Люсифер. Энэ нэр бидэнд бага наснаасаа танил байсан. Бидний хайртай өвөө эмээ нар бидний бүх нүглийн төлөө (эцэг эхдээ дуулгаваргүй байдал) энэ муу авга ах биднийг тамд тарчлаана гэж биднийг айлгасан. Бид айж, эцэг эхийнхээ үгэнд орж, өссөн. Дараа нь олон хүн Люсифер гэж хэн бэ, яагаад түүнээс айх ёстойг сонирхож эхлэв. Энэ асуултад олон хариулт байдаг бөгөөд тус бүр нь өөр өөрийн гэсэн сонирхолтой, өөрийн гэсэн сонирхолтой түүхтэй.
Хэрэв та ижил өвөө эмээ нараас Люсифер гэж хэн бэ гэж асуувал тэд танд хуучин түүхийг ярих болно.Энэ домгийн дагуу Их Эзэн дэлхий болон түүн дээр байгаа бүх зүйлийг бүтээснийхээ дараа эцэст нь амрахаар шийджээ. Гэвч тэр ганцаардмал байсан тул өөртөө зориулж компани болох сахиусан тэнгэрүүдийг бий болгохоор шийджээ. Хэсэг хугацааны турш бүгд баяртай байв: Эзэн амарч, тэнгэр элчүүд босоо ятга тоглож байв. Гэвч хэзээ нэгэн цагт тэдний нэг нь тэнгэр элч бүр Эзэний оронд байж болно гэсэн санааг гаргаж ирэв. Түүний нэрийг тэргүүн тэнгэр элч Люсифер гэдэг байв. Тэгээд тэр өөрийг нь сонссон хүмүүсийн хамт дэлхийн эрх мэдлийг гартаа авахаар шийджээ. Тэнгэрт дайн дэгдэж, хэсэг хугацааны дараа Их Эзэн ялалт байгуулж, нигүүлсэнгүй байсан тул босогчдын хэн нь ч үхээгүй. Тэд өршөөл хүртсэн боловч тэрслүү байдлаасаа болж тэд тэнгэрээс хөөгдсөн. Тэд Люсифер хаант улсаа байгуулсан газар доор суурьшсан - там. Хожим нь тэд чөтгөр болж хувирсан тэнгэр элчүүд тэдний уур хилэнг арилгахын тулд бүх нүгэлтнүүдийг тэнд илгээж эхлэв.
Библид энэ түүхийн талаар дурдаагүй, Люсифер гэж хэн болохыг дурдаагүй байгаа нь анхаарал татаж байна. Цөлийн дунд Есүс чөтгөртэй уулздаг газар байдаг ч дахин нэр байхгүй. Гэхдээ Люсиферийн тэмдэг эсвэл чөтгөрийн тоо байдаг - 666. Энэ нь ямар утгатай болохыг тайлбарлав. Үнэн, энэ нь маш тодорхойгүй тул санаачилгагүй хүн үүнийг ойлгох тавилантай байдаггүй бололтой.
Дашрамд дурдахад, энэ тоотой холбоотой олон хэрэг гарч байна. Библид "тоо бол хүн" гэж хэлдэг. Энэ нь аймшигт дүрийг алдартнууд, улс төрийн зүтгэлтнүүдэд "оролдох" шалтгаан болсон юм. Оньсого сонирхогчид болон Библи судлаачид тоон зүй, Каббалагийн зарчмуудын нэгийг ашигласан - тэмдэг бүр нь тодорхой тоотой тохирч байна. Гитлер, Сталин нарын нэр энэ тоонд ороход тэдний баяр хөөр хязгааргүй байсан ч поп одод, одоогийн ерөнхийлөгчид, улс төрчид энэ тоонд орж эхлэхэд баяр баясгалан нь хамаагүй багассан. Тэд хэзээ ч тодорхой хариулт өгч чадаагүй: энэ нь хүн төрөлхтөнд утга учир агуулсан нууц мессеж үү, эсвэл харамсалтай алдааны үр дагавар уу?
Люсифер гэж хэн болох тухай өөр нэг онол бий. Түүнийг сахиусан тэнгэр гэдэг нь эргэлзээгүй, учир нь түүний нэрийг Латин хэлнээс "гэрэл авчирагч" гэж орчуулдаг. Энэ сахиусан тэнгэрт хэт их анхаарал хандуулсан нь хэн нэгэнд таалагдаагүй байх, тэгээд тэд үүнийг засахаар шийдсэн байх. Тиймээс сахиусан тэнгэр чөтгөр болж, зохих дүр төрхийг олж авав: өдөөр бүрхэгдсэн далавчны оронд арьс ширэн, толгой нь эвэртэй титэмтэй байв. Тэр үед тэнгэрт болсон агуу дайны домог зохиосон байх магадлалтай. Энэ өөрчлөлт амжилттай болж эхлэв: Люсифер аажмаар айж эхлэв. Эсвэл энэ түүхийг зүгээр л Библийн гэрээг дагаж мөрдөхгүй байх нь ямар муу болохыг харуулахын тулд зохион бүтээсэн байж магадгүй юм - энэ нь тодорхойгүй байна. Бүх зүйл дэндүү бүрхэг, шийдэл нь цаг хугацааны хувьд алдагдсан бололтой.
Люсиферийн уналт нь магадгүй Библийн түүхэн дэх хамгийн чухал үйл явдлуудын нэг юм. Люсифер гэж хэн бэ - сахиусан тэнгэр эсвэл чөтгөр, яагаад тэр диваажингаас хөөгдсөн бэ, Бурхан Люсифер хоёр хэрхэн холбогдсон бэ? Та өнөөдрийн нийтлэлээс хариултыг олж мэдэх болно.
Нийтлэлд:
Библи дэх Люсиферийн уналт
Люсиферийн уналт яагаад ийм чухал сэдэв вэ? - Тэр олон нэртэй. Библид бичсэнээр тэр бол анхны бүтээсэн тэнгэр элчүүдийн нэг юм. "Өглөөний хүү" гэж орчуулагдсан. Тэрээр олон зуун тэнгэр элчүүдийн захирагч, Бурханы зүүн гар Есүсийн дараа пантеондоо хоёрдугаарт ордог.
Библид Исаиа 12-17-р ишлэлүүдээс Люсиферийн уналтын түүхийг бүрэн эхээр нь уншиж болно. Тэрээр өөрөө хойд зүгийн захад өөрийн хаан ширээгээ босгож, оддын дээгүүр мандсан Бүхнийг Чадагч шиг болохыг хүсч байгаагаа өөрөө зарласан гэжээ. Үүний тулд тэрээр тамд хаягдаж, хэн ч биш болсон гэж дүрсэлсэн байдаг, гэхдээ өмнө нь тэр бараг хязгааргүй эрх мэдэлтэй байсан бөгөөд газар хөдлөлт үүсгэж, хотуудыг сүйтгэж чаддаг байв.
Люсифер хэн байсан бэ - сахиусан тэнгэр эсвэл чөтгөр үү? Уг нь сахиусан тэнгэр. Түүнийг үзэсгэлэнтэй, аз жаргалтай сүнслэг амьтан гэж тодорхойлсон бөгөөд сүнслэг нөлөө бүхий дүр төрх нь түүнийг Хамгийн Дээдийн жинхэнэ хүү гэдгийг харуулсан. Бурхан Люсифер хоёр маш ойр дотно байсан - Их Эзэн түүний хамгийн шилдэг бүтээлүүдийн цэвэр ариун байдал, гэнэн байдлыг онцлон харуулахын тулд түүнд гайхалтай дүр төрхийг өгсөн. Люсиферийн гялалзсан цагаан дээлийг гялалзсан эрдэнийн чулуугаар чимэглэж, алтан утсаар хатгаж, час улаан даавуугаар бүрсэн байв. Асар том цасан цагаан далавчны сүүдэр дор мянга мянган сахиусан тэнгэрүүд үзэсгэлэнт Тэнгэрийн хаант улсыг бүтээжээ.
