Il significato della parola Foka, imperatore bizantino secondo il dizionario di Brockhaus ed Efron:
Foca, imperatore bizantino - Imperatore bizantino (602-610). Quando l'esercito si accampò oltre il Danubio, nel 602 scoppiò una rivolta contro l'imp. Maurizio, che aveva suscitato malcontento per la sua parsimonia e per il tentativo di introdurre rigide riforme militari, i soldati violenti elessero comandante in capo il semplice centurione F., uomo di aspetto disgustoso e di indole crudele, e si trasferirono a Costantinopoli. Mauritius ha cercato di tenere la capitale armando, tra l'altro, i partiti del circo; ma quando i ribelli, con F. alla testa, si avvicinarono alla città, qui scoppiò una rivoluzione, guidata dai Verdi. Mauritius fuggì con la sua famiglia sulla costa asiatica e mandò il suo figlio maggiore ed erede Teodosio da Calcedonia per chiedere aiuto ai persiani. Intanto F. entrava nella capitale; Maurizio fu ucciso dopo che i suoi cinque figli furono messi a morte davanti ai suoi occhi (27 novembre 602). Teodosio fu raggiunto a Nicea e condivise il destino di suo padre. Successivamente, la moglie di Mauritius, Costantina, morì dolorosamente, insieme alle sue tre figlie, con l'accusa di cospirazione. Il regno di F., che vedeva nel potere regio solo un mezzo per saziare le sue selvagge passioni e crudeltà, fu segnato da una lunga serie di feroci esecuzioni, spesso senza istruttoria e processo. Gli affari dell'impero erano in completo disordine. In Oriente, una feroce lotta divampò con Cosroe II, che, con il pretesto della vendetta per l'assassinio di Maurizio, suo amico e tutore, attaccò i possedimenti bizantini. Questa guerra con i Sassanidi fu inizialmente molto sfortunata per le armi bizantine. Il pericolo proveniente dalla Persia costrinse F. a concludere una umiliante pace con gli Avari, aumentando l'indennità loro corrisposta, e ad indirizzare tutte le forze verso il teatro di guerra asiatico. Questa misura portò solo al fatto che i barbari transdanubiani ricevettero libero accesso all'impero dal Danubio al Peloponneso; la popolazione della penisola balcanica subì grandi mutamenti a seguito dell'immigrazione degli slavi, che si stabilirono in fitte masse in Dalmazia e in Misia. In Oriente, gli affari dell'impero andavano male. Il migliore dei generali, Narzes, che in precedenza aveva suscitato paura nei persiani, innalzò lo stendardo della ribellione a Edessa e cercò un'alleanza con Cosroe. Vere, false promesse riuscirono a persuadere Narze ad arrendersi (fu giustiziato a tradimento), ma l'esercito bizantino frustrato e indisciplinato iniziò a perdere una battaglia dopo l'altra. Nel 606 cadde il forte Dara; la stessa sorte toccò ad Amida ed Edessa. Dopo aver cacciato i Greci dalla Mesopotamia, Cosroe penetrò nell'Asia Minore, la tradì fino alla devastazione e raggiunse Calcedonia (609). La stessa sorte toccò alla Fenicia e alla Palestina. La popolazione delle province orientali, parte della quale era sotto il giogo della persecuzione religiosa, non era disposta a resistere all'invasione dei Persiani. Gli affari dei greci in Spagna e in Italia erano altrettanto pessimi. È caratteristico della politica del papato che una persona così altamente morale come papa Gregorio Magno abbia accolto con favore l'adesione del feroce Φ. come la liberazione del popolo dal tiranno di Mauritius; ha espresso gioia che "il misericordioso e pio sovrano sia salito al trono"; "Si rallegrino i cieli, si rallegrino la terra", ecc. - queste sono le parole con cui l'asceta severo, il governatore di Pietro, si rivolse all'assassino di Mauritius. Ciò si spiega con il fatto che il predecessore di F., Maurizio, appoggiò il patriarca di Costantinopoli Giovanni il Postnik (582-595), il quale, nonostante le proteste del papa, accettò il titolo di "ecumenico" (οίκουμενικός), e F. preferì non litigare con Roma e annullò questo titolo. I disastri accaduti all'impero dopo l'assassinio di Maurizio furono benefici per il papato, che poteva prepararsi in modo incontrollabile ad estendere il suo potere temporale nell'Italia centrale. Il dispiacere contro il governo, che ispirava disgusto, fu frenato nella capitale dai sanguinosi provvedimenti di F.; ma l'anziano Esarca d'Africa Eraclio fu apertamente indignato, smise di pagare entrate al tesoro e cominciò a prepararsi per la battaglia. Infine, il Senato e anche il genero di F., il talentuoso comandante Prisco, entrarono in relazione con Eraclio, che inviò un esercito di terra al comando di Nikita e una flotta al comando di suo figlio, Eraclio il Giovane , il futuro imperatore. Mentre Nikita attraversava l'Egitto, il figlio dell'esarca entrò nelle acque del Bosforo all'inizio di ottobre 610. Il vile F. non oppose resistenza e fu fatto a pezzi dal popolo; il suo seguito morì con lui. La storia di F. è raccontata da Teofilatto Simokatta nella "Cronaca pasquale", nella cronaca di Teofane, da Zonara e Kedrin. MA. GB.
