ЭНГИЙН ӨВГӨН ЭМЭГТЭЙ
Хөгшин эмгэн Жан Хусын шатаж байсан гал дээр гарч ирээд гал тавьжээ
баглаа сойз.
Өө, ариун энгийн байдал! гэж Ян Хус хашгирав.
Хөгшин хатагтай сэтгэл хөдөлсөн.
"Эелдэг үгсэд баярлалаа" гэж тэр хэлээд гал руу дахин нэг боодол тавив.
Жан Хус чимээгүй болов. Хөгшин эмэгтэй хүлээж зогсов. Дараа нь тэр асуув:
Та яагаад чимээгүй байна вэ? Та яагаад: "Өө ариун энгийн байдал" гэж хэлэхгүй байна вэ?
Жан Хус дээш харав. Түүний өмнө нэгэн настай эмэгтэй зогсож байв. Энгийн нэгэн хөгшин эмэгтэй.
Ямар ч энгийн хөгшин хатагтай биш, харин хөгшин эмэгтэй энгийн байдлаараа бахархдаг.
(Феликс Кривин. The Carriage of the Past, 1964)
Ян Хус, Прагийн Жером, Жордано Бруно, Жулио Ванини нар католик инквизицийн хамгийн алдартай хохирогчид юм (эхний хоёр хохирогчийн хувьд инквизицийг жижиг үсгээр бичих ёстой, учир нь энэ нь зөвхөн де факто байсан. , энэ нэргүй). Гэвч олон нийтийн ухамсарт дундад зууны үед юу болж байгааг ойлгоход саад болж чадах байнгын домог байдаг. Энэ бол тэрс үзэлтнүүд, шулам нарыг шатаасан гэсэн домог юм зөвхөнИнквизиция. Хэрэв судлаачид шулам агнахыг папын бух өдөөн хатгасан гэж үзэж байгаа бол зөвхөн католик шашинтнууд л буруутай. Тэндхийн бүх төрлийн протестантууд - Лютеран ба Калвинистууд нь Ортодокс шиг цагаан, сэвсгэр байдаг.
Үнэхээр зарим нь "Протестант галаас" зайлсхийж чадсан. Цөөхөн хүн санаж байгаа ч Жордано Бруно ч мөн адил шинэчлэгчдийн гарт оров. 1576 оны сүүлээр Бруно протестант Женевт ирж чаджээ. Зүгээр л ирээд зогсохгүй, тэр үеийн "Протестант Ром" гэж нэрлэгддэг академид суралцахаар яв. Академид Бруно их сургууль, сургуулийн бахархал гэж тооцогддог философийн профессорын мунхаг байдлыг гайхшруулжээ. Хурц хэлтэй Бруно богино хэмжээний ном бичиж, энэ профессорын дэвшүүлсэн хэд хэдэн байр суурийг аймшигтай шүүмжлэлд өртөж, ганцхан лекцээрээ гүн ухааны 20 бүдүүлэг алдаа гаргаснаа нотолсон юм. 1579 оны наймдугаар сард ном хэвлэгдэн Бруно баривчлагджээ. Тэр үед Мигель Серветусыг Калвин аль хэдийн шатаасан байсан бөгөөд Калвинистуудын "ёс суртахуун, хүлцэл"-ийн энэхүү тод жишээ нь Бруног өөрийн нөхцөл байдлын найдваргүй байдлыг ойлгож, түүнээс шаардагдах бүх зүйлийг хийхийг албадав. Гэвч тэрээр гүн ухааны итгэл үнэмшлээ хамгаалах гэж дэндүү удаан, шаргуу оролдсоноор асуудал улам бүр аюултай хэлбэрт оржээ. Бруно ухаан орж, "гэм буруугаа" бүрэн хүлээн зөвшөөрөхөд аль хэдийн оройтсон байв. Түүнийг хоёр долоо хоногийн турш сүмээс хөөж, төмөр хүзүүвчтэй, хөл нүцгэн, ноорхой хувцастай, өвдөг дээр нь суулгаж, хэн ч түүнийг шоолж болно. Үүний дараа түүнийг уучлал гуйхыг зөвшөөрч, талархал илэрхийлэхээс өөр аргагүй болжээ. Тэрээр амьдралынхаа туршид "шинэчлэгчдийг" дайсагнаж байв. Тэднийг дурдмагц тэр уурандаа автжээ. Гэвч хорин жилийн дараа аймшигт үхэх хувь тавилан тэдний гарт байгаагүй юм. Гэсэн хэдий ч цаазаар авах арга барилын хувьд бүх Христэд итгэгчид бие биенээсээ бараг ялгаагүй байв. Харгис хэрцгий байдлаар протестантууд Ариун Инквизицийг өөрөө давж гардаг байв.
Шинэчлэл нь тэрс үзэлтнүүд, шуламуудад тусалсан уу, мөн “папын буулга”-аас залхсан жирийн хүмүүсийн амьдрал хялбар болсон эсэхийг харцгаая. Калвин Католикуудыг Женевээс хөөж, өрсөлдөгчөө устгаж, 1540-1564 онуудад чаджээ. тэр үнэхээр хотыг захирч байсан. 1541 оноос хойш "Женевийн Пап лам" шашны дарангуйллыг тогтоож, нас барах хүртлээ хаанчилжээ. Пап ламын мөрөөдөж байсан дарангуйлал Женевт бий болсон. Калвин "ядуус ерөөлтэй еэ" гэж санаж (тухайлбал, Лук дахь "сүнсгүй" гэсэн эх хувилбарт энэ бол зүгээр л хуучин оруулга-тайлбар юм) * хэт их баяжуулахын эсрэг байв. Хүмүүсийг ядуу байлгах ёстой, эс тэгвээс тэд Бурханы хүсэлд дуулгавартай байхаа болино гэж тэр нэгэнтээ хэлсэн. Бүх иргэд төрийн болон хувийн амьдралдаа өдөр бүр нарийн хяналтанд байсан. Сахилга батыг зөрчсөн тохиолдолд янз бүрийн шийтгэл, тэр дундаа цаазаар авах ялаар шийтгэдэг байв. Шашны дуу дуулах, бүжиглэх, аль болох их идэх, уух нь бүү хэл, явахыг хориглосон. хөнгөн костюм. Хоол хүнс, хувцас хунарт хүртэл хязгаарлалт хийж, гудамжинд чанга инээх нь аймшигтай гэмт хэрэг гэж тооцогддог байв. Сүмд ирээгүй тохиолдолд торгууль ногдуулдаг; Калвины тайлбарласнаар Христэд итгэгчдийн "үнэн" гэдэгт эргэлзэх нь гадасны цаазын ял юм. Үүний зэрэгцээ Инквизиция Калвинд гал гаргахаа больсон - шийтгэл нь хэтэрхий зөөлөн байв. Зэвүүн тэрс үзэлтэн хэтэрхий хурдан үхэж чаджээ. Калвины үед хүсээгүй хүмүүсийг "удаан гал" - чийгтэй модон дээр шатаах загвар гарч ирэв. Хожим нь жинхэнэ итгэлийг батлах энэ аргыг Орос улсад хэрэгжүүлэх болно. Хүний амьдрал Женевт үнэ цэнээ алдсан мэт. Гэхдээ үүнээс ч илүү аймшигтай нь шүүх хурлын үйл явцыг харгис хэрцгий харгислал байв. Эрүүдэн шүүх нь аливаа байцаалтын зайлшгүй хэсэг байсан - яллагдагчийг яллагдагчийг хүлээн зөвшөөрөх хүртэл эрүүдэн шүүж, заримдаа зохиомол гэмт хэрэг үйлддэг. Хүүхдүүд эцэг эхийнхээ эсрэг мэдүүлэг өгөхөөс өөр аргагүйд хүрсэн. Заримдаа энгийн хардлага нь баривчлах төдийгүй яллахад хангалттай байв. Калвин тэрс үзэлтнүүдийг хайхдаа уйгагүй байв. Галд шатаасан хохирогчдын тоо Европт шатсан хүмүүсийн тоотой харьцуулахад тийм ч гайхалтай биш ч Женев нь жижиг хот байсан (Калвиныг ирэх үед 13 мянга орчим байсан) тиймээс хувь хэмжээ нь хэвээр хадгалагдан үлджээ. хэтэрсэн. Тийм ч учраас олон хүн Женевийг "Протестант Ром", Калвиныг "Протестант Женевийн Пап лам" гэж нэрлэх болсон.
Кальвин хаанчлалынхаа эхний жилүүдэд тэрс үзэлтнүүдтэй голчлон харьцдаг байсан ч дөрвөн жилийн дараа тэр шуламуудыг санажээ. 1545 онд аль хэдийн 20 гаруй эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг илбэчин, янз бүрийн өвчин тараасан хэргээр гадасны дэргэд шатаажээ. Калвин хотын оршин суугчдын ёс суртахууны талаар ч мартаагүй бөгөөд 1546 онд хотын хэд хэдэн дээд албан тушаалтнууд, тэр дундаа ерөнхий ахмад, анхны синдик нар бүжигт оролцох гэх мэт аймшигт гэмт хэрэгт буруутгагджээ. Гэхдээ энэ асуудал зөвхөн хатуу зэмлэл, олон нийтэд гэмших зэргээр хязгаарлагдаж байв.
Калвины "үйлчлүүлэгчдийн" нэг бол цусны эргэлтийг нээсэн Мигель Серветус юм. Цусны эргэлтийг нээх нь бүжиг биш, та наманчлалаас ангижрах боломжгүй бөгөөд Калвин эрдэмтэнтэй харьцах боломжийг олон жилийн турш хүлээсэн. Эмчийг баривчлагдахаас долоон жилийн өмнө, 1546 оны 2-р сарын 13-нд Калвин найз Фарелд бичсэн захидалдаа: "Би саяхан Серветээс ийм хуурмаг зохиомол, бардам үгтэй захидал хүлээн авсан бөгөөд энэ нь намайг зүгээр л гайхшруулж, урьд өмнө хэзээ ч сонсож байгаагүй юм. Хэрвээ хүсвэл намайг энд ирэхийг урих үүрэгтэй. Гэхдээ би түүний аюулгүй байдлыг баталгаажуулах бодолгүй байна, учир нь Хэрэв тэр ирвэл би түүнийг эндээс амьд явахыг зөвшөөрөхгүйМэдээжийн хэрэг, хэрэв миний эрх мэдэл ямар нэгэн жинтэй байвал" 1. Долоон жилийн дараа Калвин мөрөөдлөө биелүүлэхийг хүлээв.
Гэхдээ яагаад Сервет Калвины хувьд Христийн шашны хамгийн муу дайсан болсон бэ? Сервет захидалдаа Калвинд яг ямар "төөрөгдлийн зохиомол" зүйлийг дамжуулж чадсан бэ? Жордано Бруногийн нэгэн адил санал бодол хуваагдсан - атеистууд Серветийг "шинжлэх ухааны төлөө", Христэд итгэгчид тэрс үзэлтний төлөө шатаасан гэж үздэг. Гэхдээ хэрэв Бруногийн хувьд Христэд итгэгчид илүү зөв бол энэ нь мэдээжийн хэрэг тэднийг хэзээ ч зөвтгөхгүй бол Серветийн хувьд хоёулаа зөв байх болно. Христэд итгэгчид хүртэл юу байсныг ойлгоогүй нь үнэн үнэнСерветийн тэрс үзэл.
Испанийн эрдэмтэн Мигель Серветус 1509 онд Наварре хотод төржээ. Гайхалтай чадварынхаа ачаар тэрээр 14 настайдаа эзэн хаан Чарльз V. Серветийн наминчлагчийн нарийн бичгийн даргын албан тушаалд томилогдсон бөгөөд маш сайн боловсрол эзэмшсэн бөгөөд хууль, анагаах ухаан, теологи, математик, газар зүйг сайн мэддэг байв. Бруногийн нэгэн адил тэрээр лам нарын тэрс үзэл гэж үзэж болохуйц бүтээлүүд бичсэн. Пантеизмын байр сууринаас бичсэн анхны бүтээлдээ (De trinitatis erroribus, 1531) Сервет Бурханы гурвалын тухай сургаалийг шүүмжилсэн (Гурвалыг шүтдэг Христэд итгэгчид бол тритеистууд), Христ дотор зөвхөн хүнийг харж, Ариун гэж үздэг. Сүнсийг бэлгэдэл болгон. Энэ нь гүйцэтгэлд хангалттай юм шиг байна? Гэвч Серветийг буруутгасан тэрс үзэлтний 30 цэгээс ердөө хоёр нь л үлджээ. Энэ нь хэдийгээр Сервет болон Би тэрс үзэлтэн болохыг хүсч байна. Энд ямар ч зөрчил байхгүй - Серветус эртний сүмийн ёс заншлыг дурьдсан бөгөөд энэ нь устгаагүй, харин зөвхөн тэрс үзэлтнүүдийг хөөсөн. Энэ дүрэм дараа нь Галилейг аврах болно. Гэхдээ Сервет биш - түүний эсрэг шинэ яллах дүгнэлт үйлдэж, Серветийг тэрс үзэлтэн гэж үзэхээ больсон, харин доромжлол, босогч гэж хүлээн зөвшөөрч, Гратиан, Теодосиусын хууль тогтоомжийн дагуу цаазлуулжээ. Гэвч тэр тэрс үзэлтэн хэмээн шатаасан хэвээр байв. Калвин үнэндээ Серветийг зүгээр л толгойг нь тайруулахыг хүссэн учир х хэргийг иргэний шүүхэд танилцуулах otel, мөн шашны бус бөгөөд иргэний гэмт хэргийн хувьд яг ийм төрлийн цаазаар авах ялыг ашигласан. Калвин амжилтанд хүрсэнгүй, тэр Фарелд бичсэн захидалдаа маш их харамсаж байв. Тэгэхээр Ариун Эцэг юуг нуухыг хүссэн бэ? Тэрээр Серветийн хэрэгт "уян бус шинэчлэгч" болохыг маш их хүсч байв Тэр ч байтугай Папын инквизицитэй хамтран ажиллахыг зөвшөөрсөн.
