Эмоции, их развитие. Теории эмоций. Теории эмоций человека Психоаналитическая теория эмоций

ГБОУ Гимназия № 000

«Московская педагогическая гимназия-лаборатория»

Возникновение эмоций и возможность контроля эмоциональных состояний человека

Есипова Зося

Руководитель :

1. Введение. Цель исследования, обзор литературы,

Понятийный аппарат………………………………………………………………………..3

2. Глава 1. Эмоции в разных культурах. Врожденное и

усвоенное в проявлении эмоций……………………………………………………..3

3. Глава 2. Когда мы начинаем испытывать эмоции?

Пути возникновения эмоций…………………………………………………………….5

4. Глава 3. Возможно ли изменить то, из-за чего мы

испытываем эмоции………………………………………………………………………..7

5. Глава 4. Поведение под влиянием эмоций……………………………………..8

6. Заключение и выводы.

7. Список литературы.

Всем людям свойственно познавать себя и мыслить.

Гераклит

1. Введение.

Обзор литературы : В своем исследовании я опиралась в основном на книгу американского психолога, профессора Калифорнийского университета Пола Экмана «Психология эмоций: я знаю, что ты чувствуешь». Профессор Экман сотрудничал с американскими спецслужбами как знаток психологии лжи и известен широкой публике как вдохновитель телесериала «Обмани меня» и прототип его главного героя. Кроме этого, я использовала бестселлер американского психолога-практика Аллана Пиза «Язык телодвижений», книгу советского психофизиолога Л. П Гримака «Резервы человеческой психики» и монографию российского психолога-консультанта Ю. М Орлова «Восхождение к индивидуальности».

Цель и задачи : Целью работы является исследование происхождения человеческих эмоций, проявления их в различных культурах и условиях и возможности контроля над эмоциональными реакциями.

Понятийный аппарат : Вначале требуется пояснить значение основных понятий и терминов, используемых в данной работе. Понятия эти используются Полом Экманом и другими учеными.

Автооцениватели – механизмы автоматической мозговой оценки, способность мозга непрерывно сканировать окружающую среду и определять факторы, влияющие на наше благополучие и выживание. Этот процесс происходит настолько быстро, что не осознается человеком.

Стержневые родственные темы - термин Р. Лазаруса, обозначающий основные темы, вызывающие эмоциональные реакции.

Триггер эмоции – «спусковой механизм» эмоциональной реакции, стимул, порождающий эмоцию.

Глава 1. Эмоции в разных культурах. Врожденное и усвоенное в проявлении эмоций.

«Эмоции (от фр. Emotion , от лат. Emoveo – потрясаю, волную ) – субъективные реакции человека и животных на воздействие внутренних и внешних раздражителей, проявляющиеся в виде удовольствия, радости, страха и т. д. Сопровождая практически любые проявления жизнедеятельности организма, эмоции отражают в форме непосредственного переживания значимость (смысл) явлений и ситуаций, состояний организма внешних воздействий и служат одним из главных механизмов внутренней регуляции психической деятельности и поведения, направленных на удовлетворение актуальных потребностей.» 1 Это процесс, особый тип автоматической оценки, несущий в себе отпечаток нашего эволюционного и индивидуального прошлого; в ходе этой оценки мы ощущаем, что происходит что-то важное для нашего благополучия и совокупность физиологических изменений и эмоциональных реакций вступает во взаимодействие с текущей ситуацией2 .

1

2 Психология эмоций. Я знаю, что ты чувствуешь. 2-е изд./Перевод с английского. СПб.: Питер, 2013. С.33.

Жизнь здорового человека невозможна без проявления эмоций. Более того, эмоции определяют качество его жизни. Без эмоций жизнь человека была бы скучна и непривлекательна.

Существуют разные способы проявления эмоций: при помощи физиологических реакций, выражения лица, голосом, действием. Но если вербальная реакция на эмоцию и сопровождающие ее жесты поддается корректировке путем анализа и научения, то физиологические реакции (изменение сердцебиения, температуры кожи, притока крови к крупным мышцам ног и т. д.) и изменение выражение лица происходит мгновенно и человеком не отслеживается.

Ученых интересует целый блок вопросов, связанных с эмоциональной жизнью человека: процесс возникновения эмоции, механизм ее передачи через выражение лица, звуки и жесты, а также возможность контроля и регулирования проявления эмоций.

Интерес к этой теме проявил еще Чарльз Дарвин . В 1872 году была опубликована его книга «Выражение эмоций у людей и у животных»3 . В ней он выдвинул предположение, что выражение лица при проявлении эмоций является врожденным и универсальным для всего человечества ; оно является усвоенным в ходе эволюции и не меняется от культуры к культуре. П. Экман изначально придерживался противоположной точки зрения, но в ходе проведенных исследований в различных странах мира был вынужден согласиться с Дарвином. К тому же выводу пришли независимо друг от друга и другие ученые – С. Томкинс и К. Изард.4

Имеется в виду, что каждой эмоции соответствует определенное выражение лица, и изменить его невозможно. Более того, есть некоторые лицевые мышцы, название которых намертво связано с определенной гримасой. Так, нижнюю часть кругового мускула глаза называют «мышцей приветливости». А выражение «омега меланхоликов» описывает приподнятые и сдвинутые брови, рисунком напоминающие греческую букву Ω и свидетельствующие о чувстве скорби5.

Эту теорию Экман обогатил идеей о правилах отображения . Эти правила усваиваются путем социального научения и могут меняться от культуры к культуре. Они определяют, как надо управлять выражением лица и в каких ситуациях следует показывать (или скрывать) свои эмоции. Иными словами, наедине с собой человек показывает врожденные выражения эмоций, а в обществе – управляемые.

Эта теория была проверена в ходе исследований как в цивилизованных странах, так и племенах в Новой Гвинее и в Индонезии, живущих изолированно и не знакомыми с представителями других культур или масс-медиа. Работа среди маленьких детей также подтвердила эти выводы; более того, даже незрячие от рождения люди демонстрировали те же универсальные выражения лица. Это позволило П. Экману и У. Фризену в 1978 г. составить FACS ( Facial Action Coding System ) – «Система кодирования движений лица», методику измерений движений лица с приложением в виде атласа человеческого лица. Использование этой методики позволило, в частности, вычленить микровыражения – очень быстрые движения лица, длящиеся не более 1/5 секунды и дающие информацию о тех эмоциях, которые человек пытается скрыть. Практическое применение данной работы не ______________________________________________________________________________________________________________

4 Психология эмоций. Я знаю, что ты чувствуешь. СПб.: Питер, 2013. С.21.

5 Резервы человеческой психики: Введение в психологию активности. М.: Политиздат, 1989. С.89.

заставило долго ждать: ее результаты весьма востребованы судьями, адвокатами, а также спецслужбами различных стран.

Глава 2. Когда мы начинаем испытывать эмоции? Пути возникновения эмоций.

Обычно эмоции сопровождают человека по жизни, достаточно достоверно отображая события его жизни. Но порой эмоциональные реакции становятся неадекватными ситуации . Это происходит тремя способами:

1)Мы показываем «правильную эмоцию, но с неправильной интенсивностью» (например, оправданное беспокойство не должно перерастать в безотчетный страх);

2)Мы испытываем «правильную эмоцию, но проявляем ее ненадлежащим способом» (например, можно обидеться на замечание, но не стоит лезть в драку);

3)Мы «вообще испытываем не ту эмоцию, которую должны были бы испытывать»6 (например, для нашей паники вовсе нет причин).

Не все люди реагируют эмоционально на один и тот же триггер. Допустим, одни боятся высоты или мышей, а другие – нет. Но есть некие триггеры, запускающие одинаковые эмоции для всех. Любой человек, чудом избежавший автомобильной катастрофы , переживет кратковременный ужас.

Это означает, что есть общие, универсальные триггеры , как и общие выражения для каждой эмоции, но есть также и триггеры, характерные только для данной культуры или для данной личности .

Для чего вообще нужны эмоции и их проявление? П. Экман считает, что «эмоции возникают для того, чтобы подготовить нас к быстрым действиям в условиях событий, имеющих большое значение для нашей жизни»7. [Тогда, на мой взгляд, есть объяснение и у феномена универсальности выражений лица, сопровождающих каждую эмоцию. Это можно объяснить по аналогии с предупреждающей окраской некоторых животных: она позволяет хищнику трактовать черно-желтые полосы на безобидной мухе как опасные и таким образом предохраняет ее от нападения. Или, например, эмоция «ярость» однозначно считывается у котов по выгнутой спине, поднявшейся по загривку шерсти и характерным звукам, и воспринимается другими котами как готовность к агрессии. Человек – тоже продукт животного мира; у него в процессе эволюции должны были развиться характерные признаки, по которым социум смог бы определить степень опасности, исходящей от него, и его возможные намерения.]

Эмоции не возникают от всего подряд и не продолжаются бесконечно. Они возникают за миллисекунды без всякого нашего контроля, когда мы еще не осознаем, что происходит. П. Экман предполагает наличие в организме неких (еще не изученных) механизмов автоматической оценки (или автооценивателей ), непрерывно сканирующих окружающую среду и определяющих факторы, значимые для нашего благополучия8. Эмоции способны инициировать наши действия автоматически, без нашего сознательного размышления об их целесообразности. Так, например, ощущение страха от вида приближающейся машины побуждает человека к бегству задолго до того, как мозгом будет произведен анализ расстояния до опасного объекта, его скорости и траектории. Эта эмоция может сработать как во благо человеку (в данном случае спасти жизнь), так и во вред.

_______________________________________________________________________________

6 Указ. соч. С. 37.

7 Указ. соч. С. 40.

8 Указ. соч. С. 42.

Таким образом, эмоции обладают двумя важнейшими свойствами:

1) эмоции являются реакцией на факторы, явно очень важными для нашего благополучия и выживания,

2) эмоции возникают настолько быстро, что мы не осознаем стимулирующие их психические процессы.

Существуют триггеры, сформировавшиеся в процессе эволюции и потому равно действующие на представителя любой культуры (например, потеря человека, к которому мы привязаны, у любого вызывает печаль). Но в процессе жизни у каждого происходят специфические события, которые он учится интерпретировать так, что они вызывают некие ответные эмоции. События эти постепенно добавляются к универсальным событиям из нашего общего эволюционного прошлого и расширяют перечень того, на что срабатывают автооцениватели. Они варьируются в зависимости от личного опыта.

Это положение дает почву для использования термина «стержневые родственные темы ». Скажем, есть общий триггер для эмоции «страх» в ситуации, когда под вами неожиданно ломается стул. На него безотчетно среагирует любой человек. Но у этой темы может быть множество вариаций , на оценку которых автооценивателям потребуется чуть больше времени. Чем дальше вариация отстоит от стержневой темы, тем больше времени уходит на возникновение эмоции; к процессу может успеть подключиться сознательный анализ ситуации. Например, информация о предстоящей контрольной не вызывает мгновенного страха, сопровождающегося определенным выражением лица, учащенным сердцебиением и испариной; но при анализе собственных знаний и оставшегося на подготовку времени у некоторых может возникнуть та же эмоция «страх». Способность вырабатывать эмоцию в процессе обдумывания и анализа происходящего называется «рефлективной оценкой ».

Стержневые темы для наших эмоций являются продуктом эволюции и задаются изначально ; человек рождается, уже имея чувствительность к событиям, имевшим значение для выживания наших далеких предков. Этому невозможно научиться, это невозможно забыть. В течение жизни человек может усвоить лишь вариации и уточнения этих тем. Список таких вариаций может бесконечно пополняться. Например, городской житель от рождения с опаской относится к змеям и паукам, несмотря на то, что редко встречается с ними в реальной жизни, и лишь со временем научается остерегаться машин.