Люсифер яагаад диваажингаас хөөгдсөн бэ?
Люсифер Бурханы хүсэлд дуулгаваргүй байснаас болж унав. Олон хүн үүнийг харьцуулдаг Прометей- хоёулаа хүн төрөлхтөнд туслах хүслээр хоригийг зөрчихөд түлхэц болсон. Люсифер, Бурхан хоёр хүмүүст сонголт хийх эрх чөлөө өгөх нь зүйтэй эсэх талаар санал нийлээгүй - Адам, Ева хоёрт сайн ба муугийн мэдлэгийн модыг хориглосон байв.
Бошиглогч Езекиелийн номонд, тухайлбал 28-р бүлэг, 11-19-р ишлэлүүдэд Бурханы харилцаа ба Люсиферийн уналтын талаар мөн дурдсан байдаг. Тэнд бошиглогч Люсифер сахиусан тэнгэрүүдийн дунд хамгийн үзэсгэлэнтэй, херубуудын хүчийг эзэмшиж, түүний хүчийг солилцсон тухай ярьдаг. Гоо үзэсгэлэн, асар их хүч чадлаас болж энэ сахиусан тэнгэрийн бардамнал үүссэн нь эцэстээ түүнийг тэнгэрээс унаж, Еденээс хөөгдөхөд хүргэсэн юм. Люсифер бол галын ивээн тэтгэгч байсан бөгөөд түүний сэтгэлийн гүнээс гаргаж авсан энэ галд түүний үхэл худалдах болно гэж бас дурдсан байдаг. Энэ асуудалд хамгийн үзэсгэлэнтэй сахиусан тэнгэрүүдийн галт мөн чанар нь түүний дүр төрхийг эртний Грекийн Прометейтэй маш ойртуулдаг.
Люсиферийн уналтыг мөн Эхлэл номонд дүрсэлсэн байдаг. 2-р бүлгийн 16, 17-р ишлэлээс бид урвалтын үндсэн шалтгааныг уншина:
Эзэн Бурхан хүнд зарлиг буулгаж, "Чи цэцэрлэгийн бүх модноос идэж, харин сайн мууг таних модноос идэж болохгүй, учир нь чи түүнээс идсэн өдрөө үхэх болно. .
Люсифер өөрийгөө Бурхантай адилтган төсөөлж, бардам болсон тул хүмүүс юу хийх, хэрхэн хийх ёстойг өөрөө шийдэх эрхтэй гэж үзсэн. Үүнтэй ижил Эхлэл номын 3-р бүлгийн 1-7, 13-аас 14-р ишлэлүүдэд тэнгэр элч Люсифер Адам, Ева хоёрыг уруу татахын тулд могой болон хувирсан гэж заасан байдаг.
Могой нь Эзэн Бурханы бүтээсэн хээрийн бүх араатнуудаас илүү зальтай байв. Могой эмэгтэйд хандан: "Бурхан "Чи цэцэрлэгийн ямар ч модны жимснээс идэж болохгүй" гэж үнэхээр хэлсэн үү? Тэгээд тэр эмэгтэй могойд хандан: "Бид модноос жимс идэж болно, зөвхөн цэцэрлэгийн голд байгаа модны жимснээс л идэж болно" гэж Бурхан "Үүнийг бүү ид, бүү хүр, тэгвэл үхэхгүй" гэж хэлэв. Тэгээд могой эмэгтэйд хэлэв: Үгүй ээ, чи үхэхгүй, харин чи тэднээс идсэн өдөр нүд чинь нээгдэж, сайн мууг мэддэг бурхад шиг байх болно гэдгийг Бурхан мэддэг. Мөн тэр эмэгтэй мод нь хоолонд сайн, мөн энэ нь мэдлэг өгдөг учраас нүдэнд тааламжтай, хүсүүштэй гэдгийг олж харав; мөн тэр жимснээс нь авч идэв; Тэгээд тэр үүнийг нөхөртөө өгөхөд нөхөр нь идэв.
Эзэн Бурхан эмэгтэйд хандан: Чи яагаад үүнийг хийв?
Эмэгтэй: Могой намайг хуурч, би идэв.
Эзэн Бурхан могойд хандан —Чи үүнийг хийсэн учраас бүх мал, хээрийн бүх араатнуудаас илүү хараагдсан. Чи гэдсэн дээрээ явж, амьдралынхаа туршид тоос шороо иднэ.
Үүний дараа Люсифер тамд хаягджээ. Түүнийг нэг удаа зэрэмдэглэж, бүх алдар суугаасаа салгаж, шатаж буй тамд мөнхийн тарчлал руу илгээсэн юм. Хүн төрөлхтөн болон Бурханыг өөрөөсөө татгалзсан гэж үзэн ядсан Люсифер Библид бичсэнээр бүх хүмүүсийн сонирхлыг татаж, тэдний цэвэр ариун сэтгэлийг устгахаар төлөвлөж эхлэв.
Ватикан дахь Люсиферийн музей
Хачирхалтай нь тэгш байдаг Люсифер музей. Энэ нь Ватикан дахь Мартирын Ариун Зүрхний сүмийн хонгилд байрладаг. Ромын хамба лам XI Пиус 1933 онд тус музейг ариусгаж, үүний дараа хүн бүрт нээлттэй болжээ. Үзэсгэлэнгийн дунд гурван газар шатаасан залбирлын ном байдаг бөгөөд Люсифер түүнд хүрчээ. 1578 онд нэгэн залуу Итали эмэгтэй айлд очсоныхоо дараа айж нас баржээ. Мөн залуу Countess Sibylla-ийн даашинз - сарвуутай хурууны ул мөр түүн дээр харагдаж байна.
Люсиферийн музейн барималууд
Сонирхолтой зүйлсийн нэг нь Гитлерийн гэрээ юм. Герман, Италийн шинжээчид уг баримт бичигт Германы дарангуйлагчийн гарын үсэг үнэн болохыг баталжээ.Энэ бол дараагийн нөхцөлтэй гэрээ юм - Гитлер хорон муу үйл хийж, үүний төлөө дэлхий даяар хүчээ авч, 13 жилийн дараа Люсиферт сэтгэлээ өгдөг. Гарын үсэг зурсан өдөр нь 1932 оны 4-р сарын гуч юм. Хамгийн сонирхолтой нь яг 13 жилийн дараа Адольф амиа хорлосон юм.
Мөн музейд Мексикээс авчирсан чөтгөрийн мах байдаг. 1997 онд сүмийн туурь доороос хорчийсон цогцос олджээ. Энэ амьтан ямааны эвэртэй, урт хурц хумс, туурайтай байсан бөгөөд хүзүүн дээр нь бичээс нь тайлагдаагүй байгаа медалиар өлгөгдсөн байв.
Өөр нэг сонирхолтой үзмэр бол унасан сахиусан тэнгэрийн таамаглал юм. Нууцлаг зочин гүйлгээг музейд авчирчээ. Тэд 1566 оноос хойшхи тамгатай. Тэнд дурдсан зарим зөгнөлүүд Библитэй зөрчилдөж байгаа боловч хүн төрөлхтнийг аймшигтайгаар тэд биелдэг. Тэдний сүүлчийнх нь удахгүй дэлхийн төгсгөлийг шууд зааж байна.
Тиймээс Люсиферийн уналт нь библийн түүхэн дэх хамгийн чухал үйл явдлуудын нэг юм. Люсифер анх сахиусан тэнгэр байсан ч тамд унасны дараа чөтгөр болон хувирчээ. Люсиферийн дүр төрх хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг догдлуулсан хэвээр байна; Ватиканд нас барсан сахиусан тэнгэрт зориулсан музей хүртэл бий.