Энэ нь цаазаар авах ялтай эргот, шулам, тэр байтугай Ариун Каннибализм (хэдийгээр хэлэх вэ) ямар ч холбоогүй ховор тохиолдол тул би энэ талаар дэлгэрэнгүй ярихгүй, зөвхөн миний бодлоор үүнийг тэмдэглэх болно. Үүний мөн чанар нь цусны эргэлтийг нээсэн явдал байсан ч атейст үзэлтнүүдийн үзэж байгаачлан "цэвэр шинжлэх ухаан", "харанхуй шашны зүтгэлтнүүд"-ийн асуудал биш байсан ч асуудал нь бүрэн теологийн шинжтэй байв. Серветийн нээлт халдлагад өртөв Сүмийн үндэс суурь, үүнийг Сервет өөрийгөө бүрэн ухамсарлаагүй бололтой. Серветус цус нь зүрхнээс гардаг бөгөөд бүх биеийг тойрон урт бөгөөд гайхалтай аялал хийдэг гэж маргажээ. Энэ нээлт түүнийг устгасан. Цусны эргэлтийг нээсэн нь хамгийн эртний сүмийн худал хуурмагт эргэлзээ төрүүлж магадгүй юм - Лонгинус түүнийг жадаар цоолоход Христ загалмай дээрээ аль хэдийн үхсэн байсан бөгөөд Сүм зүрх зогссоны дараа цус хэрхэн яаж алдагдаж байгааг тайлбарлахаас өөр аргагүй болно. Тэр маш хүчтэй "цус гоожуулж" чадсан тул Лонгинусын өөрийнх нь нүд рүү орж, зуутын дарга "нүдтэй болсон" (сохор Ромын цэргийн командлагч, олон зуун цэргийн командлагч - энэ бол Христийн шашны хошигнол юм). Хэрэв зүрх цохилсон хэвээр байвал цус урсаж болох боловч хамгийн хүндэтгэлтэй Христийн гэгээнтнүүдийн нэг болох нь тогтоогджээ. Христийн шашны Бурханыг алсан. Дашрамд хэлэхэд, үүнийг Сервет биш, 2-р зуунд Цельс үхэгсдээс цус урсдаггүй гэж шоолж байсан ч тэдгээр бурхангүй Цельсийн номнууд аль хэдийн шатсан, мартагдсан байсан, энд байна. Цусны эргэлттэй Испани ухаант залуу. Христэд итгэгчид үүнийг даван туулж чадахгүй гэж Калвин бодов. Дашрамд хэлэхэд, Христэд итгэгчид ийм нарийн ширийн зүйлийн талаар огт боддоггүй. Одоо Серветийн нээлт ямар ч байдлаар хэнийг ч зовоохгүй. Энэ бол 1857 онд Киевийн Метрополитан Филетээс Ариун Синодын ерөнхий прокурор А.П.-д илгээсэн мартагдашгүй захидалтай адил юм. Толстой: "Ариун Судрыг орос хэл рүү хөрвүүлсний үр дагавар нь манай үнэн алдартны сүмийн эхийн хувьд хамгийн өрөвдөлтэй байх болно ... Тэгвэл үнэн алдартны шашинтнууд бүхэлдээ Бурханы сүмүүдэд зочлохоо болино." Эргэлзээг зөвшөөрдөггүй Жинхэнэ итгэлийг бас дутуу үнэлэв. Одоо зарим Христэд итгэгчид Лонгинус Христийг алсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, зуутын дарга "Түүнийг зовлон зүдгүүрээс аварсан" гэж тайлбарлаж байна (Зовлонт бүхнийг чадагч Бурхан ч мөн адил Христийн шашны хошигнол юм). Тийм ээ, Лютерийн зөв байсан: "Христэд итгэгч болохыг хүсдэг хүн оюун санааныхоо нүдийг урах ёстой!" За, би ухаж байна ...
Протестант Женевийн шүүх 1553 онд Серветийг цаазаар авах ялын хамгийн зовлонтой нь буюу бага дулаанаар гадасны дэргэд үхэх ял оноожээ. Эрх чөлөөг эрхэмлэгч сэтгэгчдийн хамт түүний номыг Калвины үзэл бодлыг эсэргүүцэх үзэл бодлоо илэрхийлж зүрхэлсэн бүх хүмүүст анхааруулах үлгэр дуурайл үзүүлэхийн тулд галд илгээв. Серветийг төмөр гинжээр шон дээр уяж, толгой дээр нь хүхэр цацсан царс цэцэг зүүж, түүний номыг (цусны эргэлтийн нээлтийг дүрсэлсэн) цээжин дээр нь өлгөж, гал асаав. Биелэгдээгүй ялын дагуу түлээ папын инквизиция,Түүхий байсан бөгөөд Серветийг шарахад хоёр цаг гаруй зарцуулсан. Энгельс хүртэл энэ цаазаар авах ажиллагааны талаар: “Протестантууд байгалийг чөлөөтэй судлахын тулд католик шашинтнуудаас илүү гарсан. Калвин Серветусыг цусны эргэлтийг нээх дөхөж байхад нь шатааж, тэр үед түүнийг хоёр цагийн турш амьдаар нь шарсан; Инквизиция ядаж Жордано Бруног зүгээр л шатаахдаа сэтгэл хангалуун байсан." Коммунизмын эцэг цаазлуулсан жинхэнэ шалтгааныг ойлгоогүй нь үнэн.
"Тиймээс тэрс үзэлтэн дуугүй болсон, гэхдээ ямар үнээр вэ! Гурван зуу гаруй жилийн турш Серветийн биеэс гарч ирсэн утаа, гал нь Калвины хувийн шинж чанарт харанхуй гэрэл тусгав." 1. Дараа нь Протестант ертөнцөд ч гэсэн орчин үеийн хүмүүс энэ үйл явдалд хоёрдмол утгатай хариу үйлдэл үзүүлжээ. Себастьян Кастеллио нэлээд ширүүн хариулав. Калвин өмгөөлөхдөө удаанаас нуугдаж “Defensio orthodoxae fidei de sacra Trinitate contra prodigiosos errores M. Serveti” (Гэгээн Гурвал дахь зөв итгэлийг М.Серветийн аймшигт алдаанаас хамгаалах, 1554) эссэ бичих ёстой байв. - цаазаар авах жинхэнэ шалтгааныг ухаалаг (мөн одоо хүртэл тааж амжаагүй хүмүүс).
Калвин өөрийнхөө эсрэг эсэргүүцлийн хөдөлгөөнийг хурдан даван туулсан (1555 оны 5-р сарын 16-ны шөнийн мөргөлдөөн ялангуяа алдартай) бөгөөд энэ үйл явдлын дараа удалгүй Калвинистуудын хамгийн шаргуу эсэргүүцэгчид цаазлагдсан эсвэл хотоос зугтав. Сөрөг хүчин дарагдаж, Калвин тайван зүрх сэтгэлтэйгээр өдөр тутмын үйл ажиллагаа болох шатаж буй шулам руу буцаж ирэв.
Демонологич Жан Бодин католик шашин ба калвинизм хоёрын хооронд шатаах тухай хоёр нүүртэй, эелдэг байдлаар бичжээ: "Бид шуламуудыг бага дулаанаар хуурч, шатааж байгаа шийтгэл нь үнэндээ тийм ч том биш, учир нь үүнийг тэдний тэвчиж буй тамлалтай харьцуулах аргагүй юм. Энэ ертөнцөд Сатаны хүслээр - тамд тэднийг хүлээж буй мөнхийн тарчлалыг дурдахгүй байх. Дэлхий дээрх гал шуламыг нэг цагаас илүү хугацаанд шатааж чадахгүй." Ганцхан цаг уу? Боден мартсан бөгөөд энэ "жижиг шийтгэл" нь Христэд итгэгчдэд тохирохгүй болсон бөгөөд энэ нь чөтгөр судлаачийн эдгээр "хязгаарлалт" -ыг аль хэдийн давсан Калвинаас эхэлсэн юм. Шатаахад хүний материал хэзээ ч хомсдож байгаагүй - бүх "шуламууд" эрт орой хэзээ нэгэн цагт хэргээ хүлээн зөвшөөрсөн. Хараа сэргэсэн Фридрих фон Спи: "Бид бүгд эрүүдэн шүүгээгүй учраас л илбэчин болоогүй байгаа юм байна" гэж бичжээ. Харин бусад цаазаар авагчид өөрөөр бодож байв: хэрэв хэн нэгэн эрүүдэн шүүхээс ухаан алдвал энэ нь тэднийг байцаалтаас аврахаар шийдсэн чөтгөр унтуулсан гэсэн үг бөгөөд хэрэв хэн нэгэн эрүүдэн шүүхээс болж нас барсан эсвэл цөхрөлийн улмаас амиа хорлосон гэсэн үг юм. Дараа нь хуулийн үйл ажиллагаа үүнтэй ямар ч холбоогүй гэж үздэг байсан бөгөөд яг ижил Сатан яллагдагч хохирогчдын амийг авч одов. Швейцарьт 16-р зууны эхэн үеэс 17-р зууны дунд үе хүртэл Католик шашинт Испани, Италид ижил үетэй харьцуулахад хоёр дахин олон шулам устгагдсан байна.
2Лютер нэг удаа чөтгөр рүү бэхний сав шидсэн гэдгийг би мэдэж байсан. Чөтгөрийн тухай түүх миний сонирхлыг татсан ч бусад нь намуухан, уйтгартай байсан.
(Эрих Холлербах)
Шинэчлэлийн хамгийн жигшүүртэй хүн бол Мартин Лютер (1483-1546) байв. 1507 онд тэрээр Августин лам санваартан болжээ. 1511 онд Ромоос буцаж ирээд даалгавраар илгээгдсэн Лютер Пап лам X Леогийн эхлүүлсэн индульгенцийн худалдааг эрс эсэргүүцсэн. Ирээдүйн Агуу Шинэчлэгч Христ худалдаачдыг ариун сүмээс хөөж байгаа юм шиг санагдав. Пап ламд мэдээж таалагдаагүй бөгөөд Лютерийг 1521 оны 1-р сарын 3-нд папын бух сүмээс хөөн зайлуулжээ. Энд Шинэчлэлийн Эцэг Виттенбергийн хаалганы өмнө бухыг шатааж, эелдэг зөөлөн зан чанарыг харуулсан. “Ромд миний бүтээлүүд шатаж байгаатай адил би энэ харанхуйн хунтайжийн бухнууд болон зарлигуудыг галд даатгаж, X Лео болон түүний элчийн хаан ширээг бүх галд хаяхын тулд бүх хүмүүсийг надад туслахыг уриалж байна. "Ариун коллежийн кардиналууд" гэж Лютер олны өмнө уурлан, "Гэхдээ би эдгээр чөтгөрүүдийн хоолойд гараа тавьж, тэдний шүдийг хугалж, Бурханы сургаалийг хүлээн зөвшөөрөх болно." Тэр Пап лам байсан ч гэсэн Бурхантай шууд, зуучлагчгүйгээр харилцахыг чин сэтгэлээсээ хүсч байв. Тэр үед Бурхантай харилцах нь тийм ч хэцүү биш байсан - тэдгээр олон зууны туршид галлюциноген хоолны дэглэмийн дагуу олон хүн амжилтанд хүрсэн.
Лютерийн удирдлаган дор шулмын амьдрал газар авсан Ариун инквизицийн үеийнхээс ч илүү аймшигтай болсон. Лютер шууд утгаараа чөтгөрт автсан. Протестантизмыг үндэслэгч чөтгөрийн заль мэхийг хаа сайгүй харсан. Түүхч, гүн ухаантан В.Леккигийн бичсэнчлэн "Лютер чөтгөрийн заль мэхэнд итгэх итгэл нь тухайн үеийнхээ хувьд ч гайхалтай байсан." Судлаачид түүний зохиолуудад Бурханаас илүү Диаволын тухай дурдсан байдаг гэж тооцоолжээ. "Бид бүгдээрээ бидний эзэн, бурхан болсон Диаволын олзлогдогсод юм." - Чөтгөрийн эсрэг шинээр гарч ирсэн тэмцэгч өөрөө “Бид бие болоод эд хөрөнгөөөрөө Диаволд захирагдаж, захирагч нь Диавол байдаг ертөнцөд харь хүмүүс, харийн хүмүүс юм. Бидний идэж буй талхБидний ууж буй ундаа, өмсөж буй хувцас, амьсгалж буй агаар, бидний биеийн амьдралд хамаарах бүх зүйл бол түүний хаант улсаас юм." Энэ тухай талхЛютер өөрөө ч мэдэлгүй зөв байсан нь мэдээж. Мартин Лютер санваартны гэр бүлд төрөөгүй, харин уурхайчны хүү байсан бөгөөд маш их хар талх иддэг байсан тул чөтгөрүүд болон чөтгөрүүдийн бүлэглэлийн тухай түүний төсөөлөл, түүний хэлснээр түүнд илгээгдсэн гэдгийг бид санах ёстой. Фауст бичсэн нь гайхах зүйл биш юм. “Эцэг эхийнхээ гэрт ч, найман настайдаа явуулсан сургуульдаа ч тэр зөвхөн зодох, өлсөхийг л мэддэг байсан. "Бурханы төлөө надад талх өгөөч!" "Энэхүү гомдлын үг нь түүний бага нас, өсвөр насыг дагалдсан юм." Лютер Бурханы тусламжтайгаар муу ёрын Фаустаас илгээсэн чөтгөрүүдээс салж чадсан боловч Ариун Эцгийн зовлон үүгээр дуусаагүй - хорон санаат чөтгөр Шинэчлэлийн Эцэг рүү ялаа илгээв. Агуу шинэчлэгчийг бурханлаг ном бичихээс сатааруулахын тулд ялаануудыг Диавол тусгайлан бүтээсэн гэдэгт Лютер бат итгэлтэй байв. Лютер "түүнтэй унтдаг" Чөтгөртэй ийм дотно харилцаатай байх нь эхнэрээсээ илүү хачирхалтай зүйл олж харсангүй. Нэгэн удаа Диавол ялаа ашиглах гэх мэтийн буруу үйлдлийн талаар Диаволтай биечлэн маргаж байхдаа Лютер бүх маргаанаа дуусгаад чөтгөр рүү бэхний сав шидэв. Энэ нь түүний намтар дахь хамгийн алдартай баримтуудын нэг болжээ. Гэхдээ цөөхөн хүн Лютер бэхний савыг өөрсдийнхөө бичсэн шиг “сүүдэрт, чөтгөр гэж андуурч” бус, харин жинхэнэ Диавол руу шидсэн гэдгийг ойлгодог. Лютер түүнийг харсан бүрэн бодит.Хүүхэд насны хар талхны зуршил нас ахих тусам арилаагүй бололтой. Лютер аажмаар галзуурсан ч галзуурлыг чөтгөрөөс гаралтай гэдэгт итгэдэг байв. "Миний бодлоор" гэж Лютер хэлэв, "бүх галзуу хүмүүсийн оюун ухаан чөтгөрөөр гэмтдэг. Хэрэв эмч нар энэ төрлийн өвчнийг байгалийн шалтгаантай холбон тайлбарлавал чөтгөр ямар хүчтэй, хүчтэй болохыг ойлгоогүйгээс болж ийм зүйл тохиолддог."
Лютер чөтгөрөөс гадна иудейчүүд болон шалтгааныг хүн төрөлхтний гол дайсан гэж үздэг байв. Юуны өмнө Лютер иудейчүүд дээр ажиллаж, папын инквизицийн замыг бүрэн давтаж, Испанид алдар суут замаа яг адилхан эхлүүлсэн. Тэмцлийн арга барил нь бас шинэ зүйл биш байсан: "Эхлээд та тэдний синагог, сургуулийг шатааж, шатахгүй бүх зүйлийг шаварт булах хэрэгтэй, ингэснээр тэднээс үлдсэн чулуу, үнсийг нэг ч хүн хэзээ ч харахгүй. . Энэ нь бидний Эзэний болон бүх Христийн ертөнцийн алдрын төлөө хийх ёстой” гэж Лютер номложээ. "Хоёрдугаарт, би та нарт тэдний гэрийг сүйтгэж, нураахыг зөвлөж байна. Учир нь тэд синагогт байдагтай ижил зорилгыг тэднээр эрэлхийлдэг."
