من هو باراسيلسوس؟ الوصف والسيرة الذاتية والممارسة الطبية. طبيب أسطوري ، والد علم السموم الاسم الحقيقي وسنة ميلاد باراسيلسوس

المجال العلمي: مكان العمل: منصب أكاديمى:

استاذ الفيزياء والطب والجراحة

ألما ماتر:

ولد باراسيلسوس في عائلة طبيب جاء من عائلة نبيلة عجوز فقيرة. عملت الأم ممرضة في الدير. كان مظهره ضعيفًا جدًا ، برأس كبير وسيقان رفيعة ملتوية. في الأسرة ، تلقى باراسيلسوس تعليمًا ممتازًا في الطب والفلسفة. في سن ال 16 ، عرف باراسيلسوس أساسيات الجراحة والعلاج وكان ضليعًا في أساسيات الكيمياء. في سن 16 ، يترك باراسيلسوس المنزل إلى الأبد ويغادر للدراسة في جامعة بازل. بعد ذلك ، في فورتسبورغ ، درس باراسيلسوس التعاليم السرية القديمة مع رئيس دير يوهان تريثيميوس ، أحد أعظم أتباع السحر والكيمياء وعلم التنجيم. تلقى باراسيلسوس تعليمه الجامعي في فيرارا ، حيث حصل على درجة دكتوراه في الطب.

تجول

من عام 1517 ، قام باراسيلسوس بالعديد من الرحلات (وربما كان رائدًا أو مؤسسًا لـ الجمعيات السرية، التي ظهرت في القرن السابع عشر في أوروبا) ، زار العديد من الجامعات في أوروبا ، وشارك كطبيب في الحملات العسكرية ، وزار الأراضي الإمبراطورية ، وفرنسا ، وإنجلترا ، واسكتلندا ، وإسبانيا ، والبرتغال ، والدول الاسكندنافية ، وبولندا ، وليتوانيا ، وبروسيا ، المجر ، ترانسيلفانيا ، والاشيا ، دول شبه جزيرة أبينين (كانت هناك شائعات بأنه زار شمال إفريقيا وفلسطين والقسطنطينية وروسيا وفي أسر التتار).

في السنوات اللاحقة ، سافر باراسيلسوس كثيرًا ، وكتب وعالج وبحث وأقام تجارب كيميائية وأجرى ملاحظات فلكية. في عام 1530 أكمل Paragranum (1535) في قلعة Beratzhausen. بعد إقامة قصيرة في أوغسبورغ وريغنسبورغ ، انتقل إلى سانت غالن وفي بداية عام 1531 أنهى هنا عملًا طويل الأمد حول أصل ومسار الأمراض "باراميروم" (1532). في عام 1533 توقف في فيلاخ ، حيث كتب متاهة الأطباء الخاطئين (1533) و تاريخ كارينثيا (1535).

السنوات الاخيرة

في السنوات الأخيرة من حياته ، أطروحات "الفلسفة" (1534) ، "الفلسفة السرية" (تمت ترجمة الطبعة الأولى إلى الفلمنكية ، 1533) ، "علم الفلك العظيم" (1531) وعددًا من الأعمال الفلسفية الطبيعية الصغيرة ، بما في ذلك "كتاب الحوريات والأقزام والسمندر والعمالقة والأرواح الأخرى" (1536). بعد ذلك ، سافر إلى ميرين وكارينثيا وكارنيولا والمجر ، واستقر في النهاية في سالزبورغ ، حيث تمت دعوته من قبل الدوق إرنست ، الكونت بالاتين البافاري ، وهو عاشق كبير للعلوم السرية. هناك ، تمكن باراسيلسوس أخيرًا من رؤية ثمار أعماله واكتساب الشهرة. أخيرًا ، يمكنه ممارسة الطب وكتابة الأعمال ، دون القلق من أنه ربما يتعين عليه الانتقال إلى مدينة أخرى غدًا. لديه منزله الصغير في الضواحي ، ولديه مكتب ومختبر خاص به. لديه الآن كل شيء ، باستثناء شيء واحد - الصحة. ينتظره مرض قاتل في أحد أيام سبتمبر من عام 1541.

في 24 سبتمبر 1541 ، بعد مرض قصير ، توفي (عن عمر يناهز 48 عامًا وثلاثة أيام) في غرفة صغيرة في فندق وايت هورس على الجسر ، ودُفن جسده في مقبرة القديس. سيباستيان. لا تزال ملابسات وفاته غير واضحة ، لكن أحدث الأبحاث تؤكد رواية معاصريه ، والتي تفيد بأن باراسيلسوس ، خلال حفل عشاء ، تعرض لهجوم غادر من قبل قطاع الطرق الذين استأجرهم أحد المعالجين ، وأعدائه ، وباعتباره نتيجة سقوطه على حجر كسر جمجمته ، الأمر الذي أدى إلى وفاته بعد أيام قليلة. قام الطبيب الألماني S. T. von Semmering بفحص جمجمة باراسيلسوس ، والتي ، نظرًا لتركيبها غير المعتاد ، لا يمكن الخلط بينها وبين أي شخص آخر ، ولاحظ وجود صدع يمر عبر العظم الصدغي (غالبًا ما يتم لمس الجمجمة ، ومع مرور الوقت زادت وتصبح. مرئي بوضوح). إنه متأكد من أن مثل هذا الكراك لا يمكن أن يحدث إلا خلال حياة باراسيلسوس ، حيث لا يمكن تقسيم عظام الجمجمة الصلبة ولكن القديمة والجافة بهذه الطريقة.

تم استخراج رفات باراسيلسوس عام 1572 أثناء إعادة بناء مبنى كنيسة القديس. وأعيد دفن سبستيان خلف الجدار الذي يحيط بالفناء أمام مصلى القديس. فيليب نيري ، الملحق بالكنيسة ، حيث يوجد نصب تذكاري له الآن. في وسط الهرم المصنوع من الرخام الأبيض المهدم ، تجويف به صورته ، وفوقه يوجد نقش على لاتيني: Philippi Theophrasti Paracelsi qui tantam orbis farnam ex auro chymico adeptus esf effigies et ossa donee rursus around pelle sua. - أيون. قبعة. التاسع عشر.(فيليب ثيوفراستوس باراسيلسوس ، الذي اكتسب شهرة عالمية كبيرة [لاكتشافه] ذهبًا كيميائيًا وصورة وعظام ؛ حتى تمت تغطيته مرة أخرى بجسده. - تقريبًا. ترانس.)

الكلمات التالية مكتوبة تحت الصورة: تعويضات ثانوية ecclesiae MDCCLXXII. السابق sepulchrali eruta heic locata sunt.(بسبب ترميم الكنيسة [في عام] 1772 ، تم حفر [عظام باراسيلسوس] من القبر المحترق بسبب الوباء وتم وضعها هنا [عظام باراسيلسوس]. - تقريبًا. في.)

يوجد على قاعدة النصب نقش: Conditurhic Philippus Theophrastus insignis Medicinae Doctor qui dira ilia نقطة الضعف Lepram Podagram Hydropsin من الأشياء التي لا يمكن أن تصيبها العدوى الجسدية المعدية للعدوى. أنو MDXXXXI. يموت الرابع والعشرون. سبتيمبريس فيتامين مع موتافيت.(هنا يكمن فيليب ثيوفراستوس ، دكتور في الطب ، في أنه شفي الكثير من القرح والجذام والنقرس والاستسقاء وبعض الأمراض المعدية المستعصية في الجسم بفن معجزات وكرم الفقراء بتوزيع ممتلكاته وإعطاءها. في عام 1541 ، في اليوم الرابع والعشرين من سبتمبر ، غير حياته إلى الموت. - تقريبًا لكل.)

تحت هذا النقش يوجد شعار نبالة باراسيلسوس على شكل شعاع فضي ، توجد عليه ثلاث كرات سوداء واحدة تلو الأخرى ، وفيما يلي الكلمات: Pax vivis Requies aeterna sepultis.(السلام للأحياء ، الراحة الأبدية للموتى. - تقريبًا لكل.)

على السبورة السوداء على الجانب الأيسر من النصب توجد ترجمة لهذه الكلمات إلى الألمانية. من الواضح أن النقشين الأخيرين نُقلا من النصب الأصلي ، وأضيف واحد متعلق بالصورة في عام 1572.

تعاليم باراسيلسوس

• طب العصور الوسطى ، الذي كان قائمًا على نظريات أرسطو وجالينوس وابن سينا ​​، عارض الطب "السباغيري" ، الذي تم إنشاؤه على أساس تعاليم أبقراط. لقد علم أن الكائنات الحية تتكون من نفس الزئبق والكبريت والأملاح وعدد من المواد الأخرى التي تشكل جميع أجسام الطبيعة الأخرى ؛ عندما يكون الشخص بصحة جيدة ، فإن هذه المواد تكون متوازنة مع بعضها البعض ؛ المرض يعني الغلبة ، أو العكس ، عدم وجود واحد منهم. كان من أوائل الذين استخدموا العوامل الكيميائية في العلاج.
• يعتبر باراسيلسوس رائد علم الأدوية الحديث ، فهو يمتلك العبارة: "كل شيء سم ، ولا شيء بلا سم. جرعة واحدة تجعل السم غير مرئي "(بالمصطلحات الشائعة: "كل شيء سم ، كل شيء دواء ؛ كلاهما تحدده الجرعة ".).
• وفقًا لباراسيلسوس ، الإنسان عالم مصغر تنعكس فيه جميع عناصر الكون ؛ الرابط الذي يربط بين العالمين هو القوة "M" (يبدأ اسم عطارد بهذا الحرف). وفقًا لباراسيلسوس ، الشخص (الذي هو أيضًا الجوهر ، أو الجوهر الحقيقي الخامس للعالم) أنتجه الله من "خلاصة" العالم كله ويحمل صورة الخالق. لا توجد معرفة محظورة على الإنسان ، فهو قادر ، ووفقًا لباراسيلسوس ، فهو ملزم باستكشاف جميع الكيانات التي لا توجد في الطبيعة فحسب ، بل تتجاوزها أيضًا. ترك باراسيلسوس عددًا من الكتابات الخيميائية ، بما في ذلك: "سفر المزامير الكيميائي" ، "النيتروجين ، أو على الخشب وخيط الحياة" ، إلخ.
• يُنسب إليه الفضل في كونه أول من صاغ مبدأ التشابه ، الذي يقع في قلب المعالجة المثلية الحديثة.

باراسيلسوس في الأدب

• هو واحد من أهم ممثلينرواية للأخوين وينر بعنوان "علاج الخوف".
• أحد أعمال خورخي لويس بورخيس يسمى "وردة باراسيلسوس" ، حيث يأتي شاب إلى المعلم الذي يحلم بطالب ، ويطلب منه أن يأخذه كطالب. الشرط الوحيد الذي يضعه الغريب هو إظهار المعجزة - احتراق وردة وقيامتها. بعد حوار مشبع بالذكريات الفلسفية ، أحرق الشاب الوردة بنفسه ويطالب باراسيلسوس بتأكيد مجده وإحيائه. يقول باراسيلسوس إن أولئك الذين يدّعون أنه دجال هم على حق ، فأرسلوا الشاب بعيدًا - وأحيوا الوردة بكلمة واحدة.
• غالبًا ما يُذكر في قصص H.F Lovecraft كمؤلف لأعمال السحر والتنجيم وكيميائي ، يستخدم الأبطال أعمالهم ، إلى جانب أعمال علماء السحر والتنجيم الآخرين في العصور الوسطى ، لأغراض صوفية ، على سبيل المثال ، عند إحياء الموتى.
• تم ذكره أيضًا في رواية The Magician للكاتب Somerset Maugham ، والتي تصف تجربته في إنشاء homunculus.
• لفرقة "تريادا" أغنية "وردة باراسيلسوس".
• مغني الراب "Johnyboy" لديه أغنية بعنوان "Don't Burn the Memory" تذكر "Rose of Paracelsus"
• يفغيني نيمتس في قصة "الوفيات الثلاثة لباراسيلسوس"

باراسيلسوس في السينما

• إنه أحد الشخصيات الرئيسية في فيلم "مدخل إلى المتاهة".
• إنه النموذج الأولي لأب الشخصية الرئيسية Hohenheim (Hohenheim) في المانجا وأنيمي Fullmetal Alchemist

تم ذكر باراسيلسوس في فيلم "Mary Shaley's Frankenstein" خلال مشادة بين فيكتور فرانكشتاين وأستاذ في قاعة طلابية.