Сугар гаригийн эртний нэр
Үг Люсиферлатин үндэснээс бүрддэг люкс"гэрэл" ба fero"ачих." Люсифер гэдэг нь Сугар гаригийг өгсөн нэр бөгөөд нар аль хэдийн бүдэгхэн гэрэлтэх өглөө эсвэл оройн үүрээр л харагддаг. Эрт дээр үед эдгээрийг хоёр өөр гариг гэж үздэг байсан. Үнэндээ, ЛюсиферРомчууд "өглөөний од" гэж нэрлэдэг байсан бол "үдшийн од" -ыг Веспер (Грек Hesperus эсвэл Фосфор - "гэрэл тээгч") гэж нэрлэдэг байв. Үүнтэй ижил утгатай ЛюсиферРумын соёлд байдаг [ ] Мөн топонимууд [ ] (Румын: Luceáfăr - Luchafer). Грекчүүд "өглөөний од" -ыг Eosphorus ("авчлагч") гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд яруу найргийн хувьд үүрийн гэгээн бурхан Эос ба Титан Астраусын хүү гэж үздэг байв.
Эрэгтэй нэр
Христийн шашин дахь Люсифер
Сөрөг утгатай өглөөний одны тухай анхны дурдлагыг еврей хэлээр бичсэн Бошиглогч Исаиагийн номноос олж болно. Энд Вавилоны хаадын угсааг унасан сахиусан тэнгэртэй зүйрлэсэн бөгөөд үүний ачаар уншигчид херубуудын нэг нь Бурхантай тэнцэхийг хүсч, үүний төлөө тэнгэрээс хөөгдсөн тухай түүхийг мэдэж авдаг. Эх нь Хаан Жеймс Библид англи хэлээр орчуулагдсан הֵילֵל (“heilel” - өглөөний од) гэсэн еврей үгийг ашигласан. Люсифер(синод орчуулгад - "Денница"):
Иудейчүүд болон эртний Христэд итгэгчид Сатаны нэр болгон "heilel"-ийг ашиглаагүй бөгөөд тэдний хувьд энэ үг сөрөг утгатай байсангүй. Харьцуулбал, Шинэ Гэрээнд Есүс Христийг өглөө эсвэл үүрийн одтой зүйрлэсэн байдаг (Илч.; 2 Петр).
Византийн сүмийн яруу найраг онгон Мэриг "нарыг илчлэгч од" ("Бурханы эхийн Акатист", 6-7-р зуун) -тай зүйрлэдэг.
Гэсэн хэдий ч Жером өөрөө "гэрэлтэгч" гэдэг үгийг зохих нэрээр ашиглаагүй, харин зөвхөн зүйрлэл болгон ашигласан. Вульгатыг бүтээгч энэ үгийг Бичээсийн бусад хэсэгт, бүр олон тоогоор ч ашигласан. Гэсэн хэдий ч христийн ертөнцөд асар их эрх мэдэлтэй байсан Жеромын орчуулга нь эцсийн эцэст еврей "heilel" гэсэн латин үгтэй дүйцэхүйц Сатаны нэрний утгыг өгөх үндэс болсон юм. Хаан Жеймс Библид (1611) "Өглөөний хүү Люсифер аа, чи яаж тэнгэрээс унасан бэ?" гэсэн хэллэг өөр утгатай болсон. Том үсгээр бичсэн уриалгыг зүйрлэл гэж үзэхээ больсон. Эдгээр үгсийг Вавилоны хааныг ялсан тухай дуу гэж ойлгохоо больсон бөгөөд энэ нь Сатанд шууд хандсан үг байв.
Орчин үеийн Сатанизм дахь Люсифер
Люсиферийн дүр төрх нь зохиогчид нь өөр өөр уламжлалд хамаарах эх сурвалжуудад бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Энэ зургийн онцлог:
Inferion - Vox Inferni Press-ээс нийтэлсэн чөтгөрийн шинж тэмдгүүдийн систем, товч тайлбар нь Люсиферийг Босогчдын сүнс, Бахархалын эцэг гэж тодорхойлдог. Либер Азэрат Люсиферийг "Өөрийн гэрлээр баттай замыг гэрэлтүүлж, бүтээлийн хил хязгаараас давсан эрх чөлөө, бурханлаг хүч чадалд хүрэх замыг харуулдаг Сатаны нинжин сэтгэлтэй тал" гэж тодорхойлсон. Люсиферийн ид шидэнд Люсиферийг "Оюун санаа ба хүсэл зоригийн хар дөл" гэж тодорхойлсон байдаг. Антон Шандор ЛаВэйгийн чөтгөрүүдийн жагсаалтад Люсиферийн тухай дараах тайлбарыг өгсөн байдаг: "Люсифер бол (лат.) гэрэл, гэгээрэл, өглөөний од, агаар, дорнын эзэн".
Бусад шашны сургаалд
- Лондон дахь Х.П.Блаватский Люсифер теософийн сэтгүүлийн нийтлэгч, ерөнхий редактор байсан.
- Дэлхийн сарнайн домогт Люсифер бол агуу чөтгөр, бурхнаас төрсөн монад бөгөөд Бурханы төлөвлөгөөний эсрэг бослого гаргаж, олон жижиг монадууд - чөтгөрүүдийг унагахад хүргэсэн.
- "Урантиа ном" дахь Люсифер бол бүх нийтийн эрх мэдлийн шатлалд унасан, буулгасан Хүү юм. Тэрээр хувиа хичээсэн хүсэл эрмэлзэлд автаж, хувийн эрх чөлөөний хуурамч үзэл баримтлалд автсан - бүх нийтийн чин бишрэлийг үгүйсгэх, ах дүүсийн үүргийг үл хүндэтгэх, сансар огторгуйн харилцааг мартах.
бас үзнэ үү
"Люсифер" нийтлэлийн талаар сэтгэгдэл бичээрэй
Тэмдэглэл
- // Том нэвтэрхий толь бичиг
- // Домог судлалын нэвтэрхий толь бичиг
- , Хамт. 393.
- // Том нэвтэрхий толь бичиг
- Ефремова Т.Ф.// Орос хэлний орчин үеийн тайлбар толь бичиг, 2000 он
- , Хамт. 166.
- , Хамт. 154.
- Ахлагч Плиний.Байгалийн түүх. II, 36-37
- Гигин.
- « Luceáfăr - Сугар гаригийн нэр"
- Гомер. Илиад XXIII 226 (Еосфор)
- Үгүй ээ. Дионисусын үйлс VI 18. (ἑωσφόρος, Eosphorus)
- Гесиод./ эгнээ В.В.Вересаева. - Вересаев, В.В. Бүрэн бүтээл: 16 боть - М. : Недра, 1929. - T. 10: Эллин яруу найрагчид.;
(Грек) - Аверинцев С.С.
- // Дэлхий даяар нэвтэрхий толь бичиг
- "numquid producis luciferum in tempore suo et vesperum super filios terrae consurgere facis" - "Та өөрийн цаг үеийн оддын оддыг гаргаж, түүний хүүхдүүдтэй адил удирдаж чадах уу?" Ажил.
- Чөтгөрийн иж бүрэн ном, С.Конноли, ISBN 978-0-9669788-6-5
- Liber Azerate, TOTBL (Хар дөлийн одон)
- Liber HVHI, Ford M, Succubus Publishing, 2005 он
- Luciferian Witchcraft, Ford M, Succubus Publishing, MMV
- Сатаны Библи, Антон Шандор ЛаВей
Уран зохиол
- Аверинцев С.С.// "Дэлхийн ард түмний домог".
- Ботвинник М.Н., Коган М.А., Рабинович М.Б., Селецкий Б.П. Hesperus, Lucifer, Phosphorus, Eosphorus // Үлгэр домог толь бичиг. - 4-р хэвлэл - М.: Боловсрол, 1985. - P. 45-46, 83, 154, 166. - 176 х.
- // Брокхаус ба Эфрон нарын Еврей нэвтэрхий толь бичиг. - Санкт-Петербург. , 1908-1913.
- (Англи хэлээр) Еврей нэвтэрхий толь бичигт (ред. Funk & Wagnalls)
- // Атеист толь бичиг / Абдусамедов А.И., Алейник Р.М., Алиева Б.А. болон бусад; Ерөнхий доор ed. М.П.Новикова. - 2-р хэвлэл, илч. болон нэмэлт - М.: Политиздат, 1985. - P. 393. - 512 х. - 200,000 хувь.