Гэвч иудейчүүдийн эсрэг эрс арга хэмжээ авах нь жинхэнэ Христэд итгэгчдийн хувьд ойлгомжтой, ойлгомжтой байсан бол ах дүүсийнхээ оюун ухааныг янз бүрийн шинжлэх ухааны онолоор төөрөгдүүлдэг Христэд итгэгчид өөрсдөө яах вэ? Эцсийн эцэст, хүн бүр Калвин Серветус шиг амжилттай шатаж чадахгүй. Тэдний заримд нь хүрч чадахгүй байна - Коперник өөрөө канон, тэрс үзэлтэн биш бололтой, гэхдээ тэр Христэд итгэгчид итгэлдээ эргэлзэж болохуйц зүйл бичдэг. “Энэ тэнэг одон орон судлалын шинжлэх ухааныг бүхэлд нь устгахыг хүсч байна; Харин Есүс Дэлхийг биш Нарыг зогсохыг тушаасан гэж Сударт бичсэн байдаг” гэж Лютер уурлаж, шийдлийг хайж байв. Өмнө нь, Христийн шашны эхэн үед энэ нь илүү энгийн байсан - Христийн шашин нийгмийн шавар дунд үүссэн: "Та нарын дунд мэргэн ухаантнууд олон биш, язгууртнууд ч олон биш" гэж элч Паул гашуудсан (эсвэл баярласан уу?). Одоо хар даа, зарим нь сурсан. Гэсэн хэдий ч Лютер удалгүй шийдлийг олсон: ийм шинжлэх ухааны судалгаа нь Христэд итгэгчдийг төөрөгдүүлэхгүйн тулд сүүлчийнх нь хийх ёстой хэрхэн бодож сурахаа боль. Үнэндээ Христэд итгэгчид яагаад шалтгаан хэрэгтэй вэ? "Дэлхий дээрх бүх аюулын дунд асар их авьяастай, овсгоотой оюун ухаанаас илүү аюултай зүйл байхгүй" гэж Лютер хурдан гарах арга замыг олсондоо баяртай байв. - "Оюун санааг хуурч, сохорлож, устгах ёстой." "Учир нь итгэлийн хамгийн том дайсан" гэж Ариун Эцэг сүнслэг нөлөөгөөр сургаж, "энэ нь сүнслэг асуудалд туслах биш бөгөөд ихэвчлэн бурханлаг Үгийн эсрэг тэмцэж, Их Эзэнээс ирсэн бүхнийг жигшил зэвүүцлээр угтдаг." Энэ үед шинэчлэгч өөрийн бодлоор хүнийг оюун ухаанаас нь салгасан нь чөтгөр гэдгийг аль хэдийн мартжээ. Эсвэл тэр аль хэдийн өөрийгөө чөтгөртэй адилтгаж эхэлсэн үү? Юутай ч Лютер сургаалаа дүгнэж, "Христэд итгэгч болохыг хүссэн хүн оюун санааныхоо нүдийг таслах ёстой!" гэсэн алдартай хэллэгээр мөнхөлжээ.
"Сэтгэлийг сохорсон" дараа шулам руу шилжих боломжтой байв. Шулмын хувьд Лютерийн хандлага хоёрдмол утгагүй байв. Лютер шидтэнг "муу хараал идсэн янханууд" гэж нэрлээд, тэднийг цөм хүртэл үзэн яддаг байв. "Өрөвшөөрөх хэрэггүй - тэднийг цаг алдалгүй алах ёстой. Би тэднийг бүгдийг нь дур мэдэн шатаах болно” гэж Шинэчлэлийн Эцэг хэлэв. Лютер шуламыг таньж, амьдаар нь шатаахыг байнга шаардаж байв. Тэрээр 1522 онд "Мэдээч, шулам нар бол чөтгөрийн муу үрс бөгөөд сүү хулгайлж, цаг агаар мууддаг, хүмүүст хор хөнөөл учруулдаг, хөлний хүчийг нь авдаг, өлгийтэй хүүхдүүдийг тарчлаадаг, хүмүүсийг хайрлахыг албаддаг" гэж бичжээ. мөн бэлгийн харьцаанд ордог бөгөөд чөтгөрийн заль мэх тоо ч үгүй." Герман дахь шулмын шүүх хуралд бусад улс орнуудаас хамаагүй олон эрэгтэй, эмэгтэй, хүүхдүүд цаазаар авах ял оногдуулсан нь гайхах зүйл биш юм. Лютерийг нас барсны дараа Германы протестант бүс нутагт шулмын анчид католик шашинтай хэвээр байсан нутгуудаас ч илүү ууртай болжээ. Түүхч Иоганн Шерр: "Германы бүх хот, тосгон, бүх дээд сургууль, бүх язгууртнууд гал асаадаг байсан" гэж бичжээ. Гэмшсэн фон Спигийн хэлснээр "Герман даяар хаа сайгүй галын утаа гарч, гэрлийг бүрхэж байна." Германы аль хэсэг нь дайтаж буй хоёр хуаранд хуваагдаж байгаа нь хамаагүй - шуламууд хаа сайгүй "тав тухтай" байсан. Зарим шинэчлэгч шулам агнахыг Бурханы өмнө хийх ариун үүрэг гэж үздэг байв. Эрготын хордлого нь "шударга ёс" ялахад тусалсан, учир нь бүх "шулам" эрүүдэн шүүхээр мэдүүлэг авах албагүй, олонхи нь өөрсдийгөө хүлээн зөвшөөрсөн. Галзуурсан хохирогчид галзуурсан анчдын гарт орж ирэв - эцэст нь тэд бүгд ижил талх идсэн. 1636 онд Конигсбергт нэгэн хүн гарч ирэн өөрийгөө Бурхан Эцэг, Бурхан Хүү чөтгөр ч түүний хүчийг таньж, тэнгэр элч нар түүнд дуу дуулжээ. Христэд итгэгчдийн хариу үйлдлийг урьдчилан таамаглах боломжтой байсан - ийм үгсийн төлөө эхлээд хэлийг нь урж, дараа нь толгойг нь тасдаж, цогцсыг нь шатаажээ. Эцсийн эцэст Лютер бүх галзуурал чөтгөрөөс ирдэг гэж заасан. Өвчтөн нас барахынхаа өмнө уйлсан боловч хувь заяаныхаа төлөө биш, харин Бурханы Эцэгийг устгахаар шийдсэн бүх хүн төрөлхтний нүглийн төлөө уйлсан. 1567-1582 онд Саксон, Пфальцын лютеран сонгогчид, түүнчлэн Вюртембергийн вант улсад. Эзэн хаан Чарльз V-ийн "Каролин" кодын холбогдох зүйлээс хамаагүй илүү хатуу шулмын тухай хууль гарч ирэв. Христийн ертөнцийн протестант хэсэг дэх шулмын маниа нь католик шашинтнуудад ч урьд өмнө байгаагүй хүчтэйгээр хурцаджээ. Протестантууд илбийг үзэн ядах үзэн ядалтыг өөрсдийн итгэл үнэмшлийнхээ салшгүй хэсэг болгосон бөгөөд түүхчид тэднийг хэн гадас руу илгээсэн талаар өнөөг хүртэл маргалдсаар байна. илүү эмэгтэйчүүд: Католик эсвэл протестант шашны шүүгчид.
Түүхч Ф.Донован: “Хэрэв бид газрын зураг дээр шулам шатаах тохиолдол бүрт цэг тэмдэглэвэл хамгийн их цэгүүд Франц, Герман, Швейцарьтай хиллэдэг газар байх болно. Базель, Лион, Женев, Нюрнберг болон ойролцоох хотууд эдгээр олон цэгийн доор нуугдах болно. Швейцарь болон Рейн мөрнөөс Амстердам хүртэл, мөн Францын өмнөд хэсэгт Англи, Шотланд, Скандинавын орнуудыг хамарсан хатуу цэгүүд бий болно. Наад зах нь өнгөрсөн зуунд шулмын агнуурын үеэр хамгийн их цэгүүд төвлөрсөн газар нь протестантизмын төвүүд байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй." Ээ, түүхч хүн эрготизмын тахал өвчний түүхээс тоо баримтыг нь аваад өөр газрын зураг дээр цацаж, харьцуулж үзвэл ямар вэ. Би гайхах өөр зүйл олох байсан ...
Тэр ч байтугай G.C. Инквизицийн алдартай буруутгагч Ли түүхэн баримтуудыг сайтар судлах хэрэгтэй болсон. Ухаалаг сэтгэлгээний төлөөх алдартай тэмцэгчид (Декарт гэх мэт) хойд Европт ховор тэрс үзэлтнүүд байсан бөгөөд 18-р зуунд ч гэсэн ихэнх нэр хүндтэй сэхээтнүүд чөтгөр, шуламд итгэдэг байжээ. Шинжлэх ухааны хувьсгалын эрин зуунд олон зуун мянган "шулам" гадасны дэргэд очсон бөгөөд шүүгчид нь Харвардын их сургуулийн профессорууд байсан нь Вольтерийг гайхшруулсан юм.
Гэвч инквизицийн өвөрмөц байдлын тухай домогоос холдож, түүхчид урьд өмнө нь тайлагдашгүй мэт санагдаж байсан зөрчилдөөнийг тэр даруй даван туулж чадсан: Шинэчлэл нь сэтгэлгээг чөлөөлсөн гэсэн нотолгоо нь протестантизмын хамгийн нэр хүндтэй хүмүүс байсан гэдэгтэй нийцэхгүй байв ( Лютер, Калвин, Бакстер) шуламуудыг хавчдаг фанатикууд байв
Нэмэлт Скандинавын шуламуудДээр дурдсанчлан, хөх тариа голчлон хэрэглэдэг, гол хоол нь овъёос, цагаан идээ, загас гэх мэт улс орнуудад шатаж буй шулам олноор олддог тул шуламтай гал асаах нь ховор байв. Учир нь зөвхөн Христийн шашин өөрөө чөтгөр судлалын бүх зохиолыг үл харгалзан эрготын галлюциноген дэмжлэггүйгээр ийм их хэмжээний шулам агнахыг өдөөж чадахгүй байв. Зөвхөн Христийн шашин нь харийн мухар сүсэгт автсан хүмүүсийг муу чөтгөрүүд байдаг гэдэгт итгүүлэхийг албадаж чадахгүй бөгөөд зөвхөн Христийн гэгээнтнүүдэд "сайн ид шид"-ийн монополь эрхийг өгсөн. Энэ нь хүмүүсийг бүх шулам заавал хорон муу, бөөнөөр нь шатаах хэрэгтэй гэж итгүүлж чадаагүй юм. Энэ нь чөтгөртэй холбоо тогтоож, хүн чонотой харьцсан гэдгээ заримдаа чин сэтгэлээсээ, тэр ч байтугай эрүүдэн шүүхгүйгээр хүлээхийг "шулам" -ыг хүчээр хүлээлгэж чадахгүй байв.
Хөдөө тариа нь хөдөө аж ахуйн гол ургац биш байсан орнуудад цөөхөн ч гэсэн эдгээр үйл явцын шалтгаан юу байсан бэ гэсэн асуулт тавих цаг болжээ. Энэ нь зөвхөн Христийн шашны чөтгөрийн суртал ухуулга мөн үү? Сүүлийн хэдэн арван жилд урьд өмнө нь мэдэгдээгүй байсан шүүхүүдийн баримт бичиг олдож, хохирогчдын тоог нэмэгдүүлсэн ч шүүх хурал цөөхөн байсан Скандинав улсад байдал ямар байсныг харцгаая.
Одоогийн мэдээллээр бол Норвегид ная орчим шулмын шүүх хурал болсон. Тэдний дүнгээр яллагдагчдын гуравны нэгийг цагаатгасан байна. Шуламыг бүхэлд нь агнах нь зөвхөн 17-р зуунд явагдсан бөгөөд хамгийн ихдээ дунд нь байв.
Үүнтэй төстэй нөхцөл байдал Финландад бий болсон. 1670 онд Финландын Шведийн Уппсала, Хельсинки мужуудад тусгай комисс томилогдож, Шведэд эхэлсэн шулмын ан агнах ажиллагааг үргэлжлүүлэв. Хагас зуун жилийн өмнө Рассел Хоуп Роббинс "Ид шид ба чөтгөр судлалын нэвтэрхий толь бичиг"-дээ ингэж бичжээ. "Ерөнхийдөө Ф.-ийн хэлснээр ердөө 50, 60 шүүгдэгчид цаазаар авах ял оногдуулсан (гэхдээ бүгдийг нь хэрэгжүүлээгүй)". Дахин хэлэхэд энэ өгөгдлийг бага зэрэг өөрчлөх цаг болжээ. Финляндын шуламыг шүүх талаар шинжээчийн хувьд Финландын шулмын тухай “Нүглийн хөлс бол үхэл” номын хамтран зохиогч, Тамперын их сургуулийн профессор Марко Ненонен ингэж бичжээ. “Финляндад шулмын шүүх хурал 1990-ээд оны эхээр л тодорхой болсон. Иймд өмнөх судалгаанд дурдсан яллагдагч нарын тоо бодит байдалтай нийцэхгүй байна. Олон оронд яллагдагсдын тоо буурч байхад Финландад эсрэгээрээ өмнөхөөсөө хамаагүй их болсон нь анхаарал татаж байна.".
Профессор Неноненийн ном нь Турку шүүх болон доод шатны шүүхүүдийн 1200 хэргийг нарийвчлан судалсны үндсэн дээр бүтээгдсэн. Финландад 1660-аад оны дундуур епархуудад томилогдсон шинэ бишопын шахалтаар шулмын шүүх хурал эхэлсэн. Гэхдээ Финландад яллагдагчдын дөнгөж 16% нь цаазаар авах ял оноож, үлдсэн "шуламууд" торгууль төлсөн байна. Ихэнх ялыг 17-р зуунд, богино хугацаанд буюу 1649-1684 онд дахин бүртгэсэн.
Гэхдээ бүх залруулга хийсэн ч Финландад шатаасан эсвэл толгойг нь тасалсан шулмын тоог Герман, Франц дахь хохирогчдын тоотой харьцуулах аргагүй юм; хүн амын тоог тохируулсны дараа ч гэсэн.
Мөн 17-р зуунд Шведэд шулмын шүүх хурал болсон. Үүний зэрэгцээ тэнд шулам тарчлаагаагүй, энэ нь Шведийн хууль тогтоомжийн эсрэг байв (Ненонен). Шулам нар өөрсдийгөө хүлээв. Тэгээд Р.Х.Робинсийн бичсэнчлэн, "Ид шидээр илбэ алга болсон юм шиг". Профессор Ненонен үүнтэй төстэй асуулт тавьж байна. "Мэдээжийн хэрэг, яагаад ихэнх шүүх хурал ийм богино хугацаанд болсон бэ?" Гэсэн асуулт хэвээр байна..
Норвегийн жишээн дээр хариултыг хайж үзье.
* * *Шулмын шүүх хурал Норвегид төв Европоос илүү хожуу эхэлсэн - зөвхөн 1621 оноос хойш (1590 онд нөхрөө хамба ламын амийг хөнөөсөн хэрэгт буруутгагдсан "шулам" Анн Педерсдоттерын Берген хотод болсон шүүх хурал гэх мэт ердийн бус, тусгаарлагдсан хэргийг тооцохгүй). 1617 онд Дани-Норвегид (1380-1814 он хүртэл нэг нэгдсэн вант улс байсан) илбэ, шидтэний эсрэг хууль гарсны дараа олон хүнийг нэгэн зэрэг буруутгаж байсан шулмын шүүх хурал эхэлсэн. 1620 онд энэ хуулийг Финмарк мужид нийтэлжээ. Шуламууд шууд гарч ирэхдээ удаан байсангүй.
Шулмын анхны шүүх хурал Финмарк мужийн төв Вардо дахь Вардохус цайзад болсон бөгөөд 1621 оны 1-р сарын 21-нд Киберг хотын эмэгтэй Мари Йоргенсдот эрүү шүүлтийн дор байцаагджээ. Тэрээр 1620 оны Зул сарын баярын шөнө Сатан өөрөө түүн дээр ирж, түүнийг хөрш Кирсти Соренсдоттерын гэрт дагахыг тушаасан гэж мэдэгджээ. Шүүгдэгч Сатанд үнэнчээр үйлчлэхээ тангарагласан бөгөөд үүний төлөө Сатан түүнийг зүүн гарын хурууны хооронд хазаж талархан Мариг шуламд зориулав. Дараа нь Мари Кирсти рүү явсан бөгөөд тэд Норвегийн өмнөд хэсэгт орших Берген хотын ойролцоох Линдерхорн ууланд Сатаны Христийн Мэндэлсний Баярын өдөр хамт нисэв. Түүгээр ч барахгүй Мари үнэгний арьсанд ороож, үнэг болон хувирч, ингээд нисч одов. Шүүгдэгчийн хэлснээр Сатаны амралтын өдөр түүний тосгоноос олон хүн цугларч, бүгд муур, шувуу, нохой, мангас болон хувирчээ.