باراسيلسوس في الثقافة

	باراسيلسوسفي Wikiquote
	باراسيلسوسفي ويكيميديا ​​كومنز

• وردة باراسيلسوس لخورخي لويس بورجيس
• فيلم "باراسيلسوس" لجورج فيلهلم بابست
• ألبوم "روز أوف باراسيلسوس" لفرقة الموسيقى الدرامية "فترة الجليد" على أبيات إيغور سفيجينتسيف.
• وردة باراسيلسوس ، وردة باراسيلسوس. Finding - أغاني فرقة الراب الروسية "Triada"
• ورد ذكره في عقد الفرسان بصفته صانع الهومونكولي والسيف السحري
• ورد ذكرها في أغنية جونيبوي - "لا تحرق الذاكرة"

ملحوظات

المؤلفات

• Volodarsky V.M. اليوتوبيا الاجتماعية لثيوفراستوس باراسيلسوس // تاريخ المذاهب الاشتراكية. م ، 1985.
• Volodarsky V.M صورة الطبيعة في عمل Paracelsus // الطبيعة في ثقافة عصر النهضة. م ، 1992.
• Volodarsky V. M. ليوناردو دافنشي وباراسيلسوس عن السحر والكيمياء // ليوناردو دافنشي وثقافة عصر النهضة. م: Nauka ، 2004. - S.176-183. ردمك 5-02-032668-2
• جولي شاكلفورد. مسار فلسفي للطب الباراسيلسي: الأفكار والسياق الفكري وتأثير بيتروس سيفيرينوس (1540-1602). كوبنهاغن: متحف توسكولانوم برس ، 2004. ص. 519.
• باجل ، والتر (1982). باراسيلسوس: مقدمة في الطب الفلسفي في عصر النهضة. دار النشر كارجر ، سويسرا. ردمك 3-8055-3518-X.
• باراسيلسوس // دلفيس رقم 24 (4/2000)
• فرانز هارتمان. حياة باراسيلسوس وجوهر تعاليمه. موسكو: نيو أكروبوليس ، 2009
• Paracelsus على hrono.ru

المنجمون / المنجمون القدماء
التقليد الفيدي
تقليد قديم
التقليد العربي
التقاليد الغربية
المنجمون من القرن العشرين
خارج المدارس

في مدينة إينزيدلن السويسرية (ألمانية: أينزيدلن) 10 نوفمبر 1493في منزل متواضع بالقرب من جسر الشيطان ، مملوك للزوجين فون هوهنهايم ، ولد صبي. عند رؤية نسلها ، أصيبت والدة الطفل بالرعب: لقد كان أحدب ، برأس ضخم وجسم صغير. وُلد الطفل في الساعة التي كانت فيها الشمس في برج العقرب ، مما يعني أنه وفقًا لتوقعات الأبراج ، كان مقدرًا له أن يصبح طبيبًا أو كيميائيًا. لذلك ، تم اختيار الاسم المناسب له - ثيوفراستوس على شرف تلميذ أرسطو الشهير ، الطبيب ثيوفراستوس.

أول محاكمات ثيو

كان والد ثيوفراستوس فيلهلم الابن غير الشرعي لعائلة نبيلة ولكن فقيرة من عائلة فون هوهنهايم ، المعروفة منذ زمن ستاوفن. كانت قلعة أسلافهم الفارس تقع بالقرب من شتوتغارت ، لكنها بيعت مقابل الديون. بعد انتقاله إلى أينزيدلن ، تزوج فيلهلم فون هوهنهايم من فتاة محلية ، هي إليزا أوشنر ، التي خدمت في الكنيسة. على عكس زوجها ، الحاصل على إجازة في الطب ، والطبيب الوحيد الذي تلقى تعليمًا أكاديميًا في المنطقة بأكملها ، وهو شخص راقٍ وحزين ، كانت سويسرية حقيقية - أمية ، وقحة وغريبة الأطوار.

من والدته ، ورث ثيو شخصية مشاكسة إلى حد ما وعنادًا غير قابل للكسر ، من والده - عدم الانتماء. كتب باراسيلسوس: "أنا لست من النوع الذي يخبر الناس فقط بما يحبونه". - عندما كنت طفلاً ، لم يعطوني العسل لأشربه ، ولم يطعموني التمر وخبز القمح الطري. شربت الحليب وأكلت الجبن والخبز الكامل. أنا رجل خشن ، ولدت في بلد قاسي ، نشأت في غابات الصنوبر وربما ورثت إبرهم.

... ذات صباح ، ذهب ابن الدكتور هوهنهايم البالغ من العمر ست سنوات ، كالعادة ، لرعي الأوز. فوجئ فيلهلم ، الذي كان جالسًا على الطاولة ، بسماع خطاه في الردهة ، لأنه كان من المفترض أن يعود ثيو في المساء فقط. ترنح الصبي ، شاحبًا مثل الطباشير ، في الغرفة وسرعان ما سقط على الأرض. كانت ملابس ثيو ملطخة بالدماء. عندما تم خلع ملابسه ، أصيب والديه بالرعب لرؤية الصبي مخصيًا. تمكن فيلهلم من وقف النزيف. بعد عدة أيام ، عندما هدأت الحمى أخيرًا ، أخبر الابن والديه أنه قد تم تشويهه على يد شخص مخمور يمر بجانبه.

"غريب مثلك لا تحتاجه!" بدت هذه الكلمات في أذني الصبي ليلاً ، واستيقظ متصببًا عرقًا باردًا ... وعندما بلغ ثيو العاشرة من عمره ، ماتت أمه وانتقل هو ووالده إلى مدينة فيلاخ في أرشيدوقية كارينثيا. هنا كان على الصبي أن يتعلم أساسيات فن الشفاء. وقد أثمرت مكتبة الدكتور هوهنهايم الواسعة ، والتي كان معظمها عبارة عن رسائل في الطب ، وأساليب تعليمه القاسية. بعد ذلك ، تحدث ثيوفراستوس بامتنان عن والده ، الذي دق أسس الجراحة والعلاج والكيمياء في ابنه بحزام.

بحثا عن "الحبيب"

عندما بلغ الشاب 16 عامًا ، أُجبر فيلهلم على الاعتراف بأنه لم يعد بإمكانه تعليم ابنه أي شيء ، وكان ثيوفراستوس يستعد للذهاب. لقد غمرته النوايا الباطلة: سيدفع ديون والده ، ويمجد اسمه ، ويغزو العالم.

بعد أن أخذ أثمن شيء: سيف ضخم ، شعار عائلة هوهنهايم ، الذي صورت عليه ثلاث كرات سوداء متتالية على عارضة فضية وشعار ابتكره "لا أحد ينتمي إلى نفسه" ، غادر الفارس الشاب لانسيت آند بيلز في عام 1509 فيلاش.

"من المعروف أن الحبيب يمكنه أن يقطع شوطًا طويلاً لرؤية المرأة التي يعشقها. ما أشد قوة جاذبية محب الحكمة مما يجعله يتجول بحثًا عن حبيبه الإلهي! هو كتب.

قاده البحث عن حلم إلى جامعة فيرارا. ولكن عندما اقترب الدفاع عن أطروحة الدكتوراه ، بدأ الشاب يفهم أكثر فأكثر أنه لم يجد ما كان يبحث عنه. على الرغم من الاضطرابات المؤلمة في روحه ، إلا أنه لا يزال يحصل على الدكتوراه في الطب. تم الوفاء بواجب الأب ، وتذكرت "الحبيبة" المتقلبة أكثر فأكثر بإصرار. لذا ، نحن بحاجة للعودة إلى الطريق.

كانت المحطة الأولى في معمل منجم الفضة لشركة Sigmund Fugger الشهير في تيرول. عُرف Fugger بأنه كيميائي متمرس - هكذا شرح الناس أصل ثروته غير المسبوقة. ما إذا كان الرجل الغني قد أخبر الطالب بسر حجر الفيلسوف غير معروف ، لكنه يمكن أن يكشف للجناح العديد من الأسرار المتعلقة بالمعادن والمعادن.

يذهب ثيو من تيرول إلى جامعات في ألمانيا. ثم يهاجر إلى فرنسا لزيارة كليات الطب الشهيرة في باريس ومونبلييه. من فرنسا ، ذهب إلى شبه الجزيرة الأيبيرية - إلى إسبانيا ، ومن إسبانيا إلى إنجلترا ، ثم إلى هولندا ، دون التوقف في أي مكان لفترة طويلة. كان سجله الخاص هو عامين قضاها في مكان واحد - في مدينة بازل ، حيث قام بتدريس الطب في جامعة محلية وفي الوقت نفسه عمل كطبيب في المدينة.

شارك ثيوفراستوس أيضًا في الحروب الإيطالية كطبيب ميداني. لكن ما رآه جعله من دعاة السلام مقتنعًا: في عام 1519 هجر. طبعا لم يتلق المال مقابل خدمته ، لكن رشفة من الحرية تساوي الكثير! صحيح ، في عام 1520 ، أُجبر ثيوفراستوس على الانضمام إلى جيش الملك الدنماركي كريستيان الثاني ، الذي قاتل ضد السويد. جنبا إلى جنب مع جيشه ، شق طريقه من عاصمة الدنمارك إلى ستوكهولم ، حيث دخل رسميًا مع الفائزين. ثم واصل طريقه عبر شمال ألمانيا إلى ليتوانيا ، ثم بولندا ، وزار والاشيا ودالماتيا بإيطاليا.

تقول الأسطورة أنه ربما ذهب إلى موسكو من بولندا. قد يكون هذا صحيحًا ، لأنه لم تكن له مسافات. وكتب يقول: "المعرفة لا تقتصر على حدود بلدنا ، فهي لن تلاحقنا. أولئك الذين يبقون في المنزل يعيشون حياة أكثر هدوءًا وثراءً من أولئك الذين يسافرون. لكني لا أريد السلام أو الثروة. السعادة أفضل من الثروة ، والسعادة لمن يسافر دون أن يكون لديه أي شيء يحتاج إلى رعاية. وفقًا لسجلات معجبيه ، زار باراسيلس الشرق حتى. بعد مغادرة موسكو ، تم القبض عليه من قبل التتار ونقله إلى الخان ، الذي أعطى الحياة للأسير الحكيم. علاوة على ذلك ، عهد خان إلى ثيوفراستوس بمرافقة ابنه إلى اسطنبول. فهنا أنزل إليه أتباع العلوم السرية الشرقية تعاليمهم. ترددت شائعات أنه تلقى في تركيا عام 1521 نفس حجر الفيلسوف بتوجيه من سليمان Trismozin. ادعى بعض معاصري باراسيلسوس أنه تم نقله حتى إلى آسيا وأفريقيا ...