Холбоосууд
- // Зурагт иж бүрэн алдартай Библийн нэвтэрхий толь бичиг
- // "Дэлхий даяар" нэвтэрхий толь бичиг.
Люсиферийг дүрсэлсэн хэсэг
Тэр өдөр Пьер удаан унтаж чадаагүй; Тэр өрөөгөөр нааш цааш алхаж, одоо хөмсөг зангидан, ямар нэг хэцүү зүйлийг эргэцүүлэн бодож, гэнэт мөрөө хавчиж, чичирч, одоо баяртайгаар инээмсэглэв.
Тэрээр хунтайж Андрей, Наташагийн тухай, тэдний хайрын тухай бодож, түүний өнгөрсөнд атаархаж, дараа нь түүнийг зэмлэж, дараа нь өөрийгөө уучилжээ. Өглөөний зургаан цаг болж, тэр өрөөг тойрон алхсаар байв.
"За, бид юу хийж чадах вэ? Хэрэв та үүнгүйгээр хийж чадахгүй бол! Юу хийх вэ! Тэгэхлээр ийм л байх ёстой” гэж өөртөө хэлээд яаран хувцсаа тайлж, баярлаж, догдолж, харин эргэлзэх, шийдэмгий байдалгүйгээр орондоо оров.
"Бид хачирхалтай ч гэсэн энэ аз жаргал хичнээн боломжгүй байсан ч бид түүнтэй эхнэр, нөхөр байхын тулд бүх зүйлийг хийх ёстой" гэж тэр өөртөө хэлэв.
Пьер хэдхэн хоногийн өмнө баасан гаригийг Санкт-Петербург руу явах өдрөө тогтоосон байв. Түүнийг пүрэв гаригт сэрэх үед Савелич түүн дээр ирж, замд явах юмаа баглаж өгөхийг тушаажээ.
“Санкт-Петербург яах вэ? Санкт-Петербург гэж юу вэ? Санкт-Петербургт хэн байдаг вэ? – гэж тэр өөрөө ч өөрийн эрхгүй асуув. "Тийм ээ, ийм зүйл тохиолдохоос өмнө би ямар нэг шалтгаанаар Санкт-Петербург руу явахаар төлөвлөж байсан" гэж тэр дурсав. - Юунаас? Би явна, магадгүй. Тэр хичнээн эелдэг, анхааралтай, тэр бүх зүйлийг хэрхэн санаж байна! гэж тэр Савеличийн хөгшин царайг хараад бодов. "Тэгээд ямар сайхан инээмсэглэл вэ!" - гэж тэр бодлоо.
- За, чи чөлөөтэй явмааргүй байна уу, Савелич? гэж Пьер асуув.
- Эрхэмсэг ноёнтон надад эрх чөлөө яагаад хэрэгтэй байна вэ? Бид тэнгэрийн хаант улс болох хожуу тоон дор амьдарч байсан бөгөөд та нарын дор ямар ч дургүйцлийг олж харахгүй байна.
- За, хүүхдүүд яах вэ?
"Хүүхдүүд амьдрах болно, Эрхэмсэг ноён, та ийм ноёдтой хамт амьдарч болно."
-За, миний өв залгамжлагчид яах вэ? - гэж Пьер хэлэв. "Хэрвээ би гэрлэвэл яах вэ... Ийм зүйл тохиолдож болно" гэж тэр өөрийн эрхгүй инээмсэглэн нэмж хэлэв.
"Сайн үйлс, Эрхэмсэг ноёнтон" гэж хэлмээр байна.
"Тэр ямар амархан гэж бодож байна" гэж Пьер бодлоо. "Тэр ямар аймшигтай, ямар аюултай болохыг мэдэхгүй." Хэтэрхий эрт эсвэл хэтэрхий оройтсон ... Аймшигтай!
- Та ямар захиалга өгөх вэ? Та маргааш явмаар байна уу? гэж Савелич асуув.
- Үгүй; Би үүнийг жаахан хойшлуулъя. Би тэгвэл хэлье. "Зовлонд уучлаарай" гэж Пьер хэлээд Савеличийн инээмсэглэлийг хараад: "Гэхдээ тэр одоо Петербург байхгүй, юуны түрүүнд үүнийг шийдэх хэрэгтэй гэдгийг мэдэхгүй байгаа нь ямар хачирхалтай вэ" гэж бодлоо. . Гэсэн хэдий ч тэр мэдэж байгаа байх, гэхдээ тэр зүгээр л дүр эсгэж байна. Түүнтэй ярилц? Тэр юу гэж бодож байна вэ? - гэж Пьер бодлоо. "Үгүй ээ, хэзээ нэгэн цагт."
Өглөөний цайны үеэр Пьер гүнжид өчигдөр Марья гүнж дээр очиж, тэндээс олсон гэж хэлэв - та хэнийг төсөөлж байна уу? - Натали Ростов.
Гүнж энэ мэдээнээс Пьер Анна Семёновнаг харсанаас илүү ер бусын зүйлийг олж хараагүй мэт дүр үзүүлэв.
- Чи түүнийг таних уу? гэж Пьер асуув.
"Би гүнжийг харсан" гэж тэр хариулав. "Тэд түүнийг залуу Ростовтой гэрлэж байгаа гэж би сонссон." Энэ нь Ростовчуудад маш сайн байх болно; Тэд бүрэн сүйрсэн гэж хэлдэг.
- Үгүй ээ, чи Ростовыг мэдэх үү?
"Би энэ түүхийг тэр үед л сонссон." Маш их харамсаж.
"Үгүй ээ, тэр ойлгохгүй байна эсвэл дүр эсгэж байна" гэж Пьер бодлоо. "Түүнд бас хэлэхгүй байсан нь дээр."
Гүнж мөн Пьерийн аялалд зориулж бэлдсэн.
"Тэд бүгд ямар сайхан сэтгэлтэй юм бэ" гэж Пьер бодлоо, "одоо тэд үүнийг илүү их сонирхож чадахгүй байсан ч энэ бүгдийг хийж байна. Мөн миний хувьд бүх зүйл; Энэ бол гайхалтай зүйл."
Тэр өдөр цагдаагийн дарга Пьер дээр ирж, одоо эздэд нь тарааж байгаа зүйлсийг хүлээн авахын тулд Faceted танхимд итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчийг илгээх санал тавьжээ.
"Энэ ч бас" гэж Пьер цагдаагийн даргын царай руу хараад, "ямар сайхан, царайлаг, ямар эелдэг офицер вэ!" Одоо тэр ийм жижиг сажиг зүйлтэй харьцдаг. Шударга бус, далимдуулдаг гэж бас ярьдаг. Ямар утгагүй юм бэ! Гэхдээ тэр яагаад үүнийг ашиглаж болохгүй гэж? Тэгж л хүмүүжсэн. Мөн хүн бүр үүнийг хийдэг. Над руу харахад ийм сайхан, эелдэг царай, инээмсэглэл."
Пьер Марья гүнжтэй хамт оройн хоолонд оров.
Шатсан байшингуудын хооронд гудамжаар явж байхдаа тэрээр эдгээр балгасуудын гоо үзэсгэлэнг гайхшруулжээ. Рейн, Колизейг санагдуулам байшингийн яндан, нурсан хана нь шатсан блокуудын дагуу бие биенээ нууж, сунгав. Бидэнтэй уулзсан таксины жолооч, морьтон, дүнзэн байшинг огтолдог мужаанууд, худалдаачид, дэлгүүрийн худалдагч нар бүгд хөгжилтэй, гэрэлтсэн царайтай Пьер рүү хараад: "Аа, тэр энд байна! Үүнээс юу гарахыг харцгаая."