1) Как мы уже говорили, самый распространенный способ - включение автооценивателей ; этот путь не контролируется нами, и избежать такой эмоции невероятно сложно.

2) Вследствие рефлективной оценки . Здесь анализируются неясные ситуации, для которых еще не произошла настройка автооценивателей. Здесь работает ваш мозг, и на это уходит какое-то время. Однако поскольку в процесс возникновения включается сознание, то появляется возможность влиять на проявление возникающих эмоций.

3) Эмоции могут возникнуть при воспоминании о пережитых эмоциональных моментах жизни. Тут появляется возможность не только контролировать проявление эмоции, но и пережить ее по своему выбору. Однако иногда воспоминание возникает непроизвольно. Также мы можем окрашивать давно произошедшие событие совершенно другой эмоцией, поскольку со временем наши оценки прошлого меняются.

4) Следующим способом является воображение . Используя этот путь, мы можем отрепетировать различные способы интерпретации событий и наладить их так, чтобы реагировать на них желаемым образом.

5)Вызвать эмоции можно также в разговорах о прошлом эмоциональном опыте. Этот путь активно используется психотерапевтами. Он заставляет повторно переживать испытанные в прошлом чувства.

6) Проявление сопереживания , т. е. возможность испытывать эмоции, испытываемые другими людьми, тоже присуща человеку. Это может касаться не только близких людей, но и совершенно незнакомых, о которых узнали из масс-медиа. Сюда же относится феномен проливания слез над мыльными операми. Но происходит это не всегда: например, наблюдая за проявлением гордости или ликования коллеги по поводу его успехов, человек может испытывать раздражение или зависть.

7) Знание о том, чего бояться и чему радоваться, приходит также в процессе воспитания человека. В этом процессе ребенок усваивает вариации эмоций людей, оказывавших на него наибольшее влияние. Так, например, для человека, выросшего в атеистической среде, угроза «кары небесной» не вызывает никаких эмоций, тогда как в религиозной семье это важный аргумент.

8) Эмоции могут возникать также при нарушении общественных норм (нами или посторонними людьми). Здесь реакции могут быть разнообразными, от гнева до веселья. Все зависит от сути этой нормы и личности нарушителя.

9) П. Экман говорит еще об одном, неожиданном пути возникновения эмоций: «Когда я [в процессе исследования] придавал лицу конкретное выражение , меня переполняли сильные эмоциональные чувства»9. Эту версию Экман подкрепляет работами еще двух ученых. Я попробовала тоже, у меня не получилось, поэтому считаю эту гипотезу спорной.

Глава 3. Возможно ли изменить то, из-за чего мы

испытываем эмоции

Оценка нашим мозгом происходящих с нами процессов далеко не всегда может перевесить работу автооценивателей, генерирующих эмоциональные реакции. Даже если мы знаем, что не следует вести себя так эмоционально, наши эмоции могут сохраняться. Чем ближе триггер находится к теме, выработанной в процессе эволюции, тем меньше мы можем влиять на прерывание эмоциональной реакции. П. Экман и другие исследователи считают такую тему неустранимой. Это положение иллюстрирует, например, эксперимент с лабораторной крысой, впервые увидевшей кошку: несмотря на то, что у нее не было негативного опыта общения с ней, крыса все равно испытывает страх.

С другой стороны, когда мы охвачены эмоцией, мы интерпретируем происходящее в соответствии с нею и игнорируем или недооцениваем наше знание. В этот момент мы становимся невосприимчивыми и не усваиваем информацию, которая не соответствует испытываемой нами эмоции. Если такое состояние невосприимчивости продолжается недолго (несколько секунд), оно оказывается скорее полезным, помогая фокусировать внимание на текущей проблеме. Однако если мы «застреваем» в этом периоде, то это приводит к искаженной оценке себя и окружающего мира.

Биологически мы созданы так, что не можем по собственному желанию прерывать наши эмоциональные реакции. Но иногда бывает полезно научиться ослаблять триггеры эмоций и таким образом регулировать их проявление. В науке выделяется шесть факторов, влияющих на то, насколько успешно мы можем сократить период невосприимчивости и ослабить триггер.

____________________________________________________________

9 Указ. соч. С. 59.

1) Насколько близок триггер к выработанной в процессе эволюции теме . Как мы уже говорили выше, это важнейший и самый трудно устранимый фактор.

2) Насколько тесно происходящие события напоминают исходную ситуацию , в которой был усвоен триггер. Если, например, человек в детстве страдал от унижений властного отца, то в зрелом возрасте он будет чрезвычайно уязвим для нападок строгого начальника.

3) На каком этапе жизни был усвоен триггер. Чем раньше он был усвоен, тем труднее его будет ослабить. Это объясняется низкой способностью ребенка анализировать эмоции и контролировать свои реакции. Такую зависимость хорошо знают психоаналитики: они вынуждены иногда «раскручивать» младенческие душевные травмы, чтобы решить актуальные психологические проблемы взрослых пациентов.

4) Каков был исходный эмоциональный заряд. Чем более сильно человек переживал эмоцию при первичном усвоении триггера, тем труднее ослабить ее влияние.

5) На силу триггера влияет также плотность опыта, т. е. повторение эпизодов с высоким эмоциональным накалом в течение короткого времени.

6) Шестой фактор П. Экман называет «аффективным стилем» . Имеется в виду, что человеку, имеющему более быстрые и сильные эмоциональные реакции (в силу темперамента или инфантильности, например), труднее влиять на их проявление9 (Экман, 72).

Кроме того, на силу и продолжительность возникающих эмоций влияет наше настроение . Человек испытывает и эмоции, и настроение. Настроение напоминает легкое, но непрерывное эмоциональное состояние. Оба этих состояния относятся к области чувств, но между ними есть ряд существенных различий . Во-первых, настроение сохраняется дольше, чем эмоции: первое может сохраняться целый день и дольше, тогда как вторые могут меняться в течение нескольких минут или секунд. Во-вторых, настроение не связано с непременной подачей особого сигнала через выражение лица или голос. В-третьих, обычно эмоция вызывается конкретным событием, которое мы можем указать, тогда как причины возникновения определенного настроения нами не осознается; их может вообще не быть.

Настроение является активатором конкретных эмоций . Так, в раздраженном настроении человек невольно ищет возможности разгневаться, такова его интерпретация происходящих событий; тревожное настроение может провоцировать страх, пренебрежительное – отвращение и презрение, грустное – глубокую печаль. Настроения замедляют наши реакции на изменяющиеся обстоятельства, искажая нашу интерпретацию происходящего и наш эмоциональный отклик. Все это затрудняет контроль над нашим поведением.

Глава 4. Поведение под влиянием эмоций и его коррекция.

Как мы уже выяснили выше, от нас не зависит, какими физиологическими процессами сопровождается наша реакция на эмоции, и как мы при этом выглядим. Трудно контролируются также издаваемые нами звуки, слова и жесты в момент, когда наш эмоциональный фон «зашкаливает» или когда мы переживаем период невосприимчивости. Но можно научиться обуздывать такое эмоциональное поведение, о котором мы будем сожалеть впоследствии: сдерживать наши действия или смягчать выражения. Ведь если не ставить перед собой задачи сдерживания эмоций, то потенциально каждый из нас может нанести вред себе и окружающим, вплоть до убийства.

Как вообще люди понимают, какие мы испытываем эмоции? Окружающие видят наше выражение лица, импульсы к неким действиям, слышат голос, - все это является системой сигналов для других людей. Самый кратковременный эмоциональный сигнал – это, как мы говорили, выражение лица . Семь базовых эмоций имеют свое характерное выражение лица, неизбежно проявляемое и универсальное для всех культур: печаль, гнев, удивление, страх, отвращение, презрение и радость. Эти базовые эмоции могут варьироваться по силе (гнев – от раздражения до ярости) и по типу (гнев угрюмый, холодный, возмущенный и т. д.).

Голос тоже является важной сигнальной системой. Он имеет ряд особенностей. Во-первых, он не является непрерывной системой и по желанию человека может «отключаться». Во-вторых, голосом труднее симулировать звуки эмоций, которых мы не испытываем (лицу проще придать неискреннее выражение). В-третьих, голос привлекает внимание даже тогда, когда мы не видим человека, в то время как мы вынуждены постоянно смотреть на человека, чтобы «считывать» выражение его лица.

При возникновении эмоционального возбуждения могут возникать и физиологические изменения , как то: при гневе и страхе повышается частота сердцебиений, человек может вспотеть; испытывая облегчение, человек глубоко вздыхает, а при смущении – краснеет. Но эти изменения глубоко индивидуальны и могут соответствовать различным эмоциям. Например, кто-то может покраснеть и от страха, и от похвалы, а кому-то такая реакция не свойственна вовсе.

Следующей сигнальной системой являются импульсы к физическому действию , которые можно распознать. Они также универсальны, как голос и выражение лица. Так, страх сопровождается оцепенением, а при явном проявлении источника вреда – попыткой к бегству; испытывая отвращение, человек пытается отвернуться или чувствует приступ тошноты. Такие импульсы непроизвольны и заданы изначально, но, возможно, подавить их намного легче.

[Надо иметь в виду, что сигналы эмоций не сообщают об их источнике. Ваш собеседник видит ваш гнев, но чем вызвано это состояние - его ли действиями или вашими воспоминаниями о чем-то, не имеющим к нему отношения, - он не знает. Проявление определенной эмоции всегда одинаково, но причины могут быть разными. Существует, например, термин «ошибка Отелло» . Отелло убивает Дездемону, будучи уверенным в ее измене. Он видел, что она испытывает мучения и страх, и трактовал их единственным образом: он был уверен, что причиной горя было известие о смерти возлюбленного Кассио, а причиной страха – угроза разоблачения ее неверности. Но на самом деле ее эмоции были реакцией верной жены на убийство слишком ревнивым мужем невинного человека и на то, что у нее не было никакого способа доказать собственную невиновность. Подобно этому, проявления страха преступника, боящегося поимки, аналогичны проявлениям страха невиновного человека перед невозможностью доказать свое алиби (Экман. С.83). Таким образом, мы должны помнить, что у наблюдаемой нами эмоции могут быть и другие причины помимо той, которая кажется нам очевидной.]

Все прочее, что мы делаем при переживании эмоции, усваивается , а не задается изначально, и является специфичным для конкретной культуры и каждого человека. Это определенные слова и действия , и они являются продуктом нашего опыта и научения. При многочисленных повторах в течение жизни формируются определенные модели поведения, которые превращаются в привычки и срабатывают автоматически. Вся совокупность изменений, выражений и действий образует программы эмоциональных реакций , определяющие наше поведение.

Возможно ли корректировать эти программы? Биологически у нас нет возможности мгновенно и полностью выключить реакции. Во-первых, исходные сигналы, заложенные в программу, какое-то время сохраняются. Для выражения лица и импульсов к действию это время составляет около секунды (если человек пытается замаскировать данное выражение лица другим, то быстрее это сделать не получается). Для голоса – от нескольких секунд. Изменения в дыхании, сердечной деятельности длятся еще дольше, примерно 10-15 секунд.

Во-вторых, существует некий период невосприимчивости (см. С.7), когда мы даже не осознаем, что с нами происходит, и таким образом не ставим перед собой задачи изменения нашего эмоционального поведения.

В-третьих, эмоции редко возникают поодиночке или в чистом виде: обычно переживается быструю последовательность или же совокупность эмоций. Это усложняет нашу задачу: нам необходимо не только осознать, но и конкретизировать (разделить) переживаемые эмоции, и только потом попытаться скорректировать нежелательные их проявления.