Anni domestik schol, si è glorificato per i suoi successi sui campi di battaglia.
Aspetto e carattere
Leone Diacono, parlando rispettosamente dell'imperatore, ne fece il seguente ritratto:
"La [sua] carnagione era più scura che chiara; i capelli sono folti e neri; occhi neri, preoccupati per la riflessione, nascosti sotto le sopracciglia arruffate; il naso non è né sottile né grosso; barba forma corretta, con radi capelli grigi ai lati. La sua corporatura era tonda e densa, il suo petto e le sue spalle erano molto larghe, e per coraggio e forza somigliava al famoso Ercole. Con ragione, castità e capacità di prendere decisioni inequivocabili, ha superato tutte le persone nate ai suoi tempi." .
Liutprando, vescovo di Cremona, venuto con una missione diplomatica dall'imperatore tedesco Ottone I e ricevuto molto scortese a causa di una serie di disaccordi tra le potenze, descrisse Niceforo come:
"Un mostro perfetto, un pigmeo dalla testa grassa con occhi piccoli come quelli di una talpa; è sfigurato da una corta, larga barba semigrigia troppo cresciuta, è sfigurato da un collo sottile come un dito; è tutto finito capelli folti, ha la faccia scura, come un etiope, che non vuoi incontrare di notte! Ha la pancia sporgente, le natiche secche, i suoi fianchi sono molto lunghi rispetto alla sua figura corta, i suoi stinchi sono corti... Niceforo è vestito di lino fine, ma molto incolore, di lunga durata, trasandato e puzzolente, con segni di usura decorazioni. Il suo discorso è spudorato, nella sua mente è una volpe, nel tradimento e nell'inganno, è come Ulisse" .
L'imperatore era caratterizzato da severità militare. I cortigiani romani si lamentarono con Liutprando che " Nikifor è un uomo arguto, è devoto agli affari militari e scappa dal palazzo, come per un'infezione ... È difficile andare d'accordo con lui, non attira l'amicizia con i regali, ma si sottomette con la paura e ferro". Vasilevs possedeva una grande forza fisica, un'eccellente padronanza delle armi e fino alla sua morte non disdegnò gli esercizi militari, addestrò lui stesso i soldati.
L'autocrate ortodosso Niceforo si distinse per la sua predilezione per le imprese religiose. Il re indossava un sacco sotto i paramenti, dormiva su pelli stese sul pavimento e si asteneva dalla carne. L'imperatore espresse il desiderio di dimettersi dal trono e diventare monaco. Leone Diacono ha scritto che " non divenne mai schiavo dei piaceri e... nessuno poteva dire di averlo visto almeno in gioventù indulgere alla dissolutezza" .
Ha cercato di dare il carattere di una causa sacra alla lotta contro i Gentili. Dai suoi soldati chiese di pregare al mattino e alla sera, e quando apparve il nemico, gridare aiuto a Cristo. Notevole è la sua iniziativa di glorificare in veste di martiri tutti i soldati caduti nella lotta contro gli infedeli. Tuttavia, poiché questa impresa incontrò la resistenza del patriarca e dei vescovi, l'imperatore cedette.