Гүнж Марьяагийн гэрт ороход Пьер өчигдөр энд байсан, Наташаг хараад, түүнтэй ярилцсан нь үнэн зөв эсэхэд эргэлзэж байв. "Магадгүй би зохиосон байх. Магадгүй би орж ирээд хэнтэй ч уулзахгүй байх." Гэвч тэр өрөөнд орж амжихаасаа өмнө эрх чөлөөгөө хоромхон зуур хассаныхаа дараа тэр бүхэл бүтэн оршихуйд нь түүний оршихуйг мэдэрсэн. Өчигдрийнх шиг зөөлөн нугалаатай хар даашинз, үсний засалт өмссөн байсан ч тэс өөр байв. Өчигдөр түүнийг өрөөнд орж ирэхэд тэр ийм байдалтай байсан бол түүнийг хоромхон зуур танихгүй байж чадахгүй байх байсан.
Тэр түүнийг хүүхэд байхаас нь мэддэг байсан, дараа нь хунтайж Андрейгийн сүйт бүсгүй гэдгээрээ адилхан байв. Түүний нүдэнд хөгжилтэй, асуултын гялбаа гэрэлтэв; түүний царайнд эелдэг бөгөөд хачирхалтай хөгжилтэй илэрхийлэл байв.
Пьер оройн хоол идсэн бөгөөд бүх үдэш тэнд суух байсан; гэвч Марья гүнж шөнөжингөө харуулд явах гэж байсан тул Пьер тэдэнтэй хамт явав.
Маргааш нь Пьер эрт ирж, оройн хоол идээд тэндээ бүхэл орой суув. Марья гүнж, Наташа нар зочинд сэтгэл хангалуун байсан нь илт байв; Пьерийн амьдралын бүх сонирхол одоо энэ байшинд төвлөрч байсан ч орой болоход тэд бүх зүйлийг ярилцаж, яриа нь нэг чухал зүйлээс нөгөөд шилжиж, байнга тасалддаг байв. Тэр орой Пьер маш орой унтсан тул гүнж Марья, Наташа хоёр бие бие рүүгээ харан түүнийг удахгүй явах эсэхийг хүлээж байв. Пьер үүнийг хараад орхиж чадсангүй. Тэр хүнд, эвгүй санагдсан ч босоод гарч чадахгүй байсан тул суусаар л байв.
Гүнж Мэриа үүнийг эцэслэхийг төсөөлөөгүй тул хамгийн түрүүнд босч, мигрень өвчнөөр гомдоллож, баяртай гэж хэлж эхлэв.
- Тэгэхээр та маргааш Санкт-Петербург явах гэж байна уу? - за гэв.
"Үгүй ээ, би явахгүй" гэж Пьер яаран, гайхсан, гомдсон мэт хэлэв. - Үгүй ээ, Санкт-Петербург руу юу? Маргааш; Би зүгээр л баяртай гэж хэлдэггүй. "Би комисст ирнэ" гэж тэр Марья гүнжийн өмнө зогсоод улайж, явахгүй байна.
Наташа түүнд гараа өгөөд явлаа. Гүнж Марья, эсрэгээр, явахын оронд сандал дээр суугаад Пьер рүү гэрэлтсэн, гүн гүнзгий харцаар ширүүн, анхааралтай харав. Түүний өмнө нь илт харуулж байсан ядаргаа одоо бүрмөсөн алга болжээ. Тэр урт удаан ярианд бэлдэж байгаа мэт урт удаан амьсгаа авав.
Наташаг зайлуулахад Пьерийн бүх ичгүүр, эвгүй байдал тэр даруй алга болж, сэтгэл хөдөлсөн хөдөлгөөнт дүрсээр солигдов. Тэр хурдан сандлыг Марья гүнж рүү ойртуулав.
"Тийм ээ, би үүнийг танд хэлэхийг хүссэн юм" гэж тэр хэлээд түүний харцанд үгээр хариулав. - Гүнж минь, надад туслаач. Би юу хийх хэрэгтэй вэ? Би найдаж болох уу? Гүнж минь, миний найз намайг сонс. Би бүгдийг мэднэ. Би түүнд зохисгүй гэдгээ мэдэж байна; Энэ тухай одоо ярих боломжгүй гэдгийг би мэдэж байна. Гэхдээ би түүний ах болохыг хүсч байна. Үгүй ээ, би хүсэхгүй байна ... би чадахгүй ...
Тэр зогсоод гараараа нүүр нүдээ үрэв.
"За, энд" гэж тэр үргэлжлүүлэн, уялдаатай ярихыг хичээсэн бололтой. "Би түүнд хэзээнээс хайртай болсноо мэдэхгүй байна." Гэхдээ би зөвхөн түүнийг, ганц л, бүх амьдралынхаа туршид хайртай байсан бөгөөд түүнгүйгээр амьдралыг төсөөлөхийн аргагүй юм. Одоо би түүний гараас асууж зүрхлэхгүй байна; гэхдээ тэр минийх байж магадгүй, би энэ боломжийг... алдах болно гэсэн бодол... аймшигтай. Надад хэлээч, би найдвар төрүүлж чадах уу? Би юу хийх ёстойг надад хэлээч? "Эрхэм гүнж" гэж тэр хэсэг чимээгүй байсны эцэст хариу хэлээгүй тул гарт нь хүрэв.
"Би чиний хэлсэн зүйлийн талаар бодож байна" гэж Марья гүнж хариулав. - Би чамд юу хэлье. Чиний зөв, би түүнд хайрын тухай одоо юу хэлэх ёстой вэ... - Гүнж зогсов. Тэр хэлэхийг хүссэн: одоо түүнтэй хайрын тухай ярих боломжгүй; гэвч тэр гурав дахь өдөр нь Наташагийн гэнэтийн өөрчлөлтөөс Пьер түүнд хайртайгаа илэрхийлбэл Наташа гомдохгүй, харин түүний хүссэн зүйл энэ гэдгийг олж харсан тул зогсов.
"Одоо түүнд хэлэх боломжгүй" гэж Марья гүнж хэлэв.
- Гэхдээ би яах ёстой вэ?
"Үүнийг надад даатга" гэж Марья гүнж хэлэв. - Би мэднэ…
Пьер Марья гүнжийн нүд рүү харав.
"За, за ..." гэж тэр хэлэв.
"Тэр хайртай гэдгийг би мэднэ ... чамайг хайрлах болно" гэж Марья гүнж өөрийгөө засав.
Пьер эдгээр үгсийг хэлэхээс өмнө үсрэн босч, айсан царайтайгаар Марья гүнжийн гараас атгав.
- Чи яагаад ингэж бодоов? Намайг найдаж чадна гэж бодож байна уу? Чи бодож байна уу?!
"Тийм ээ, би тэгж бодож байна" гэж Марья гүнж инээмсэглэв. -Эцэг эхдээ бичээрэй. Тэгээд надад зааж өгөөч. Боломжтой бол би түүнд хэлье. Би үүнийг хүсч байна. Ийм зүйл болно гэдгийг зүрх сэтгэл минь мэдэрч байна.
- Үгүй ээ, ийм байж болохгүй! Би ямар их баяртай байна! Гэхдээ энэ байж болохгүй... Би ямар их баяртай байна! Үгүй ээ, байж болохгүй! - гэж Пьер Марья гүнжийн гарыг үнсэв.
– Та Санкт-Петербург руу явна; энэ нь дээр. "Би чамд бичье" гэж тэр хэлэв.
- Санкт-Петербург руу юу? Машин жолоодох уу? За, тийм ээ, явцгаая. Гэхдээ би маргааш чам дээр ирж болох уу?
Маргааш нь Пьер баяртай гэж хэлэхээр ирэв. Наташа өмнөх өдрүүдийнхээс бага хөдөлгөөнтэй байсан; гэхдээ энэ өдөр, заримдаа түүний нүд рүү харахад Пьер алга болж, тэр ч тэр ч биш, харин аз жаргалын мэдрэмж л байсан. “Үнэхээр үү? Үгүй ээ, тийм байж болохгүй" гэж тэр өөртөө хэлсэн харц, дохио зангаа, үг бүрээрээ сэтгэлийг нь баяр хөөрөөр дүүргэв.
Түүнтэй салах ёс гүйцэтгэхдээ тэр туранхай, туранхай гарыг нь атгаж, өөрийн эрхгүй гараараа арай удаан барив.