الحرب على الجهل

على مدى سنوات التجوال ، بنى باراسيلسوس فلسفته الخاصة. كان يعتقد اعتقادًا راسخًا أن الطبيب الحقيقي لا يصنع من خلال الكتب أو المحاضرات المزدحمة ، ولكن فقط من خلال الخبرة العملية. المبادئ التي طورها جالينوس ، أبقراط وابن سينا ​​، هذه الركائز الثلاث للفن الطبي ، عفا عليها الزمن بشكل ميؤوس منه. لا يعرف الأطباء أي وسيلة أخرى لعلاج الأمراض ، باستثناء إراقة الدماء والجليستر ، التي يعذبون بها مرضاهم. أصبح فن الطب شعوذة طائشة للكلمات اللاتينية. قال باراسيلسوس: "أفضل أطبائنا الأكثر شهرة هم أولئك الذين يتسببون بأقل قدر من الضرر". "هؤلاء المعالجون الجهلة هم خدام الجحيم ، أرسلهم الشيطان ليسخروا من المرضى." من الواضح أن كلام الغريب لا يمكن أن يفلت من العقاب. بالإضافة إلى ذلك ، في خضم النقاش ، بدأ ثيوفراستوس في التعامل مع خصومه بـ "الكباش ذات العيون المنبثقة" و "الحمير" و "بلوط الفلين" ، مما تسبب في غضبهم العدائي. لقد طُردت من ليتوانيا ، ثم من بروسيا وأخيراً من بولندا. لم أكن أتعاطف مع نفسي في هولندا ، ولم أحضر إلى المحكمة في الجامعات ، ولم يحبني أحد باستثناء مرضاي "، يتذكر ثيوفراستوس. في الطريق ، لم يحتقر المحادثات مع الحلاقين والقابلات والجلادين والمعالجين والمنجمين - كل من ساعده في العثور على "حبيبته الإلهية". قيل إنه تجول مع الغجر لمدة خمس سنوات ، راغبًا في معرفة أسرار نباتاتهم الطبية.

هذه المرة قرر ثيوفراستوس الذهاب إلى ستراسبورغ. في الطريق ، نظر إلى فيلدباد وبادن بادن ، وأصبح مهتمًا بالينابيع العلاجية الشهيرة. (في وقت لاحق كتب أطروحة عنهم). في بادن بادن ، عالج مارجريف فيليب الأول من الزحار ، الذي ، بعد أن تعافى ، لم يدفع له فلسا واحدا. أثار هذا الظلم حنق باراسيلسوس. وفي سعيه الحثيث للاستياء ، كتب قسمه الطبي: "أقسم ألا أعالج النبلاء النبلاء في قلاعهم ، وكذلك الرهبان والراهبات في زنازينهم ، ما لم يدفعوا لي مقدمًا". ولكن إذا كان ثيوفراستوس يطارد المال ، فإنه "سيجلس خلف الموقد" في فيلاخ ، ولن يتجول في جميع أنحاء العالم.

أستاذ في جامعة بازل

يقوم باراسيلسوس بأول محاولة للاستقرار في ستراسبورغ ، حيث اشترى الجنسية في ديسمبر 1526 وانضم إلى نقابة لانترن الطبية ، على أمل الحصول على مكان في الجامعة. لم تجلب له معاملة فيليب المال ، لكنها أضافت شهرة. لم يكن هناك أي شخص في نهر الراين الأعلى لم يسمع عن طبيب متجول تمكن من علاج مارجريف المحتضر. وصل مجد باراسيلسوس إلى مدينة بازل. ولذلك تمت دعوته إلى بائع الكتب المحلي فروبن ، أحد أكثر الأشخاص نفوذاً في المدينة ، والذي عانى طويلاً من آلام رهيبة في ساقه. كان بالفعل يستعد للبتر عندما أخبره أحدهم عن الطبيب الرائع ، وأرسل فروبن على الفور رسولًا إلى ستراسبورغ. ثيوفراستوس في نفس المدى القصيرضع بائع الكتب على قدميه. هذه المرة ، وهب المريض بسخاء باراسيلسوس.

في غضون ذلك ، ظل الأمل في الحصول على درجة أستاذ في ستراسبورغ أملًا. ولكن بعد ذلك ، تلقى باراسيلسوس بشكل غير متوقع دعوة من بازل لمنصب طبيب المدينة والأستاذ - استخدم فروبن كل نفوذه لمكافأة المنقذ بشكل مناسب. لم يستطع المتجول المضطهد إلى الأبد أن يحلم بهذه الهدية. دون انتظار حصوله على حقوق المواطنين ، غادر إلى بازل ، حيث أمضى أفضل أيام حياته وأكثرها مرارة.

قبل مغادرته كتب: "أعلم أن ملكية العقل ستكون ملكي ، وأن المجد سيكون ملكي! أنا لا أعظم نفسي ، فالطبيعة تمجدني لأني أتبعها. اتبعني يا ابن سينا ​​وجالينوس وآخرين! أنت ورائي ، وأنا لست ورائك ، لأن الملكية ملك لي! "

لكن الأستاذية في جامعة بازل ، على عكس فروبن ، لم تظهر على الإطلاق مشاعر طيبة تجاه الطبيب المعجزة. كان يُعتبر دجالاً ، يعالج مرضاه بدواء غامض يُدعى "زينيكستون" ، ومكوّنه الأساسي مسحوق من الضفادع المجففة. هذه الألواح ، مطبوع عليها ثعبان من جانب وعقرب من الجانب الآخر ، احتفظ بها في قبضة سيفه.

ومع ذلك ، فإن هجمات الحسود لم تمنع باراسيلسوس من اجتياز امتحانات الكلية بسهولة ، مما أعطى الحق في الممارسة الطبية. بعد ذلك ، أخذه إيراسموس روتردام نفسه ، الذي يعيش في بازل ، تحت حمايته. أرسل الخبير الإنساني العظيم رسالة إلى باراسيلسوس ، يرغب في التعبير عن امتنانه لشفاء صديقه المقرب فروبن ، وفي نفس الوقت للحصول على المشورة - كان إيراسموس يعاني منذ فترة طويلة من مرض الكبد. رأى ثيوفراستوس مريضه مرة واحدة فقط ، لكن هذا كان كافياً لإجراء تشخيص صحيح وتقديم توصيات بشأن العلاج.

في غضون ذلك ، مر الوقت ، ولم يُسمح له بإلقاء محاضرة. نشر الأساتذة ثرثرة حول ثيوفراستوس وأخبروا مرضاه بكل أنواع الرعب ، على أمل أن يتدخلوا في ممارسته. قدم ثيوفراستوس شكوى إلى القاضي وانتظر مسلحًا بالصبر. "من يظن أن كل الثمار تنضج في وقت واحد مع الفراولة لا يفهم شيئًا عن العنب ،" كان يحب تكرار ذلك.

لم تذهب التوقعات عبثا. في يونيو 1527 دخل كرسي المحاضرة. أصيب الطلاب بالصدمة - فبدلاً من اللاتينية المعتادة ، تحدث الطبيب فجأة "بلغة الخدم" ، أي باللغة الألمانية! انتشرت شائعة أخرى على الفور عبر المدينة: باراسيلسوس لا يعرف اللاتينية! تبع ذلك فضيحة جديدة. هذه المرة بسبب القابلة ، هيلينا ، التي أشار إليها الدكتور باراسيلسوس في إحدى محاضراته. كما ترى ، فإن ابن سينا ​​، وجالينوس ، وأبقراط ، ليسوا جيدين بما يكفي ليقتبس منهم ، لكن القابلة على حق!

"الكتب وحدها لم تجعل أحدا طبيبا بعد" ، أذاع من علو المنبر. - الطب فن يتطلب الممارسة. هل من الممكن أن تصبح جنرالا عظيما بقراءة ليفي؟ بدأت في دراسة فنّي ، تخيلت أنه لا يوجد معلم واحد في العالم يمكنه تعليمي ، وأنه يجب عليّ أن أفهم كل شيء بنفسي. دخلت معبد المعرفة ليس من الباب الأمامي ، بل من باب الطبيعة. ضوءها ، وليس فانوس الصيدلية ، أضاء طريقي ". قال للجمهور إنه لن يسمح لهم بالجلوس في قاعة المحاضرات ، وبدأ في نقل الطلاب إلى المستشفيات. سويًا معهم ، تمشى خارج المدينة ، حيث تحدث عنها الخصائص الطبيةالنباتات والمعادن. قرر أعداء باراسيلسوس إقناع الطلاب بمقاطعة محاضراته ، لكن هذه الخطة فشلت - بعد أن سمعوا أن باراسيلسوس كان في بازل ، بدأ تلاميذ المدارس والطلاب من الجامعات الألمانية يتدفقون على المدينة بأعداد كبيرة. لذلك كانت قاعة المحاضرات ممتلئة دائمًا. أخيرًا ، كان لديه مستمعين ومساعدين ودخل ثابت. يبدو أن الوقت قد حان للتهدئة والاسترخاء على أمجادنا. لكن في نفس الصيف ، جعل باراسيلسوس المدينة بأكملها تتحدث عن نفسه مرة أخرى. في ليلة إيفان كوبالا ، عندما أشعلت النيران وفقًا للتقاليد في كل مكان للتخلص من الأرواح الشريرة ، أشعل باراسيلسوس النار في فناء الجامعة ، حيث أحرق أعمال جالينوس وابن سينا. لقد كان بالفعل تحديًا مفتوحًا.

طرق بلا نهاية

نجم النجاح والحظ السعيد لباراسيلسوس ، الذي أوصله إلى بازل ، خرج بسرعة كبيرة. وقعت مصيبة على رأسه بمجرد وفاة فروبين. بدأ القاضي يشعر بالملل من هذا الرجل المشاكس. حمل جميع صيادلة المدينة السلاح ضد الطبيب: اقترح باراسيلسوس ، بصفته كبير أطباء المدينة ، إصلاحًا لقطاع الصيدلة ، والذي يتمثل في حقيقة أنه "لم يكن هناك صيدلي واحد على اتصال بالأطباء ، ولم يتلق هدايا منهم ، و لم يدخلوا في قسمة معهم ".

سرعان ما فقد صديقه والطالب المحبوب يوهان أوبورين. كان هذا هو الشخص الوحيد الذي شعر ثيوفراستوس بشعور مماثل للتعاطف معه. لكن هذا لم يمنعه من معاملة الشاب بقسوة. بالإضافة إلى ذلك ، كان باراسيلسوس مترددًا جدًا في مشاركة أسراره مع أي شخص ، حتى الأشخاص ذوي التفكير المماثل.

القشة الأخيرة كانت الفضيحة مع Canon Cornelius von Lichtenfels. لم يستطع الكنسي أن يتحمل الطبيب المبتدئ ، لكن ، بمرض خطير ، استدعاه إلى سريره - الخوف من الموت تغلب على الكراهية. توسل باكيًا إلى ثيوفراستوس لإنقاذه ، ووعده بشكره بشكل رائع. سرعان ما جلب باراسيلسوس الشريعة إلى قدميه. وقد دفع له ... 6 جيلدرز فقط. لقد كان بالفعل استهزاء صريح. رفع باراسيلسوس دعوى قضائية ضد Lichtenfels ، لكن ادعائه تم رفضه. في غضبه ، كتب ثيوفراستوس رسالة إلى أعضاء مجلس المدينة ، اتهمهم فيها بأبشع العبارات من بين جميع الخطايا المميتة. لكن ، بعد أن أدرك أنه ذهب بعيدًا ، ألقى الرسالة بعيدًا وكتب رسالة أخرى ، حيث طلب العدالة وتوسل إلى الشروع في إجراءات ضد القانون الجشع. وجد Oporin الرسالة الأولى للمعلم وقرر الانتقام منه بسبب الإهانات غير المستحقة.