Түүнээс хойш үйл явц тогтмол эхэлсэн бөгөөд хамгийн олон нь 1652–1653, 1662–1663 онуудад тохиолдсон. Хожим нь зөвхөн ховор тусгаарлагдсан туршилтууд байсан; Шуламд хамгийн сүүлд 1695 онд цаазаар авах ял оноожээ.
Ялангуяа эдгээр шүүх хурлын үеэр илчлэгдсэн чөтгөрийн үйл ажиллагааны талаарх олон нарийн ширийн зүйл бяцхан охидоос шүүгчдийн таашаалд нийцсэн байв. Яг л Америкт 1692 онд болох Салемын шулмын шүүх хурал шиг. Жишээлбэл, арван хоёр настай Марен Олсдоттер, ээж нь хэдэн жилийн өмнө илбэчин хэргээр цаазлуулсан бөгөөд авга эгчийнхээ хамт амьдардаг байв. Авга эгч нь эргээд гадасны дэргэд шатахад Мареныг бас баривчилжээ. 1663 оны 1-р сарын 26-нд Марен байцаагдах үед түүний хэргээ хүлээсэн нь шүүгчдэд маш их таалагдсан. Тэрээр тамд зочилсон гэж мэдэгдсэн бөгөөд Сатан түүнийг биечлэн аялалд авчирсан. Тэр түүнд хар хөндийн "том усыг" үзүүлэв; Сатан усан дээр төмөр эвэрээр үлээхэд ус буцалж эхэлсэн бөгөөд энэ усанд муур шиг хашгирч байсан хүмүүс байв. Сатан тэр ч бас өөрт нь үнэнч үйлчилснийхээ шагнал болгон усанд буцалгана гэж тайлбарлав. Дараа нь Марен нэгэн амралтын өдөр оролцож, улаан хийл дээр Сатаны тоглосон хөгжимд бүжиглэжээ. Шүүх түүнээс тэнд ямар хүмүүсийг харсан бэ гэж асуухад Марен таван эмэгтэйн нэрийг хэлжээ. Мэдээжийн хэрэг, тэднийг бас баривчилсан.
Гэнэтийн хий үзэгдэлтэй охидоор гүтгэсэн эдгээр "шуламууд" өөрсдөө "гэмт хэрэг" үйлдсэн гэдгээ үргэлж хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Гэсэн хэдий ч энэ нь тэдэнд тус болсонгүй. Жишээ нь, Ингеборг Крог буруутгалыг бүрэн няцааж, усан онгоцонд цохиулж, дараа нь эрүүдэн шүүж байсан. Тэр эрүүдэн шүүж байсан ч юу ч хүлээн зөвшөөрөөгүй. Гэвч шүүх түүнийг 1653 онд илбийн хэргээр цаазлагдсан эмэгтэйтэй хамт загас идсэн бөгөөд "ид шидээр бохирдсон" байж болзошгүйг тогтоожээ. Норвегийн шүүгчдийн үзэж байгаагаар илбэ нь хүний биед бүрэн бие махбодийн хувьд - хоол хүнсээр дамжин нэвтэрч болохыг анхаарна уу. Түүхэнд эргэн харахад энэ нь хачирхалтай зүйл биш юм - эцсийн эцэст, Берсек Викингүүд ялаа идсэнийхээ дараа "хүч"-ийг эзэмшсэн дурсамж амьд хэвээр байв. Гэвч Ингеборг гэм буруугүй гэдгээ үргэлжлүүлэн шаардаж, дахин шатаж буй төмрөөр тамлуулж, цээжийг нь хүхрээр шатаасан боловч "Би өөрийгөө ч, бусдыг ч гүтгэж чадахгүй" гэсэн цорын ганц үг байв. Удалгүй түүнийг тамлан үхүүлж, цогцсыг дүүжлүүрийн өмнө хаясан нь бүгдэд сануулга болжээ.
Мөн Марены онцолсон Вадсогийн Барбра ч өөрийгөө зөвтгөхийг хичээж, гэм зэмгүй гэж үндэслэлтэй аргументуудыг гаргаж ирэв. Энэ бүхнийг үл тоомсорлож, 1663 оны 4-р сарын 8-нд Барбраг өөр дөрвөн эмэгтэйтэй хамт шатаажээ.
Европ дахь нэгэн адил ихэнх "шуламууд" бүх ялыг хүлээн зөвшөөрч, Сатан, чөтгөрүүд болон бусад чөтгөрүүдтэй харилцах харилцааныхаа зүрх шимшрэм нарийн ширийн зүйлийг шүүгчдийг баярлуулжээ.
Найман настай Карен Айверсдоттер гурван хэрээ хэлбэртэй шулам төрийн албан хаагчийг зүүгээр алахыг завдсан гэж мэдэгджээ. Эллений шивэгчин нь тэдний нэг байсан хэргээр нэн даруй баривчлагдаж, үхэрт хор хөнөөл учруулахын тулд илбэ ашигласан гэдгээ баталжээ. Элленийг 1663 оны 2-р сарын 27-нд Сигри Крокарегийн хамт шатаажээ (үүнийг дээр дурдсан 12 настай Марен Олсдоттер онцолсон). гэх мэт.
Эдгээр жишээнүүдээс харахад шүүх хурлын бүх дүр зураг Салем шулмын хэргийг маш их санагдуулдаг. Бүгдийг буруутгаж байгаа ижил хий үзэгдэлтэй охид. Амралтын өдрүүд болон Сатаны тухай ижил галзуу түүхүүд. Мари Йоргенсдотын "хазуулсан" гарыг дахин сануулъя. Дашрамд хэлэхэд, өө улаанМарены түүх дэх Сатаны хийл.
Соёл судлалын шинжлэх ухааны нэр дэвшигч О.Христофорова “Шулмын алх” нийтлэлдээ Салемын шүүх хурлын тухай бичжээ. "Охидууд... номлолынхоо үеэр бие нь бужигнаж, бие нь муудсан мэт дүр үзүүлж, тэднийг илбэдүүлсэн гэх хүмүүсийн нэрийг хашгирч эхлэв.".
Гэвч О.Христофорова өөрөө энд бичсэн шалтгааны талаар Салемын охид яг л "өөрсдийгөө эзэмдүүлсэн" бөгөөд шулмын ангийн бусад хохирогчид шиг авирлаагүй гэж үзэх үндэслэл байхгүй. "Шулмын агнуур нь стресс, тахал, дайн, өлсгөлөн, түүнчлэн илүү тодорхой шалтгааны улмаас үүссэн олон нийтийн сэтгэцийн эмгэгийн үр дагавар байсан бөгөөд эдгээрийн дотроос борооны улиралд хөх тариа дээр гарч ирдэг хөгц мөөгөнцөрийн хордлого". Салемын сорилт нь алдар нэрээс өөр ямар ч зүйлээр ижил төстэй хүмүүсээс ялгардаггүй бөгөөд тэдний шалтгаан нь хууран мэхлэлт биш харин ижил "масс психоз"-т оршдог. Тэдний сэтгэцийн эмгэгийн мөн чанарыг 1976 онд Л.Капорел "Сатан Салемд суллагдсан уу?" бүтээлдээ яг л эрготын хордлого гэдгийг харуулсан. 1692 онд Салемын колоничлогчид шатаасан талх нь мэдээж хөх тариа байв. Капорел Салемын үйл явц ба эргот хоёрын хоорондын холбоог олж мэдэхэд охидууд хордлогод илүү өртөмтгий болохыг тэмдэглэжээ. "Эрготизм буюу байнгын хордлого нь бохирдсон хөх тариа идсэнээс үүдэлтэй нийтлэг тохиолдол байсан. Зарим халдварт өвчний үед эмэгтэйчүүд эрчүүдээс илүү өвчинд өртөмтгий байдаг. Хүүхэд болон жирэмсэн эмэгтэйчүүд эрготын хордлогод өртөх магадлал өндөр байдаг ч хувь хүний мэдрэмтгий байдал ихээхэн ялгаатай байдаг.".
Маппен (1980) тэмдэглэснээр, Салемд эрготизм нь голчлон эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдэд өртөж, гар, хуруугаа чичрэх, толгой эргэх, хий үзэгдэл, бөөлжих, булчингийн агшилт, маниа, сэтгэцийн эмгэг, дэмийрэл зэрэг шинж тэмдгүүд илэрдэг.
Хүүхдүүдийн хордлогод өртөмтгий байдал Европт ч ажиглагдсан гэж профессор Ж.Вонг: "Бохирдсон хөх тариаг архаг хэрэглэсний улмаас олон мянган хүн нас барж, эрготизмын олон тахал гарч, хамгийн өртөмтгий хохирогчид нь ихэвчлэн хүүхдүүд байв.".
Гэхдээ Норвеги руу буцъя. Хэн нэгэн эдгээр сорилтуудыг судалж, Христийн шашны чөтгөр судлалаас өөр юу нь эдгээр сорилт, түүнийг дагалдсан хий үзэгдэл өдөөн хатгасан талаар зохих дүгнэлтэд хүрэх нь цаг хугацааны асуудал байв. Өнөөдөр бид Тромсогийн их сургуулийн Норвегийн эрдэмтэн Тобьёрн Алмын бүтээлээс бүрэн хүлээгдэж буй хариултыг аль хэдийн авсан байна.
"17-р зууны үед Норвегийн хойд нутгийн Финмарк хотод болсон шулмын шүүх хурал: Эргот хордлогын нотолгоо нь нөлөөлсөн хүчин зүйл"“17-р зууны үед Финмарк муж Норвегид бүртгэгдсэн шулмын сорилтод хамгийн их өртсөн; дор хаяж 137 хүн шүүгдсэний гуравны хоёр нь цаазлагдсан байна. Дүүргийн захирагч Х.Х.Лилиенскиолдын орчин үеийн эх сурвалжид тулгуурлан бичсэн 17-р зууны сүүл үеийн гар бичмэлд 83 шүүх хурлын дэлгэрэнгүй мэдээллийг багтаасан болно. Эдгээр материалын талаас илүү хувь нь эдгээр шүүхийн хэргүүдэд эргот хордлого чухал үүрэг гүйцэтгэж болзошгүйг нотлох баримтуудыг агуулж байна. Эдгээр шүүх хурлын 42 тохиолдол дээр хүмүүс талх болон бусад гурилан бүтээгдэхүүн (17 тохиолдол), сүү, шар айраг (23 тохиолдол), эсвэл хоёуланг нь (хоёр) хослуулан хэрэглэж ид шид "суралцсан" гэж тодорхой заасан. тохиолдлууд). Сүүтэй холбоотой тохиолдлуудад ярилцлага авсан хэд хэдэн шулам сүүнд хар үр тариа шиг орц байгааг анзаарсан гэж мэдүүлжээ. Эрготын хордлоготой нийцсэн эмнэлгийн шинж тэмдгүүд нь олон тооны шүүхэд бичигдсэн байдаг. Эдгээр шинж тэмдгүүд нь гангрена, таталт, хий үзэгдэл зэрэг болно. Галлюцинация ихэвчлэн хоол хүнс, ундаа хэрэглэсний дараа илт тохиолддог болохыг тогтоожээ. Яллагдагсдын ихэнх нь импортын гурилыг хоолны дэглэмд оруулдаг далайн эрэг орчмын бүлгүүдэд амьдардаг Норвегийн угсаатны эмэгтэйчүүд байв. Шулмын сорилтод өртсөн цөөн тооны хохирогчид, голдуу бие даасан сами эрчүүдийг жишээ нь бөөгийн уламжлалт зан үйл хийсэн гэж буруутгаж байсан. 17-р зууны сүүлчээр Финмаркт байсан бүх гурилыг импортоор авдаг байв. Хөх тариа (Secale cereale) нь эрготын бохирдолд онцгой өртөмтгий бөгөөд импортын гол үр тариа байсан."
Протестантизмын тэрс үзэл
Тэнгэрлэг үнэнээс ухрах хоёр дахь том алхам бол протестантизм үүссэн явдал байв. "Протестантизм" гэдэг үг нь дундад зууны үеийн папын ёс бус байдлыг эсэргүүцэх гэсэн утгатай байв. Тухайн үеийн Ромын үйлдлүүд Христийн шашны сүнстэй огт нийцэхгүй байсан тул энэ эсэргүүцэл бүрэн үндэслэлтэй байв. Мэдээжийн хэрэг, Христийн жинхэнэ итгэлээр цангаж байсан хүмүүс Ортодокс сүм хайрын тухай бурханлиг сургаал, элч нарын гэрээг ариунаар хадгалдаг Дорнод руу нүүрээ эргүүлсэн байх ёстой. Гэвч папын засаглал барууны орнуудад "варвар" Дорнодын эсрэг өргөн тархсан үзлийг түгээж чадсан юм. Протестантизм нь Ромын ухралтыг даван туулахын оронд баруун жигүүрийн сургаалаас салах явдлыг улам хурцатгав. Пап ламын бузар мууг эсэргүүцсэн протестантизм нэгэн зэрэг Ромын сүм ямар ч байсан хадгалсаар ирсэн тэнгэрлэг бэлгүүдээс татгалзав.
Протестантуудад сүсэгтэн удирдагчид ч, мэргэн багш нар ч олдсонгүй. Харамсалтай нь пап ламын хүчирхийллийн эсрэг хамгийн чанга дуу хоолой бол Мартин Лютерийн дуу байв. Тэрээр инквизици болон индульгенцийн наймааг зөв буруушаад зогсохгүй, пап ламд дуулгавартай байхаас татгалзав. Өөртөө итгэлтэй энэ хүн өөрийнх нь өмнө оршин байсан Христийн сүмийн олон зуун жилийн түүхийг "хорон санаат, харийн шашинтнууд" хэмээн тунхаглаж, "эхнээс нь" эхлэхээр шийджээ. Энэ галзуу байсан! Үнэний багана, суурь болсон Бурханы Чуулган (1 Тим. 3:15) Христийн үеэс хойш нэг жил хагасын турш тоос шороо, шороон дунд хэвтэж, "ирэлтийг" хүлээж байгаа нь үнэхээр үнэн үү? Лютерийнх үү?
Тийм ээ, бид папизмын эсрэг тэмцсэн Лютерийн эр зоригийг хүндэтгэх ёстой, гэхдээ түүний бусад чанарууд нь элчээс хол байсан. Лютер бол эргэлзээтэй ёс суртахуунтай хүн байсан: ховдог, архи дарс, садар самуун онигоонд дуртай, даруу байдал, ариун явдалаас хол, түргэн ууртай, уур уцаартай. Лютер тангараг зөрчигч байсан: тэр өөрөө Их Эзэнд өгсөн сүмийн тангаргаа зөрчиж, нэгэн эмэгтэйг мөн адил аймшигт нүгэл үйлдсэн - тэр сүм хийдээс гэлэнмаа хулгайлж, түүнтэй доромжлолын "гэрлэлт" хийсэн.
Протестантизмын өөр нэг "үндэслэгч" Гийом Фарел зэвсэгт хамсаатнуудынхаа хамт Литургийн үеэр сүмд нэвтэрч, тахилч нарыг шоолж, дүрсүүдийг устгаж, итгэгчдийг тараасан. Ямар нэгэн уялдаа холбоотой сургаалыг бүтээх чадваргүй гэдгээ мэдэрсэн Фарел залуу "шашны сэтгэгч" Жон Калвиныг Швейцарь руу дуудаж, тэнд ажиллаж байсан.