"Энэ гар, энэ царай, энэ нүд, эмэгтэй хүний сэтгэл татам харь гаригийн эрдэнэс бүгд үүрд минийх байх уу, миний хувьд танил, надтай адилхан байх уу? Үгүй ээ, боломжгүй юм! .."
"Баяртай, Гүн" гэж тэр түүнд чангаар хэлэв. "Би чамайг хүлээж байх болно" гэж тэр шивнэн нэмж хэлэв.
Эдгээр энгийн үгс, тэднийг дагалдсан харц, нүүрний хувирал нь хоёр сарын турш Пьерийн шавхагдашгүй дурсамж, тайлбар, аз жаргалтай мөрөөдлийн сэдэв болжээ. "Би чамайг маш их хүлээж байх болно ... Тийм ээ, тийм ээ, түүний хэлснээр? Тийм ээ, би чамайг маш их хүлээх болно. Өө, би ямар их баяртай байна! Энэ юу вэ, би ямар их баярласан бэ!” - гэж Пьер өөртөө хэлэв.
Пьерийн сэтгэлд Хелентэй таарах үед үүнтэй төстэй нөхцөл байдалд тохиолдсон зүйлтэй төстэй зүйл одоо болоогүй юм.
Тэр хэлсэн үгээ тэр үеийнх шигээ ичгүүртэй байдлаар давтсангүй, өөртөө: "Өө, би яагаад үүнийг хэлээгүй юм бэ, яагаад, яагаад "je vous aime" гэж хэлсэн юм бэ?" [Би чамд хайртай] Одоо харин ч эсрэгээрээ, тэр өөрийнх нь үг бүрийг түүний царай, инээмсэглэлийн бүх нарийн ширийн зүйлсээр төсөөлөндөө давтаж, юу ч хасах, нэмэхийг хүсээгүй: тэр зөвхөн давтахыг хүссэн. Түүний хийсэн зүйл сайн уу, муу юу гэдэгт эргэлзэх сүүдэр ч байхаа больсон. Зөвхөн нэг л аймшигт эргэлзээ заримдаа түүний толгойд орж ирдэг байв. Энэ бүхэн зүүд биш гэж үү? Марья гүнж андуурсан уу? Би хэтэрхий бардам, их зантай юм уу? Би итгэдэг; Гэнэт Марья гүнж түүнд хэлэх болно, тэр инээмсэглэн хариулах болно: "Ямар хачирхалтай вэ! Тэр андуурсан байх. Тэр өөрийгөө эрэгтэй, зүгээр л эрэгтэй, харин би гэдгийг мэддэггүй гэж үү?.. Би шал өөр, илүү өндөр.
Зөвхөн энэ эргэлзээ Пьерт байнга тохиолддог байв. Тэр одоо ямар ч төлөвлөгөө гаргаагүй. Удахгүй болох аз жаргал түүнд үнэхээр итгэмээргүй санагдсан тул энэ нь тохиолдсон даруйд юу ч болж чадахгүй байв. Бүх зүйл дууссан.
Пьер өөрийгөө чадваргүй гэж үзсэн баяр хөөртэй, гэнэтийн галзуурал түүнийг эзэмджээ. Ганцхан түүний хувьд ч биш, бүх дэлхийн амьдралын утга учир нь түүнд зөвхөн түүний хайр, түүнийг хайрлах боломжид л оршдог юм шиг санагдав. Заримдаа бүх хүмүүс түүнд зөвхөн нэг л зүйл - түүний ирээдүйн аз жаргалын төлөө зүтгэдэг мэт санагддаг. Түүнд заримдаа тэд бүгд өөртэй нь адилхан баярлаж, өөр сонирхлоор завгүй дүр эсгэж, энэ баяр баясгаланг нуухыг л хичээж байгаа юм шиг санагддаг. Үг, хөдөлгөөн бүрээс нь түүний аз жаргалын сэжүүр харагдана. Тэрээр өөртэй нь уулзсан хүмүүсийг ихэвчлэн нууцлаг тохиролцоог илэрхийлсэн чухал, аз жаргалтай харц, инээмсэглэлээрээ гайхшруулдаг. Гэвч хүмүүс түүний аз жаргалын талаар мэдэхгүй байж магадгүй гэдгийг мэдээд тэр бүх зүрх сэтгэлээрээ тэднийг өрөвдөж, тэдний хийж буй бүх зүйл бол огт хамаагүй дэмий хоосон зүйл, өчүүхэн зүйл гэдгийг тэдэнд тайлбарлахыг хүсч байв.
Түүнд алба хаахыг санал болгоход эсвэл ерөнхий, төрийн хэрэг, дайны талаар хэлэлцэхэд, бүх хүмүүсийн аз жаргал нь ийм, тийм үйл явдлын үр дүнд хамаарна гэж үзвэл тэрээр эелдэг, өрөвдмөөр инээмсэглэн сонсож, хүмүүсийг гайхшруулдаг. Түүнтэй хачирхалтай үгсээр ярьсан. Гэхдээ Пьерт амьдралын жинхэнэ утга учрыг, өөрөөр хэлбэл түүний мэдрэмжийг ойлгож байгаа мэт санагдаж байсан хүмүүс ч, үүнийг ойлгоогүй азгүй хүмүүс ч энэ хугацаанд бүх хүмүүс түүнд ийм тод гэрэл гэгээтэй мэт санагдаж байв. Тэр ямар ч хүнтэй уулзахдаа өчүүхэн ч оролдлогогүйгээр тэр даруйд нь түүнд сайн сайхан, хайрыг татахуйц бүх зүйлийг олж хардаг байсан нь түүнд гэрэлтэж байгааг мэдэрсэн.
Люсифер бол шашин, домог судлалын хамгийн маргаантай, нууцлаг хүмүүсийн нэг юм. Зарим эх сурвалжид тэрээр бузар муугийн биелэл, заримд нь гэрлийн энергийг тээгч, баатарлаг баатар юм.
Библийн дагууЛюсифер бүх сахиусан тэнгэрийн адил ээжгүй байв. Эзэн Бурхан тэднийг бүтээсэн.
-тай холбоотой
Ангийнхан
Библид Люсифер гэж хэн бэ
Люсиферийн бусад домог
Люсиферийн ээж
Дундад зууны үед зарим теологичид тэнгэр элчүүд хоосон орон зайгаас ирдэггүй, харин оддын ялгардаг энергиээс бий болсон гэж үздэг. Энэ энергийг Люсида гэдэг. Тиймээс шашны олон бичвэрүүдэд Люсиферийн эхийг Люсифер гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч ийм алсын харааг сүм тэрс үзэлтэй гэж тайлбарладаг.
Хожим нь Сэргэн мандалтын үед, Люсиферийг чөтгөр биш, харин сайн сайхан, гэрлийн эх сурвалж болсон ээжийнхээ дагалдагч гэж үзэх хандлага байсан. Өөрөөр хэлбэл, Люсифер хүн төрөлхтний сэргэн мандалтын эрхэм зорилгыг хүлээсэн.
Хуучин гэрээн дэх чөтгөр, Сатан, Люсифер
Хуучин Гэрээнд бузар муугийн хүчийг янз бүрээр дүрсэлсэн байдаг.
Шинэ Гэрээнд Люсифер
Шинэ Гэрээнд Люсифермөн өөр өөр хэлбэрээр гарч ирдэг, гэхдээ хаа сайгүй тэр муу хүчний дүр төрх юм.
Зарим тайлбар
Еврейн уламжлалд
Еврейн итгэл үнэмшлийн дагуу Сатан нь Христийн шашинтай адил хүч чадлын хувьд Бурхантай тэнцүү биш юм. Тэр Түүнд яллагч сахиусан тэнгэр шиг үйлчилдэг бөгөөд өөрийн хүсэл зориггүй байдаг. Бүтээгч нь сайн муугийн аль нэгийг сонгох боломж олгохын тулд Сатаныг хүний ертөнцөд байх боломжийг олгодог.