Campagne militari
Dopo essere salito al potere, Niceforo si dedicò principalmente agli affari militari, nei quali ottenne un successo impressionante per l'impero. Nei primi due anni del suo regno affermò l'autorità imperiale su Tarso, Adana, Mopsuestia e Cipro. Solo due volte i Bizantini furono sconfitti, ed entrambe le volte in Occidente, quando furono sconfitti dagli Arabi durante le spedizioni siciliane in terraferma e nello Stretto di Messina nel 1999, a seguito della quale l'isola cadde completamente sotto il dominio musulmani.
Nella primavera dell'anno successivo, l'imperatore lanciò una nuova campagna contro la Siria, ma, dopo aver ricevuto notizie allarmanti delle intenzioni ostili di Svyatoslav, tornò frettolosamente nella capitale, affidando l'assedio di Antiochia all'eunuco stratopedarca Pietro e al maestro Mikhail Wurtsa. Quest'ultimo, ignorando l'ordine di Niceforo di non agire attivamente, corruppe il capo di una delle torri della fortezza e il 28 ottobre, dopo un furioso attacco notturno, si impossessò di questa una delle città più ricche d'Oriente. Si diceva che il basileo fosse arrabbiato con il vincitore e lo avesse disonorato, perché sapeva della previsione che dopo che i romani avrebbero preso Antiochia, l'imperatore sarebbe stato ucciso.
Politica interna
L'imperatore Niceforo diresse tutte le forze dello stato nelle campagne. L'esercito era il suo frutto preferito. Foka attribuì molti contadini all'ufficio del logoteta del droma, precedentemente assegnato a questo dipartimento trasferì ai marinai, che in precedenza erano marinai - agli stratiot a piedi, ai fanti - alla cavalleria leggera e quest'ultima - ai catafratti, aumentando notevolmente i loro appezzamenti di terra. Non solo i catafratti, ma anche i loro servi erano esenti dalle tasse: l'imperatore disse che per loro era sufficiente la "tassa sul sangue". Se lo stratiote chiedeva al monastero la restituzione del terreno che era precedentemente divenuto proprietà del monastero, la sua richiesta veniva accolta. Vasilevs fece anche una serie di concessioni alla nobiltà, cancellando una serie di racconti contro i dinat.
Per il successo militare, l'imperatore fece molti sacrifici. Vasilevs impose sempre più tasse sulla condotta delle guerre, grazie alle quali mantenne l'esercito senza spendere, nelle parole dello storico arabo Ibn Haukal " non un solo dirham dal suo tesoro." L'imperatore tagliò il cerchio dei sinclitici, che li punse molto.
L'imperatore non lasciò i monaci asceti con il suo aiuto. In particolare, aiutò il monaco Atanasio dell'Athos nella costruzione del primo monastero sul monte Athos. In tal modo, ha cercato di limitare le entrate eccessive della chiesa. Nello stesso anno fu pubblicato un noto racconto dell'imperatore, che vietava la fondazione di nuovi monasteri e l'ampliamento di vecchi possedimenti:
Le lunghe guerre erano un pesante fardello per l'intera popolazione dello stato, dai semplici contadini agli alti dignitari. I fallimenti del raccolto che si sono verificati per diversi anni consecutivi hanno portato a un aumento del prezzo del pane di otto volte in un anno. Inoltre Niceforo fece una riforma monetaria e mise in circolazione due nomismi: uno di riferimento che conservava il suo peso precedente (istameno) e alleggerito di circa un decimo (tetarteron). Allo stesso tempo, le tasse dovevano essere pagate in istamenoni e il tesoro stesso era calcolato in tetarteron. Il fratello dello zar Kuropalats Lev Foka e Vasily Nof, con la tacita approvazione del sovrano, specularono sul pane statale, facendo favolose fortune, per le quali il popolo diffamava i fratelli Fok. Di conseguenza, alla fine degli anni '60, Niceforo perse prima la sua notevole popolarità. Temendo complotti o ribellioni popolari, l'imperatore ricostruì quella parte del Gran Palazzo dove abitava, trasformandola in una fortezza inespugnabile circondata da un profondo fossato nel centro della città.