К тому же задача усложняется дополнительными факторами: врожденным темпераментом, установившимся с утра дурным настроением, неважным самочувствием или даже плохим сном, или же неприязнью к собеседнику.

И все же некоторое изменение нашей индивидуальной программы эмоциональных реакций возможно. Очевидно, что от любой реакции, содержащей телодвижения и речь, отучиться легче, чем от реакции, включающей в себя звуки голоса и движение лица. Здесь надо помнить, что модели поведения, приобретенные на ранних этапах жизни или усвоенные в результате плотного эмоционального опыта, забыть или видоизменить будет труднее.

Если человек хочет затормозить свое эмоциональное поведение, то ему надо выработать другой тип эмоционального сознания. Он должен научиться сделать шаг назад , чтобы проанализировать свое состояние и понять, хочет ли продолжать делать то, что заставляет его делать эмоция, или нет. Это своеобразная позиция наблюдателя. Он должен вернуться к моменту, когда он только начинает испытывать эмоцию. В идеале осознание происходящего должно возникать сразу после автоматической оценки, но до начала поведения, вызванного эмоциями, то есть осознавать импульсы к действиям и словам, когда они только возникают. Человеку нужно быть очень внимательным и ввести эту внимательность в привычку.

Одним из способов, помогающим выработать это качество, является использование знаний о причинах возникновения каждой эмоции. Об этом мы говорили выше. Надо изучать собственные триггеры и ситуации, их подкрепляющие.

Другим способом, помогающим улучшить внимательность, может быть изучение ощущений собственного тела. Если, например, вы чувствуете, что губы ваши сжимаются, нижняя челюсть напряжена и подается вперед, брови сдвигаются и руки сжимаются в кулаки, то, по всей вероятности, вы испытываете приступ гнева. Можно попытаться заранее (путем тренировок) заготовить подходящую реакцию, чтобы ослабить внешнее проявление такого приступа.

Нашу внимательность тренирует также пристальное наблюдение за эмоциями и чувствами других людей, с которыми мы общаемся. К сожалению, мы не слишком хорошо определяем чувства окружающих, если только их проявления не происходят слишком бурно. Но в общении мы часто настолько сконцентрированы на том, что говорит собеседник, что упускаем из виду сигналы его лица или непроизвольные движения рук, выдающие его истинные чувства в самом начале беседы. Если бы мы пользовались такой информацией, то это бы очень помогло в общении с друзьями или родственниками. Мы бы научились предвидеть то, что может произойти, зная уязвимые стороны близкого человека, и построить свое поведение так, чтобы не ранить его.

Научиться внимательному анализу можно путем тренировок, и со временем такая работа пойдет легче. Но даже когда внимательность входит в привычку, она не всегда срабатывает. Мы можем столкнуться с новой для нас ситуацией, или настроение поддерживает испытываемую нами эмоцию, или что-то болит, или мы зациклены на какой-то сложной задаче, и тогда совершаем ошибку. Что ж, на этих ошибках можно учиться тому, чтобы снижать вероятность их повторения.

Существуют несколько методов, которые позволяют смягчать наши эмоциональные реакции после того, как мы научились быть внимательными.

1)Можно попытаться заново оценить происходящее. Если это удается, то есть три варианта: эмоциональное поведение быстро прекращается; возникает другая, более подходящая реакция; наша начальная реакция получает подтверждение. Затрудняет такую переоценку период невосприимчивости, когда наш организм сопротивляется и не позволяет сомневаться в правильности эмоции.

2)Мы можем прервать наши действия и прекратить свою речь и таким образом не позволить своим чувствам захлестнуть нас полностью. Это сделать намного легче, чем убрать следы эмоции с лица или из голоса.

Если все же произошел конфликт, и причиной его интенсивности была именно невоздержанность эмоций, то надо научиться анализировать произошедшее по окончании этого эпизода. Анализ должен быть выполнен в тот период, когда у нас уже нет потребности оправдывать себя за то, что мы сделали, ибо чувство вины или досады снижает объективность его результатов. Такой анализ поможет сделать выводы на будущее.

Выводы.

Все люди испытывают эмоции, но каждый человек переживает их по-своему. Однако есть некие общие, универсальные для всех признаки, по которым определяются конкретные эмоции. Они включают в себя физиологические реакции, выражение лица, звуки голоса и мышечные импульсы. Реакции, проявляемые в словах и действиях, индивидуальны для каждого человека и определяются социальным научением и жизненным опытом.

При всем своем многообразии эмоции имеют общие характеристики:

1)Мы испытываем чувство, совокупность ощущений, о которых часто знаем.

2)Эмоции могут владеть нами в течение всего нескольких секунд или быть более продолжительными. Если же эмоциональное состояние длится часами, то речь идет уже о настроении, а не об эмоции.

3)Эмоции всегда имеют причину, и она имеет для человека большое значение. Причины, вызывающие эмоции, у разных людей разные.

4)Эмоции возникают внутри нас спонтанно, мы не можем их выбрать.

5)Процесс оценки значимости событий, вызывающих эмоции, и их сортировки осуществляется в нас постоянно и автоматически. Мы не осознаем этого процесса, если только он не длится довольно долго.

6)В начале переживания эмоции существует период невосприимчивости, когда в мозге блокируется любая информация, опровергающая обоснованность данной эмоции. Этот период может длиться от нескольких секунд и дольше, в зависимости от индивидуальных особенностей и наличия подкрепляющих факторов (соответствующего настроения, плотного эмоционального опыта, раннего усвоения триггера и других).

7)Мы узнаем о своем эмоциональном состоянии сразу при возникновении эмоции, т. е. после завершения первоначальной автоматической оценки. Как только мы это узнаем, мы можем начать переоценку ситуации с целью изменения собственного эмоционального поведения.

8)Существуют универсальные, выработанные в ходе эволюции темы эмоций и их вариации, усвоенные в течение нашей жизни и индивидуальные для каждого человека.

9)Существует система сигналов – ясных, быстрых и универсальных, - информирующая окружающих об испытываемых нами эмоциях.

10)Человек может по своему усмотрению изменять свое эмоциональное поведение в части действий и вербальных проявлений, в то время как автоматические физиологические реакции, звуки, импульсы и выражения лица в момент возникновения эмоции почти не поддаются коррекции.

Мне кажется, цитируемы мною в данной работе исследователи, в частности П. Экман, не указали еще один путь коррекции эмоционального поведения. Я имею в виду воспитание. Существует, например, такое выражение: «Королева никогда не плачет, ничему не удивляется и ни о чем не просит». Почему упоминается такая, казалось бы, безобидная эмоция, как удивление? Потому что даже неправильно продемонстрированное удивление может задеть собеседника. Например, на официальном приеме появляется представитель африканского государства в национальной одежде из перьев и с экзотическими с европейской точки зрения аксессуарами. Если глава принимающего государства будет показывать своим видом недоумение, то посол сочтет себя оскорбленным, поскольку это будет проявлением недостаточного уважения; это может отразиться на взаимоотношениях двух стран. Следовательно, особе королевской крови с детства прививается навык жесткого контроля над проявлением любой эмоции. Более того, подтверждение необходимости такого контроля ребенок видит в отношениях окружающих его людей. Если в семье не принято повышать друг на друга голос, то и ребенок к сознательному возрасту привыкает не проявлять свои эмоции таким образом, и это войдет в привычку. Чем раньше человек придет к выводу о необходимости такого контроля, тем больше будет шансов на успех.

Список литературы

Резервы человеческой психики: Введение в психологию активности. М.: Политиздат, 1989.

М. Восхождение к индивидуальности: Кн. Для учителя. М.: Просвещение, 1991.

Психология эмоций. Я знаю, что ты чувствуешь. 2-е изд./Перевод с английского. СПб.: Питер, 2013.

Философский энциклопедический словарь . - М.: Советская энциклопедия, 1983. Гл. редакция: ёв, ёв, .

В психологии существует несколько теорий, объясняющих, почему возникают эмоции. Еще в опубликованной в 1872 г. книге "Выражение эмоций у человека и животных" Ч. Дарвин показал эволюционный путь развития эмоций. Сравнивая эмоциональные проявления у людей и животных, он сделал вывод о том, что выразительные движения человека, связанные с эмоциями, являются эволюционно значимыми и представляют собой рудименты (остатки) ранее целесообразных реакций, выработанных в ходе борьбы за существование.

Американский психолог У. Джемс и датский анатом К.Г. Ланге выдвинули периферическую теорию эмоции, основанную на парадоксальной идее о том, что эмоции есть результат физиологических изменений в различных системах. По их утверждению, мы не потому смеемся, что нам смешно, а нам потому смешно, что мы смеемся. Смысл этой фразы заключается в том, что произвольное изменение мимики и позы приводит к непроизвольному появлению соответствующей эмоции, - например, изображение гнева приводит к тому, что человек начинает действительно переживать это чувство.

Несмотря на то, что нельзя отрицать наличие условно-рефлекторной связи между переживанием эмоции и ее внешним и внутренним проявлением, содержание эмоции не сводится только к физиологическим изменениям в организме. Доказательством этому служат эксперименты, в которых были блокированы все физиологические проявления, и тем не менее субъективные переживания сохранились. Физиологические сдвиги происходят при многих эмоциях как вторичное приспособительное явление - например, для мобилизации резервных возможностей организма при столкновении с опасностью и порождаемом ею страхе. У. Кеннон и Ф. Бард одними из первых показали ограниченность теории Джемса - Ланге, предложив свою теорию эмоций, которая была названа таламической. Согласно этой теории, вегетативные изменения и мышечные реакции организма являются следствием переживания эмоций. Основным мозговым субстратом эмоций является таламус, связанный и с корой больших полушарий, и с вегетативной нервной системой.

П.К. Анохин рассматривал эмоции как продукт эволюции, как приспособительный фактор в жизни животного мира. С его точки зрения, эмоции важны для закрепления и стабилизации рационального поведения животных и человека. Положительные эмоции, возникающие при достижении цели, запоминаются и при соответствующей ситуации могут извлекаться из памяти для получения такого же полезного результата. Отрицательные эмоции уберегают от повторного совершения ошибок.

Интересную гипотезу о причинах появления эмоций выдвинул П.В. Симонов. Он утверждает, что эмоции появляются вследствие недостатка или избытка сведений, необходимых для удовлетворения потребности. Степень эмоционального напряжения определяется силой потребности и величиной дефицита информации, необходимой для достижения цели. В нормальной ситуации человек ориентирует свое поведение на сигналы высоковероятных событий, т.е. на то, что чаще встречалось в прошлом. Благодаря этому его поведение в большинстве случаев бывает адекватным и ведет к достижению цели. В условиях полной определенности цель может быть достигнута и без помощи эмоций: оказавшись у цели, достижение которой заведомо не вызывало сомнений, человек может не испытывать ни радости, ни торжества. Однако в неясных ситуациях, при отсутствии точных сведений для организации поведения по удовлетворению потребности, необходима другая тактика реагирования на сигналы. При недостатке сведений, необходимых для достижения цели, по мнению П.В. Симонова, возникают отрицательные эмоции. Например, эмоция страха развивается при недостатке сведений, необходимых для защиты.

Эмоции способствуют повышению чувствительности анализаторов, что в свою очередь приводит к реагированию на расширенный диапазон внешних сигналов и улучшает извлечение информации из памяти. Вследствие этого при решении задачи могут быть использованы маловероятные или случайные ассоциации, которые в спокойном состоянии не рассматривались бы. Тем самым повышаются шансы достижения цели. Хотя реагирование на расширенный круг сигналов, полезность которых еще неизвестна, избыточно, оно предотвращает пропуск действительно важного сигнала, игнорирование которого может стоить жизни.