Калвин багшаасаа давсан. "Багш Калвин"-ыг шүүмжлэхийг оролдсоныхоо төлөө хүмүүсийг тамлан зовоож, хэлийг нь халуун төмрөөр өрөмдөн, цаазлуулжээ. "Папистын эсрэг" Калвин өөрийн үзэл суртлын өрсөлдөгч, ид шидийн Мигель Серветусыг папын инквизицид өгөхийг оролдсон бөгөөд дараа нь түүнийг гадасны дэргэд шатаажээ. Лютер, Калвин, Фарел зэрэг хүмүүст Аврагч Христийн заасан цэвэр ариун байдал ба хайрын сургаалтай ямар нийтлэг зүйл байж болох вэ? Протестантизмыг "үндэслэгч" нь Ариун ёс заншилд хадгалагдсан элч нарын гэрээнүүдийг нэг үзэг цохисноор таслан зогсоож, ариун итгэлийн төлөө амиа алдсан хүмүүсийн цусыг, Сүмийн сүнслэг эцгүүдийн мөлжлөг, бүтээлийг мартахаар илгээв. энэ бүхнийг өөрсдийн таамаглалаар сольсон. Тоо томшгүй олон төрлийн евангелизм ба баптисм нь одоо Лютер, Калвин нарын сургаал дээр суурилдаг. Протестантууд "Библийг тайлбарлах хүн бүрийн эрх чөлөө"-ийг тунхагласнаар хүний муу санааг дарж чадсан. Тэдний дагалдагчид Ариун Судрыг үйл хөдлөл, бодол санааны бузар, бардам зан, хүсэл зоригоор бүрхэгдсэн оюун ухаанаар тайлбарлаж эхлэв. Үр дүн нь мэдэгдэж байна: одоо дэлхий дээр мянга гаруй протестант сектүүд байдаг бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн хуурамч багш нартай, Тэнгэрлэг Илчлэлтийг өөр өөрийнхөөрөө тайлбарлахаар зориглодог.
Сүмийн ариун элч нар, багш нар болох Аврагч Христийн сургаалаас сектүүд ямар хазайсан бэ?
Сектүүд Ариун уламжлалын бүрэн бүтэн байдлыг эсэргүүцэж, зөвхөн Библийг ашиглах, дур зоргоороо тайлбарлах зорилгоор үлдээдэг.
Протестантууд ариун ёслол, зан үйлийн талаарх элч нарын сургаалийг үгүйсгэж, сүмийн түүхэн дэх Бурханы өгөгдлийн үйл ажиллагааны түүх,
Христийн шашны эхний зуунд Ариун Сүнсний үйл ажиллагаа зогсч, Хүний Хүүгийн Цусаар гэтэлгэгдсэн Төгс Хүчит Нэгэн дэлхийд байхгүй болсон мэт Бурханы онгодтой бүтээлүүд болон ариун эцэг өвгөдийн залбирал.
Христийн үеэс хойш сүмийн ариун багш нар ариун сүмийг гажуудлаас хамгаалж, Ариун уламжлалыг бие биедээ дамжуулж ирсэн; Төлөөлөгчийн сургаал нь хүмүүсээс хүмүүст дамждаг, олон зуун, мянган жилийг даван туулж, Ортодокс сүмд анхны хэлбэрээр нь хадгалагдан үлдсэн. Хэрэв хүн төрөлхтөн түүхээ эртний түүхчдийн бүтээлээс санаж байгаа бол Христийн итгэлийн төлөө амиа өгсөн олонхи нь Бурханы сонгосон хүмүүс болох Ариун уламжлалын хамгаалагчдад хэрхэн итгэхгүй байх билээ.
Библи өөрөө, Ариун Судар нь Ариун уламжлалын зөвхөн нэг хэсэг, түүний үндэс суурийг илэрхийлдэг. Сектүүд өөрсдийгөө Библийн мэргэжилтнүүд гэж харуулдаг боловч эдгээр хуурамч мэргэд Аврагч ба Төлөөлөгчийн үгсийг санамсаргүй байдлаар тайлбарлаж, тэдний сүнслэг харалган байдлыг юу шууд илчилж байгааг анзаардаггүй. Гэхдээ Шинэ Гэрээ бол Ортодокс сүмийн ариун нандин эрдэнэ юм - 3-р зуунд сүмийн ариун эцгүүд эртний Христийн шашны бичээсүүдээс тусгаарлагдсан бөгөөд тэдгээрийн дотор хуурамч, тэрс үзэлтэй, жинхэнэ сүнслэг нөлөө бүхий олон ном байдаг. Шинэ Гэрээний канон хэрхэн эмхэтгэсэн юм.
Одоо Ариун Сүмээс Шинэ Гэрээг хулгайлсан сектистууд Судрын захидлыг үнэн алдартны шашны бүрэн байдлын эсрэг эргүүлэхийг оролдож байна. Тэд Христийн шашны амьд амьдралаас хөндийрсөн бөгөөд тэдний ихэнх нь Шинэ Гэрээ бол зөвхөн амьгүй, эелдэг "ёс суртахууны дүрэм", хуурай ёс суртахууны дүрэм юм. Хүний Хүү өөрөө юу ч бичээгүй. Түүний амьдрал, сургаалын тухай номуудыг дараа нь ариун сайн мэдээг түгээгчид болон элч нар бүтээжээ. Гэвч тэдний бүтээлүүд мэдээжийн хэрэг, хэрэв тэд энэ тухай дэлгэрэнгүй бичвэл юу болохыг багтааж чадахгүй, тэгвэл ... дэлхий өөрөө бичсэн номуудыг багтааж чадахгүй байх байсан (Иохан 21:25). Тиймээс элч нарын гэрээний дагуу итгэгчид зөвхөн Бичээсийг төдийгүй, үгээр ч юм уу, бидний захиасаар ч "та нарт заасан" уламжлалыг дагаж мөрдөхийг зарлигласан байдаг (2 Тес. 2:15). Нэмж дурдахад, анхны Христэд итгэгчид ариун сүмийг Христийн сүмийн дайснууд "дээшлүүлэхгүй" байхын тулд сургаалийнхаа ихэнх хэсгийг нууцлахаас өөр аргагүй болсон. Эртний израильчууд эрх чөлөөтэй ард түмэн байсан бөгөөд бунханыг бузарлахаас хамгаалах боломжтой байсан тул зан үйлтэй холбоотой бүх зүйлийг бичжээ.
Протестантизмыг үүсгэн байгуулагчид ариун ёслолын талаарх Сүмийн сургаалаас ухарч, Бурханы аврах нигүүлслийг орхиж, дагалдагчдынхаа Тэнгэрийн хаант улсад хүрэх замыг хаасан. Аврагчийн хоёрдмол утгагүй ярьдаг Их Эзэний Мах ба Цусны аймшигт бөгөөд амийг бэлэглэгч бэлгүүд нь эв нэгдэлгүйгээр нэг ч хүн аврагдах боломжгүй бол мухар сүсэгт тэрс үзэлтнүүд "шинж тэмдэг", "бэлгэ тэмдэг" болгон төлөөлөхийг хичээдэг. ”. Гэвч эдгээр хуурамч багш нар өөрөөр ажиллах боломжгүй, учир нь тэдний дунд Тэнгэрлэг ариун ёслолуудыг хийх эрхтэй хүн байдаггүй.
Протестантизмыг үүсгэн байгуулагчид галзуугаараа санваартны элч нарын залгамж чанарыг эвдсэн. Лютер: "Санваар бол бүх Христэд итгэгчдийн өмч" гэж тунхагласан. Аврагч олон хүнийг “зааж, баптисм хүртэхээр” илгээсэн үү?Тэр хэдэд нь “боож, тайлах” эрхийг олгосон бэ? Зөвхөн Христийн сонгогдсон элч нарт сайн мэдээний ариун ажлыг даатгасан; тэдэнд ариун ёслолуудыг хийж, энэ нигүүлслийн бэлгийг санваарын гар тависнаар өв залгамжлагчиддаа дамжуулах Ариун Сүнсний нигүүлслийг өгсөн (1 Тим. 4:14). Ортодокс сүмийн хамгийн даруухан санваартан нь сахил хүртээмжийг тасралтгүй дамжуулах замаар Христийн элч нарын нэгээс өөрийн сүнслэг удмаас улбаатай байдаг бөгөөд түүнд өгсөн үйлчилгээний ач ивээл нь тахилчийн хувийн ач тусаас хамаардаггүй - ариун ёслолууд нь Түүний гараар харагдахуйц, харин Бурханы хүчээр үл үзэгдэх байдлаар гүйцэтгэсэн.
Өөрсдөө сүнслэг байдлын хувьд сул дорой сектүүд Бурханы гэгээнтнүүдийн хүндэтгэлийг үгүйсгэж зүрхэлдэг.
Хамгийн агуу гэгээнтнүүд, бошиглогчдыг Хуучин Гэрээнд мэддэг байсан. Бошиглогч Елиагийн хэлснээр, тэнгэр уусч, хаагдсан, ган гачиг үргэлжилсэн эсвэл бороо орсон. Үхсэн хүн бошиглогч Елишагийн ясанд хүрч амилжээ. Иошуа хүсэлтээрээ нарыг зогсоов. Аврагч Тэнгэрлэг Эцэгтээ хандан залбирахдаа Шинэ Гэрээний зөв шударга хүмүүсийн тухай: “Аав аа... Таны Надад өгсөн алдрыг би тэдэнд өгөх болно” (Иохан 17,
21-22). Тэгэхээр, Бурханы Хүүгийн ирэлтээр дэлхийн ариун байдал хатсан уу эсвэл багассан уу? Ийм мэдэгдэл бол доромжлол юм. Ортодокс сүм нь элч нарын гэрээг дагадаг: "Бурханы үгийг чамд тунхагласан багш нараа санаж, амьдралынхаа төгсгөлийг хараад тэдний итгэлийг дуурай" (Евр. 13:7). Жинхэнэ Христэд итгэгчид бол гэгээнтнүүдийн иргэд бөгөөд Бурханы гишүүд юм (Еф. 2:19), учир нь тэд Хамгийн Дээд Нэгэний сэнтийн өмнө Их Эзэний ариун гэгээнтнүүдийн тусламж, зуучлалд ханддаг.
Зөрүүд тэрс үзэлтнүүд Бурханы эхийг шүтэхийг хүлээн зөвшөөрөхгүй болтлоо хол явдаг.
Ээждээ хүндэтгэлгүй хандвал жирийн олигтой хүнд ч найдлага тавьж чадах уу? Тэгвэл шашны бүлэглэлүүд Түүний хамгийн цэвэр ариун эхийг шүтэхээс татгалзсанаар Хүний Хүүгийн тааллыг хүртэнэ гэж хэрхэн найдаж байна вэ? Сайн мэдээний эдгээр хуурамч мэргэжилтнүүд Түүнд хандан хэлсэн сахиусан тэнгэрийн мэндчилгээг хэрхэн анзаардаггүй вэ: “Нигүүлслээр дүүрэн баярлагтун! Их Эзэн чамтай хамт байна; Эмэгтэйчүүдийн дунд Та ерөөлтэй еэ” (Лук 1:28), мөн Түүний хариулт: “Одооноос хойш бүх үеийнхэн Намайг ерөөх болно; Хүчит Нэгэн яагаад миний төлөө агуу зүйлсийг хийсэн юм бэ?" (Лук 1:48-49)?
Ариун загалмайг хүндэтгэх нь Сэйю-шоргоолжны хувьд тэвчихийн аргагүй юм. "Загалмайн үг нь мөхөж буй хүмүүсийн хувьд тэнэглэл, харин аврагдаж буй бидний хувьд энэ нь Бурханы хүч юм (1 Кор. 1:18)" гэж ариун элч Паул хэлсэн. Ортодокс Христэд итгэгчдийн загалмай бол Аврагчийн хамгийн цэвэр цусаар будагдсан тахилын ширээ юм. Их Эзэний Өөрийн үгийн дагуу тахилын ширээгээр тангарагладаг хүн түүгээр болон түүн дээр байгаа бүх зүйлээр тангарагладаг (Матай 23:20) - иймээс Загалмайг доромжилж буй шашны бүлэглэлүүд Цовдлогдсон Аврагчийн эсрэг доромжлолыг цацдаг.
Сектүүд биднийг тэнэглэлдээ буруутгадаг Ортодокс сүмариун дүрсийг шүтэх шүтээний шашинд.
Тэнгэрлэг үнэнээс хазайх маш том алхам бол протестантизм үүссэн юм.
"Протестантизм" гэдэг үг нь дундад зууны үеийн папын ёс бус байдлыг эсэргүүцэх гэсэн утгатай байв. Тухайн үеийн Ромын үйлдлүүд Христийн шашны сүнстэй огт нийцэхгүй байсан тул энэ эсэргүүцэл бүрэн үндэслэлтэй байв. Мэдээжийн хэрэг, Христийн жинхэнэ итгэлээр цангаж байсан хүмүүс Ортодокс сүм хайрын тухай бурханлиг сургаал, элч нарын гэрээг ариунаар хадгалдаг Дорнод руу нүүрээ эргүүлсэн байх ёстой.
Гэвч папын засаглал барууны орнуудад "варвар" Дорнодын эсрэг өргөн тархсан үзлийг түгээж чадсан юм. Протестантизм нь Ромын ухралтыг даван туулахын оронд баруун жигүүрийн сургаалаас салах явдлыг улам хурцатгав.
Пап ламын бузар мууг эсэргүүцсэн протестантизм нэгэн зэрэг Ромын сүмд хадгалагдаж байсан тэнгэрлэг бэлгүүдийг үгүйсгэв.
Протестантуудад сүсэгтэн удирдагчид ч, мэргэн багш нар ч олдсонгүй. Харамсалтай нь пап ламын хүчирхийллийн эсрэг хамгийн чанга дуу хоолой бол Мартин Лютерийн дуу байв.
Тэрээр инквизици болон индульгенцийн наймааг зөв буруушаад зогсохгүй, пап ламд дуулгавартай байхаас татгалзав. Өөртөө итгэлтэй энэ хүн өөрийнх нь өмнө оршин байсан Христийн сүмийн олон зуун жилийн түүхийг "хорон санаат, харийн шашинтнууд" хэмээн тунхаглаж, "эхнээс нь" эхлэхээр шийджээ. Тэр Сүмийг өөрөө үгүйсгэсэн.
Энэ галзуу байсан! Үнэний багана, суурь болсон Бурханы Чуулган (1 Тим. 3:15) Христийн үеэс хойш нэг жил хагасын турш тоос шороо, шороон дунд хэвтэж, "ирэлтийг" хүлээж байгаа нь үнэхээр үнэн үү? Лютерийнх үү?
Тийм ээ, бид папизмын эсрэг тэмцсэн Лютерийн эр зоригийг хүндэтгэх ёстой, гэхдээ түүний бусад чанарууд нь элчээс хол байсан.
Лютер бол эргэлзээтэй ёс суртахуунтай хүн байсан: ховдог, архи дарс, садар самуун онигоонд дуртай, даруу байдал, ариун явдалаас хол, түргэн ууртай, уур уцаартай. Лютер тангараг зөрчигч байсан: тэр өөрөө Их Эзэнд өгсөн сүмийн тангаргаа зөрчиж, түүнийг өөртөө татсан. ижил аймшигт нүгэл, эмэгтэй - хийдээс гэлэнмаа хулгайлж, түүнтэй доромжлолын "гэрлэлт" хийсэн.
Протестантизмын өөр нэг "үндэслэгч" Гийом Фарел зэвсэгт хамсаатнуудынхаа хамт Литургийн үеэр сүмд нэвтэрч, тахилч нарыг шоолж, дүрсүүдийг устгаж, итгэгчдийг тараасан. Ямар нэгэн уялдаа холбоотой сургаалыг бүтээх чадваргүй гэдгээ мэдэрсэн Фарел залуу "шашны сэтгэгч" Жон Калвиныг Швейцарь руу дуудаж, тэнд ажиллаж байсан.