decesso
Nella primavera dell'anno, l'imperatore decise di offrire ai residenti lo spettacolo di una battaglia di addestramento all'ippodromo senza avvisare in anticipo i cittadini. Quando le guardie del basileus sono apparse nell'arena, sguainate le spade, hanno spaventato gli spettatori, decidendo che ora sarebbe iniziata una strage (il giorno prima diversi soldati erano morti in una rissa di strada), si sono precipitati alle uscite in preda al panico, schiacciando l'un l'altro. La celebrazione si trasformò in vittime di massa e solo la resistenza dell'imperatore, che apparve sul kathisma dell'ippodromo, fermò la follia. Tuttavia, quello che è successo ha sopraffatto la pazienza dei cittadini. Un mese dopo, pietre volarono su Nikifor, che stava camminando per la strada verso la chiesa, accompagnato da furiosi abusi. L'imperatore, che non aveva paura delle frecce nemiche, rimase esteriormente imperturbabile, ma trasse conclusioni. Guardie rinforzate stavano sulle mura del palazzo, e la città tacque in ansiosa attesa.Teofano, nelle sue stesse stanze, fece calare un capiente canestro dalle mura del palazzo su una fune. Uno dopo l'altro, uomini armati vi salirono al piano di sopra. John Tzimisces è stato l'ultimo a salire nel canestro. I cospiratori irruppero nella camera dell'imperatore con le spade sguainate, ma Niceforo non era a letto. Terrorizzati, decisero di essere riusciti ad avvertire il basileus e stavano per scappare, quando all'improvviso qualcuno notò il re che dormiva per terra accanto al camino. Dopo qualche presa in giro, Tzimisces ordinò che il basileus disarmato fosse fatto a pezzi. Sospettando che qualcosa non andasse, le guardie cercarono di sfondare le porte della camera da letto, ma quando fu loro mostrata la testa mozzata del maestro attraverso le sbarre, dopo aver conferito, proclamarono Tzimisces imperatore.
Memoria
Per le sue utili attività allo Stato e alla Chiesa, l'imperatore Niceforo Foca fu canonizzato santo. Uno dei dim di Creta un tempo portava il nome "Nikifor Phocas" in onore dell'imperatore che conquistò l'isola.
[ris. ed. EA Kosminsky], M., 1951, 211.
Leone Diacono, Storia[per. MP Kopylenko], M., 1988, 44.
Plefr - 1269,1 mq. m.
Raccolta di documenti sulla storia socio-politica di Bisanzio[ris. ed. E. A. Kosminsky], M., 1951, 181 sl.
L'origine di Foca è sconosciuta. Prima della sua fulminea ascesa, prestò servizio come centurione nell'esercito del Danubio. Secondo Kedrin, aveva una piccola statura e una brutta figura, sopracciglia folte e ispide, fuse sul ponte del naso e capelli rossi, e sulla sua guancia c'era una brutta cicatrice larga. Non ricevette alcuna educazione: non possedeva conoscenze né in letteratura né in leggi, ma d'altra parte era incline ai piaceri grossolani: ubriachezza e voluttà. Tuttavia, ha goduto di una grande influenza tra i soldati. Nel 599, fu tra i deputati dell'esercito danubiano che vennero a Costantinopoli con lamentele sul comandante Komentiol, Teofane scrive che Foca, parlando con l'imperatore in un consiglio segreto, lo contraddisse rudemente, quindi uno dei patrizi diede uno schiaffo a Foca in faccia e si tolse la barba.
Tre anni dopo, le legioni danubiane si ribellarono e proclamarono Foca esarca (comandante in capo). A capo dell'esercito si trasferì a Costantinopoli. C'è stata una rivolta nella capitale ed è fuggito. Patricius Herman (il figlio maggiore Teodosio era sposato con sua figlia) iniziò a cercare il trono, ma la festa del circo Prasin non lo permise e iniziò a esaltare Fok. Nel frattempo, Foka si fermò a Evdom e vi convocò il patriarca, i partiti popolari e il senato. Si offrì fintamente di incoronare Herman con il titolo imperiale, ma anche Herman finse di rifiutare. Quindi, nella chiesa di Giovanni Battista, Foca fu proclamato imperatore e il terzo giorno entrò nella capitale sul carro reale.