بعد أن تلقى القاضي وثيقة تسوية ، وقع أوراق القبض على ثيوفراست فون هوهنهايم. حذر باراسيلسوس في الوقت المناسب من قبل الأشخاص الذين تعاطفوا معه ، فر من بازل بدون أشياء ومخطوطات. لم يكن لديه خيار سوى إرسال رسالة إلى Oporin ، يطلب فيها إحضار متعلقاته إليه ، وهو ما فعله. يمكن للمرء أن يخمن فقط كيف كان اجتماعهم. بعد ذلك ، تاب أوبرين عن عمله. قال: "لم أدرك أنه كان رجلاً مثقفًا". بعد خيانة Oporinus ، كان لدى باراسيلسوس العديد من الطلاب ، ولكن مع كل منهم كان باردًا وصامتًا.

... تم استدعاء باراسيلسوس مرة أخرى عن طريق الطريق. يتبعه حشد من الطلاب - شركة متنوعة إلى حد ما. وكان من بينهم الحلاقون والعاملون في الحمامات والرهبان الهاربون والأشخاص المضطهدون بموجب القانون. انضم معظمهم إلى باراسيلسوس ، مدفوعين بالرغبة في معرفة سر زينكستون وحجر الفيلسوف منه. عندما أدركوا أن ثيوفراستوس لن يكشف أسراره ، اختفوا على الفور دون أن يتركوا أثراً ، دون أن يتاح لهم الوقت لتعلم أي شيء منه. ثم - أعلنوا أنفسهم أتباع باراسيلسوس وخدعوا المرضى التعساء ، وبالتالي فقدوا سمعة اسم الطبيب.

بعد قصة بازل ، عاش باراسيلسوس في كولمار لمدة ستة أشهر تقريبًا ، محاولًا التعافي. هنا استأنف ممارسته وسرعان ما اكتسب شهرة في المدينة وضواحيها. في النصف الثاني من عام 1528 ، شعر فجأة بالوحدة ، وهو ما لم يحدث له من قبل ، انتقل إلى إسلنغن ، حيث يعيش أقاربه. هنا ، في إحدى غرف منزلهم ، أنشأ ثيوفراستوس مختبرًا واختفى هناك لأيام متتالية ، ولم يسمح لأي شخص بالذهاب إلى هناك. تخيل المواطنون الساذجون أنه صنع الذهب هناك ، وأنه كان ثريًا بشكل رائع ، وأن إقامته في إسلنغن يمكن أن تثري سكان المدينة. بدأوا في معرفة معلومات من أقاربهم حول دراسات ثيوفراستوس. ولكن بمجرد اكتشاف أنه في المختبر لم يكن منخرطًا في صناعة الذهب على الإطلاق ، ولكن في نوع من التجارب "التي لا معنى لها" ، أعلنت المدينة بأكملها مقاطعته على الفور. في النهاية ، حتى أقاربه ابتعدوا عن ثيوفراستوس ، واضطر إلى المضي قدمًا في شوابيا وفرانكونيا.

لا يجوز له إجراء بحث علمي ، ونهي عن الكلام من على المنبر! لا تأخذ المعرفة إلى القبر. ويقرر نشر أعماله. يكتب باراسيلسوس كثيرًا: على حافة الطاولة في حانة أو في كومة قش على الطريق. تم نقله بعيدًا ، ولم يخلع ملابسه لأسابيع ولم يخلع حذاء السفر. يمكنه النوم لمدة ثلاث أو أربع ساعات والتقاط القلم مرة أخرى.

في نورمبرغ ، قدم مخطوطات للحصول على موافقة مجلس الرقابة وحصل على إذن لنشر أعماله. كان الأول كتابين عن علاج مرض الزهري. في نفوسهم ، لم ينخرط المؤلف في الوعظ الأخلاقي غير المجدي ، ولم يلوم المرضى على الفجور ، مثل معظم الأطباء ، بل قدم توصيات حول كيفية تخفيف المعاناة. وسيكون كل شيء على ما يرام إذا لم يتصل باراسيلسوس ، في نهاية الرسالة ، بجميع الأطباء الذين أوصوا بالعلاج الجديد بخشب الغاياك ، "بلوط الفلين" لمرضاهم. وكان لديه سبب وجيه لذلك. أجرى سلسلة من التجارب وأدرك أن تطبيق قطع من هذه الشجرة الغريبة على الخراجات والقروح يشبه تلطيخها بالزبدة.

بإلهام من النجاح ، غادر ثيوفراستوس نورمبرغ. ومع ذلك ، سرعان ما تم تجاوزه بإخطار من قاضي نورمبرغ بشأن وقف طباعة كتاباته. شعر موردو خشب الغاياك أن رفاههم في خطر ، و "ضغطوا" على سلطات المدينة. لم يرغب ثيوفراستوس في الاستسلام ، أرسل رسالة إلى نورمبرغ يطلب فيها عكس القرار. كان الجواب الصمت. لذلك ، لم يبق لديه شيء سوى الممارسة الطبية.

اعتراف متأخر

في بداية عام 1531 وجده في سانت غالن. كان عمدة مدينة ستودر طريح الفراش لفترة طويلة بسبب مرض خطير. كان ثيوفراستوس أمله الأخير. في منزل رئيس البرج ، عولج باراسيلسوس في البداية بعدم ثقة ، ولم يكن يبدو على الإطلاق كأطباء مهمين. علاوة على ذلك ، كان الطبيب غريب الأطوار غير مرتب للغاية ، ولم يغسل ملابسه أبدًا ، مفضلًا ببساطة شراء ملابس جديدة عندما يصبح القديم غير قابل للاستخدام تمامًا. واستقر هذا المتشرد في منزل ستودر. وسرعان ما بدأ رئيس البرج في التحسن. كما كان للجو العائلي لعائلة العمدة تأثير إيجابي على باراسيلسوس.

مكث ثيوفراستوس في سانت غالن لمدة 27 أسبوعًا. عاد الإلهام إليه مرة أخرى ، وأمضى ساعات في الكتابة في الغرفة المخصصة له. يمكننا القول إن العالم مدين بميلاد رسالتين لعائلة ستودر: باراميروم عن الأمراض المكونة للحصى والأمراض غير المرئية (عن الأمراض العقلية). في سانت غالن ، أصبح باراسيلسوس صديقًا لصهر ستودر بارثولوم شوفينجر ، الأمر الذي كان غريبًا إلى حد ما: خوفًا من الخيانة ، واجه صعوبة في التعامل مع الناس ، ولم يكن من الممكن التحدث معه على الإطلاق. لكن شوفينجر وجد المفتاح لذلك. كان معجبًا كبيرًا بالعلوم الغامضة وجمع مكتبة كاملة حول هذا الموضوع. بعد رحيل باراسيلسوس من المدينة ، أصبح صهر العمدة فجأة ثريًا بشكل مذهل - ترددت شائعات أن الطبيب كشف له "وصفة" لحجر الفيلسوف.

في السنوات 1532-1534 ، يعيش الطبيب في أبنزل وفجأة وقع في يأس عميق: إنه بالفعل يبلغ من العمر 41 عامًا ، ولا يزال يتجول في المدن والقرى. يتذكر هذه الفترة من حياته: "شعرت وكأنني وضعت على سلسلة ، وبالكاد استطعت تحمل الضغط والحزن". إلى أين قاده "الحبيب الإلهي"؟ بخيبة أمل في الحياة ، قرر ثيوفراستس الانسحاب من العالم. أراد أن يصبح واعظًا ويذهب إلى القرى الجبلية لإرشاد الفلاحين إلى الطريق الصحيح. في ربيع عام 1534 ، ظهر في إنسبروك ، وكان كل شيء ممزقًا ومسمرًا. لم يخرج منه الواعظ ، وعاد "أبنزل ناسك" إلى العالم مرة أخرى. ما أعطاه قطيعه للطبيب لم يكن حتى كافياً للطعام. وقرر استئناف هذه الممارسة. لكن رئيس البلدية منع ثيوفراستوس من البقاء في المدينة. رأى الأطباء في ثياب حرير وليس خرق. باختصار ، لم أكن أرتدي ملابس جيدة في هذه المدينة النظيفة "، يتذكر بمرارة.

في نوبة من اليأس ، ذهب إلى Sterzing ، غارقة في الطاعون. لعدة أيام ، تعرض لخطر الإصابة بالمرض ، قاتل مع "المرأة العجوز بلا أسنان" ، وسحب المرضى من العالم الآخر ، لكنه حتى هنا لم يكن يستحق الامتنان.

في عام 1536 ، غيرت النجوم في السماء مواقعها على ما يبدو ، وانكسر أخيرًا دائرة فشل الدكتور باراسيلسوس. انتهى حظر نورمبرغ على منشوراته. في نفس العام ، نُشر كتاب بعنوان "الجراحة الكبيرة" في أوغسبورغ.

عندما وصل الرسل من يوهان فون لايبنيك ، مارشال بوهيميا ، كان يعيش في إيفردينجن. مثل العديد من المرضى الذين أعادهم باراسيلسوس إلى الحياة ، كان فون لايبنيك مريضًا لفترة طويلة. لم يعد بإمكان الأطباء مساعدة المارشال المصاب بالشلل والاستسقاء. في بعض الأحيان يعطونه الأفيون لتخدير الألم. في قلعة Marish-Kromau ، عاش Paracelsus حتى بدأ المارشال في الخروج من السرير. أمضى كل وقت فراغه في الكتابة والكتابة.

بعد إصدار The Big Surgery والعلاج الناجح لـ von Leipnik ، تم التغلب على مؤامرة الصمت التي تشكلت حول الطبيب المتجول منذ سنوات عديدة. تم استقباله رسميًا في قلعة الفارس ، التي جمعت الجزء العلوي من مدينة بريسبورغ. في فيينا ، تم تكريمه مرتين بجمهور من قبل الملك فرديناند من النمسا.

من عام 1539 إلى عام 1541 ، كان يتنقل باستمرار. الفنانون يرسمون صوره. الطبيب ، مثل الفائز ، يسافر في جميع أنحاء مدن ألمانيا - ميونيخ ، بريسلاف ، جريتز ، سالزبورغ ... لكن صحته مقوضة بشكل لا يمكن إصلاحه. سنوات من الضياع والليالي الطويلة بلا نوم والتجارب التي أجراها باراسيلسوس على نفسه في كثير من الأحيان أدت وظيفتها.

"المقدسة" ثيوفراستوس

في 25 سبتمبر 1541 ، تم استدعاء كاتب العدل بالمدينة وسبعة شهود إلى فندق وايت هورس في سالزبورغ ، والذي كان يقف على الجسر - أراد باراسيلسوس إعلان وصيته الأخيرة ... بعد ثلاثة أيام ، غادر الطبيب العظيم إلى عالم آخر ، كمسيحي صالح. قبل وفاته طلب إقامة قداس جنائزي له وتوزيع الأموال على الفقراء. لقي الطبيب نهايته دون خوف أو ندم. كتب قبل وقت قصير من وفاته: "الموت ليس سوى نهاية عمل اليوم ، اختفاء الهواء ، تجوية البلسم ، انقراض النور".