Вышеперечисленные теории эмоций объясняют лишь отдельные случаи их возникновения. Это подтверждает мысль о принципиальной невозможности объяснить механизм такого сложного явления, как эмоции, с позиции одной теории.

Эмоциональные проявления

Возникновение и проявление эмоций связано со сложной комплексной работой коры и подкорковых структур головного мозга, а также вегетативной нервной системы. Эмоциональные проявления определяются комплексом мозговых структур, входящих в так называемую лимбическую систему мозга, которая связана с вегетативной нервной системой и ретикулярной формацией, расположенной в стволовых образованиях мозга и обеспечивающей энергетическую регуляцию деятельности коры. Исследователи обнаружили в подкорковых структурах, в гипоталамусе, особые образования, которые были названы центрами удовольствия, страдания, агрессии и успокоения.

Человек не только познает действительность в процессах восприятия, памяти, воображения и мышления, но вместе с тем и относится так или иначе к тем или иным фактам жизни, испытывает те или иные чувства по отношению к ним. Такое внутреннее личное отношение имеет своим источником деятельность и общение, в которых оно возникает, изменяется, укрепляется или угасает. Чувством называют и патриотизм, во многом определяющий жизненный путь человека. Чувством называют и охватившее человека отвращение к лжецу, обманувшему кого-то из мелких побуждений. Тем же понятием обозначают и мимолетное удовольствие, возникшее из-за того, что после долгого дождя блеснуло солнце.

Чувства - это переживаемые в различной форме внутренние отношения человека к тому, что происходит в его жизни, что он познает или делает.

Переживание чувства выступает как особое испытываемое субъектом психическое состояние, где восприятие и понимание чего-либо, знание о чем-либо выступает в единстве с личным отношением к воспринимаемому, понимаемому, известному или неизвестному. Во всех этих случаях говорят о переживании чувства как особом эмоциональном состоянии человека. Вместе с тем переживание чувства является психическим процессом, имеющим свою динамику, текущим и изменчивым. В частности, например, переживать тяжесть утраты близкого человека означает осуществлять активное переосмысление своего места в жизни, которое изменилось после невосполнимой потери, переоценивать жизненные ценности, находить в себе силы для преодоления критической ситуации и т. д. Бурно протекающий таким образом эмоциональный процесс своим итогом имеет некоторую сбалансированность положительных и негативных оценок самой ситуации потери и себя в этой ситуации. Итак, переживание связано с объективной необходимостью перенести ситуацию, ставшую критической, выдержать ее, вытерпеть, справиться с ней. Это и значит эмоционально пережить что-то. Переживание, таким образом, выступает как особая эмоциональная деятельность большой напряженности и нередко большой продуктивности, способствующая перестройке внутреннего мира личности и обретению необходимого равновесия.

Различные формы переживания чувства - эмоции, аффекты, настроения, стрессовые состояния, страсти и, наконец, чувства в узком значении этого слова - образуют эмоциональную сферу личности, являющуюся одним из регуляторов поведения человека, живым источником познания, выражением сложных и многообразных отношений между людьми. Чувства способствуют выделению предметов, отвечающих потребностям личности, и стимулируют деятельность, направленную на их удовлетворение. Переживание радости при научном открытии активизирует поисковую деятельность ученого, поддерживает интенсивность процесса удовлетворения познавательной потребности. Интерес как форма проявления потребности всегда имеет яркую эмоциональную окраску.

Чувства субъективно - для человека - выступают показателем того, как происходит процесс удовлетворения его потребностей. Возникшие в процессе общения и деятельности положительные эмоциональные состояния (восторга, удовольствия и т. п.) свидетельствуют о благоприятном протекании процесса удовлетворения потребностей. Неудовлетворенные потребности сопровождаются отрицательными эмоциями (стыда, раскаяния, тоски и т. п.).

В психологии сложилось представление, согласно которому эмоциональные состояния определяются качеством и интенсивностью актуальной потребности индивида и оценкой, которую он дает вероятности ее удовлетворения. Этот взгляд на природу и происхождение эмоций получил название информационной концепции эмоций (П. В. Симонов). Сознавая или не осознавая, человек сопоставляет информацию о том, что требуется для удовлетворения потребности, с тем, чем он располагает в момент ее возникновения. Если субъективная вероятность удовлетворения потребности велика, появляются положительные чувства. Отрицательные эмоции порождаются более или менее осознаваемой субъектом реальной или воображаемой невозможностью удовлетворения потребности или же падением ее вероятности по сравнению с прогнозом, который субъект давал ранее. Информационная концепция эмоций обладает несомненной доказательностью, хотя, скорее всего, не охватывает объяснением всю многообразную и богатую эмоциональную сферу личности. Далеко не все эмоции по своему происхождению укладываются в эту схему. Так, например, эмоция удивления явно не может быть отнесена ни к позитивным, ни к негативным эмоциональным состояниям.

Важнейшей характеристикой эмоциональных состояний является их регулятивная функция. Возникающие у человека переживания выступают в роли сигналов, информирующих человека о том, как идет у него процесс удовлетворения потребностей, с какого рода препятствиями он сталкивается, на что надо обратить внимание, над чем необходимо задуматься, что надо изменить. Учитель, непозволительно грубо накричавший на ученика, действительно провинившегося, но, вероятно, не вызвавшего бы этим такой бурной реакции педагога, если бы не усталость и раздражение последнего после неприятного разговора с директором школы, может, успокоившись, переживать эмоцию огорчения, досады на свою несдержанность, стыда. Все эти эмоциональные состояния побуждают учителя каким-то образом исправить ошибку, найти способ показать мальчику, что он сожалеет о своей резкости, вообще построить свое поведение и свои взаимоотношения с ним на основе объективной оценки ситуации, приведшей к конфликту.

Эмоция сигнализирует о благополучном или неблагополучном развитии событий, о большей или меньшей определенности положения субъекта в системе его предметных и межличностных отношений и обеспечивает тем самым регулирование, отладку его поведения в условиях общения и деятельности.

Чувства - одна из специфических форм отражения действительности. Если в познавательных процессах отражаются предметы и явления действительности, то в чувствах отражается отношение субъекта с присущими ему потребностями к познаваемым и изменяемым им предметам и явлениям действительности.

Приведем простой пример. Если учителю истории сообщить, что в одной из зарубежных стран на преподавание его предмета резко уменьшено учебное время, то это вызовет некоторую эмоциональную заинтересованность фактом и попытку его осмыслить, понять, но не больше. Вместе с тем, если тому же учителю сообщат, что на прохождение одной из конкретных тем по истории по некой новой инструкции ему даже незначительно урезано учебное время, это вызовет у него сильную эмоциональную реакцию. Соотношение между его потребностями (желанием наиболее полно и доступно изложить исторические факты) и их предметом (программным материалом) изменилось и породило эмоциональную реакцию.

Как и все психические процессы, эмоциональные состояния, переживания чувств являются результатом деятельности мозга. Возникновение эмоций имеет своим началом изменения, которые совершаются во внешнем мире. Эти изменения ведут к повышению или понижению жизнедеятельности, пробуждению одних потребностей и угасанию других, к переменам в процессах, происходящих внутри человеческого организма. Физиологические процессы, характерные для переживания чувств, связаны как со сложными безусловными, так и с условными рефлексами. Как известно, системы условных рефлексов замыкаются и закрепляются в коре больших полушарий, а сложные безусловные рефлексы осуществляются через подкорковые узлы полушарий, зрительные бугры, относящиеся к мозговому стволу, и другие центры, передающие нервное возбуждение из высших отделов мозга на вегетативную нервную систему. Переживания чувств являются результатом совместной деятельности коры и подкорковых центров.

Чем большее значение имеют для человека изменения, происходящие вокруг него и с ним, тем более глубокими являются переживания чувств. Возникающая вследствие этого серьезная перестройка системы временных связей вызывает процессы возбуждения, которые, распространяясь по коре больших полушарий, захватывают подкорковые центры. В отделах мозга, лежащих ниже коры больших полушарий, находятся различные центры физиологической деятельности организма: дыхательной, сердечно-сосудистой, пищеварительной, секреторной и др. Поэтому возбуждение подкорковых центров вызывает усиленную деятельность ряда внутренних органов. В связи с этим переживание чувств сопровождается изменением ритма дыхания (человек задыхается от волнения, тяжело и прерывисто дышит) и сердечной деятельности (сердце замирает или усиленно бьется), изменяется кровоснабжение отдельных частей организма (от стыда краснеют, от ужаса бледнеют), нарушается функционирование секреторных желез (слезы от горя, пересыхание во рту при волнении, “холодный” пот от страха) и т. д. Эти процессы, протекающие во внутренних органах тела, сравнительно легко поддаются регистрации и самонаблюдению и в силу этого с давних времен зачастую принимались за причину чувств. В нашем словоупотреблении и до сих пор сохранились выражения: “сердце не прощает”, “тоска в сердце”, “покорить сердце” и др. В свете современной физиологии и психологии очевидна наивность этих воззрений. То, что принималось за причину, является лишь следствием других процессов, происходящих в мозгу человека.

Кора больших полушарий в нормальных условиях оказывает тормозящее влияние на подкорковые центры, и таким образом сдерживаются внешние выражения чувств. Если кора мозга приходит в состояние чрезмерного возбуждения при воздействии раздражителей большой силы, при переутомлении, при опьянении, то в результате иррадиации перевозбуждаются и центры, лежащие ниже коры, вследствие чего исчезает обычная сдержанность. А если в подкорковых узлах полушарий и промежуточном мозге в случае отрицательной индукции распространяется процесс широкого торможения, наблюдается угнетение, ослабление или скованность мускульных движений, упадок сердечно-сосудистой деятельности и дыхания и т. д. Таким образом, при переживании чувств, при эмоциональных состояниях наблюдается и повышение, и понижение интенсивности разных сторон жизнедеятельности человека.

В последнее время физиологические исследования выявили значение некоторых узкоспециализированных мозговых структур для возникновения эмоциональных состояний. Опыты проводились на животных, которым вживляли электроды в определенные участки гипоталамуса (эксперименты Д. Олдса).

При раздражении одних участков у подопытных возникали явно приятные, эмоционально положительные ощущения, к возобновлению которых они активно стремились. Эти участки получили название “центров удовольствия” Когда же электротоком раздражались другие мозговые структуры, было замечено, что животное испытывало отрицательные эмоции и всячески стремилось избежать ситуации воздействия на эти участки, которые были названы поэтому “центрами страдания”. Установлено, что существует связь между разными участками, отвечающими за возникновение отрицательных эмоций, - “центры страдания”, расположенные в разных отделах мозга, образуют единую систему. В связи с этим отрицательные эмоции переживаются довольно единообразно, сигнализируя об общем неблагополучии организма. В то же время центры, специализировавшиеся на продуцировании положительных эмоций, менее связаны друг с другом, что выступает основанием большего разнообразия, более дифференцированной картины положительных эмоций.

Разумеется, в особенностях функционирования мозга человека не следует усматривать прямую аналогию с физиологией эмоциональных состояний у животных, однако существует, очевидно, возможность выдвинуть базирующиеся на приведенных фактах обоснованные гипотезы о физиологических предпосылках возникновения человеческих эмоций.

Существенно важные данные для понимания природы эмоций были также получены при изучении функциональной асимметрии мозга. В частности, выяснилось, что левое полушарие в большей степени связано с возникновением и поддержанием положительных эмоций, а правое - с отрицательными эмоциями.

Все исследования физиологических основ эмоций отчетливо показывают их полярный характер: удовольствие - неудовольствие, наслаждение - страдание, приятное - неприятное и т. д. Эта полярность эмоциональных состояний находит основание в специализации мозговых структур и закономерностях протекания физиологических процессов.