Secondo tutti gli storici, il regno di Foca fu segnato da un terrore sfrenato. Non appena prese le redini del governo, ordinò la decapitazione del suo predecessore. Insieme a lui, cinque dei suoi figli furono giustiziati, incluso un neonato. Allora Foka ordinò che la testa di suo fratello Pietro fosse tagliata con una spada. Lo stratega Komentiol, l'ipostratega George, domestik Presentin furono uccisi, molti altri stretti collaboratori dell'ex imperatore furono uccisi. Costantino, moglie, Foka prima imprigionata in qualche casa privata), ma poi ordinata di essere giustiziata insieme alle sue tre figlie. Anche il tedesco è stato ucciso con sua figlia. Negli ultimi anni del suo regno, l'imperatore uccise tutti coloro che lo aiutavano a prendere il potere.
“Nel 603, presentando la presa del potere con la forza da parte di Foca come pretesto per la guerra, ordinò che fosse suonata la tromba della guerra, distruggendo il mondo; distrusse la felicità dei romani e dei persiani. Sembrava che pretendesse di voler conservare la santa memoria dell'imperatore. Così era destinata ad iniziare la guerra con i persiani, cosa che per i romani fu estremamente infruttuosa”, scrisse Teofilatto Simocatta.
Foca giustiziò il comandante Nerses, davanti al quale i nemici tremarono per molti anni, e affidò il comando al suo vicino Leonty. Nello stesso anno i romani furono sconfitti due volte. Nel 605 cadde Dara. Nel 606, i persiani saccheggiarono tutta la Siria, la Palestina e la Fenicia, portando molte persone in cattività. Nel 607 presero possesso dell'Armenia, della Galazia e della Paflagonia, e raggiunsero la stessa Calcedonia. Foka non riuscì a resistere ai nemici. Diverse volte furono organizzate cospirazioni contro di lui, ma furono scoperte e represse con grande crudeltà. Alla fine, la marmaglia di Costantinopoli si voltò dall'imperatore. Nel 609, durante i giochi dei cavalli, i Prasin rimproverarono Phoka e gridarono, alludendo al suo amore per l'alcol: "Ancora una volta hai bevuto la tua tazza e hai perso il senso!" L'imperatore ordinò che gli urlatori fossero intercettati, molti fossero mutilati, e gli arti mozzati fossero appesi ai pali dell'ippodromo, le teste degli altri fossero mozzate, altri fossero messi in sacchi e annegati in mare. In risposta, i Prasin bruciarono il pretorio, distrussero le prigioni e liberarono i prigionieri.
Durante il regno di Focas, un vero Guerra civile, che copre Cilicia, Siria, Palestina, Asia Minore ed Egitto. I disordini interni aprirono la strada all'impero ai suoi nemici esterni.
Il governo bizantino non poteva più fermare l'assalto slavo-avaro. La penisola balcanica era effettivamente aperta all'invasione dei vicini settentrionali.
Quando nel 609 l'esarca d'Africa si separò dall'imperatore, tutte le simpatie erano dalla sua parte. Nell'autunno del 610 la flotta africana, guidata dal figlio dell'esarca, anche lui Eraclio, si avvicinò alla capitale. Il 4 ottobre qualcuno di nome Fozio, offeso da Foca, perché aveva recentemente disonorato sua moglie, entrò nel palazzo con un grande esercito, catturò immediatamente Foca, si tolse i paramenti imperiali, lo avvolse in abiti neri, torcendogli le mani legate alle sue spalle, e consegnò il prigioniero sulla nave. Eraclio, vedendolo, disse: "Quindi, sfortunato, hai governato lo stato". Ha risposto: "Hai intenzione di gestire meglio?" ordinò di tagliargli la testa, poi mozzargli tutte le membra, e trascinare il corpo attraverso il foro del Toro e bruciarlo lì. Allo stesso tempo, suo fratello Domentiol e alcuni stretti collaboratori furono giustiziati. Lo stesso giorno il patriarca Sergio lo proclamò imperatore.