Заримдаа иудейчүүдийн дунд Сатан нь хувийн бус хорон санаат, заримдаа илүү чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Түүнийг ихэвчлэн Самаел эсвэл Сатанайл гэж нэрлэдэг. Тэрээр үхлийн сахиусан тэнгэр, хүмүүсийн муу чанаруудтай холбоотой байдаг. Гэхдээ заримдаа түүнд өөрийн гэсэн зан чанарыг өгдөг.
Христийн шашинд
Христийн шашны сургаал хөрвөлт бүрийг авч үздэгих нүгэл, галзуурлын хувьд зөн билэг, ид шидээр Сатанд. Энэ нь чөтгөрүүдийн бүх бардам зан чанарыг сул дорой, өөрөөр хэлбэл залбирлаар дэмжигдсэн итгэлийн эсрэг хүчгүй гэж үздэг. Ортодокс ба католик шашинд Сатанаас татгалзах нь зан үйлийн үеэр тохиолддог. Цөөн тооны Христэд итгэгчид Люсиферийн сургаалт зүйрлэл нь зүгээр л зүйрлэлээс өөр зүйл биш гэдэгт итгэдэг. Тухайлбал, Хоббс, Ньютон нар орно.
Исламын шашинд
Исламын шашинд Сатаныг Иблис гэдэг. Энэ шашинд Иблисийн түүх нь Христийн шашны Люсиферийн түүхтэй маш төстэй юм. Тэр маш ухаантай жинс байсан бөгөөд Төгс Хүчит Бурхан түүнийг сахиусан тэнгэрийн зэрэглэлд өргөж, энэ тойрогт нэгтгэсэн. Эхэндээ Иблис итгэгч байсан ч дараа нь Бурханы зарлигийг дагахаа больж, хараал идсэн.
Сатанизмд
Сатанизмыг баримтлагчдын дунд дараахь үзэл бодол байдаг. Сатан бол хүний харанхуй талууд, түүний хамгийн муу чанаруудын илэрхийлэл юм. Тэр бидний хүн нэг бүрд "суудаг". Хүмүүс түүнийг таньж, гэрэлд “татах” даалгавартай тулгарч байна. Сатаны мөн чанар нь хүний хувьд гол зүйл бөгөөд хүч чадал, хүч чадлыг агуулдаг. Чи түүнээс ичиж зовох биш түүгээр бахархах хэрэгтэй. Сатаны сүмд мөргөж, ид шидийн шившлэг хийж, тахил өргөх замаар муу муухайг өөртөө төлөвшүүлэх хэрэгтэй. Ихэнх сатанистуудын хувьд чөтгөр бол Бурханыг эсэргүүцдэг байгалийн хүчийг төлөөлдөг бэлгэдэл юм.
Люсифер гэж хэн бэ: видео, дүрс, уран зохиол
Дүрсүүд
Дундад зууны үед Сатаны дүр төрхийг маш нарийн зурсан байв. Энэ нь асар том хэмжээтэй бөгөөд хүн, амьтны шинж чанарыг хослуулсан байв. Түүний ам нь тамын хаалгатай холбоотой байв. Тамд орох нь Сатанд идэгдэх гэсэн үг юм. Дүрс зурах сэдвүүдийн дунд "Оддын уналт" хэмээх дүрс бий. Бошиглогч Исаиагийн номын нэг бүлэгт үндэслэсэн. Тэнгэр элч нар чөтгөр болж хувирдаг бөгөөд тэдний дунд Люсифер өөрөө ч бий. Тэр бол од бөгөөд энэ тохиолдолд Сатантай тодорхойлогддог.
Уран зохиол
Видео
Люсиферийн тухай олон кино, олон ангит кинонууд хийгдэж байна. Бараг бүгдийг нь интернетээс видео бичлэгээс үзэх боломжтой. Гэхдээ тэдгээрт түүнийг шашны үүднээс биш харин хөгжилтэй адал явдлын баатар гэж үздэг. Жишээлбэл, Америкийн телевизийн олон ангит Люсифер киноны гол дүр нь хаан ширээнд сууж байхдаа уйдаж буй Чөтгөрийн хаан юм. Тэрээр дэлхий дээр буухаар шийдэж, Лос Анжелес хотод төгсөв. Тэнд тэр ажилд орношөнийн цэнгээний газрын захирал бөгөөд үймээн самуунтай амьдралын хэв маягийг удирдаж, улмаар ер бусын чадвараа ашиглан ээдрээтэй гэмт хэргийг шийдвэрлэх ажилд оролцдог.
Люсиферийн тухай бараг бүх кинонууд нь шашин шүтлэг, гүн ухааны шинж чанартай байдаггүй, харин хөгжилтэй байдаг нь залуучуудын оюун санааны хөгжилд хувь нэмэр оруулдаггүй.
Люсифер, Денница, Анхны унасан - хамгийн үзэсгэлэнтэй сахиусан тэнгэрт ямар ч нэр өгсөн. Гэвч харамсалтай нь тэр нэг өдөр нүгэл үйлдэж, тэнгэрээс хөөгдсөн. Денница гэж хэн бэ, түүнд юу тохиолдсон бэ, бид энэ нийтлэлд дүн шинжилгээ хийх болно.
Нийтлэлд:
Денница, Люсифер хоёр бол адилхан сахиусан тэнгэр
Деницагийн дүр зураг ба тэнгэр элчийн армийн гуравны нэг нь тэнгэрээс унаж буй дүр зураг
Хуучин сүмийн славян хэлнээс гаралтай Денница гэдэг нэр "Үүрийн цолмон". Үүнийг Сугар гариг буюу тэнгэр дэх үд дундын манан гэж бас нэрлэдэг байв. Славян домог зүйд Денница бол сарны дурласан нарны охин бөгөөд өдөр шөнийн хооронд мөнхийн дайсагнал үүссэн юм.
"Денница" гэдэг үг анх удаа үүр цайх шиг байсан Вавилоны хааны агуу байдлыг илтгэх мэт гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч бошиглогч Исаиагийн номонд үүнийг Денница гэж нэрлэдэг. Тэр бол үүр цайх хүү, гэрэл гэгээтэй, гялалзсан боловч тэнгэрээс унасан нүгэлтэн юм.
Библийн Исаиа, 14-р бүлэг, 12-17-р ишлэлд бид сахиусан тэнгэр Денницагийн тухай уншдаг:
Үүр цайх хүү Люсифер, чи яаж тэнгэрээс унасан юм бэ! Тэрээр газар унаж, үндэстнүүдийг гишгэв. Мөн тэрээр зүрх сэтгэлдээ ингэж хэлэв: "Би тэнгэрт гарч, сэнтийгээ Бурханы оддын дээгүүр өргөмжлөх болно, мөн би ууланд бурхдын чуулганд, хойд захад сууна; Би үүлний өндөрлөгөөс дээш гарч, Хамгийн Дээд Нэгэнтэй адил байх болно." Харин чи тамд, далд ертөнцийн гүн рүү хаягдсан. Чамайг харсан хүмүүс чиний тухай эргэцүүлэн бодож: “Газар дэлхийг донсолгож, хаант улсуудыг донсолгож, орчлонг элсэн цөл болгож, хотуудыг нь сүйтгэж, олзлогдсон хүмүүсийг гэртээ харьдаггүй хүн энэ мөн үү?
Люсиферийн нэр үнэн алдартны шашинд ийм байдлаар гарч ирэв - Денница.
Тэнгэр элч Денница бол Бурханы хайртай хүү юм
Денница бол Бурханы бүтээсэн анхны сахиусан тэнгэр байв. Тэрээр тэдний тэргүүн болсон тул эрт од гэсэн утгатай нэрээ авсан. Денница бүх сахиусан тэнгэрүүдийн адил хайраар дүүрэн байсан бөгөөд түүний үзэсгэлэнтэй дүр төрх нь бусад сүнслэг амьтдыг урамшуулж, тэднийг Бурханд үнэнч байж, бүх хүчин чармайлтад нь туслахыг сэрээж байв.