Чувство переживается иногда лишь как приятный, неприятный или смешанный оттенок любого психического процесса. Оно при этом осознается не само по себе, а как свойство предметов или действий, и мы говорим: приятный человек, неприятный привкус, страшный бык, смешное выражение, нежная листва, веселая прогулка и т. д. Нередко этот чувственный тон оказывается следствием прежних сильных переживаний, отголосков прошлого опыта. Иногда он служит показателем того, удовлетворяет или не удовлетворяет предмет человека, успешно или неуспешно протекает деятельность. Например, одна и та же геометрическая задача может сопровождаться разными чувствами в зависимости от успешности ее решения.

Удовлетворение или неудовлетворение потребностей порождает у человека специфические переживания, приобретающие различные формы: эмоций, аффектов, настроений, стрессовых состояний и собственно чувств (в узком значении слова). Нередко слова “эмоция” и “чувство” употребляются как синонимы. В более узком значении эмоция - это непосредственное, временное переживание какого-нибудь более постоянного чувства. В точном переводе на русский язык “эмоция” - это душевное волнение, душевное движение. Эмоцией называется, например, не само чувство любви к музыке, как укоренившаяся особенность человека, а состояние наслаждения, восхищения, которое переживает, испытывает он, слушая на концерте хорошую музыку в хорошем исполнении. То же чувство переживается в форме отрицательной эмоции возмущения при слушании музыкального произведения в плохом исполнении. Возьмем другой пример. Боязнь или страх как чувство, т. е. сложившееся своеобразное отношение к определенным объектам, их сочетаниям или жизненным положениям, может переживаться в отличающихся друг от друга эмоциональных процессах: иногда человек бежит от страшного, а иногда цепенеет и замирает от страха, наконец, может от страха и отчаяния броситься навстречу опасности.

В одних случаях эмоции отличаются действенностью. Они становятся побуждениями к поступкам, к высказываниям, увеличивают напряжение сил и называются стеническими. От радости человек готов “горы перевернуть”. Переживая сочувствие к товарищу, он ищет способа помочь ему. При действенной эмоции человеку трудно молчать, трудно не действовать активно. В других случаях эмоции (называемые астеническими) характеризуются пассивностью или созерцательностью, переживание чувств расслабляет человека. От страха у него могут “ноги подкоситься”. Иногда, переживая сильное чувство, человек уходит в себя, замыкается. Сочувствие тогда остается хорошим, но бесплодным эмоциональным переживанием, стыд превращается в тайные мучительные угрызения совести.

Аффектами называются эмоциональные процессы, быстро овладевающие человеком и бурно протекающие. Они характеризуются значительными изменениями сознания, нарушением контроля за действиями, утратой самообладания, а также изменением всей жизнедеятельности организма. Аффекты кратковременны, так как сразу вызывают громадную затрату сил: они похожи на вспышку чувства, взрыв, налетевший шквал. Если обычная эмоция-это душевное волнение, то аффект - буря.

Развитие аффекта характеризуется различными стадиями, сменяющими друг друга. Охваченный аффективной вспышкой ярости, ужаса, растерянности, дикого восторга, отчаяния, человек в разные моменты неодинаково отражает мир, различным образом выражает свои переживания, в разной мере владеет собой и регулирует свои движения.

В начале аффективного состояния человек не может не думать о предмете своего чувства и о том, что связано с ним, невольно отвлекаясь от всего постороннего, даже практически важного. Выразительные движения становятся все более и более безотчетными. Слезы и рыдания, хохот и выкрики, характерные жесты и мимика лица, учащенное или затрудненное дыхание создают обычную картину нарастающего аффекта. От сильного напряжения расстраиваются мелкие движения. Индуктивное торможение все более охватывает кору полушарий, что ведет к дезорганизации мышления; возбуждение нарастает в подкорковых узлах. Человек испытывает упорное побуждение поддаться переживаемому чувству: страху, гневу, отчаянию и т. д. Сдержаться, не потерять власти над собой на этой стадии может каждый нормальный человек. Здесь важно отсрочить наступление аффекта, затормозить его развитие. Общеизвестно народное средство: если хочешь сдержаться, попробуй посчитать про себя хоть бы до десяти.

На дальнейших стадиях аффекта, если они наступают, человек утрачивает контроль над собой, совершая уже безотчетные и безрассудные действия, которые позднее будет стыдно вспоминать и которые иногда припоминаются как сквозь сон. Торможение охватывает кору и гасит сложившиеся системы временных связей, в которых закреплен опыт человека, его культурные и моральные устои. После аффективной вспышки наступает разбитость, упадок сил, безразличное отношение ко всему, неподвижность, порой сонливость.

Следует отметить, что любое чувство может в некоторых случаях переживаться в аффективной форме. Например, наблюдаются случаи аффективного восторга на стадионах или в зрительном зале. Хорошо изучены в психологии и еще лучше описаны в художественной литературе аффективные переживания “безумной” любви. Даже научные открытия после многолетних упорных исканий иногда сопровождаются бурной вспышкой торжества и радости. Можно сказать, что аффект плох или хорош в зависимости от того, какое чувство переживается человеком и насколько человек владеет собой при аффективном состоянии.

Настроение представляет собой общее эмоциональное состояние, окрашивающее в течение значительного времени все поведение человека. Настроение бывает радостное или печальное, бодрое или вялое, возбужденное или подавленное, серьезное или легкомысленное, раздражительное или добродушное и т. д. Находясь в плохом настроении, человек реагирует на шутку или замечание товарища совсем не так, как при веселом настроении.

Обычно настроения характеризуются безотчетностью и слабой выраженностью. Человек даже не замечает их. Но иногда настроение, например веселое и бодрое или, наоборот, тоскливое, приобретает значительную интенсивность. Тогда оно накладывает свой отпечаток и на умственную деятельность (на ход мыслей, легкость соображения), и на особенности движений и действий человека, влияя даже на продуктивность выполняемой работы.

Настроение может иметь весьма различные ближайшие и более отдаленные источники. Основными источниками настроений являются удовлетворенность или неудовлетворенность всем ходом жизни, в частности, тем, как складываются отношения на работе, в семье, в школе, как разрешаются всяческие противоречия, возникающие на жизненном пути человека. Длительное плохое или вялое настроение человека - показатель того, что что-то в его жизни неблагополучно.

Настроения находятся в большой зависимости от общего состояния здоровья, в особенности от состояния нервной системы и желез внутренней секреции, регулирующих обмен веществ.

Отдельные заболевания также могут сильно влиять на общее настроение человека. Занятия физкультурой и спортом очень полезны для улучшения настроения, но особенно важны содержательность деятельности, удовлетворенность ею и моральная поддержка коллектива или близкого человека.

Источники настроения не всегда ясны переживающему его человеку. Однако настроение всегда зависит от каких-либо причин, и следует уметь разбираться в них. Так, дурное настроение может иметь своей причиной не выполненное обещание, не написанное, хотя и обещанное письмо, не законченное дело. Все это исподволь гнетет человека, хотя он сплошь и рядом говорит, что у него “просто”, “неизвестно почему” плохое настроение. В этом случае необходимо выяснить и по возможности устранить объективные причины, порождающие подобное состояние (сдержать слово, написать письмо, закончить начатое дело и т. п.).

Особую форму переживания чувств, близкую по своим психологическим характеристикам к аффекту, но по длительности протекания приближающуюся к настроениям, представляют стрессовые состояния (от англ. слова stress - давление, напряжение), или эмоциональный стресс. Эмоциональный стресс возникает в ситуациях опасности, обиды, стыда, угрозы и т. п. Далеко не всегда достигается интенсивность аффекта, состояние человека при стрессе характеризуется дезорганизацией поведения и речи, проявляющейся в одних случаях в беспорядочной активности, в других случаях - в пассивности, бездеятельности в обстоятельствах, когда надо решительно действовать. Вместе с тем, когда стресс оказывается незначительным, он может способствовать мобилизации сил, активизации деятельности. Опасность как бы подстегивает человека, заставляет его действовать смело и мужественно. Поведение индивида в стрессовых состояниях существенно зависит от типа нервной системы человека, силы или слабости его нервных процессов. Ситуация экзамена обычно хорошо выявляет устойчивость человека к так называемым стрессогенным (т. е. порождающим эмоциональный стресс) воздействиям. Одни из экзаменующихся теряются, обнаруживают “провалы памяти”, не могут сосредоточиться на содержании вопроса, другие на экзамене оказываются более собранными и активными, чем в повседневных обстоятельствах.

Переживание чувств в форме эмоций, аффектов, настроений, стрессовых состояний, как правило, сопровождается более или менее заметными внешними проявлениями. К ним относятся выразительные движения лица (мимика), жестикуляция, позы, интонации, расширение или сужение зрачков. Эти выразительные движения в одних случаях происходят безотчетно, а в других - под контролем сознания. В последнем случае они могут намеренно использоваться в процессе общения, выступая в качестве невербальных коммуникативных средств. Стиснутыми кулаками, взглядом сузившихся глаз, угрожающими интонациями человек демонстрирует окружающим свое негодование.

Могут быть выделены следующие основные эмоциональные состояния (по К. Изарду - “фундаментальные эмоции”), каждое из которых имеет свой спектр психологических характеристик и внешних проявлений.

Интерес (как эмоция) - положительное эмоциональное состояние, способствующее развитию навыков и умений, приобретению знаний, мотивирующее обучение.

Радость - положительное эмоциональное состояние, связанное с возможностью достаточно полно удовлетворить актуальную потребность, вероятность чего до этого момента была невелика или во всяком случае неопределенна.

Удивление - не имеющая четко выраженного положительного или отрицательного знака эмоциональная реакция на внезапно возникшие обстоятельства. Удивление тормозит все предыдущие эмоции, направляя внимание на объект, его вызвавший, и может переходить в интерес.

Страдание - отрицательное эмоциональное состояние, связанное с полученной достоверной или кажущейся таковой информацией о невозможности удовлетворения важнейших жизненных потребностей, которое до этого момента представлялось более или менее вероятным, чаще всего протекает в форме эмоционального стресса. Страдание имеет характер астенической (ослабляющей человека) эмоции.

Гнев - эмоциональное состояние, отрицательное по знаку, как правило, протекающее в форме аффекта и вызываемое внезапным возникновением серьезного препятствия на пути удовлетворения исключительно важной для субъекта потребности. В отличие от страдания, гнев имеет стенический характер (т. е. вызывает подъем, хотя и кратковременный, жизненных сил).

Отвращение - отрицательное эмоциональное состояние, вызываемое объектами (предметами, людьми, обстоятельствами и др.), соприкосновение с которыми (физическое взаимодействие, коммуникация в общении и пр.) вступает в резкое противоречие с идеологическими, нравственными или эстетическими принципами и установками субъекта. Отвращение, если оно сочетается с гневом, может в межличностных отношениях мотивировать агрессивное поведение, где нападение мотивируется гневом, а отвращение - желанием “избавиться от кого-либо или чего-либо”.

Презрение - отрицательное эмоциональное состояние, возникающее в межличностных взаимоотношениях и порождаемое рассогласованием жизненных позиций, взглядов и поведения субъекта с жизненными позициями, взглядами и поведением объекта чувства. Последние представляются субъекту как низменные, не соответствующие принятым нравственным нормам и эстетическим критериям. Одно из следствий презрения - деперсонализация индивида или группы, к которым оно относится.