Fock
Fock. Molyvdul, guida.
Foca - imperatore bizantino nel 602-610. Data e luogo di nascita sconosciuti, morto il 5 ottobre 610 a Costantinopoli. Essendo un centurione dell'esercito bizantino sul Danubio, guidò i soldati che si ribellarono nel 602 contro l'imperatore Maurizio. Quando Foka si avvicinò a Costantinopoli, fu sostenuto dalla popolazione della capitale. Mauritius ei suoi figli furono giustiziati. Foca ha risposto con terrore al discorso della burocrazia e della grande nobiltà provinciale della capitale. Ricevuto l'appoggio del papato, nel 607 riconobbe nel papa il capo di tutta la Chiesa cristiana. L'ascesa al trono di Foca fu usata dallo scià Iran Cosroe II, che, con il pretesto della vendetta per Mauritius, iniziò una guerra contro l'impero, conquistò importanti territori a est ea sud da Bisanzio nel 608 e nel 611 cadde sotto l'assalto delle sue truppe Antiochia. Nel 608 l'Esarca di Cartagine si ribellò contro Foca; nell'ottobre 610 suo figlio Eraclio si avvicinò con la marina a Costantinopoli e ricevette l'appoggio della popolazione ribelle della capitale. Foka fu deposto e giustiziato, essendo riuscito ad annegare tutti i tesori reali in mare prima di allora. Eraclio divenne imperatore.
Dizionario bizantino: in 2 volumi / [ comp. Tot. ed. K.A. Filatov]. San Pietroburgo: Anfora. Anfora TID: RKhGA: Casa editrice Oleg Abyshko, 2011, v. 2, pp. 449-450.
Foka - imperatore bizantino nel 602-610. + 4 ottobre 610 L'origine di Foca è sconosciuta. Prima della sua fulminea ascesa, prestò servizio come centurione nell'esercito del Danubio. Secondo Kedrin, aveva una piccola statura e una brutta figura, sopracciglia folte e ispide, fuse sul ponte del naso e capelli rossi, e sulla sua guancia c'era una brutta cicatrice larga. Non ricevette alcuna educazione: non aveva conoscenza né in letteratura né in leggi, ma era incline ai piaceri grossolani: ubriachezza e voluttà (Gibbon: 46). Tuttavia, ha goduto di una grande influenza tra i soldati. Nel 599 fu tra i deputati dell'esercito del Danubio che vennero a Costantinopoli con lamentele sul comandante Komentiol. Teofane scrive che Foca, parlando con l'imperatore Maurizio in un consiglio segreto, lo contraddisse rudemente, così che uno dei patrizi diede a Foca uno schiaffo in faccia e gli strappò la barba. Tre anni dopo, le legioni danubiane si ribellarono e proclamarono Foca esarca (comandante in capo). A capo dell'esercito si trasferì a Costantinopoli. Ci fu una rivolta nella capitale e Mauritius fuggì. Patricius Herman (il figlio maggiore di Mauritius Theodosius era sposato con sua figlia) iniziò a cercare il trono, ma la festa del circo non lo permise e iniziò a esaltare Fok. Nel frattempo, Foka si fermò a Evdom e vi convocò il patriarca, i partiti popolari e il senato. Si offrì fintamente di incoronare Herman con il titolo imperiale, ma anche Herman finse di rifiutare. Quindi, nella chiesa di Giovanni Battista, Foca fu proclamato imperatore e il terzo giorno entrò nella capitale sul carro reale (Feofan-.592.594).
Secondo tutti gli storici, il regno di Foca fu segnato da un terrore sfrenato. Non appena prese le redini del governo, ordinò la decapitazione del suo predecessore, Mauritius. Insieme a lui, cinque dei suoi figli furono giustiziati, incluso un neonato. Quindi Foka ordinò di tagliare la testa del fratello di Mauritius Peter con una spada. Lo stratega Komentiol, l'ipostratega Giorgio, il domestico Presen-tin furono uccisi, molti altri stretti collaboratori dell'ex imperatore furono uccisi. Costantina, moglie di Maurizio, fu prima imprigionata da Foca in qualche casa privata (Simokatta: 8; II, 13), ma in seguito ordinò di essere giustiziata insieme alle sue tre figlie. Anche Herman fu ucciso con sua figlia (Teofane: 599). Negli ultimi anni del suo regno, l'imperatore uccise tutti coloro che lo assistevano nella presa del potere (Simokatta: 8; 15).