مع كل البهاء ، تم دفن جثة الطبيب في مقبرة سالزبورغ في سانت سيباستيان.

وفي عام 1831 أصبح الدكتور ثيوفراستوس قديساً! في هذا الوقت ، اجتاحت أوروبا موجة قوية من الكوليرا. اندفع الناس من جميع أنحاء المنطقة في حشود إلى سالزبورغ ، إلى قبره وصلوا من أجل معجزة. والمثير للدهشة أن الكوليرا لم تمس سالزبورغ وكارينثيا وتيرول.

بعد وفاة باراسيلسوس ، بدأت كتبه تظهر في طبعات ضخمة. في عام 1941 ، تأسست جمعية باراسيلسوس السويسرية في منزل الطبيب في أينزيدلن ، وشارك في إنشائها أيضًا كارل غوستاف يونغ. وفي فيلاخ ، لا يزال "Ring of Paracelsus" يعتبر أعلى جائزة للعالم.

ناتاليا كريلوفا

باراسيلسوس (1493-1541) - طبيب وفيلسوف وكيميائي وعالم طبيعي سويسري. يمتلك الإصلاحات العظيمة في العلوم الطبية والممارسة. مؤسس علم الكيمياء العلاجية (الاتجاه الذي كان هدفه وضع الكيمياء في خدمة الطب ، أي تحضير الأدوية). انتقد الطب القديم. أصبح من مؤسسي علم الطب الحديث ، بذل قصارى جهده لإثرائه بالمواد الكيميائية.

الآباء

ولد باراسيلسوس في 24 أكتوبر 1493 في بلدة إيج في كانتون شفيتس الناطق بالألمانية في وسط سويسرا. ثم كانت قرية صغيرة على بعد ساعتين سيرًا على الأقدام من زيورخ. اسمه ، الموروث من والديه ، يبدو تمامًا مثل هذا - Philip Aureol Theophrastus Bombast von Hohenheim (Paracelsus هو اسم مستعار).

والده ، فيلهلم فون هوهنهايم ، هو سليل غير مباشر (غير شرعي) لعائلة بومباستس النبيلة القديمة والمجيدة. بمجرد اعتبار هذه العائلة النبيلة ، كان هناك فرسان من وسام القديس يوحنا ، ومقر إقامتهم عبارة عن قلعة بالقرب من شتوتغارت. لكن مع مرور الوقت ، أصبحت الأسرة أكثر فقراً. كان والد باراسيلسوس فخورًا بعلاقته البعيدة مع بومباستوف ، ولكن بصرف النظر عن الكبرياء ، لم يجلب له هذا شيئًا على الإطلاق - لا الشهرة ولا المال.

لا يُعرف الكثير عن والدة باراسيلسوس. بدت واهية للغاية ، بدا رأسها الكبير بسيقان رفيعة ملتوية سخيفة وقبيحة. قبل أن تتزوج ، عملت في منزل الدير البينديكتيني كرئيسة. بعد الزواج ، اضطررت إلى ترك هذا المنصب ، لأن المرأة المتزوجة لا تستطيع شغلها. حصلت أمي على وظيفة ممرضة في مستشفى الدير المحلي.

كان والد باراسيلسوس يمارس مهنة الطب ، لكنه لم يحقق أي شيء مميز في هذا المجال. ثم قرر إحضار ابنه الوحيد على الأقل إلى الناس حتى يتجنب الحاجة المتسولة في المستقبل. لقد حدد الأب الطريق إلى الكهنوت وأعد للطفل ، فكان هذا هو السبيل الوحيد للتخلص من الفقر وتحقيق الرخاء.

دراسات

كانت التربية الأبوية لباراسيلسوس بسيطة ، يمكن للمرء أن يقول حتى أن الفلاح ، لم يغرس فيه أي صقل وأخلاق راقية. لم يشرب العسل في طفولته ، ولم يأكل خبز الحنطة الطرية والتمر. كان الطعام الرئيسي لأسرهم هو الحليب والجبن والخبز الكامل.

نشأ الولد واجتهاد واجتهاد ، وكان يحب قراءة الكتب واكتساب المعرفة. على الرغم من الفقر ، كان للأسرة مكتبة ممتازة. في بعض الأحيان ، كان باراسيلسوس مغرمًا بالكتب لدرجة أنه جلس عليها حتى الصباح الباكر. لم يوبخه الأب على ذلك ، رغم أن الطفل كان يحرق شموعًا لم تكن رخيصة في ذلك الوقت. حاول فيلهلم أن ينقل إلى ابنه كل معارف الفلسفة والكيمياء والعلاج والجراحة التي يمتلكها هو نفسه. كان باراسيلسوس يوقر والده ، ويقول دائمًا إنه أفضل معلمه وصديقه.

ولما كبر الصبي قليلا ، وضعه والداه في دير القديس أندرو كطالب. عنيدًا في الدراسة ومثابرة ، سرعان ما أظهر الطفل نفسه كأفضل طالب.

في سن السادسة عشرة ، غادر الشاب منزل والده وذهب للدراسة في جامعة بازل. هذه المؤسسة التعليمية هي الآن واحدة من أقدم المؤسسات في سويسرا. بعد التخرج ، ذهب إلى فورتسبورغ إلى دير القديس جيمس لمواصلة التعليم. درس باراسيلسوس من قبل رئيس الدير ، يوهان تريثيميوس من إيبانهايم ، الذي اشتهر بعد ذلك بمعرفته في مجال الكيمياء والطب وعلم التنجيم وحتى السحر.

لكن ، من خلال الانغماس في عالم المعرفة ، بدأ الشاب يدرك أن الحقيقة ليست مكتوبة دائمًا في الكتب ، والمؤلفون مخطئون أيضًا ويرتكبون أخطاء ، مثل الناس العاديين. كان باراسيلسوس مهتمًا بالممارسة أكثر من اهتمامه بالنظرية. ذهب إلى الصيدليات المحلية ، إلى ورشة نفخ الزجاج ، إلى التعدين ، حيث تم استخراج الرصاص والمعادن الثمينة وخام الحديد والكبريتات والزنك. أدرك الرجل أنه من الناحية العملية سيحصل على معرفة وخبرة ضرورية أكثر بكثير من الجلوس في دير يقرأ الكتب.

في النهاية ، غادر أسوار الدير وتوجه إلى جامعة فيرارا الإيطالية. بعد أن تلقى دورة تعليمية أخرى فيها ، غادر باراسيلسوس المؤسسة التعليمية بشهادة دكتور في الطب.

فترة تجول

في عام 1517 ، تظاهر طبيب متخرج بأنه راهب فقير وبدأ بالسفر. لما يقرب من عشر سنوات تجول في جامعات أوروبا ، كطبيب شارك في الحملات العسكرية ، وزار العديد من البلدان. مشياً على الأقدام مر عبر فرنسا وإنجلترا وألمانيا واسكتلندا وإيطاليا وإسبانيا وهولندا والبرتغال والسويد. ثم غير مساره وذهب إلى بولندا والمجر وليتوانيا وكرواتيا. حتى أنه زار الدول الاسكندنافية وروسيا والقسطنطينية وأفريقيا وفلسطين.

التقى في طريقه بأشخاص مختلفين ، وتحدث معهم ، واستمع إلى قصصهم ، واكتسب معرفة جديدة لنفسه. لم يتجنب أي اتصال ، واستوعب أي معلومات جديدة بجشع خاص. تحدث بالتساوي مع العلماء والكيميائيين والكهان والأطباء ، وكذلك مع الرعاة العاديين واليهود والغجر والجلادين والمعالجين المسنين والحلاقين. إذا اعتبرها مفيدة ، فإنه لا يخجل من التعلم حتى من المتشردين والسحرة والسحرة والقابلات. أخبروه بأسرارهم عن شفاء ديكوتيون يمكن أن يوقف الدم ويزيل الضرر ويعالج القروح المختلفة.

أعطاه الكثير من الخبرة والمعرفة بشكل خاص تدريبًا عسكريًا - فقد دخل جيش الملك الدنماركي كريستيان كطبيب ، وكان مسعفًا في الجيش الهولندي. أطلق عليه الجنود لقب "اليائس" لأنه لم يجلس قط في المستوصف ، بل كان دائمًا بجانب الجرحى في ساحة المعركة.

في ليون ، حصل على وظيفة في منزل جنازة لتحنيط الجثث ، حيث كانت الجثث متاحة له ، الأمر الذي جلب للعالم العديد من الاكتشافات الجديدة في البنية البشرية.

لم يستخدم الأطباء الآخرون مثل هذه المعلومات. لذلك ، تمكن باراسيلسوس من جمع وصفات طبية فريدة من نوعها من جميع أنحاء العالم ، مما جعله طبيبًا مشهورًا في ذلك الوقت. على سبيل المثال ، على أساس العديد من المحادثات مع القابلات ، كتب "كتاب أمراض النساء". في تلك الأيام ، كان هذا المجال من الطب متاحًا فقط لدائرة ضيقة من الناس ، حيث لم تجرؤ النساء على الذهاب مع مشاكلهن وأمراضهن ​​إلى الأطباء الذكور.

لقطة من فيلم "باراسيلسوس"

صحيح ، كان هناك جانب سلبي لهذه الطريقة في جمع المعرفة. غالبًا ما كان باراسيلسوس متهمًا بإقامة صلات مع أفراد الطبقات الدنيا من المجتمع ، والتشرد ، والسكر ، وعدم الكفاءة كعالم طبي.

الممارسة الطبية

كان يبلغ من العمر اثنين وثلاثين عامًا عندما تجول حول العالم بما يرضي قلبه ، وعاد باراسيلسوس إلى ألمانيا وبدأ في الشفاء. في البداية ، كان الناس متشككين بشأن معرفته وخبرته التي اكتسبها في أسفاره. ولكن بعد فترة وجيزة ، بعد أن عالج العديد من المرضى ، حلت الشهرة محل القيل والقال.

في عام 1527 استقر في بازل ، حيث تم تعيينه في منصب طبيب المدينة. كما تولى أنشطة التدريس كأستاذ الطب والفيزياء والجراحة. ألقى محاضرة في الجامعة ، والتي جلبت دخلاً جيدًا للغاية ، فضلاً عن الشفاء.

ابتكر باراسيلسوس وبدأ في تدريس المحاضرات الطبية باللغة الألمانية ، بينما تم ذلك في جميع أنحاء أوروبا باللغة اللاتينية. شعر الكثير أن العالم من خلال هذا الفعل تحدى نظام التعليم. لكن الطبيب العظيم غفر لإرادة الذات هذه.

خلال محاضرات عن الطب ، لم يكرر أعمال ابن سينا ​​أو أبقراط ، بل شارك الطلاب المعرفة التي تم جمعها شخصيًا. كان الطلاب يحترمون باراسيلسوس كثيرًا ، بينما الزملاء ، على العكس من ذلك ، أصيبوا بالرعب من أفكاره المبتكرة. في عام 1528 ، أثارت الخلافات المستمرة مع المعلمين الآخرين نزاعًا مع سلطات المدينة. تم حرمانه من التدريس ، وذهب العالم مرة أخرى للتجول.