Страх - отрицательное эмоциональное состояние, появляющееся при получении субъектом информации о возможном ущербе для его жизненного благополучия, о реальной или воображаемой опасности, ему грозящей. В отличие от эмоции страдания, вызываемой прямым блокированием важнейших потребностей, человек, переживая эмоцию страха, располагает лишь вероятностным прогнозом возможного неблагополучия и действует на основе этого (часто недостаточно достоверного или преувеличенного) прогноза. Можно напомнить народную поговорку: “У страха глаза велики”. Эмоция страха может иметь как стенический, так и астенический характер(“Отстраха ноги подкосились”) и протекать либо в виде стрессовых состояний, либо в виде устойчивого настроения подавленности и тревожности, либо в виде аффекта (ужас как крайний вариант эмоции страха).

Стыд - отрицательное состояние, выражающееся в осознании несоответствия собственных помыслов, поступков и внешности не только ожиданиям окружающих, но и собственным представлениям о подобающем поведении и внешнем облике.

Приведенный перечень основных эмоциональных состояний (общее число эмоций, название которых фиксируют словари, огромно) не подчинен какой-либо классификационной схеме.

Каждая из перечисленных эмоций может быть представлена как градация состояний, возрастающих по степени выраженности: спокойное удовлетворение, радость, восторг, ликование, экстаз и т. д., или застенчивость, смущение, стыд, вина и т. д., или неудовольствие, огорчение, страдание, горе. Не следует считать, что если из девяти основных эмоциональных состояний шесть имеют отрицательный характер, то это значит, что в общем реестре человеческих эмоций положительные эмоциональные состояния имеют меньший удельный вес. Видимо, большее разнообразие отрицательных эмоций дает возможность более успешно осуществлять адаптацию к неблагоприятным обстоятельствам, о характере которых успешно и тонко сигнализируют отрицательные эмоциональные состояния.

Переживания чувств не всегда имеют однозначный характер. Эмоциональное состояние может вмещать в себя в своеобразном сочетании два противоположных чувства; например, любовь и ненависть совмещаются при переживании ревности (явление амбивалентности чувств).

Великий английский естествоиспытатель Чарлз Дарвин выдвинул предположение, что выразительные движения, сопровождающие чувства человека, произошли из инстинктивных движений его животных предков. Сжатые в гневе кулаки и оскаленные зубы у древних человекообразных обезьян были безусловно-рефлекторными оборонительными реакциями, заставлявшими врага держаться на почтительном расстоянии.

Чувства человека, будучи по происхождению связаны со сложными безусловными рефлексами, тем не менее носят общественный характер. Коренное различие чувств человека и животных обнаруживается, во-первых, в том, что они у людей неизмеримо сложнее, чем у животных, даже в тех случаях, когда дело идет об аналогичных чувствах; это становится очевидным при сравнении гнева, страха, любопытства, веселого и подавленного состояния у тех и других как со стороны причин их возникновения, так и со стороны особенностей их проявления.

Во-вторых, у человека много таких чувств, которых у животных нет. Богатство взаимоотношений, возникающих между людьми в трудовой, политической, культурной, семейной жизни, привело к возникновению множества чисто человеческих чувств. Так, возникают презрение, гордость, зависть, торжество, скука, уважение, чувство долга и т. д. Каждое из этих чувств имеет свои специфические пути выражения (в интонациях речи, в мимике, жестах, смехе, слезах и т. п.).

В-третьих, человек овладевает своими чувствами, сдерживая их неуместные проявления. Нередко люди, переживая сильные и яркие чувства, с внешней стороны сохраняют спокойствие, иногда считают нужным сделать безразличный вид, чтобы не обнаружить свои чувства. Человек иногда даже старается выразить иные, противоположные чувства, чтобы сдержать или скрыть действительные; улыбается в момент огорчения или сильной боли, делает серьезное лицо, когда хочется смеяться.



10. Теории, объясняющие механизмы возникновения эмоций.

В. К. Вилюнас справедливо отмечает, что «многое из того, что в учении об эмоциях по традиции называют многообещающим словом «теория», по существу представля­ет собой скорее отдельные фрагменты, лишь в совокупности приближающиеся к...идеально исчерпывающей теории» (1984,

с. 6). Каждая из них выпячивает какой-то один аспект проблемы, тем самым, рассматривая лишь

частный случай возникнове­ния эмоции или какого-то ее компонента. Беда еще и в том, что теории, созданные в различные исторические эпохи, не обладают преемственностью. Да и может ли быть в принципе единая теория для хотя и связанных друг с другом, но все же таких раз­личных эмоциональных явлений, как эмоциональный тон ощущений, эмоции и чув­ства.

С того времени, когда философы и естествоиспытатели стали всерьез задумывать­ся над природой и сущностью эмоций, возникли две основные позиции. Ученые, за­нимающие одну из них, интеллектуалистическую, наиболее четко обозначенную И.-Ф. Гербартом (1824-1825), утверждали, что органические проявления эмоций - это следствие психических явлений. По Гербарту, эмоция представляет собой связь, которая устанавливается между представлениями. Эмоция - это психическое нару­шение, вызываемое рассогласованием (конфликтом) между представлениями. Это аффективное состояние непроизвольно вызывает вегетативные изменения.

Представители другой позиции - сенсуалисты, - наоборот, заявляли, что орга­нические реакции влияют на психические явления. Ф. Дюфур (Dufour, 1883) писал по этому поводу: «Разве я недостаточно доказал, что источник нашей естественной склонности к страстям лежит не в душе, а связан со способностью вегетативной нервной системы сообщать мозгу о получаемом ею возбуждении, что если мы не мо­жем произвольно регулировать функции кровообращения, пищеварения, секреции, то нельзя, следовательно, в таком случае объяснять нашей волей нарушения этих функций, возникшие под влиянием страстей» (с. 388).

Эти две позиции позднее получили развитие в когнитивных теориях эмоций и в периферической теории эмоций У. Джемса - Г. Ланге.

а) Эволюционная теория эмоций Ч. Дарвина

Опубликовав в 1872 году книгу «Выражение эмоций у человека и животных», Ч. Дар­вин показал эволюционный путь развития эмоций и обосновал происхождение их физиологических проявлений. Суть его представлений состоит в том, что эмоции либо полезны, либо представляют собой лишь остатки (рудименты) различных це­лесообразных реакций, которые были выработаны в процессе эволюции в борьбе за существование. Разгневанный человек краснеет, тяжело дышит и сжимает кулаки потому, что в первобытной своей истории всякий гнев приводил людей к драке, а она требовала энергичных мышечных сокращений и, следовательно, усиленного дыхания и кровообращения, обеспечивающих мышечную работу. Потение рук при страхе он объянял тем, что у обезьяноподобных предков человека эта реакция при опасности облегчала схватывание за ветки деревьев.

Тем самым Дарвин доказывал, что в развитии и проявлении эмоций не существу­ет непроходимой пропасти между человеком и животными. В частности, он показал, что во внешнем выражении эмоций у антропоидов и слепорожденных детей имеется много общего.

Идеи, высказанные Дарвином, послужили толчком для создания других теорий эмоций, в частности «периферической» теории У. Джемса - Г. Ланге.

б) «Ассоциативная» теория В. Вундта

Представления В. Вундта (1880) об эмоциях довольно эклектичны. С одной сторо­ны, он придерживался точки зрения Гербарта, что в некоторой степени представле­ния влияют на чувства, а с другой стороны, считал, что эмоции - это прежде всего внутренние изменения, характеризующиеся непосредственным влиянием чувств на течение представлений.

«Телесные» реакции Вундт рассматривает лишь как следствие чувств. По Вунд-
ту, мимика возникла первоначально в связи с элементарными ощущениями, как от­
ражение эмоционального тона ощущений; высшие же, более сложные чувства (эмо-­
ции) развились позже. Однако когда в сознании человека возникает какая-то эмоция,
то она всякий раз вызывает по ассоциации соответствующее ей, близкое по содержа-­
нию низшее чувство или ощущение. Оно-то и вызывает те мимические движения,
которые соответствуют эмоциональному тону ощущений. Так, например, мимика
презрения (выдвигание нижней губы вперед) сходна с тем движением, когда чело-­
век выплевывает что-то неприятное, попавшее ему в рот.

в) Теория У. Кеннона - П. Барда

Еще проведенные физиологами в конце XIX века эксперименты с разрушением струк­тур, проводящих в мозг соматосенсорную и висцеросенсорную информацию, дали повод Ч. Шеррингтону (Sherrington, 1900) заключить, что вегетативные проявления эмоций вторичны по отношению к ее мозговому компоненту, выражающемуся пси­хическим состоянием. Теорию Джемса-Ланге резко критиковал и физиолог У. Кен-нон (Cannon, 1927), и для этого у него тоже были основания. Так, при исключении в эксперименте всех физиологических проявлений (при рассечении нервных путей между внутренними органами и корой головного мозга) субъективное переживание все равно сохранялось. Физиологические же сдвиги происходят при многих эмоци­ях как вторичное приспособительное явление, например для мобилизации резервных возможностей организма при опасности и порождаемом ею страхе или как форма разрядки возникшего в центральной нервной системе напряжения.

Кеннон отмечал два обстоятельства. Во-первых, физиологические сдвиги, возникающие при разных эмоциях, бывают весьма похожи друг на друга и не отражают их качественное своеобразие. Во-вторых, эти физиологические изменения развертыва­ются медленно, в то время как эмоциональные переживания возникают быстро, то есть предшествуют физиологической реакции.

Он показал также, что искусственно вызванные физиологические изменения, ха­рактерные для определенных сильных эмоций, не всегда вызывают ожидаемое эмо­циональное поведение. С точки зрения Кеннона, эмоции возникают вследствие спе­цифической реакции центральной нервной системы и в частности - таламуса.

Таким образом, по Кеннону, схема этапов возникновения эмоций и сопутствую­щих ей физиологических сдвигов выглядит так:

раздражитель -> возбуждение таламуса-> эмоция ->

физиологические изменения.

В более поздних исследованиях П. Барда (Bard, 1934 а, б) было показано, что эмоциональные переживания и физиологические сдвиги, им сопутствующие, возника­ют почти одновременно. Таким образом, схема (2) получает несколько иной вид:

Раздражитель

Физиологические

изменения.

г) Психоаналитическая теория эмоций

3. Фрейд основывал свое понимание аффекта на теории о влечениях и по сути отож­дествлял и аффект, и влечение с мотивацией. Наиболее концентрированное представ­ление психоаналитиков о механизмах возникновения эмоций дано Д. Рапапортом (Rapaport, 1960). Суть этих представлений в следующем: воспринятый извне перцеп­тивный образ вызывает бессознательный процесс, в ходе которого происходит нео­сознаваемая человеком мобилизация инстинктивной энергии; если она не может най­ти себе применения во внешней активности человека (в том случае, когда на влече­ние налагается табу существующей в данном обществе культурой), она ищет другие каналы разрядки в виде непроизвольной активности; разными видами такой актив­ности являются «эмоциональная экспрессия» и «эмоциональное переживание». Они могут проявляться одновременно, поочередно или вообще независимо друг от друга.

Фрейд и его последователи рассматривали только негативные эмоции, возника­ющие в результате конфликтных влечений. Поэтому они выделяют в аффекте три аспекта: энергетический компонент инстинктивного влечения («заряд» аффекта), процесс «разрядки» и восприятие окончательной разрядки (ощущение, или переживание эмоции).

Фрейдовское понимание механизмов возникновения эмоций как бессознательных инстинктивных влечений подверглось критике со стороны многих ученых (Holt, 1967 и др.)

Заключение

Рассмотрение различных эмоциональных явлений, отмечаемых в психологической литературе, дает основание говорить о том, что эмоциональная сфера человека имеет сложное многоуровневое строение и включает в себя (в порядке возрастания биологической и социальной значимости) эмоциональный тон, эмоции, эмоциональные свойства личности, чувства, в результате сочетания которых образуются эмоциональные типы людей.