Калвин багшаасаа давсан. "Багш Калвин"-ыг шүүмжлэхийг оролдсоныхоо төлөө хүмүүсийг тамлан зовоож, хэлийг нь халуун төмрөөр өрөмдөн, цаазлуулжээ.
"Папистын эсрэг" Калвин өөрийн үзэл суртлын өрсөлдөгч, ид шидийн Мигель Серветусыг папын инквизицид өгөхийг оролдсон бөгөөд дараа нь түүнийг гадасны дэргэд шатаажээ.
Лютер, Калвин, Фарел зэрэг хүмүүст Аврагч Христийн заасан цэвэр ариун байдал ба хайрын сургаалтай ямар нийтлэг зүйл байж болох вэ?
Протестантизмыг "үндэслэгч" нь Ариун ёс заншилд хадгалагдсан элч нарын гэрээнүүдийг нэг үзэг цохисноор таслан зогсоож, ариун итгэлийн төлөө амиа алдсан хүмүүсийн цусыг, Сүмийн сүнслэг эцгүүдийн мөлжлөг, бүтээлийг мартахаар илгээв. энэ бүхнийг өөрсдийн таамаглалаар сольсон.
Тоо томшгүй олон төрлийн евангелизм ба баптисм нь одоо Лютер, Калвин нарын сургаал дээр суурилдаг. Протестантууд "Библийг тайлбарлах хүн бүрийн эрх чөлөө"-ийг тунхагласнаар хүний муу санааг дарж чадсан. Тэдний дагалдагчид Ариун Судрыг үйл хөдлөл, бодол санааны бузар, бардам зан, хүсэл зоригоор бүрхэгдсэн оюун ухаанаар тайлбарлаж эхлэв.
Үр дүн нь мэдэгдэж байна: одоо дэлхий дээр мянга гаруй протестант сектүүд байдаг бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн хуурамч багш нартай, Тэнгэрлэг Илчлэлтийг өөр өөрийнхөөрөө тайлбарлахаар зориглодог.
Сүмийн ариун элч нар, багш нар болох Аврагч Христийн сургаалаас сектүүд ямар хазайсан бэ?
Сектүүд Ариун уламжлалын бүрэн бүтэн байдлыг эсэргүүцэж, зөвхөн Библийг дур зоргоороо тайлбарлаж, ашиглахад зориулж үлдээдэг.
Протестантууд ариун ёслол, зан үйлийн тухай Библийн, элч нарын сургаалыг, Сүмийн түүхэн дэх Бурханы өгөгдлийн үйл ажиллагааны тухай түүхийг үгүйсгэдэг. Христийн шашны эхний зуунд Ариун Сүнсний үйл ажиллагаа зогссон мэт, анхны элч нар болон Төгс Хүчит Бурханы Хүүгийн Цусаар гэтэлгэгдсэн дэлхий дээр байхгүй болсон мэт ариун эцгүүдийн сүнслэг нөлөө бүхий бүтээлүүд, залбиралууд. Хүн.
Христийн үеэс хойш сүмийн ариун багш нар ариун сүмийг гажуудлаас хамгаалж, Ариун уламжлалыг бие биедээ дамжуулж ирсэн; Төлөөлөгчийн сургаал нь хүмүүсээс хүмүүст дамждаг, олон зуун, мянган жилийг даван туулж, анхны хэлбэрээр нь зөвхөн Ортодокс сүмд хадгалагдаж ирсэн.
Хэрэв хүн төрөлхтөн түүхээ эртний түүхчдийн бүтээлээс санаж байгаа бол Христийн итгэлийн төлөө амиа өгсөн олонхи нь Бурханы сонгосон хүмүүс болох Ариун уламжлалын хамгаалагчдад хэрхэн итгэхгүй байх билээ.
Библи өөрөө, Ариун Судар нь Ариун уламжлалын зөвхөн нэг хэсэг, түүний үндэс суурийг илэрхийлдэг.
Сектүүд өөрсдийгөө Библийн мэргэжилтнүүд гэж харуулдаг боловч эдгээр хуурамч мэргэд Аврагч ба Төлөөлөгчийн үгсийг санамсаргүй байдлаар тайлбарлаж, тэдний сүнслэг харалган байдлыг юу шууд илчилж байгааг анзаардаггүй.
Гэхдээ Шинэ Гэрээ бол Ортодокс сүмийн ариун нандин эрдэнэ юм - 3-р зуунд сүмийн ариун эцгүүд эртний Христийн шашны асар том бичээсүүдээс тусгаарлагдсан бөгөөд тэдгээрийн дотор олон еврей хуурамч, тэрс үзэлтнүүд, жинхэнэ сүнслэг нөлөө бүхий номууд байсан. Тиймээс Шинэ Гэрээний каноныг эмхэтгэсэн.
Одоо Ариун Сүмээс Шинэ Гэрээг хулгайлсан сектистууд Судрын захидлыг үнэн алдартны шашны бүрэн байдлын эсрэг эргүүлэхийг оролдож байна. Тэд Христийн шашны амьд амьдралаас хөндийрсөн бөгөөд тэдний ихэнх нь Шинэ Гэрээ бол зөвхөн амьгүй, эелдэг "ёс суртахууны дүрэм", хуурай ёс суртахууны дүрэм юм.
Хүний Хүү өөрөө юу ч бичээгүй. Түүний амьдрал, сургаалын тухай номуудыг дараа нь ариун сайн мэдээг түгээгчид болон элч нар бүтээжээ. Гэвч тэдний бүтээлүүд мэдээжийн хэрэг, хэрэв тэд энэ тухай дэлгэрэнгүй бичвэл юу болохыг багтааж чадахгүй, тэгвэл ... дэлхий өөрөө бичсэн номуудыг багтааж чадахгүй байх байсан (Иохан 21:25).
Тиймээс элч нарын гэрээний дагуу итгэгчид зөвхөн Бичээсийг төдийгүй, үгээр ч юм уу, бидний захиасаар ч "та нарт заасан" уламжлалыг дагаж мөрдөхийг зарлигласан байдаг (2 Тес. 2:15).
Нэмж дурдахад, анхны Христэд итгэгчид ариун сүмийг Христийн сүмийн дайснууд "дээшлүүлэхгүй" байхын тулд сургаалийнхаа ихэнх хэсгийг нууцлахаас өөр аргагүй болсон. Эртний израильчууд эрх чөлөөтэй ард түмэн байсан бөгөөд бунханыг бузарлахаас хамгаалах боломжтой байсан тул зан үйлтэй холбоотой бүх зүйлийг бичжээ.
Протестантизмыг үүсгэн байгуулагчид ариун ёслолын талаарх Сүмийн сургаалаас ухарч, Бурханы аврах нигүүлслийг орхиж, дагалдагчдынхаа Тэнгэрийн хаант улсад хүрэх замыг хаасан.
Аврагчийн хоёрдмол утгагүй ярьдаг Их Эзэний Мах ба Цусны аймшигт бөгөөд амийг бэлэглэгч бэлгүүд нь эв нэгдэлгүйгээр нэг ч хүн аврагдах боломжгүй бол мухар сүсэгт тэрс үзэлтнүүд "шинж тэмдэг", "бэлгэ тэмдэг" болгон төлөөлөхийг хичээдэг. ”. Гэвч эдгээр хуурамч багш нар өөрөөр ажиллах боломжгүй, учир нь тэдний дунд Тэнгэрлэг ариун ёслолуудыг хийх эрхтэй хүн байдаггүй.
Протестантизмыг үүсгэн байгуулагчид өөрсдийн галзуугаараа санваартны элч нарын залгамжлал, Бурханы тогтоосон шатлалыг эвдсэн.
Лютер: "Санваар бол бүх Христэд итгэгчдийн өмч" гэж тунхагласан.
Аврагч олон хүнийг “зааж, баптисм хүртэхээр” илгээсэн үү?Тэр хэдэд нь “боож, тайлах” эрхийг олгосон бэ? Зөвхөн Христийн сонгогдсон элч нарт сайн мэдээний ариун ажлыг даатгасан; тэдэнд ариун ёслолуудыг хийж, энэ нигүүлслийн бэлгийг санваарын гар тависнаар өв залгамжлагчиддаа дамжуулах Ариун Сүнсний нигүүлслийг өгсөн (1 Тим. 4:14).
Ортодокс сүмийн хамгийн даруухан санваартан нь сахил хүртээмжийг тасралтгүй дамжуулах замаар Христийн элч нарын нэгээс өөрийн сүнслэг удмаас улбаатай байдаг бөгөөд түүнд өгсөн үйлчилгээний ач ивээл нь тахилчийн хувийн ач тусаас хамаардаггүй - ариун ёслолууд нь Түүний гараар харагдахуйц, харин Бурханы хүчээр үл үзэгдэх байдлаар гүйцэтгэсэн.
Өөрсдөө сүнслэг байдлын хувьд сул дорой сектүүд Бурханы гэгээнтнүүдийн хүндэтгэлийг үгүйсгэж зүрхэлдэг.
Хамгийн агуу гэгээнтнүүд, бошиглогчдыг Хуучин Гэрээнд мэддэг байсан. Бошиглогч Елиагийн хэлснээр, тэнгэр уусч, хаагдсан, ган гачиг үргэлжилсэн эсвэл бороо орсон.
Үхсэн хүн бошиглогч Елишагийн ясанд хүрч амилжээ.
Иошуа хүсэлтээрээ нарыг зогсоов.
Аврагч Тэнгэрлэг Эцэгтээ хандан залбирахдаа Шинэ Гэрээний зөв шударга хүмүүсийн талаар: “Аав аа... Таны Надад өгсөн алдрыг би тэдэнд өгөх болно” (Иохан 17:21-22) гэж хэлдэг.
Тэгэхээр, Бурханы Хүүгийн ирэлтээр дэлхийн ариун байдал хатсан уу эсвэл багассан уу?
Ийм мэдэгдэл бол доромжлол юм. Ортодокс сүм нь элч нарын гэрээг дагадаг: "Бурханы үгийг чамд тунхагласан багш нараа санаж, амьдралынхаа төгсгөлийг хараад тэдний итгэлийг дуурай" (Евр. 13:7). Жинхэнэ Христэд итгэгчид бол гэгээнтнүүдийн иргэд бөгөөд Бурханы гишүүд юм (Еф. 2:19), учир нь тэд Хамгийн Дээд Нэгэний сэнтийн өмнө Их Эзэний ариун гэгээнтнүүдийн тусламж, зуучлалд ханддаг.
Зөрүүд тэрс үзэлтнүүд Бурханы эхийг шүтэхийг хүлээн зөвшөөрөхгүй болтлоо хол явдаг.
Ээждээ хүндэтгэлгүй хандвал жирийн олигтой хүнд ч найдлага тавьж чадах уу? Тэгвэл шашны бүлэглэлүүд Түүний хамгийн цэвэр ариун эхийг шүтэхээс татгалзсанаар Хүний Хүүгийн тааллыг хүртэнэ гэж хэрхэн найдаж байна вэ?
Сайн мэдээний эдгээр хуурамч мэргэжилтнүүд Түүнд хандан хэлсэн сахиусан тэнгэрийн мэндчилгээг хэрхэн анзаардаггүй вэ: “Нигүүлслээр дүүрэн баярлагтун! Их Эзэн чамтай хамт байна; Та эмэгтэйчүүдийн дунд ерөөлтэй еэ" (Лук 1:28), мөн Түүний хариулт: "Одооноос хойш бүх үеийнхэн Намайг ерөөх болно; Хүчит Нэгэн яагаад миний төлөө агуу зүйлсийг хийсэн юм бэ?" (Лук 1:48-49)?
Ариун загалмайг хүндэтгэх нь секантуудын хувьд тэвчихийн аргагүй юм.
"Загалмайн үг нь мөхөж буй хүмүүсийн хувьд тэнэглэл, харин аврагдаж буй бидний хувьд энэ нь Бурханы хүч юм (1 Кор. 1:18)" гэж ариун элч Паул хэлсэн. Ортодокс Христэд итгэгчдийн загалмай бол Аврагчийн хамгийн цэвэр цусаар будагдсан тахилын ширээ юм.
Их Эзэний Өөрийн үгийн дагуу тахилын ширээгээр тангарагладаг хүн түүгээр болон түүн дээр байгаа бүх зүйлээр тангарагладаг (Матай 23:20) - иймээс Загалмайг доромжилж буй шашны бүлэглэлүүд Цовдлогдсон Аврагчийн эсрэг доромжлолыг цацдаг.
Сект шашинтнууд өөрсдийн мунхаг зангаараа Ортодокс сүмийг ариун дүрст шүтээн шүтэж байна гэж буруутгадаг.
Гэрээний авдар нь хүний гараар мод, төмөр, даавуугаар хийгдсэн гаднах материал биш гэж үү? Гэсэн хэдий ч Их Эзэн энэ бунханд зохисгүй байдлаар хүрсэн хүмүүсийг үхлээр шийтгэсэн. Иерусалимын ариун сүмийн Ариун сүмд Черубимуудын гараар хийсэн зургууд байсан - хэн тэднийг шүтээн гэж нэрлэж зүрхлэх вэ?
Бурханы Хүү газар дээр бууж, хүний махан биетэй болсон. Аврагч мөнх бус хүмүүст Өөрийгөө харж, сонсох, шарханд нь хүрэх боломжийг олгосон бөгөөд Христэд итгэгчид Түүний хамгийн цэвэр ариун дүр төрхийг мартуулахгүйн тулд Бурхан-хүн дэлхийд Өөрийн царайг харуулсан.
Бид хайртай хүмүүсийнхээ гэрэл зургуудыг нандигнадаг бөгөөд тэднээс авсан дурсгалын зүйлс. Христэд итгэгчдийн Аврагчийг хайрлах хайр үнэхээр өчүүхэн байж болох уу, тэд Түүний дүр төрхийг хадгалахгүй байх байсан уу?
Есүс Христ хоёр удаа хүмүүст өөрийн гараар бүтээгээгүй дүрсийг өгсөн - түүний сүсэг бишрэлийн төлөө захирагч Абгар болон Голгота руу явах замд Гэгээн Вероника. Протестантууд мэдээжийн хэрэг Их Эзэний бусад олон гайхамшгуудын нэгэн адил үүнд итгэдэггүй.
Гэхдээ энд: орчин үед Аврагчийн өөр нэг гайхамшигт дүр төрх дэлхий дахинд илчлэгдэж, Турины нөмрөгт гайхамшигтайгаар дарагдсан байна. Бүрхүүлийг нягт нямбай судалсан материалист эрдэмтэд хүртэл загалмайд цовдлогдсоны дараа Их Эзэний биеийг ороож байсан энэхүү хамгийн агуу бунханы жинхэнэ мөн "тайлбаргүй" гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүйд хүрсэн. Бүрхүүл дээрх дүрсийг Есүс Христийн "гэрэл зураг" гэж нэрлэж болно. Эндээс бид өөр нэг гайхамшгийг харж байна: энэхүү хамгийн ариун дүр нь ихэнх Ортодокс дүрс дээрх Аврагчийн зургуудтай яг адилхан юм.
Шүтлэгтнүүдийн адил ариун нандин дүрсийг шүтээнтэй харьцуулах нь доромжлол юм. Үгүй ээ, Ортодокс Христэд итгэгчид ариун дүрсүүдийн өмнө "самбар, будгийг" шүтдэггүй, харин дүрсийг эргэцүүлэн бодох замаар тэд сүнсээрээ Тэнгэрлэг прототип рүү яаран очдог. Түүгээр ч барахгүй: Бурханы хүч Гэрээний авдар дээр тогтдог шиг Сүмийн хүндэтгэл хүлээсэн ариун нандин зүйлс дээр Их Эзэн ба Түүний гэгээнтнүүдийн сүнс оршдог бөгөөд тэдгээрээс гайхамшгийн шавхагдашгүй урсгал урсдаг.