Nel 603 riprese la guerra con i persiani, che fu estremamente infruttuosa per i romani. Foca giustiziò il comandante Nerses, davanti al quale i nemici tremarono per molti anni, e affidò il comando al suo vicino Leonty. Nello stesso anno i romani furono sconfitti due volte. Nel 605 cadde Dara. Nel 606, i persiani saccheggiarono tutta la Siria, la Palestina e la Fenicia, portando molte persone in cattività. Nel 607 presero possesso dell'Armenia, della Galazia e della Paflagonia, e raggiunsero la stessa Calcedonia. Foka non riuscì a resistere ai nemici. Diverse volte furono organizzate cospirazioni contro di lui, ma furono scoperte e represse con grande crudeltà. Alla fine, la marmaglia di Costantinopoli si voltò dall'imperatore. Nel 609, durante i giochi dei cavalli, i prasin rimproverarono Phoka e gridarono, alludendo al suo amore per l'alcol: "Ancora una volta hai bevuto la tua tazza e hai perso il senso!" L'imperatore ordinò che gli urlatori fossero intercettati, molti fossero mutilati, e gli arti mozzati fossero appesi ai pali dell'ippodromo, le teste degli altri fossero mozzate, altri fossero messi in sacchi e annegati in mare. In risposta, i Prasin bruciarono il pretorio, distrussero le prigioni e liberarono i prigionieri (Teofane: 596,598-601).
Quando nel 609 l'esarca d'Africa, Eraclio, si separò dall'imperatore, tutte le simpatie furono dalla sua parte. Nell'autunno del 610 la flotta africana, guidata dal figlio dell'esarca, anche lui Eraclio, si avvicinò alla capitale. Il 4 ottobre qualcuno di nome Fozio, offeso da Foca, perché aveva recentemente disonorato sua moglie, entrò nel palazzo con un grande esercito, catturò immediatamente Foca, si tolse i paramenti imperiali, lo avvolse in abiti neri, torcendogli le mani legate alle sue spalle, e consegnò il prigioniero a Eraclio sulla nave. Eraclio, vedendolo, disse: "Quindi, sfortunato, hai governato lo stato". Lui ha risposto: "Hai intenzione di gestire meglio?" Eraclio ordinò di tagliargli la testa, quindi tagliare tutte le membra, e trascinare il corpo attraverso il foro del Toro e bruciarlo lì. Allo stesso tempo, suo fratello Domentiol e alcuni stretti collaboratori furono giustiziati (Nikephoros: 610).
Tutti i monarchi del mondo. Grecia antica. Antica Roma. Bisanzio. Costantino Ryzhov. Mosca, 2001
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Fock (? - 610, imp. da 602)
Prima della sua fulminea ascesa al trono, Foka prestò servizio come ecatontarca (centurione) nell'esercito sul Danubio. Possedendo una certa influenza tra i soldati, entrò con pretese in una delle ambasciate inviate dai soldati a Mauritius, e all'udienza parlò con il basileus in modo così irriverente che un certo senatore che era lì presente, indignato, lo colpì in faccia e lo tirò per la barba. Nell'autunno del 602, le truppe della Tracia si ammutinarono, elessero Fok comandante in capo ("esarca") e si recarono nella capitale.
Dopo la fuga di Mauritius, Herman, che era autorevole sia tra i soldati che tra la gente comune, poté reclamare il trono, tranne Foca. Ma Herman esitò troppo a lungo, e quando decise di prendere il potere, i Prasin si opposero alla sua elezione.