Эмоциональный тон является первой и самой простой формой эмоционального реагирования. Он имеет высший и низший уровни проявления. Низший соответствует эмоциональному тону ощущений, высший - эмоциональному тону впечатлений от воспринимаемого и представляемого. Если эмоциональный тон ощущений возникает только при непосредственном воздействии раздражителя, вызывающего ощущение, на бывшие когда-то события. И для одного, и для другого вида эмоционального тона характерна двуполюсность (удовольствие-неудовольствие). Эмоциональный тон может проявляться как самостоятельно, так и в составе эмоций, определяя их положительную или отрицательную субъективную окраску, т. е. знак эмоции.

Эмоция является следующим эмоциональным явлением, занимающим в эволюционном развитии эмоциональной сферы значительно более высокое и важное место. Это реакция организма и личности на эмоциогенную (значимую) для человека ситуацию или событие, направленная на приспособление (адаптацию) к ним. При этом, в отличие от эмоционального тона, являющегося одинаковой реакцией на различные ощущения и впечатления (либо удовольствие, либо неудовольствие), эмоция является специализированной реакцией на конкретную ситуацию. Она включает в себя оценку ситуации и регуляцию энергетического потока в соответствии с этой оценкой (его усиление или ослабление). Эмоции могут быть безусловнорефлекторными и условнорефлекторными. Существенно, что условнорефлекторная эмоция - это эмоциональная реакция на предвидимый раздражи- тель, она дает возможность заранее подготовиться к встрече или избежать его. Используемая при появлении эмоции экспрессия выполняет две функции: сигнализации о своём состоянии другому человеку и разрядки имеющегося нервного возбуждения.

Поскольку в эмоции участвуют психический, вегетативный и психомоторный уровни реагирования, она есть не что иное, как психофизиологическое (или эмоциональное) состояние.

Поскольку эмоции - это специфические реакции на значимые стимулы, человек не может испытывать их постоянно. В самом деле, не все ситуации и стимулы, с которыми человек встречается на протяжении дня, расцениваются им как значимые. А раз так, то на них нет и эмоционального реагирования. Возможность отсутствия эмоций постулируется и П. В. Симоновым, когда он утверждает, что при равенстве наличной и необходимой информации эмоции равны нулю. С этим решительно не согласны В. Л. Марищук и В. И. Евдокимов (2001), по мнению которых, "у человека такого состояния не бывает, ведь даже чувство полного безразличия - это тоже эмоция или какое-то эмоциональное расстройство. Эмоции равны нулю только у покойника" (с.78). С моей точки зрения критиковать П. В. Симонова надо не за взгляд на возможность безэмоционального состояния, а за его формулу. И для того, чтобы не переживать эмоцию, вовсе не обязательно быть покойником.

Как и эмоциональный тон, эмоции характеризуются интенсивностью, длительностью, инертностью. Аффект есть та же эмоция, но носящая характер кратковременной и интенсивной вспышки. Настроение, как и аффект, не является специфической (по модальности) формой эмоционального реагирования, а характеризует эмоциональный фон человека на рассматриваемый промежуток времени. Этот фон может быть обусловлен переживаемой эмоцией или следом от нее, эмоциональным тоном ощущений и впечатлений (воспоминанием о чем-то приятном или неприятном), а так же свидетельствовать об отсутствии в данный момент эмоционального реагирования и его следов (нейтральный фон).

И эмоциональный тон, и эмоция обладают целым набором свойств: универсальностью, динамичностью, адаптацией, пристрастностью, пластичностью, удерживанием в памяти, иррадиацией, переносом, амбивалентностью, переключаемостью. В то же время у эмоций есть свойство, которым эмоциональный тон не наделен: это заразительность.

Эмоциональные свойства человека. Устойчивая индивидуальная выраженность характеристик эмоций у того или иного человека (быстрое или медленное возникновение эмоций, сила (глубина) эмоциональных переживаний, их устойчивость (ригидность) или быстрая сменяемость, устойчивость поведения и эффективности деятельности к влиянию эмоций, выраженность экспрессивности) дает основание говорить об эмоциональных свойствах человека: эмоциональной возбудимости, эмоциональной глубины, эмоциональной ригидности – лабильности, эмоциональной устойчивости, экспрессивности. Что же касается выделяемого в качестве интегральной эмоциональной характеристики человека и его темперамента свойства эмоциональности, включающей помимо экспрессивности и наличие того или иного преобладающего эмоционального фона, то вопрос этот во многом остается еще не ясным, как и само понятие эмоциональности.

Чувства являются следующим по иерархии и самым высоким уровнем эмоциональной сферы человека. Чувство – это устойчивое пристрастное отношение человека к какому либо одушевленному или абстрактному объекту, это эмоциональная установка, определяющая готовность человека эмоционально реагировать на те ситуации, в которые попадает объект чувства. Таким образом, чувство привязано к объекту, а эмоция – к ситуации; чувство – это отношение, а эмоция - реакция.

Эмоции и чувства вызывают различные виды эмоционального поведения: увеселение, горевание, гедонизм и аскетизм, агрессию, проявление заботы, ухаживания и т.д. Речь идет именно о поведении, а не об эмоциональных реакциях (изменение вегетатики, экспрессии).

В зависимости от выраженности и доминирования эмоции и чувства той или иной модальности можно выделять эмоциональные типы: оптимистов и пессимистов, тревожных, застенчивых, обидчивых, мстительных, эмпатичных, сентиментальных, совестливых, любознательных.

Что касается роли эмоции в управлении поведением и деятельностью человека, то она весьма многообразна. Это и сигнализация о возникшей потребности и испытываемых ощущениях от внешних раздражителей (здесь играет роль эмоциональный тон ощущений), и сигнализация об имеющейся в момент принятия решения ситуации (опасная – неопасная и т.д.), и реакция на прогноз удовлетворения потребности и на само это удовлетворение, способствующая угашению имевшейся потребности. Эмоциональное реагирование также способствует регуляции энергетического потока, подпитывая им мотивационный процесс и способствуя подготовке организма к действию в той или иной значимой ситуации.

Список использованной литературы:

1. Анохин П.К. Значение ретикуляции для различных форм высшей нервной деятельности // Физиологический журнал СССР – 1957 – №11 с. 1072-1085.

2. Анохин П.К Эмоции // Большая медицинская энциклопедия т.35 – М., 1964, с.339

3. Анохин П.К. Проблема принятия решения в психологии и физиологии – М., 1976.

4. Аристотель Сочинения. Метафизика – М., 1976 – т.3, с. 65-369.

5. Вундт В. Очерки психологии. М.,1912.

6. Изард К. Эмоции человека – М., 1980

7. Изард К. Психология эмоций – СПб Питер 2000

8. Ильин Е.П. Эмоции и чувства – СПб Питер 2002

9. Лазурский А.Ф. Очерк науки о характерах – М., Наука 1995

10. Ланге Н.Н. Эмоции. Психологический этюд. – М., 1896

11. Леонгард К. Акцентуированные личности – М., 1989

12. Леонтьев А.Н. Потребности, мотивы, эмоции: конспект лекций – М., 1971

13. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии – М., 1946

14. Симонов П.В. Что такое эмоция? – М., 1962

Затруднения, возникающие при попытке провести непосредственно различаемую грань между эмоциональными и неэмоциональными явлениями, вынуждают искать отличительные признаки эмоций в более широком контексте их проявления, в частности во внешних и внутренних условиях их возникновения. Существующие концепции различаются по тому, какое значение в них придается этому вопросу: если для некоторых из них он является одним из многих, то для других - одним из центральных рассматриваемых вопросов. К последним относятся, например, теории У. Джемса, Ж.-П. Сартра, П.К. Анохина, П.В. Симонова, группа так называемых «конфликтных» теорий. В ответах на рассматриваемый вопрос обычно признается, что эмоции возникают в случаях, когда происходит нечто значимое для индивида. Расхождения начинаются при попытке уточнить характер и меру значимости события, способного возбудить эмоцию. Если для В. Вундта или Н. Грота любое воспринимаемое событие является значимым, т.е. эмоциональным уже в силу того, что в момент восприятия оно является частью жизни индивида, не знающей беспристрастного состояния и во всем способной найти хотя бы незначительный оттенок интересного, неожиданного, неприятного и т.п., то, согласно Р.С. Лазарусу, эмоции возникают в тех исключительных случаях, когда на основе когнитивных процессов производится заключение о наличии, с одной стороны, некоторой угрозы, с другой - невозможности ее избежать. Однако эти внешне столь различные точки зрения не - являются взаимоисключающими, просто речь в них идет о разном. В работе Лазаруса дана схема возникновения лишь тех «очевидных» эмоциональных состояний, которые в терминологии, принятой в советской психологии, скорее следовало бы отнести к аффектам. Весьма сходным образом представляет возникновение эмоций-аффектов Клапаред, однако в его концепции утверждается, что предварительную оценку угрозы производят не интеллектуальные процессы, как считает Лазарус, а особый класс эмоциональных явлений - чувства.

Таким образом, решение вопроса об условиях возникновения эмоций определяется прежде всего тем, какой именно класс эмоциональных явлений обсуждается в той или иной работе. При широкой трактовке эмоций их возникновение связывается с устойчивыми, обычными условиями существования, такими как отражение воздействия или предмета (эмоции выражают субъективное их значение), обострение потребностей (эмоции сигнализируют об этом субъекту) и т.п. При узком понимании эмоций они рассматриваются как реакция на более специфические условия, такие как фрустрация потребности, невозможность адекватного поведения, конфликтность ситуации, непредвиденное развитие событий и др. Убедительность примеров и экспериментальных данных, приводимых в подтверждение этих различных точек зрения, свидетельствует о дифференцированности эмоций в отношении условий их возникновения и, следовательно, о неминуемой ограниченности попыток охватить эти условия в некотором обобщенном принципе или положении. Эти попытки способны вооружить нас знаниями такими же отвлеченными, как и понятие «эмоция вообще», и доведенные до полного охвата в них всего разнообразия эмоциональных явлений смогут констатировать лишь (как это показывает обобщение существующих точек зрения) двойную обусловленность эмоций: с одной стороны, потребностями (мотивацией), с другой - особенностями воздействий.

О сложности пути, который необходимо пройти, желая отразить в теории реальную сложность эмоциональной жизни, можно составить представление по непревзойденному анализу условий возникновения эмоций в учении Б. Спинозы. Оно показывает, что на возникновение эмоций наряду с такими анализируемыми в современных теориях условиями, как фрустация, нарушение жизненных констант или отражение возможности достижения целей, влияет множество других факторов: ассоциации по сходству и времени, отражение причинных связей, «судьба» предметов наших чувств, сопереживание, представление о справедливости происходящего и др. Разумеется, этот материал нуждается в адаптации к современным представлениям и терминологии, но, с другой стороны, он обнаруживает многие аспекты проблемы, которых в этих представлениях явно недостает.

В истории психологии доминировала традиция обособления эмоциональных процессов в отдельную сферу, противопоставляемую сфере познания в принципиальном различении, например, разума и сердца, чувств и познания, интеллекта и аффекта. Достаточно выраженной является также тенденция признавать при сопоставлении этих сфер первичность и преимущество процессов познания. Крайняя в этом отношении позиция получила название интеллектуализма, различные направления которого рассматривали эмоции как свойство или разновидность ощущений, как результат взаимодействия представлений или особый вид познания. Интеллектуалистическая трактовка эмоций занимает прочные позиции и в современной зарубежной психологии. Так, в работах Р.У. Липера развитие аргументов в пользу мотивирующей функции эмоций несколько неожиданно завершается утверждением, что эмоции - суть восприятие.