Тэнгэр элч Денница амьдралыг маш их хайрладаг байсан бөгөөд Бурханы бүтээсэн бүх хайрыг харуулахыг эрэлхийлдэг байв. Өөрийгөө болон сэтгэл хөдлөлөө илэрхийлэх Бурханы хүслээс төрсөн Денница Түүнд хамгийн ойр сахиусан тэнгэр болсон. Түүний орлогчоор томилогдсон бөгөөд энэ нь Бурханы урьдчилан сэргийлэх хэрэгсэл юм.
Удаан хугацааны турш сахиусан тэнгэр Денница Бурханы өмнө зогсож байв дээд санваартан, түүнд залбирал хүргэж байна. Тэнгэр элч бардам зангүйгээр өөр хэний ч адил Бурханы бүх төлөвлөгөөг дагаж, Өөрийн хүслийг бусад хүмүүсийн дунд харамгүй авч явсан. Бурханд ойр байсан Денница бол тэнгэр элч нарын хувьд бурханлаг төгс байдлын хамгийн тохиромжтой дүр байв. Түүний алдар нэр нь сүнснүүдийн дунд тархаж, хайр нь улам хүчтэй болсон.
Доод тэнгэрийн гүрнүүдийн захирагч Денница-Люсифер Адам, Ева хоёрыг хайрладаг байв. Бусад олон домог зүйд, ялангуяа Ром домогт Люсиферийн гипостазыг Прометей гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь "мэргэн, сэтгэгч" гэсэн утгатай. Прометейгийн түүхийг хүн бүр мэддэг - тэр Гефестийн төмөр баазаас хүмүүст зориулж гал хулгайлсан. Үүний ачаар хүмүүс агуйг орхиж, ан амьтан агнаж, дулаан байх боломжтой болсон. Денница Прометей шиг хүмүүст гэрэл гэгээ авчирсан - сайн ба муугийн ялгааны талаархи мэдлэг.
Хүмүүст гал авчирч, тэднийг агуйн харанхуйгаас гаргаж, хүч чадал, өөртөө итгэх итгэлийг олж авсан Прометей шиг Денница хүмүүст Тэнгэрлэг мэдлэг өгөхийг хүссэн. Тэгээд тэр анхны алдаагаа хийсэн. Бурхны анхны сахиусан тэнгэр Денница ба Прометей нарын гэм буруугийн төлөө шийтгэгдсэн лейтмотив нь хүн төрөлхтний бүх итгэл үнэмшлээр улаан утас шиг урсдаг.
Унасан сахиусан тэнгэр Денница
Денницагийн уналт нь тэнгэрлэг амьтдын гуравны нэг адил Бурханд дуулгаваргүй байснаас болсон юм. Тэнгэр элч нар Бурханы хүсэл, хүсэл тэмүүллийг тээгч, Түүний хүслийг биелүүлдэг хэдий ч тэд сонгох эрхээ хасдаггүй. Гэвч тэр өдрүүдэд нүгэл үйлдээгүй байсан тул Бурхан Люсиферийн уналтын гол шалтгаан болж чадаагүй юм.
Анхны сахиусан тэнгэр Бүтээгчээсээ хамаагүй сул байсан, түүний чадвар хязгаарлагдмал байв. Гэсэн хэдий ч бусад тэнгэр элч нарыг хараад, тэд илүү сул дорой байсан тул түүнийг биширч, хайрладаг байсан тул Денница өөрийгөө Бурханы оронд байх нь зохистой гэж боджээ. Исаиа номын 14-р бүлгээс бид дахин уншина:
Мөн тэрээр зүрх сэтгэлдээ ингэж хэлэв: "Би тэнгэрт гарч, сэнтийгээ Бурханы оддын дээгүүр өргөмжлөх болно, мөн би ууланд бурхдын чуулганд, хойд захад сууна; Би үүлний өндөрлөгөөс дээш гарч, Хамгийн Дээд Нэгэнтэй адил байх болно." Харин чи тамд, далд ертөнцийн гүн рүү хаягдсан.
Денница-Люсифер хүмүүст юу хэрэгтэй байгааг илүү сайн мэддэг гэж шийджээ. Тэрээр Адам, Ева хоёрт сайн муугийн мэдлэгийн модонд хүрч болохгүй гэсэн Бурханы шууд анхааруулгыг үл тоомсорлон, уруу буув. Еден цэцэрлэг. Могойн дүрийг авсан тэнгэр элч итгэмтгий эмэгтэйг уруу татсан бөгөөд ингэснээр хүн төрөлхтний өвөг дээдсийг нүгэл үйлдэхэд хүргэв.
Бурхан нэгэн цагт үнэнч хүүгээ хариуцлага тооцохыг дуудсан. Люсиферийн зүрх сэтгэл бардам зангаар дүүрч, бодол нь харанхуйгаар дүүрч байгааг хараад Бүтээгч маш их уурлав. Тэр сахиусан тэнгэрийг харааж, шийтгэлийг нь үүрэхийн тулд түүнийг мөнх шатаж буй тамд шидэв.
Тэнгэр элч нарын нийгэмлэг гэнэт хуваагдсан нь Люсиферийн урвалтын бас нэг харамсалтай үр дагавар байв. Тэнгэрлэг армийн гуравны нэг нь тэдний гялалзсан удирдагч Бурханд дуулгаваргүй байсан гэдэгт итгэж чадалгүй Денницагийн тал руу явав. Одоо тэдний захирагч нь Бүтээгчийн зааж өгсөн хайр ба шударга ёсны зарчмуудаас салсан “гэрэл авчирагч” Люсифер болжээ.
Хувиа хичээсэн харгис хүсэл тэмүүлэл, хүн бүрээс дээгүүр гарах, захирах, удирдах гэсэн хүсэл эрмэлзэл нь бардамналыг төрүүлсэн нь Бурханы өмнөх дэд ваныг уналтад хүргэв. Харамсалтай нь Люсиферийг биширч байсан сахиусан тэнгэрүүд үүнд бас буруутай. Тэдний залбирал, хайр нь тэнгэр элчийг түүнд заяасан төгс төгөлдөр байдал нь анзаарагдахгүй байх ёсгүй гэдэгт итгүүлсэн юм.
Урвах сэдэв нь Славуудын хувьд үргэлж маш эмзэг байсаар ирсэн. Люсифер ба чөтгөрүүдийг ийм хүчтэй үзэн ядах нь Ортодокс шашинтнуудад эрт дээр үеэс байсаар ирсэн юм. Люсиферийн тухай зүйр үг, зүйр цэцэн үгс хүртэл байдаг.
Уур хилэн бол хүний зүйл, хорсол нь Люсиферээс гаралтай.
Славуудын дунд Сатан, Люсифер, Белзебуб гэсэн нэрс нь ижил утгатай - Бурханаас урвасан хамгийн ойрын сахиусан тэнгэр. Хуучин Гэрээнд Сатан гэдэг нь "Бурханы дайсан" гэсэн нийтлэг нэр үг юм. Зөнч Зехариа номын гуравдугаар бүлэгт анх Денница Сатан гэж нэрлэгддэг. Тэнд тэрээр Бурханы хүслийг эсэргүүцэж, Түүний төлөвлөгөөг үнэ цэнэгүй болгож, тэнгэрийн шүүхэд яллагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг.
Сатан дэлхий дээр унасны дараа алуурчин, гүтгэн доромжлогч, уруу татагч болсон. Энэ сахиусан тэнгэр нь "гэрэлтэгч" гэсэн утгатай Славян Люсифер гэж нэрлэгддэг Денницагаас гаралтай бөгөөд хүмүүст дөл, дулаанаас гэрэл авчирдаг Прометейтэй харьцуулж, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй ариун байдал, хүч чадлаар хангагдсан Бурханд хамгийн ойр сахиусан тэнгэр байсан. аймшигт мангас руу, бүх муу муухайг. Унасан сахиусан тэнгэр Денницагийн дүр төрх өнөөдөр тод хэвээр байна.