Сектүүд ариун дүрсүүдээс гайхамшгуудыг хуурамч итгэлгүй байдлаар авч үздэг бөгөөд Христийн гэгээнтнүүдийн дурсгалаас урсаж буй гайхамшгуудыг нэгэн цагт бошиглогч Елишагийн яснаас гардаг шиг үздэг. Ортодокси бол бүхэл бүтэн орчлон ертөнц бөгөөд итгэгчийн сүнс, биеийг хоёуланг нь Бурханд үйлчлэхэд сургаж, түүний бүх амьдралыг хамардаг. Махан биетэй цээрлэх, нүглийн бузарыг шатаадаг наманчлал, Их Эзэний баяр ёслолын агуу баяр баясгалан, сүм хийдийн сүр жавхлан, ариун дүрүүд, сүнслэг дуу, залбирал, хүж - бүх зүйл нь хүнийг Ууланд хүрэх замыг олоход нь туслах зорилготой юм. . Ухаантай мэргэн сектүүд Христийн сүмийн ихэнх эрдэнэсийг орхисон. Үүссэн хоосон орон зайг зөвхөн худал хуурмаг зүйлээр дүүргэж болно.
Олон шашны бүлэглэлүүд "итгэлээр зөвтгөхийг заадаг" - тэд "тэнгэр дэх байр" олж авахад зөвхөн Христэд итгэх л хангалттай гэж хэлдэг.
Ийм "Христэд итгэгчид" -ийн талаар Ярославлийн Гэгээн Нил хэлэхдээ: "Тэдний бодлоор бол Их Эзэний тухай сайн бод, тэгвэл та сайн байх болно." Нүглийн бузар дунд зогсонги байдалд орсон, нэгэн зэрэг “сүнслэг байдлын” талаар санаа алддаг сүнслэг сул дорой хүмүүсийн уруу таталт юу вэ!
Зөвхөн итгэлээр л “зөвтгөх” байж болох уу? Эцсийн эцэст унасан сүнснүүд ч бас итгэдэг, үүнээс гадна тэд Шударга Төгс Хүчит Эзэний оршин тогтнох талаар баттай мэдэж, чичирдэг. Христэд итгэгчид Аврагчийг дууриах гэж дуудагдсан бөгөөд бидний Эзэн Есүс Христ цусаа урсгах хүртэл залбирч, элсэн цөлд дөчин өдрийн турш мацаг барьж, дэлхий дээрх биеийг нь ядраадаг байв.
Залбирлын ажил, мацаг барих эр зориг нь Христийн элч нар болон Түүний мөрийг дагахыг хүсдэг бүх хүмүүсийн өдөр тутмын сүнслэг талх болсон. Их Эзэний үгийн дагуу Тэнгэрийн хаант улсыг хүчээр авдаг бөгөөд хүч хэрэглэгчид түүнийг булаан авдаг (Матай 11:12). "Христийн шашин"-ыг сурталчлах шашны бүлэглэлүүд хүмүүсийг сүйрэлд хүргэх "өргөн зам" руу татдаг.
“Нэг Эзэн, нэг итгэл, нэг баптисм” (Еф. 4:5) гэж Ариун Сударт бичсэн байдаг. Христийн нэг бие, Ариун Ортодокс сүм.
Эрт дээр үед Орост нэгэн гайхамшигт сүсэг бишрэлтэй заншил байсан: хүчтэй цасан шуурганы үеэр сүмийн хонх дуугардаггүй байсан тул алдсан аялагч сайн мэдээг сонсож, орон сууц ойрхон, тусламж ойрхон, аврал ойрхон байгааг ойлгох болно.
Үүнтэй адилаар, амьдралын ямар ч шуурганы дунд Сүм эх төөрсөн хүмүүсийг тэврээд дуудаж, амар амгалан, амар амгаланг олох болно.
Метрополитан Владимир (Иким).
Элч нар ч энэ тухай анхааруулсан. Жишээлбэл, Төлөөлөгч Петр ингэж бичжээ. та нар хорлон сүйтгэгч тэрс үзэл суртлыг нэвтрүүлж, тэднийг худалдаж авсан Эзэнийг үгүйсгэж, өөрсдөдөө хурдан сүйрлийг авчрах хуурамч багш нартай байх болно. Мөн олон хүн тэдний завхралыг дагаж, тэднээр дамжуулан үнэний зам зэмлэгдэх болно ... Шулуун замыг орхиж, тэд төөрөлдсөн ... мөнхийн харанхуйн харанхуй тэдэнд бэлтгэгдсэн. ().
Тэрс үзэл гэдэг нь хүний ухамсартайгаар дагадаг худал хуурмаг зүйл гэж ойлгогддог. Нээгдсэн зам нь хүнээс хичээл зүтгэл, хичээл зүтгэл шаарддаг бөгөөд ингэснээр тэр үнэхээр энэ замд хатуу санаа, үнэний төлөөх хайраар орсон эсэх нь тодорхой болно. Өөрийгөө Христэд итгэгч гэж нэрлэх нь хангалтгүй бөгөөд та Христчин гэдгээ үйл хэрэг, үг, бодлоор, бүх амьдралаар батлах ёстой. Үнэнийг хайрладаг хүн түүний төлөө өөрийн бодол санаа, амьдрал дахь бүх худал хуурмагаас татгалзаж, үнэн түүний дотор орж, түүнийг цэвэрлэж, ариусгахад бэлэн байдаг.
Гэхдээ хүн бүр энэ замд цэвэр санаагаар ордоггүй. Сүм дэх тэдний дараагийн амьдрал нь тэдний муу сэтгэлийг илчилдэг. Мөн өөрсдийгөө Бурханаас илүү хайрладаг хүмүүс Сүмээс холддог.
Хүн үйлдлээр Бурханы зарлигуудыг зөрчихөд үйлийн нүгэл байдаг ба оюун санааны нүгэл байдаг - хүн бурханлаг үнэнээс худал хэлэхийг илүүд үздэг. Хоёр дахь нь тэрс гэж нэрлэгддэг. Өөр өөр цаг үед өөрсдийгөө Христэд итгэгчид гэж нэрлэдэг хүмүүсийн дунд үйл ажиллагааны нүгэлд үнэнч хүмүүс, оюун санааны гэм нүгэлд зориулагдсан хүмүүс хоёулаа байсан. Хоёр хүн Бурханыг эсэргүүцдэг. Аль ч хүн, хэрэв тэр нүглийн төлөө тууштай сонголт хийсэн бол Сүмд үлдэж чадахгүй бөгөөд түүнээс холдох болно. Тиймээс түүхийн туршид Ортодокс сүмийг орхихыг сонгосон хүн бүр орхисон.
Төлөөлөгч Иохан тэдний тухай: Тэд биднийг орхисон боловч биднийх биш байсан: учир нь тэд биднийх байсан бол бидэнтэй хамт үлдэх байсан; гэвч тэд гарч ирсэн бөгөөд үүгээр дамжуулан бид бүгдээрээ биш гэдгийг илчилсэн ().
Сударт бууж өгсөн хүмүүс гэж хэлдэг тул тэдний хувь тавилан атаархах аргагүй юм тэрс үзэлтнүүд... Бурханы хаант улсыг өвлөхгүй ().
Чухамдаа хүн эрх чөлөөтэй байдаг учраас тэр үргэлж сонголт хийж, эрх чөлөөг сайн сайхны төлөө, Бурханд хүрэх замыг сонгох эсвэл муугийн төлөө ашиглах боломжтой. Энэ бол хуурамч багш нар гарч ирж, Христ болон Түүний Сүмээс илүү тэдэнд итгэдэг хүмүүс боссон шалтгаан юм.
Тэрс үзэлтнүүд гарч ирэн худал хуурмагийг нэвтрүүлэхэд Ортодокс сүмийн ариун эцэг эхчүүд алдаагаа тайлбарлаж, уран зохиолоос татгалзаж, үнэн рүү эргэхийг уриалав. Тэдний үгэнд итгэсэн зарим нь зассан ч бүгдийг нь биш. Худал хуурмагийг үргэлжлүүлсэн хүмүүсийн тухай тэрээр өөрийн шүүлтийг зарлаж, тэд Христийн жинхэнэ дагалдагчид болон Түүний байгуулсан итгэгчдийн нийгэмлэгийн гишүүд биш гэдгийг гэрчилжээ. Төлөөлөгчийн зөвлөл ингэж биелэв: Эхний болон хоёр дахь сануулганы дараа тэр хүн завхарсан, нүгэл үйлдсэнийг мэдээд өөрийгөө буруушааж, тэрс үзэлтнүүдээс холд. ().
Түүхэнд ийм хүмүүс олон байсан. Тэдний үүсгэн байгуулсан нийгэмлэгүүдээс өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн хамгийн өргөн тархсан бөгөөд олон тооны бүлгүүд нь монофизит дорнын сүмүүд (тэдгээр нь 5-р зуунд үүссэн), Ромын католик сүм (11-р зуунд Экуменик Ортодокс сүмээс тасарсан) болон Өөрсдийгөө протестант гэж нэрлэдэг сүмүүд. Өнөөдөр бид протестантизмын зам нь Ортодокс сүмийн замаас юугаараа ялгаатай болохыг авч үзэх болно.
Протестантизм
Хэрэв ямар нэгэн мөчир модноос тасарсан бол амин чухал шүүстэй холбоо тасарсан бол энэ нь зайлшгүй хатаж, навчаа алдаж, эмзэг болж, анхны дайралтанд амархан эвдэрнэ.
Ортодокс сүмээс тусгаарлагдсан бүх нийгэмлэгийн амьдралд ч мөн адил харагдаж байна. Хагарсан мөчир навчаа хадгалж үлддэгтэй адил сүмийн жинхэнэ эв нэгдлээс салсан хүмүүс дотоод эв нэгдлээ хадгалж чадахгүй. Энэ нь явсны дараа тохиолддог Бурханы гэр бүл, тэд Ариун Сүнсний амийг өгөгч, аврах хүчтэй холбоо тасардаг, эс тэгвээс үнэнийг эсэргүүцэж, өөрсдийгөө бусдаас дээгүүр тавих гэсэн нүгэлт хүсэл нь тэднийг Сүмээс хөндийрөхөд хүргэсэн нь унасан хүмүүсийн дунд үйл ажиллагаагаа явуулсаар байна. , тэдний эсрэг эргэж, шинэ дотоод хуваагдал руу хөтөлдөг.
Тиймээс 11-р зуунд Орон нутгийн Ромын сүм Ортодокс сүмээс салж, 16-р зууны эхээр Католик шашны тахилч асан Лютер болон түүний адил хүмүүсийн санаа бодлыг дагаж хүмүүсийн нэлээд хэсэг нь аль хэдийн салсан. сэтгэлгээтэй хүмүүс. Тэд өөрсдийн нийгэмлэгийг байгуулж, "Сүм" гэж үзэж эхлэв. Энэ хөдөлгөөнийг хамтдаа протестант гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдний тусгаарлалтыг өөрөө шинэчлэл гэж нэрлэдэг.
Хариуд нь протестантууд ч гэсэн дотоод эв нэгдлийг хадгалаагүй, харин өөр өөр урсгал, чиглэл болгон бүр илүү хуваагдаж эхэлсэн бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь жинхэнэ Есүс Христ байсан гэж мэдэгджээ. Тэд өнөөг хүртэл хуваагдсан хэвээр байгаа бөгөөд одоо дэлхий дээр хорин мянга гаруй нь бий.
Тэдний чиглэл бүр өөрийн гэсэн сургаалын онцлогтой бөгөөд үүнийг тайлбарлахад удаан хугацаа шаардагдах бөгөөд энд бид зөвхөн протестантуудын бүх нэр дэвшүүлэх шинж чанартай бөгөөд тэднийг Ортодокс сүмээс ялгах үндсэн шинж чанаруудыг шинжлэхээр хязгаарлагдах болно.
Протестантизм үүсэх гол шалтгаан нь Ромын Католик Сүмийн сургаал, шашны зан үйлийг эсэргүүцсэн явдал байв.
Тэд Пап лам бол Сүмийн тэргүүн гэсэн буруу санаагаа орхисон боловч Ариун Сүнс Эцэг, Хүү хоёроос ирдэг гэсэн католик шашны алдааг хадгалсаар байв.
Судар
Протестантууд "Зөвхөн Судар" гэсэн зарчмыг боловсруулсан бөгөөд энэ нь зөвхөн Библийг түүний эрх мэдэл гэж хүлээн зөвшөөрч, Сүмийн Ариун уламжлалыг үгүйсгэдэг гэсэн үг юм.
Энэ нь тэд өөр хоорондоо зөрчилдөж байна, учир нь Ариун Бичээс өөрөө элч нараас ирсэн Ариун уламжлалыг хүндэтгэх шаардлагатай байгааг харуулж байна. Үгээр ч юм уу, бидний захиасаар ч заалгасан уламжлалаа сахиж, зогсоо() гэж элч Паул бичжээ.
Хэрэв хүн ямар нэгэн текст бичиж, өөр өөр хүмүүст тарааж, дараа нь тэднээс үүнийг хэрхэн ойлгосон тухайгаа тайлбарлахыг хүсэх юм бол хэн нэгэн текстийг зөв, хэн нэгэн буруу ойлгож, эдгээр үгэнд өөрийн гэсэн утгыг оруулсан байх магадлалтай. Аливаа текст боломжтой гэдгийг мэддэг янз бүрийн хувилбаруудойлголт. Тэд үнэн ч байж магадгүй, эсвэл буруу ч байж болно. Хэрэв та үүнийг Ариун уламжлалаас салгавал Ариун Судрын бичвэрт мөн адил юм. Үнэн хэрэгтээ протестантууд Судрыг хэн ч хүссэнээр нь ойлгох ёстой гэж боддог. Гэхдээ энэ арга нь үнэнийг олоход тус болохгүй.
Энэ тухай Японы Гэгээн Николас ингэж бичжээ: “Японы протестантууд заримдаа над дээр ирж, Ариун Судрын зарим хэсгийг тайлбарлахыг надаас хүсдэг. "Тийм ээ, та нарт өөрийн гэсэн номлогч багш нар байгаа - тэднээс асуу" гэж би тэдэнд хэлэхэд "Тэд юу гэж хариулдаг вэ?" “Бид тэднээс асуухад тэд: Та нар мэдэж байгаагаар ойлгоорой; Гэхдээ би өөрийн хувийн үзэл бодлыг биш харин Бурханы тухай үнэн бодлыг мэдэх хэрэгтэй.Христ ба Түүний Төлөөлөгчдийн үеэс эхлээд дэлхийн төгсгөл хүртэл үргэлжлэх манай Сүмийн дуу хоолойг... Ариун Судар бүхэлдээ түүн дээр үндэслэсэн байдаг.”
Төлөөлөгч Петр өөрөө үүнийг гэрчилдэг Библийн ямар ч эш үзүүллэгийг өөрөө шийдэж чадахгүй, учир нь эш үзүүллэгийг хэзээ ч хүний хүслээр хэлдэггүй, харин Бурханы ариун хүмүүс Ариун Сүнсээр хөдлүүлснээр үүнийг хэлсэн байдаг.(). Үүний дагуу, ижил Ариун Сүнсээр хөдлүүлсэн ариун эцэг хүмүүс л Бурханы Үгийн талаарх жинхэнэ ойлголтыг хүнд илчилж чадна.
Ариун судар ба Ариун уламжлал нь салшгүй нэг цогц бөгөөд анхнаасаа ийм байсаар ирсэн.