Очевидно, что взгляды, сводящие эмоции к процессам познания, и, с другой стороны - признающие в том или ином виде лишь вторичность эмоций, их зависимость от познавательного отражения - различаются принципиально. Существуют различия и в степени обоснованности этих двух точек зрения: первая базируется главным образом на теоретических представлениях, тогда как вторая подтверждается еще и отчетливыми феноменологическими данными, констатируемыми в утверждениях, что эмоции сопровождают, «окрашивают» познавательно отражаемое содержание, оценивают и выражают субъективное его значение. Действительно, мы восторгаемся или возмущаемся, опечалены или гордимся обязательно кем-то или чем-то, приятными или тягостными бывают наши ощущения, мысли, состояния, приключения и т.п. Можно думать, что именно из-за своей очевидности предметность эмоций признается в ряде теорий без особого акцентирования. Между тем есть основания утверждать, что именно эта их особенность является центральной для характеристики отношения эмоций к процессам познания.

Предметность эмоций исключает трактовку, рядополагающую их процессам познания, и требует представления об эмоциональной сфере как об отдельном пласте психического, как бы надстраивающемся над познавательным образом и занимающем положение между ним и внутренними психическими образованиями (потребностями, опытом и т.п.). При такой «локализации» эмоции легко вписываются в строение образа как носитель субъективного отношения к тому, что в нем отражается (данная характеристика эмоций встречается весьма часто). Облегчается также понимание как упомянутой двойной обусловленности эмоций (потребностями и ситуацией), так и их сложных взаимоотношений с процессами познания.

Согласно ряду концепций, некоторое непосредственно эмоциогенное событие может вызвать формирование новых эмоциональных отношений к различным обстоятельствам, связанным с этим событием, причем основой для такого развития эмоционального процесса служит именно познавательный образ. Так, сильные эмоции способны придать эмоциональную окраску практически всему, что так или иначе связано с ситуацией их возникновения (А.Р. Лурия, Я.М. Калашник). В более обычных случаях предметом новых эмоциональных отношений служат условия и сигналы непосредственно эмоциогенных воздействий. Согласно одному из центральных определений Б. Спинозы, предметом любви-ненависти становится все, что познается субъектом как причина удовольствия-неудовольствия. Во всех такого рода случаях эмоциональный процесс как бы идет по путям, проложенным процессами познания, подчиняясь в своем развитии тем связям, которые усматриваются субъектом в объективной действительности. Однако важно подчеркнуть, что процессы познания здесь управляют лишь развитием эмоционального процесса, в изначальном порождении которого решающее значение имеет уже не само по себе познание, а соответствие того, что познается, потребностям индивида.

Но в отношении к познавательным процессам эмоции выступают не только в пассивной роли «ведомого» процесса. Существуют убедительные данные, свидетельствующие о том, что эмоции, в свою очередь, являются важнейшим фактором регуляции процессов познания. Так, эмоциональная окрашенность является одним из условий, определяющих непроизвольное внимание и запоминание, этот же фактор способен существенно облегчить или затруднить произвольную регуляцию этих процессов; хорошо известно влияние эмоций на процессы воображения и фантазии; при неопределенном стимульном материале или при выраженной интенсивности эмоции могут исказить даже процессы восприятия; от эмоций зависит целый ряд характеристик речи, накапливаются данные о тонком регулирующем их влиянии на мыслительные процессы. Следует отметить, что эти разнообразные и очень важные проявления эмоций изучаются, главным образом, в экспериментальной психологии, в теоретических же работах на них обращается меньшее внимание.

Таким образом, направляя эмоции на причины, сигналы и т.д. значимых событий, процессы познания тем самым определяют и свою судьбу, впоследствии сами направляясь эмоциями на эти причины и т.д. для лучшего ознакомления с ними и выяснения оптимального способа поведения. Только таким взаимодополняющим влиянием сфер интеллекта и аффекта, отвечающих соответственно за отражение объективных условий деятельности и субъективной значимости этих условий, обеспечивается достижение конечной цели деятельности - удовлетворение потребностей.

Этот вопрос как бы продолжает предыдущий по линии локализации эмоций в системе психического, однако им освещаются уже не топологические, а функциональные характеристики эмоциональной сферы, иначе говоря, он рассматривает локализацию эмоций не столько в системе психологических образований, сколько в системе сил, приводящих эти образования в движение. Сразу можно сказать, что решение этого вопроса самым прямым образом связано с исходным постулатом об объеме класса явлений, относимых к эмоциональным, и зависит от того, присоединяются ли к нему специфические переживания, имеющие побуждающий характер - желания, влечения, стремления и т.п.

Очевидно, что проблема природы процессов, побуждающих к деятельности, не является просто одной из внутренних проблем психологии эмоций. Из ее решения следуют далеко идущие концептуальные выводы, касающиеся принципиального понимания психического. Так, именно данная проблема является ключевой для различения в истории психологии дихотомных (интеллект - аффект) и трихотомных (познание - чувство - воля) схем психического. В современной психологии она столь остро не стоит, однако ее значение продолжает отстаиваться так называемыми мотивационными теориями эмоций.

Нельзя забывать, что проблема детерминации поведения всегда привлекала внимание исследователей, хотя раздел мотивации, в пределах которого эта проблема изучается в настоящее время, является для психологии сравнительно новым. Если преодолеть барьер, созданный введением в психологию новой терминологии, история развития представлений об отношении эмоций и мотивации окажется весьма продолжительной и богатой. К мотивационным (в современном смысле) теориям, например, несомненно относится учение Б. Спинозы. В концепциях В. Вундта и Н. Грота, отделяющих Побуждающие переживания от эмоциональных, последние тем не менее остаются неминуемым звеном развития процессов мотивации.

Обособление в психологии раздела мотивации связано с перемещением интересов исследователей с ближайших, непосредственных причин поведения на все более отдаленные и опосредствованные. Действительно, для полного объяснения некоторого поступка явно недостаточно утверждения, что он был совершен из-за возникшего желания. Конкретное действие всегда отвечает некоторому более общему жизненному отношению, определяемому потребностями и ценностями субъекта, его привычками, прошлым опытом и т.п., которые в свою очередь определяются еще более общими закономерностями биологического и социального развития, и только в этом контексте оно может получить свое подлинное причинное объяснение. Проблема мотивации в том широком смысле, как она стоит в психологической науке в целом, предполагает выяснение всех факторов и детерминант, побуждающих, направляющих и поддерживающих поведение живого существа.

Только человек имеет возможность познавать подлинные причины своего поведения, но ошибки, которые он при этом обычно делает, свидетельствуют о том, что это познание основывается на опосредованном отражении и догадках. С другой стороны, субъектом отчетливо переживаются возникающие у него эмоциональные побуждения, причем именно ими он реально руководствуется в жизни, если только этому не препятствуют другие побуждения (например, желание не причинять зла другим, быть верным чувству долга и т.п.). Этот простой факт и лежит в основе концепций, утверждающих, что эмоции (включая в них и желания) мотивируют поведение.

Естественно, что данное положение совершенно неприемлемо для авторов, которые между эмоциями и побуждающими переживаниями усматривают принципиальное отличие, относя последние к воле или мотивации, или вообще их игнорируя (что очень характерно для современной психологии). Парадигма таких концепций следующая: поведение детерминируется потребностями и мотивами; эмоции возникают в специфических ситуациях (например, фрустрации, конфликта, успеха-неуспеха) и выполняют в них свои специфические функции (например, активации, мобилизации, закрепления).

В период становления психологии как самостоятельной науки на рубеже XX века эта вторая точка зрения практически вытеснила традицию единой интерпретации эмоциональных и мотивационных процессов, характерную для всего предшествовавшего периода развития представлений об эмоциях, и современная академическая схема изложения психологии трактует мотивацию и эмоции как две сравнительно обособленные проблемы, связи между которыми сопоставимы, например, со связями между восприятием и вниманием, или памятью и мышлением. Однако, как это часто бывает, укрепление позиций одной из противоборствующих сторон активизирует действия другой. Представляется, что именно этот механизм привел к появлению в психологии эмоций целого ряда работ, отстаивающих функциональное единство эмоциональных и потребностно-мотивационных процессов. Наиболее энергично старые идеи стали защищать в русской литературе - Л.И. Петражицкий, в зарубежной, несколько десятилетий спустя - Р.У. Липер.

Подводя итог обсуждению мотивирующей функции эмоций в зарубежной психологической литературе, М. Арнольд утверждает: «Отношение между эмоциями и мотивацией, изображаемое в теоретической литературе, остается совершенно неясным. Хотя снова и снова утверждается, что эмоции мотивируют, едва ли кто-либо смог выступить и недвусмысленно объяснить, как именно это происходит». В этих словах преувеличения нет. Так, Э. Даффи, отстаивая в одной из своих работ необходимость единой интерпретации мотивационных и эмоциональных процессов, вместе с тем утверждает, что оба термина - мотивация и эмоция - просто излишни в психологическом словаре.

Неутешительность существующей картины не должна вызывать удивления по крайней мере по двум причинам. Во-первых, позиции параллелизма и позитивизма, в пределах которых формулируются современные мотивационные теории эмоций, не допускают выделения мира субъективных переживаний в качестве отдельного звена процессов регуляции, тогда как именно это условие позволяет не только формально объединить, но и различить мотивационные и эмоциональные процессы в единой интерпретации. Во-вторых, призывая фактически к возвращению к старым забытым идеям, мотивационные теории не используют опыта, накопленного в их развитии в прошлом. Между тем этот опыт достаточно богат, и обвинения в несостоятельности дать объяснение тому, «как именно эмоции мотивируют», были бы по отношению к нему несправедливыми.

Подлинную функциональную интерпретацию эмоции могут получить лишь в контексте отстаиваемого советской психологией положения о необходимом и активном участии субъективных переживаний в регуляции деятельности. Решение, которое в этих условиях получает вопрос об отношении эмоции к мотивации, в наиболее концентрированном виде передает формулировка С.Л. Рубинштейна, утверждающая, что эмоции являются субъективной формой существования потребностей. Это значит, что мотивация открывается субъекту в виде эмоциональных явлений, которые сигнализируют ему о потребностной значимости объектов и побуждают направить на них деятельность. Эмоции и мотивационные процессы при этом не отождествляются:

являясь субъективной формой существования мотивации, эмоциональные переживания представляют собой лишь итоговую, результативную форму ее существования, не отражающую всех тех процессов, которые подготавливают и определяют появление эмоциональных оценок и побуждений.

Как и многие другие, вопрос об универсальности мотивационной интерпретации эмоций зависит от постулируемого объема явлений, относимых к эмоциональным. Так, согласно теории Р.У. Липера, эмоции представляют собой только одну из форм мотивации, отвечающую за побуждение поведения наряду с такими «физиологически обусловленными» мотивами, как голод или физическая боль. Очевидно, если даже переживания голода и боли не считать эмоциональными, это не препятствует признанию, что именно они презентируют субъекту потребности (пищевую и самосохранения), представляя собой конкретно-субъективную форму их существования. Поэтому решение вопроса о том, вся ли мотивация открывается субъекту в виде эмоций, зависит исключительно от того, как будет проложена граница, разделяющая переживания эмоциональной и неэмоциональной природы.

эмоция мотивация универсальность интерпретация

Библиографический список

1. Архипкина О.С. Реконструкция субъективного семантического пространства, означающего эмоциональные состояния. - Вести. Моск. ун-та. Сер. Психология. 2008, №2.

2. Бюлер К. Духовное развитие ребенка. М., 2009.

3. Васильев И.А., Поплужный В.Л., Тихомиров О.К. Эмоции и мышление. М., 2010.

4. Вилюнас В.К. Психология эмоциональных явлений. М., 2009.

5. Вудвортс Р. Экспериментальная психология. М., 2008