الآن قرر السفر في أوروبا فقط. عندما وصل إلى نورمبرغ ، علم أن زملائه الأطباء اتهموه بالاحتيال. لم يكن باراسيلسوس ينوي تحمل الإهانات. توجه إلى سلطات المدينة طالبًا منه أن يعهد إليه بالمرضى الذين كانوا بالفعل يائسين من زملائه المهينين. قرر مجلس المدينة تكليفه بعلاج العديد من المصابين بداء الفيل. في وقت قصير قام الطبيب بمعالجة المرضى وهو الأمر الموثق في أرشيف المدينة.

تُرك باراسيلسوس وحده ، وذهب في رحلته. في تجواله واصل دراسة الطب وعلم التنجيم والكيمياء ، وعلاج الناس ، ولم يسمح لنفسه أبدًا بالتخلي عن الممارسة الطبية.

في أواخر ثلاثينيات القرن الخامس عشر ، استقر باراسيلسوس أخيرًا في سالزبورغ. هنا تمت دعوته من قبل الدوق إرنست ، الذي كان مولعًا بالمعرفة السرية. في مواجهة الدوق ، وجد الطبيب شفيعًا وشفيعًا. استقر في ضواحي المدينة في بيت صغير ، قسمه إلى قسمين. جهز إحداها كمختبر ، حيث أجرى تجاربه وأبحاثه ، ومن الجزء الثاني أنشأ مكتبًا لاستقبال المرضى. أخيرًا ، وجد ملاذًا ويمكنه بأمان أن يفعل ما يحبه.

الموت

في 24 سبتمبر 1541 ، تم العثور على العالم ميتًا في غرفة فندق. لا يزال السبب الحقيقي للوفاة غير معروف ، ولكن هناك تكهنات بأن باراسيلسوس قُتل بدافع الحسد. من بين زملائه الأطباء ، كان لديه عدد غير قليل من الأعداء ، فقد كانوا يحسدون على نجاح العالم ومعرفته الثرية. يعتقد أصدقاء باراسيلسوس أن قاتلًا استأجره أناس حسودون ضربوا الطبيب العظيم على رأسه بحجر ثقيل. توفي متأثرا بجراحه بعد أيام قليلة. في وقت لاحق ، فحص العلماء الألمان جمجمة باراسيلسوس. تم العثور على صدع عليها ، مما أكد رواية القتل.

نصب تذكاري لباراسيلسوس

دفن باراسيلسوس في سالزبورغ في مقبرة بكنيسة القديس سيباستيان.

الإجراءات والكتابات

أثناء تجواله ، سجل باراسيلسوس بعناية وحلل واستخلص استنتاجات حول جميع ملاحظاته. كان لديه أداء مذهل. شهد أصدقاؤه أنه على المكتب يمكن أن يقضي عدة أيام متتالية دون نوم. يمتلك باراسيلسوس تسعة كتب:

• "Paragranum" حول أسرار الكابالا. بدأ دراسة Kabbalistics مع رئيس الدير يوهان Trithemius.
• "باراميروم" حول تاريخ وخصائص الأمراض التي تصيب الإنسان. هنا أوجز كل ما لديه من معلومات عن طبيعة جسم الإنسان وطرق علاج الأمراض المختلفة.
• "متاهة الأطباء الضالين".
• "تاريخ كارتينيا".
• "فلسفة".
• "الفلسفة الخفية".
• "علم الفلك العظيم" ؛
• "مرض شنيبرغ الرئوي" ؛
• "كتاب عن الحوريات والأقزام والسمندر والعمالقة والأرواح الأخرى."

كان أساس تعاليم باراسيلسوس هو أن جميع الكائنات الحية لديها نسبة معينة من المواد الكيميائية في تكوينها. بمجرد انتهاك هذه النسبة ، يظهر المرض. من الممكن استعادة التوازن في جسم الإنسان وعلاج المرض بسبب المواد الكيميائية الخارجية. وهكذا ، كان أول طبيب يجمع بين الخيمياء والطب ، ويبتكر ويختبر الوصفات الطبية للأدوية. كما كان أول من استخدم الأنتيمون والذهب والزئبق في علاج المرضى.

كان باراسيلسوس من أشد منتقدي الطب القديم ، وكان يعتقد أنه لم يجلب فوائد عملية. كان منشغلاً بإدخال طرق علاج جديدة لم يحبه زملاؤه. لكنه الآن يعتبر أحد مؤسسي الطب كعلم. يدين علم الأدوية أيضًا بمظهره له. عبارات باراسيلسوس الشهيرة:

• "كل شيء سم ، وكل شيء دواء. كلاهما وآخر يعتمد فقط على الجرعة »؛
• "الغرض الرئيسي من الخيمياء لا ينبغي أن يكون صنع الذهب ، ولكن تحضير الأدوية."

كان من أعظم إنجازاته اكتشاف مرض السحار السيليسي (وهو مرض مهني لعمال المناجم) ، وشرح أسبابه وطبيعته.

باراسيلسوس (باراسيلسوس)
(فيليب أوريول ثيوفراستوس بومباست فون هوهنهايم ؛ فون هوهنهايم)

وُلد الطبيب والكيميائي الشهير باراسيلسوس في القرون الوسطى في مدينة إينزيدلن (كانتون شفيتس ، سويسرا) في عائلة طبيب. على غرار والده ، بدأ باراسيلسوس في دراسة الطب - في ألمانيا وفرنسا وإيطاليا. في عام 1515 ، حصل على درجة الدكتوراه في الطب من فلورنسا ، وبعد ذلك تجول في جميع أنحاء أوروبا ، لمواصلة دراسة الطب والكيمياء.

في عام 1526 ، أصبح باراسيلسوس أستاذًا جامعيًا وطبيبًا في مدينة بازل. في الجامعة ، ألقى محاضرات باللغة الألمانية بدلاً من اللاتينية التقليدية ، والتي كانت وقتها لم يسمع به من الجرأة. جذبت محاضراته العديد من المستمعين وانتشرت على نطاق واسع. في الوقت نفسه ، صنع باراسيلسوس العديد من الأعداء بين الأطباء والصيادلة ، لأنه في محاضراته عارض بشدة الطب المدرسي والتقديس الأعمى لسلطة جالينوس ؛ أحرق كتابًا مدرسيًا للطب علنًا ، مكتوبًا على أساس أفكار العلماء القدماء. في عام 1528 ، اضطر باراسيلسوس لمغادرة بازل ، حيث تم تهديده بالمحاكمة بتهمة التفكير الحر. في السنوات الأخيرة من حياته ، تجول مرة أخرى في مدن الألزاس وبافاريا وسويسرا ، وزار بروسيا وبولندا وليتوانيا ، واستقر أخيرًا في سالزبورغ ، حيث وجد راعيًا قويًا في شخص رئيس الأساقفة والكونت بالاتين. من نهر الراين. هنا توفي عام 1541 (وفقًا لبعض التقارير ، وفاة عنيفة).

رفض باراسيلسوس بحزم تعاليم القدماء حول العصائر الأربعة لجسم الإنسان واعتقد أن جميع العمليات التي تحدث في الجسم هي عمليات كيميائية. يميز أربع مجموعات رئيسية من أسباب الأمراض التي يسميها انتيا: 1) إن نجم- التأثيرات الكونية والجوية ، 2) إن ناتورالي- الأسباب التي تكمن في الخصائص التشريحية والفسيولوجية للجسم ؛ يقعون في مجموعتين رئيسيتين: إين فيني- المواد السامة في الطعام والشراب و إنس الندوة- التشوهات الوراثية. 3) روحانية- التأثيرات النفسية و 4) إنص ديلي- بإذن الله.

أسس باراسيلسوس علاجه على العقيدة الكيميائية للمبادئ الثلاثة ؛ علم أن ثلاثة مبادئ مادية تشارك في تكوين الجسم الحي ، والتي هي جزء من جميع أجسام الطبيعة ( تريا بريما): الزئبق والكبريت والملح. في الجسم السليم ، هذه المبادئ متوازنة ؛ إذا تغلب أحدهم على الآخرين أو لم يكن بكميات كافية ، تظهر أمراض مختلفة.

درس باراسيلسوس التأثير العلاجي للعديد من العناصر والمركبات الكيميائية ، وقدم ممارسة استخدام مستحضرات النحاس والزئبق والأنتيمون والزرنيخ ؛ الأدوية المعزولة من النباتات وتطبيقها في شكل صبغات ومستخلصات وإكسير ؛ طورت فكرة جديدة في ذلك الوقت عن جرعة الأدوية ، وتستخدم الينابيع المعدنية للأغراض الطبية. وأشار إلى الحاجة إلى إيجاد واستخدام عقاقير محددة ضد أمراض معينة (مثل الزئبق ضد مرض الزهري). جمع باراسيلسوس الكيمياء والعلوم الطبية ، لذلك يُطلق على تدريس باراسيلسوس وأتباعه اسم iatrochemistry: "الكيمياء هي إحدى الركائز التي يجب أن يقوم عليها العلم الطبي. إن مهمة الكيمياء ليست على الإطلاق صنع الذهب والفضة ، ولكن تحضير الأدوية ".

ومع ذلك ، فإن آراء باراسيلسوس وأنشطته العملية تتخللها تصوف القرون الوسطى. نظامه عبارة عن مزيج من الارتباك الصوفي مع الأفكار الفردية المشرقة ، مرتديًا الشكل المدرسي القبلي. لم ينكر باراسيلسوس إمكانية صنع حجر فيلسوف. يمكنك أن تجد في كتاباته وصفة مفصلة لإعداد الهومونكولوس. يعتبر الجزء الأكثر أهمية في طبته أن عقيدة "العتائق" - أعلى مبدأ روحي ، يُزعم أنها تنظم النشاط الحيوي للجسم.

باراسيلسوس(اللات. باراسيلسوس ، الاسم الحقيقي فيليب أوريول ثيوفراستوس بومباست فون هوهنهايم، ألمانية فيليبوس أوريولوس ثيوفراستوس بومباست فون هوهنهايم ؛ 24 أكتوبر 1493 ، مدينة إيغ ، كانتون شويز - 24 سبتمبر 1541 ، سالزبورغ) - الكيميائي السويسري الشهير ، والطبيب ، والفيلسوف ، وعالم الطبيعة ، والفيلسوف الطبيعي في عصر النهضة ، وأحد مؤسسي الكيمياء العلاجية. خضع لمراجعة نقدية لأفكار الطب القديم. ساهم في إدخال الكيماويات في الطب. يعتبر من مؤسسي العلم الحديث.

يُعرف بأنه أعظم عالم السحر والتنجيم في العصور الوسطى وأحكم طبيب في عصره.

الاسم المستعار باراسيلسوس Paracelsus الذي اخترعه في اللاتينية يعني "تجاوز سيلسوس" الموسوعي الروماني القديم والخبير في الطب في القرن الأول قبل الميلاد. ه.

قارن المعاصرون أنشطة باراسيلسوس مع أنشطة لوثر ، حيث كان باراسيلسوس ، مثل لوثر في الدين ، مصلحًا عظيمًا للعلوم الطبية والممارسة.

ولد باراسيلسوس في عائلة طبيب جاء من عائلة نبيلة عجوز فقيرة. عملت الأم ممرضة في الدير. كان مظهره ضعيفًا جدًا - رأس كبير وسيقان رفيعة ملتوية. في الأسرة ، تلقى باراسيلسوس تعليمًا ممتازًا في الطب والفلسفة. في سن ال 16 ، عرف أساسيات الجراحة والعلاج وكان ضليعًا بأساسيات الكيمياء. في سن ال 16 ، غادر باراسيلسوس المنزل إلى الأبد وذهب للدراسة في جامعة بازل. بعد ذلك ، درس في فورتسبورغ مع أبوت يوهان تريتيميوس ، أحد أعظم أتباع السحر والكيمياء وعلم التنجيم. تلقى باراسيلسوس تعليمه الجامعي في فيرارا ، حيث حصل على درجة دكتوراه في الطب.