Бичгээр биш, харин амаар Эзэн Есүс Христ элч нарт Хуучин Гэрээний Ариун Судрыг хэрхэн ойлгохыг илчилсэн () бөгөөд тэд анхны Ортодокс Христэд итгэгчдийн амаар ижил зүйлийг заажээ. Протестантууд эртний элч нарын бүлгүүдийг өөрийн бүтэцдээ дуурайхыг хүсдэг ч эхний жилүүдэд Христэд итгэгчид Шинэ Гэрээний судар огт байгаагүй бөгөөд бүх зүйл уламжлал шиг амнаас аманд дамждаг байв.
Бурханаас Библийг Ортодокс сүмд зориулж өгсөн; Ариун уламжлалын дагуу Ортодокс сүм нь Библийн бүтцийг Зөвлөлөөрөө баталдаг байсан; Протестантууд гарч ирэхээс хамаагүй өмнө Ортодокс Сүм үүнийг хайрлан хамгаалж байсан. Нийгэмд нь Ариун Судрууд.
Ариун ёслолууд
Протестантууд санваар болон ариун нандин зан үйлийг үгүйсгэж, тэднээр дамжуулан үйлдэж чадна гэдэгт итгэдэггүй байсан бөгөөд үүнтэй төстэй зүйл үлдээсэн ч энэ нь зөвхөн нэр нь байсан бөгөөд эдгээр нь зөвхөн өнгөрсөнд үлдсэн түүхэн үйл явдлуудын бэлгэдэл, сануулга байсан гэж үздэг. ариун бодит байдал нь өөрөө. Хамба лам, санваартнуудын оронд тэд өөрсдийгөө элч нартай ямар ч холбоогүй, ач ивээлгүй пасторууд болгосон. Өөрөө. Протестант пастор бол зөвхөн олон нийтийн амьдралын илтгэгч, захирагч юм.
Энэ тухай Судар бичжээ Бурхан бол үхсэн биш, харин амьд, учир нь Түүнтэй хамт бүгд амьд байдаг(). Тиймээс хүмүүс үхсэний дараа ор мөргүй алга болдоггүй, харин тэдний амьд сүнсийг Бурхан сахиж, ариун хүмүүс Түүнтэй харилцах боломжийг хадгалдаг. Сударт нас барсан гэгээнтнүүд Бурханд хүсэлт тавьдаг бөгөөд Тэр тэднийг сонсдог гэж шууд хэлдэг (харна уу :). Тиймээс Ортодокс Христэд итгэгчид хүндэтгэлтэй ханддаг Ариун онгонМариа болон бусад гэгээнтнүүдэд хандаж, бидний төлөө Бурханы өмнө зуучлахыг гуйж байна. Туршлагаас харахад олон эдгэрэлт, үхлээс ангижрах болон бусад тусламжийг залбирлын өмгөөллийг ашигладаг хүмүүс хүлээн авдаг.
Тухайлбал, 1395 онд Монголын агуу жанжин Тамерлан асар их армитай Оросыг зорьж, нийслэл Москва зэрэг хотуудыг эзлэн сүйтгэж байжээ. Оросуудад ийм армийг эсэргүүцэх хангалттай хүч байгаагүй. Москвагийн үнэн алдартны оршин суугчид чин сэтгэлээсээ асууж эхлэв Бурханы ариун эхТэр тэднийг удахгүй болох гамшгаас аврахын тулд Бурханд залбирах ёстой. Ингээд нэгэн өглөө Тамерлан гэнэтхэн цэргийн дарга нартаа армийг эргүүлж, буцах хэрэгтэй гэж мэдэгдэв. Шалтгааныг нь асуухад тэрээр шөнө зүүдэндээ агуу уулыг харсан бөгөөд орой дээр нь үзэсгэлэнтэй гялалзсан эмэгтэй зогсож, Оросын нутгийг орхихыг тушаажээ. Хэдийгээр Тамерлан тийм биш байсан Ортодокс Христэд итгэгч, гарч ирсэн онгон Мариагийн ариун байдал, сүнслэг хүчийг хүндэтгэж, айдас хүйдэстэйгээр түүнд захирагдаж байв.
Нас барагсдын төлөөх залбирал
Амьдралынхаа туршид ялж, гэгээнтэн болж чадаагүй Ортодокс Христэд итгэгчид нас барсны дараа ч алга болдоггүй, гэхдээ тэд өөрсдөө бидний залбирал хэрэгтэй. Тиймээс Ортодокс сүм эдгээр залбирлаар дамжуулан бидний нас барсан ойр дотны хүмүүсийн хувь заяаны төлөө тусламж илгээдэг гэдэгт итгэж, нас барагсдын төлөө залбирдаг. Гэхдээ протестантчууд ч үүнийг хүлээн зөвшөөрөхийг хүсэхгүй байгаа бөгөөд нас барагсдын төлөө залбирахаас татгалздаг.
Бичлэгүүд
Лхагва гарагт Иудас урваж, хорон санаатнууд Түүнийг шүүхэд өгөхөөр баривчлах үед, хоёр дахь удаагаа Баасан гарагт хорон санаатнууд Түүнийг загалмай дээр цовдлох үед Их Эзэн Есүс Христ шавь нараасаа авч явсан. Тиймээс, Аврагчийн үгсийг биелүүлэхийн тулд Ортодокс Христэд итгэгчид эрт дээр үеэс лхагва, баасан гараг бүр мацаг барьж, Их Эзэний төлөө амьтны гаралтай бүтээгдэхүүн идэх, түүнчлэн янз бүрийн зугаа цэнгэлээс татгалздаг байв.
Их Эзэн Есүс Христ дөчин өдөр, шөнө мацаг барьж, шавь нартаа үлгэр жишээ үзүүлсэн (харна уу: ). Мөн элч нар, Библид бичсэнээр, хамт Эзэнд мөргөж, мацаг барив(). Тиймээс Ортодокс Христэд итгэгчид нэг өдрийн мацаг барихаас гадна олон өдрийн мацаг барьдаг бөгөөд тэдгээрийн гол нь юм.
Протестантууд мацаг барих, мацаг барих өдрүүдийг үгүйсгэдэг.
Ариун зургууд
Жинхэнэ Бурханд мөргөхийг хүссэн хэн бүхэн хүмүүсийн зохиосон эсвэл Бурханаас холдож, хорон муу болсон сүнснүүдийн зохиосон хуурамч бурхад шүтэх ёсгүй. Эдгээр муу ёрын сүнснүүд хүмүүсийг төөрөгдүүлж, өөрсдийгөө шүтэн мөргөхийн тулд жинхэнэ Бурханд мөргөхөөс нь сатааруулахын тулд хүмүүст ихэвчлэн гарч ирдэг байв.
Гэсэн хэдий ч, Их Эзэн ариун сүм барихыг тушаасан ч гэсэн эдгээр эртний цаг үед ч гэсэн түүнд херубуудын дүрсийг (харна уу:) - Бурханд үнэнч хэвээр үлдэж, ариун сахиусан тэнгэр болсон сүнснүүдийг хийхийг зарлигласан. Тиймээс, Ортодокс Христэд итгэгчид анхнаасаа л Их Эзэнтэй нэгдсэн гэгээнтнүүдийн ариун дүрүүдийг бүтээжээ. 2-3-р зууны үед харь шашинтнуудад хавчигдаж байсан Христэд итгэгчид залбирч, ариун ёслол үйлдэхээр цуглардаг эртний газар доорх катакомбуудад онгон Мэри, элч нар, Сайн мэдээний хэсгүүдийг дүрсэлсэн байв. Эдгээр эртний ариун нандин зургууд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Үүнтэй адилаар Ортодокс сүмийн орчин үеийн сүмүүдэд ижил ариун дүрүүд, дүрсүүд байдаг. Тэднийг харахад хүн сүнсээрээ дээшлэх нь илүү хялбар байдаг прототип, хүчин чармайлтаа төвлөрүүл залбирлын давж заалдахтүүнд. Ариун дүрсний өмнө ийм залбирал хийсний дараа Бурхан ихэвчлэн хүмүүст тусламж илгээдэг бөгөөд гайхамшигт эдгэрэлт ихэвчлэн тохиолддог. Ялангуяа Ортодокс Христэд итгэгчид 1395 онд Бурханы эхийн дүрсүүдийн нэг болох Владимир дүрс дээр Тамерланы армиас чөлөөлөгдөхийн тулд залбирч байжээ.
Гэсэн хэдий ч протестантууд өөрсдийн алдаанаасаа болж ариун нандин дүрсийг шүтэхээс татгалзаж, тэдгээрийн хоорондын болон шүтээнүүдийн ялгааг ойлгодоггүй. Энэ нь тэдний Библийн талаарх буруу ойлголт, түүнчлэн түүнд тохирсон сүнслэг сэтгэлийн байдлаас үүдэлтэй - эцсийн эцэст ариун ба муу сүнсний ялгааг ойлгодоггүй хүн л гэгээнтний дүр төрхийн үндсэн ялгааг анзаарахгүй байх болно. мөн муу ёрын сүнсний дүр төрх.
Бусад ялгаа
Хэрэв хүн Есүс Христийг Бурхан, Аврагч гэж хүлээн зөвшөөрвөл тэр аль хэдийн аврагдсан, ариун болсон гэж протестантууд үздэг бөгөөд үүний тулд тусгай ажил хийх шаардлагагүй болно. Төлөөлөгч Иаковыг дагасан Ортодокс Христэд итгэгчид үүнд итгэдэг Итгэл, хэрэв түүнд үйлс байхгүй бол өөрөө үхсэн болно(Жеймс. 2, 17). Мөн Аврагч өөрөө хэлэхдээ: Надаас: “Эзэн минь! Эзэн!" Тэнгэрийн хаанчлалд орох болно, харин Миний Тэнгэрлэг Эцэгийн хүслийг биелүүлдэг хүн(). Энэ нь Ортодокс Христэд итгэгчдийн үзэж байгаагаар Эцэгийн хүслийг илэрхийлсэн зарлигуудыг биелүүлж, улмаар итгэлээ үйлдлээр батлах шаардлагатай гэсэн үг юм.
Мөн протестантуудад сүм хийд байдаггүй, харин Ортодокс Христэд итгэгчид байдаг. Лам нар Христийн бүх зарлигуудыг биелүүлэхийн тулд хичээнгүйлэн ажилладаг. Нэмж дурдахад тэд Бурханы төлөө гурван нэмэлт тангараг авдаг: гэр бүлгүй байх тангараг, шунахайрахгүй байх (өөрийн өмчгүй байх) тангараг, сүнслэг удирдагчид дуулгавартай байх тангараг. Үүгээрээ тэд гэр бүлгүй, шунахайрдаггүй, Их Эзэнд бүрэн дуулгавартай байдаг Төлөөлөгч Паулыг дуурайдаг. Сүм хийдийн замыг энгийн хүний замаас илүү өндөр, илүү алдар суут гэж үздэг - гэр бүлийн хүн, гэхдээ энгийн хүн бас аврагдаж, гэгээнтэн болж чадна. Христийн элч нарын дунд гэрлэсэн хүмүүс, тухайлбал, элч Петр, Филип нар байсан.
АНУ-ын хэрэг
1960-аад онд Америкийн Калифорни мужид, Бен Ломон, Санта Барбара хотуудад залуу протестантуудын томоохон бүлэг төлөөлөгчид элч нарын дараагаар тэдний мэддэг байсан бүх протестант сүмүүд бодит байж чадахгүй гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Христийн сүм алга болсон бөгөөд түүнийг зөвхөн 16-р зуунд Лютер болон протестантизмын бусад удирдагчид сэргээсэн гэж үздэг. Гэвч ийм бодол нь тамын хаалга түүний Сүмийг дийлэхгүй гэсэн Христийн үгтэй зөрчилдөж байна. Дараа нь эдгээр залуучууд Христ ба Түүний элч нарын үүсгэн байгуулсан сүмийн тасралтгүй түүхийг эрэлхийлж, эртний эртний үеэс, 1-р зуунаас 2-р зууныг хүртэл, дараа нь 3-р зууныг хүртэл Христэд итгэгчдийн түүхэн номуудыг судалж эхлэв. Тиймээс, олон жилийн судалгааныхаа ачаар эдгээр залуу америкчууд өөрсдөө ийм сүм бол Ортодокс сүм гэдэгт итгэлтэй болсон боловч Ортодокс Христэд итгэгчдийн хэн нь ч тэдэнтэй харилцаж, ийм бодол төрүүлээгүй боловч Христийн шашны түүх өөрөө гэрчилсэн юм. тэдэнд энэ үнэн. Дараа нь тэд 1974 онд Ортодокс сүмтэй холбоо тогтоож, бүгдээрээ, хоёр мянга гаруй хүн Ортодокс шашныг хүлээн зөвшөөрсөн.
Бенин дэх хэрэг
Өөр нэг түүх Баруун Африкт Бенин улсад болсон. Энэ улсад Ортодокс Христэд итгэгчид огт байдаггүй, оршин суугчдын ихэнх нь харь шашинтнууд, цөөн хэдэн хүмүүс өөрсдийгөө хүлээн зөвшөөрдөг, зарим нь католик эсвэл протестантууд байв.
Тэдний нэг болох Оптат Бекханзин хэмээх эр 1969 онд золгүй явдал тохиолдсон бөгөөд түүний таван настай хүү Эрик нь хүндээр өвчилж, саажилттай болжээ. Бекханзин хүүгээ эмнэлэгт хүргэсэн ч эмч нар хүүг эмчлэх боломжгүй гэж мэдэгджээ. Дараа нь уй гашууд автсан эцэг протестант "сүм" рүүгээ эргэж, Бурхан хүүг нь эдгээнэ гэж найдаж залбирлын цуглаанд оролцож эхлэв. Гэвч эдгээр залбирал үр дүнгүй байв. Үүний дараа Оптат ойр дотныхоо хүмүүсийг гэртээ цуглуулж, Эрикийг эдгээхийн төлөө Есүс Христэд хамтдаа залбирахыг ятгав. Тэдний залбирлын дараа гайхамшиг тохиолдов: хүү эдгэрсэн; энэ нь жижиг нийгэмлэгийг хүчирхэгжүүлсэн. Дараа нь тэдний Бурханд залбирснаар улам олон гайхамшигт эдгэрэлт гарч ирэв. Тиймээс католик ба протестант шашинтнууд тэдэн рүү улам олон хүн ирдэг байв.
1975 онд тус нийгэмлэг бие даасан сүм болгон байгуулахаар шийдсэн бөгөөд итгэгчид Бурханы хүслийг олж мэдэхийн тулд эрчимтэй залбирч, мацаг барихаар шийджээ. Тэр үед аль хэдийн арван нэгэн настай байсан Эрик Бекханзин нэгэн илчлэлт хүлээн авав: тэд өөрсдийн сүмийн нийгэмлэгийг юу гэж нэрлэх ёстойг асуухад Бурхан: "Миний сүмийг Ортодокс сүм гэдэг." Энэ нь Бениний ард түмнийг маш их гайхшруулсан, учир нь тэдний хэн нь ч, тэр дундаа Эрик өөрөө ч ийм сүм байдаг гэж хэзээ ч сонсож байгаагүй бөгөөд тэд "Ортодокс" гэдэг үгийг ч мэддэггүй байв. Гэсэн хэдий ч тэд өөрсдийн нийгэмлэгийг "Бениний Ортодокс сүм" гэж нэрлэсэн бөгөөд ердөө арван хоёр жилийн дараа тэд Ортодокс Христэд итгэгчидтэй уулзаж чадсан юм. Эрт дээр үеэс элч нараас үүдэлтэй жинхэнэ Ортодокс сүмийн талаар олж мэдээд тэд бүгд 2500 гаруй хүнээс бүрдсэн Ортодокс сүмд шилжжээ. Их Эзэн үнэн рүү хөтлөх ариун байдлын замыг үнэхээр эрэлхийлж буй бүх хүмүүсийн хүсэлтэд ингэж хариулж, ийм хүнийг Сүмд авчирдаг.