تجول

من عام 1517 ، قام باراسيلسوس برحلات عديدة ، وربما كان رائدًا أو مؤسسًا للجمعيات السرية التي ظهرت في القرن السابع عشر في أوروبا) ، وزار العديد من الجامعات في أوروبا ، وشارك كطبيب في الحملات العسكرية ، وزار الأراضي الإمبراطورية ، وفرنسا ، إنجلترا ، اسكتلندا ، إسبانيا ، البرتغال ، الدول الاسكندنافية ، بولندا ، ليتوانيا ، بروسيا ، المجر ، ترانسيلفانيا ، والاشيا ، ولايات شبه جزيرة أبينين (كانت هناك شائعات بأنه ذهب إلى شمال إفريقيا وفلسطين والقسطنطينية وروسيا وفي أسر التتار).

وفقًا لفان هيلمونت ، وصل باراسيلسوس عام 1521 إلى القسطنطينية واستلم حجر الفيلسوف هناك. كان الماهر الذي تلقى منه باراسيلسوس هذا الحجر ، كما ورد في كتاب معين "Aureum vellus" (الصوف الذهبي - لاتيني) (طُبع في Rorschach عام 1598) ، سليمان Trismosinus ، أو Pfeiffer ، أحد مواطني Paracelsus. يقال أن هذا Trismosin يمتلك أيضًا دواءً سحريًا ؛ يقولون أنه في نهاية القرن السابع عشر كان لا يزال على قيد الحياة: رآه بعض الرحالة الفرنسيين.

سافر باراسيلسوس حول دول الدانوب وزار إيطاليا ، حيث عمل كجراح عسكري في الجيش الإمبراطوري وشارك في العديد من الحملات العسكرية في ذلك الوقت. خلال تجواله ، جمع الكثير من المعلومات المفيدة ، ليس فقط من الأطباء والجراحين والكيميائيين ، ولكن أيضًا التواصل مع الجلادين والحلاقين والرعاة والقابلات والكهان. لقد استمد المعرفة من كل من الكبير والصغير ، من العلماء وعامة الناس ؛ يمكن العثور عليه برفقة سائقي الماشية أو المتشردين ، على الطرق وفي الحانات ، والتي كانت بمثابة مناسبة للتوبيخ والتوبيخ القاسي ، والتي ، في ضيق الأفق ، تنهال على أعدائه. بعد عشر سنوات من التجوال ، كان يمارس أحيانًا فنه الطبي ، أحيانًا يدرس أو يدرس ، كما كانت العادة في تلك الأوقات ، الكيمياء والسحر ، في سن الثانية والثلاثين عاد إلى ألمانيا ، حيث سرعان ما اشتهر بعد عدة سنوات. حالات مذهلة من شفاء المرضى.

في عام 1526 ، حصل على حق ساكن في ستراسبورغ ، وفي عام 1527 ، تحت رعاية ناشر الكتاب الشهير يوهان فروبن ، أصبح طبيب مدينة بازل. أيضًا في عام 1527 ، بناءً على توصية من Oxcolampadius ، عينه مجلس المدينة أستاذاً للفيزياء والطب والجراحة ، ووضع راتبًا مرتفعًا. في جامعة بازل ، قام بتدريس مقرر في الطب باللغة الألمانية ، وهو ما كان يمثل تحديًا لتقاليد الجامعة بأكملها ، مما أجبره على التدريس باللغة اللاتينية فقط. على عكس خطب زملائه ، لم تكن محاضراته مجرد تكرار لآراء جالينوس وأبقراط وابن سينا ​​، حيث كان تقديمهم هو الشغل الوحيد لأساتذة الطب في ذلك الوقت. كان تعاليمه حقًا من تلقاء نفسه ، وقد قام بتدريسها دون اعتبار لآراء الآخرين ، وبالتالي كسب تصفيق طلابه وإرهاب زملائه الأرثوذكس من خلال انتهاك العادات الراسخة في التدريس فقط التي يمكن دعمها بشكل موثوق من قبل ، بشكل عام. الأدلة المقبولة ، سواء كانت متوافقة مع العقل والحقيقة أم لا. في عام 1528 ، نتيجة للصراع مع سلطات المدينة ، انتقل باراسيلسوس إلى كولمار. في هذا الوقت ، تم طرده من الأكاديمية لما يقرب من 10 سنوات.

في 1529 و 1530 زار Esslingen ونورمبرغ. الأطباء "الحقيقيون" من نورمبرغ شوهوه بأنه محتال ودجال ومحتال. ودحض اتهاماتهم ، طلب من مجلس المدينة تكليفه بعلاج العديد من المرضى الذين اعتُبرت أمراضهم غير قابلة للشفاء. تم إرسال العديد من مرضى داء الفيل إليه ، وتم شفائهم في وقت قصير ، دون أن يطلب أي مدفوعات. يمكن العثور على دليل على ذلك في أرشيف مدينة نورمبرغ.

اخترع باراسيلسوس عدة عقاقير فعالة. أحد إنجازاته الرئيسية هو شرح طبيعة وأسباب السحار السيليسي (مرض مهني لعمال المناجم).

في السنوات اللاحقة ، سافر باراسيلسوس كثيرًا ، وكتب وعالج وبحث وأقام تجارب كيميائية وأجرى ملاحظات فلكية. في عام 1530 ، في إحدى قلاع Beratzhausen ، أكمل العمل في Paragranum (1535). بعد إقامة قصيرة في أوغسبورغ وريغنسبورغ ، انتقل إلى سانت غالن وفي بداية عام 1531 أنهى هنا عملًا طويل الأمد حول أصل ومسار الأمراض "باراميروم" (1532). في عام 1533 توقف في فيلاخ ، حيث كتب متاهة الأطباء الخاطئين (1533) و The Chronicle of Cartinia (1535).

وصف باراسيلسوس مرضًا يُصيب عمال المناجم ("مرض الرئة شنيبيرج" ؛ ويفترض أن كتبه "فون دير بيرسوشت أوندرين بيرجكرانخيتن" في 1533-1534 ، لكنه نُشر فقط بعد وفاة العالم عام 1567) ، والذي تم تحديده لاحقًا على أنه سرطان الرئة. تبين أن مرض عمال المناجم مرتبط بالتعرض للإشعاع المؤين من الرادون والمنتجات قصيرة العمر من اضمحلاله ، والتي تتراكم في هواء المناجم سيئة التهوية.

السنوات الاخيرة

في السنوات الأخيرة من حياته ، أطروحات "الفلسفة" (1534) ، "الفلسفة السرية" (تمت ترجمة الطبعة الأولى إلى الفلمنكية ، 1533) ، "علم الفلك العظيم" (1531) وعددًا من الأعمال الفلسفية الطبيعية الصغيرة ، بما في ذلك "كتاب الحوريات والأقزام والسمندر والعمالقة والأرواح الأخرى" (1536).

بعد ذلك ، سافر إلى ميرين وكارينثيا وكارنيولا والمجر ، واستقر في النهاية في سالزبورغ ، حيث تمت دعوته من قبل الدوق إرنست ، الكونت بالاتين البافاري ، وهو عاشق كبير للعلوم السرية. هناك ، تمكن باراسيلسوس أخيرًا من رؤية ثمار أعماله واكتساب الشهرة. أخيرًا ، يمكنه ممارسة الطب وكتابة الأعمال ، دون القلق من أنه ربما يتعين عليه الانتقال إلى مدينة أخرى غدًا. لديه منزل خاص به في الضواحي ومكتب ومختبر.

في 24 سبتمبر 1541 ، أثناء وجوده في غرفة صغيرة في فندق White Horse Hotel على جسر سالزبورغ ، توفي بعد مرض قصير (عن عمر يناهز 48 عامًا و ثلاثة ايام). ودفن في مقبرة بكنيسة القديس بطرس. سيباستيان.

لا تزال ملابسات وفاته غير واضحة ، لكن أحدث الأبحاث تؤكد رواية معاصريه ، والتي تفيد بأن باراسيلسوس ، خلال حفل عشاء ، تعرض لهجوم غادر من قبل قطاع الطرق الذين استأجرهم أحد المعالجين ، وأعدائه ، وباعتباره نتيجة سقوطه على حجر كسر جمجمته ، الأمر الذي أدى إلى وفاته بعد أيام قليلة.

بعد وفاته

قام الطبيب الألماني S. T. von Semmering بفحص جمجمة باراسيلسوس ، والتي ، نظرًا لتركيبها غير المعتاد ، لا يمكن الخلط بينها وبين أي شخص آخر ، ولاحظ وجود صدع يمر عبر العظم الصدغي (غالبًا ما يتم لمس الجمجمة ، ومع مرور الوقت زادت وتصبح. مرئي بوضوح). إنه متأكد من أن مثل هذا الكراك لا يمكن أن يحدث إلا خلال حياة باراسيلسوس ، حيث لا يمكن تقسيم عظام الجمجمة الصلبة ولكن القديمة والجافة بهذه الطريقة.

تم استخراج رفات باراسيلسوس في عام 1572 أثناء إعادة بناء مبنى كنيسة القديس بطرس. وأعيد دفن سبستيان خلف الجدار الذي يحيط بالفناء أمام مصلى القديس. فيليب نيري ، الملحق بالكنيسة ، حيث يوجد نصب تذكاري له الآن.

نصب

يوجد في وسط الهرم المصنوع من الرخام الأبيض فجوة مع صورته ، وفوقها يوجد نقش:

• اللاتينية: Philippi Theophrasti Paracelsi qui tantam orbis farnam ex auro chymico adeptus esf effigies et ossa donee rursus around pelle sua.;
• ترجمة: "فيليب ثيوفراستوس باراسيلسوس ، الذي اكتسب شهرة عالمية كبيرة [لاكتشافه] كيميائيًا للذهب والصورة والعظام ؛ حتى يتم تغطيتها بلحمها مرة أخرى ".

تحت الصورة:

• تعويضات ثانوية ecclesiae MDCCLXXII. السابق sepulchrali eruta heic locata sunt.;
• "بسبب تجديد الكنيسة [في عام] 1772 ، تم حفرهم من القبر المشتعل بسبب الوباء ووضعوا هنا" [عظام باراسيلسوس].

بناء على النصب:

• Conditur hic Philippus Theophrastus insignis Medicinae Doctor qui dira ilia نقطة ضعف Lepram Podagram Hydropsin من العناصر الأخرى التي لا تصيب الجسم المعدي العدوى. أنو MDXXXXI. يموت الرابع والعشرون. سبتيمبريس فيتامين مع موتافيت.;
• "هنا يكمن فيليب ثيوفراستوس ، دكتور في الطب ، الذي شفى العديد من القرح والجذام والنقرس والاستسقاء وبعض الأمراض المعدية المستعصية في الجسم بفن معجزة وكرم الفقراء بتوزيع ممتلكاته ومنحها. في عام 1541 ، في اليوم الرابع والعشرين من شهر سبتمبر ، قام بتغيير الحياة إلى الموت.

تحت هذا النقش يوجد شعار نبالة باراسيلسوس على شكل شعاع فضي ، توجد عليه ثلاث كرات سوداء واحدة تلو الأخرى ، وتحت الكلمات:

• Pax vivis Requies aeterna sepultis.;
• السلام للراحة الابدية للاحياء.

على السبورة السوداء على الجانب الأيسر من النصب توجد ترجمة لهذه الكلمات إلى الألمانية. من الواضح أن النقشين الأخيرين نُقلا من النصب الأصلي ، وأضيف واحد متعلق بالصورة في عام 1572.

تعاليم باراسيلسوس

• طب العصور الوسطى ، الذي كان قائمًا على نظريات أرسطو وجالينوس وابن سينا ​​، عارض الطب "السباغيري" ، الذي تم إنشاؤه على أساس تعاليم أبقراط. لقد علم أن الكائنات الحية تتكون من نفس الزئبق والكبريت والأملاح وعدد من المواد الأخرى التي تشكل جميع أجسام الطبيعة الأخرى ؛ عندما يكون الشخص بصحة جيدة ، فإن هذه المواد تكون متوازنة مع بعضها البعض ؛ المرض يعني الغلبة ، أو العكس ، عدم وجود واحد منهم. كان من أوائل الذين استخدموا العوامل الكيميائية في العلاج.
• يعتبر باراسيلسوس رائد علم الأدوية الحديث ، فهو يمتلك العبارة: "كل شيء سم ، ولا شيء بلا سم. جرعة واحدة تجعل السم غير مرئي "(بالمصطلحات الشائعة: "كل شيء سم ، كل شيء دواء ؛ كلاهما تحدده الجرعة ".).
• وفقًا لباراسيلسوس ، الإنسان عالم مصغر تنعكس فيه جميع عناصر الكون ؛ الرابط الذي يربط بين العالمين هو القوة "M" (يبدأ اسم عطارد بهذا الحرف). وفقًا لباراسيلسوس ، الشخص (الذي هو أيضًا الجوهر ، أو الجوهر الحقيقي الخامس للعالم) أنتجه الله من "استخراج" العالم كله ويحمل صورة الخالق. لا توجد معرفة محظورة على الإنسان ، فهو قادر ، ووفقًا لباراسيلسوس ، فهو ملزم باستكشاف جميع الكيانات التي لا توجد في الطبيعة فحسب ، بل تتجاوزها أيضًا.

يتضمن الجوهر البشري لباراسيلسوس 7 عناصر:

• "الجسد البدائي" (الجسد المادي أو المادي ؛ "الدردشة" للمصريين و "جوف" لليهود) ،
• "archaeus" (جسم كهرومغناطيسي يعطي ضوءًا فسفوريًا ؛ مبدأ بدونه لا يمكن للجسد المادي أن يوجد ولا يتحرك ؛ "عنخ" للمصريين و "كوتش ها غوف" لليهود) ؛
• "evestrum" (جسم نجمي نجمي ؛ "Ka" للمصريين و "Nephesh" لليهود) ، موطنه العالم الفلكي ؛ إنها نسخة طبق الأصل من الجسد المادي ، يمكن أن تترك الجسد المادي ، وترافق روح الشخص بعد وفاته ؛
• "روح الحيوان" (روح الحيوان ، "هاتي" أو "أب" للمصريين ، "روش" لليهود) ، حيث تتركز الغرائز والعواطف الأنانية والحيوانية والحيوانية ؛
• "anima intelens" (الروح المعقولة ، "Bai ، Ba" للمصريين و "Neshamah" لليهود) - الشكل الذي تلبس فيه الروح البشرية في المجالات العليا في لحظة لم الشمل مع العالم الملائكي ؛
• "أنيما روحي" (روح روحية ، جسد روحي ؛ "شيبي" للمصريين و "شيجا" لليهود) - من أصل إلهي ، مقر كل أسمى آمال الإنسان وأنبلها ،
• "رجل أوليمبوس الجديد" هو شرارة من الألوهية ، وهي جزء من "الأنا" الإلهية الموجودة في الإنسان.

• طبق باراسيلسوس أفكار أغريبا حول التعاطف والكراهية للطب ، وبناءً عليها ، بنى عقيدة الوسائل الخاصة لكل جزء من الجسم (arcanum) وإمكانية نقل المرض من شخص إلى نبات أو حيوان ، أو دفنها مع إفرازات الإنسان في الأرض.
• ترك باراسيلسوس عددًا من الكتابات الخيميائية ، بما في ذلك: "سفر المزامير الكيميائي ، أو القواعد الفلسفية على حجر الحكماء" , "النيتروجين ، أو حول الخشب وخيط الحياة"الخ. في واحدة من هذه الكتابات استخدم مصطلح جنوم.
• هو الذي أطلق الاسم على معدن الزنك ، مستخدمًا التهجئة "zincum" أو "zinken" في الكتاب Liber Mineralium II. هذه الكلمة ربما تعود إليه. Zinke ، وتعني "الأسنان" (تبدو بلورات معدن الزنك مثل الإبر).

الإجراءات

نشرت خلال العمر

• Die grosse Wundarzney. أولم ، هانز فارنييه ، 1536 ؛ اوغسبورغ ، هاينريش ستينر (شتاينر) ، 1536 ؛ فرانكفورت أم ماين ، جورج رابين وويغان ، 1536.
• فوم هولز جوايكو, 1529.
• Von der Frantzosischen kranckheit Drey Bücher, 1530.
• Vonn dem Bad Pfeffers in Oberschwytz gelegen، 1535.
• التكهنات, 1536.

المنشورات بعد وفاته

• Wundt unnd Leibartznei. فرانكفورت أم ماين ، كريستيان إجينولف ، 1549 ؛ كريستيان إجينولف ، 1555 ؛ كريستيان إجينولف (صغار) ، 1561.
• فون دير وندارتزني: دكتوراه. Theophrasti von Hohenheim، Beyder Artzney Doctoris، 4 Bücher. بيترو بيرنا ، 1577.
• Von den Krankheiten حتى يموت Vernunfft Berauben. بازل ، 1567.
• أرشيدوكسا. كراكوف ، 1569.
• كلاين ووندارتزني. بازل ، بيتر بيرنا ، 1579.
• أوبوس شيرورجيكوم ، بودنشتاين. بازل ، 1581.
• الأطروحات الطبية والفلسفية - أربعة مجلدات ، بازل ، هوسر ، 1589.
• اعمال جراحية. بازل ، هوسر ، 1591 و زيتزنر ، 1605.
• الأطروحات الطبية والفلسفية - طبعة ستراسبورغ ، 1603.
• كلاين وند أرتزني. ستراسبورغ ، ليدرتس 1608.
• أوبرا omnia medico-chemico-chirurgica، 3 مجلدات. جنيف ، 1658.
• Liber de Nymphis و sylphis و pygmaeis et salamandris et de caeteris Spiritibus, 1566
• الفلسفة ماجنا ، قسامة المسالك، كولونيا ، 1567.
• مجموعة Philosophiae et Medicinae utriusque، بازل 1568.

أتباع وأتباع

• تورنيسر ، ليونارد (1531-1596) طبيب سويسري.
• ويجل ، فالنتين ويجل؛ 1533-1588) - عالم اللاهوت والفيلسوف البروتستانتي الألماني ، الذي كان له أتباع كثيرون (Weigelians).
• سيفيرينوس ، بيتر بيدر سورنسن؛ بيدير Soerensen 1540-1602) - الطبيب الدنماركي ، مؤلف الكتب: "Idea Medicinae Philicae" (1571) ، "Epistola scripta Th. باراسيلسو "(1572).
• ليبافي ، أندرياس ( ليبافيوس؛ 1555-1616) - طبيب ألماني.
• خونراث ، هاينريش (1560-1605) - فيلسوف وكيميائي ألماني ، مؤلف مدرج الحكمة الأبدية (1595).
• كان تيودور توركيه دي مايرن (1573-1655) طبيبًا سويسريًا.
• فلود ، روبرت فلود؛ 1574-1637) طبيب إنجليزي.
• دي كابوا ، ليوناردو (1617-1695) ، طبيب إيطالي.

يُطلق على تدريس باراسيلسوس وأتباعه اسم iatrochemistry ، والذي تم تطويره أيضًا بشكل مستقل عن طريق:

• فان هيلمونت (1580-1644) - طبيب هولندي ؛
• تاهينيوس ، أوتو ( تاتشينيوس؛ إنجليزي أوتو تاتشينيوس 1610-1680) - صيدلي ألماني ؛
• سيلفيوس ، فرانسيس (1614-1672) - طبيب هولندي.

أيضًا ، جوستاف السويدي (1568-1607) ، نجل الملك السويدي إريك الرابع عشر وخادمة سابقة ، حصل على لقب "باراسيلسوس الثاني" لمعرفته الواسعة.

ذاكرة

منذ عام 1941 ، منحت الجمعية السويسرية للكيمياء جائزة باراسيلسوس لإنجازات العمر لسبعة فائزين بجائزة نوبل.

في عام 1970 ، أطلق الاتحاد الفلكي الدولي على فوهة بركان على الجانب البعيد من القمر سميت باسم باراسيلسوس.

في الخيال والسينما

• تم ذكر باراسيلسوس في سلسلة روايات هاري بوتر التي كتبها الكاتب الإنجليزي ج.ك.رولينج.
• في عمل خورخي لويس بورخيس "وردة باراسيلسوس" ، يأتي شاب إلى المعلم الذي يحلم بطالب ، ويطلب منه أن يأخذه طالبًا. الشرط الوحيد الذي يضعه الغريب هو إظهار المعجزة - احتراق وردة وقيامتها. بعد حوار مشبع بالذكريات الفلسفية ، أحرق الشاب الوردة بنفسه ويطالب باراسيلسوس بتأكيد مجده وإحيائه. يقول باراسيلسوس إن أولئك الذين يدّعون أنه دجال هم على حق ، فأرسلوا الشاب بعيدًا - وأحيوا الوردة بكلمة واحدة.
• في رواية "فرانكشتاين" تأثر بطل الرواية بشدة بأعمال وأفكار باراسيلسوس التي حددت تطلعاته.
• باراسيلسوس هو أحد الشخصيات الرئيسية في رواية الأخوين وينر A Cure for Nesmeyana.
• أخرج المخرج النمساوي جورج بابست فيلم باراسيلسوس عام 1943.
• باراسيلسوس هو أحد الشخصيات الرئيسية في فيلم "مدخل إلى المتاهة".
• Paracelsus هو النموذج الأولي لأب الشخصية الرئيسية Van Hohenheim في Fullmetal Alchemist Manga and Anime.
• شخصية تدعى باراسيلسوس هي ضد البطل في المواسم الأخيرة من المستودع 13.
• غالبًا ما يُذكر في قصص H.F Lovecraft كمؤلف لأعمال السحر والتنجيم وكيميائي ، يستخدم الأبطال أعمالهم ، إلى جانب أعمال علماء السحر والتنجيم الآخرين في العصور الوسطى ، لأغراض صوفية ، على سبيل المثال ، عند إحياء الموتى.
• باراسيلسوس هو أحد الشخصيات في الرواية البصرية اليابانية Animamundi: Dark Alchemist. يظهر لبطل الرواية في صورة ولد ، شيخ وشاب ، يتوجه بتاج للإنجازات في الكيمياء ، وبعد ذلك ، بناءً على طلب رئيس الملائكة ميخائيل ، يقوده خلال المطهر ، مما يساعده على التكفير عن خطاياه والعودة إلى العالم الفاني ، متحررًا من تأثير لوسيفر.
• باراسيلسوس هو أحد الشخصيات في إصدار ماكين الشهير للعبة D "n" D. يلعب دور الكيميائي الشيطاني. يبيع المنشور.