Il 23 novembre 602, il patriarca pose un diadema imperiale sulla testa di Foke e due giorni dopo il nuovo sovrano, con giubilo dei membri dei partiti circensi e dei comuni cittadini, entrò a Costantinopoli. "Poiché i Dimas glorificavano l'usurpatore e tutti desideravano ardentemente il cambiamento, questo mostro fu proclamato imperatore, l'usurpatore divenne il signore dello scettro imperiale, il dolore prevalse sulla felicità e da quel momento in poi i grandi e, si potrebbe dire, glorificati disastri di iniziarono i romani» ( F.Sim., ).
Foka, secondo l'usanza, distribuiva il donativo ai soldati, e il 25 dicembre celebrava il suo consolato con giochi. Tuttavia, il tiranno rude, feroce e intemperante fece presto ricordare ai cittadini piangenti i tempi della rovesciata Mauritius. Foka divenne uno di quei pochi imperatori il cui regno ricevette una valutazione negativa inequivocabile e unanime degli storici.
Egli, che rimase soldato in porpora, segnò la sua venuta al potere con tutta una serie di esecuzioni nell'aristocrazia, che egli stesso, essendo di bassa nascita e senza meriti, odiava e temeva. Oltre a Mauritius, ai suoi figli e favoriti (Diocletion e Komentiol), ordinò di uccidere molti altri nobili, compreso il senatore che si strappò la barba a un ricevimento al defunto basileus. Il terrore si diffuse presto tra i cittadini comuni. Il dolore e l'orrore si sono impadroniti dei Bizantini "da quando quel tiranno calidonio, incatenato nel ferro, questo semibarbaro della tribù dei Ciclopi, questo centauro lascivo, invase il palazzo 1) per il quale il trono reale era solo un'arena per l'ebbrezza "( F.Sim., ). Anche nell'aspetto - sottodimensionato, dai capelli rossi, con una folta barba e un ampio petto, con una cicatrice sfigurata sul viso, Foca somigliava piuttosto a un re barbaro che all'imperatore dei romani.
Già nel 603 scoppiò una rivolta contro Foca nella capitale. istigatore eunuco Scholasticus e molti altri partecipanti furono messi a morte, e quelli dei parenti di Mauritius che erano ancora vivi (la sua vedova Costantino con le loro figlie, Philippik ed Herman), finirono nei monasteri.
Il nuovo imperatore iniziò a perseguire la politica estera più infruttuosa dello stato. Essendo estraneo alle tradizioni dell'élite politica dell'impero e sentendo costantemente la sua opposizione nascosta, Foca si rivolse all'Occidente, al papa per ottenere sostegno. Gregorio Magno. Nel 603 l'imperatore fece un'alleanza contro Longobardi con la regina dei Franchi d'Austrasia, Brunilde, e nominò Smaragda, gradito al papa, che riuscì a concludere una tregua con i Longobardi, come esarca dell'Italia. Vasilevs ha confermato il primato dei papi negli affari della chiesa e, successivamente, sotto il papa Bonifacio III, proibì al Patriarca di Costantinopoli di essere chiamato "ecumenico" (607). Gregorio I(m. 604) accolse Foca come liberatore dalla "tirannia di Mauritius", e nel 608 Smaragd eresse a Roma una colonna in suo onore, con in cima una statua in bronzo dorato dell'imperatore. Questa colonna, ma senza statua e con il nome cancellato di Foca, si trova ancora nel Foro vicino all'arco trionfale di Settimio Severo.
Foka trattò gli affari dell'Est con disprezzo, che non ci volle molto per portare i risultati corrispondenti. Esitò a lungo a inviare un'ambasciata tradizionale a Ctesifonte, informando la corte persiana dell'ascesa di un nuovo sovrano dei romani. Fatto ciò solo a metà del 603, pensò di mettere a capo della delegazione Lelia, l'assassino di Mauritius. Cosroe II approfittò immediatamente di tale mancanza di tatto come pretesto per la guerra, soprattutto da quando un uomo che fingeva di essere il legittimo erede al trono di Teodosio fuggì in Persia. Nello stesso 603 Khosrov e Parviz (a prescindere da lui) che non riconobbero l'usurpatore Narse iniziato una guerra con lui. Ma l'imperatore traditore, con promesse, persuase Nerses, davanti alle cui capacità militari gli stessi Persiani tremarono, a fermare le ostilità, lo catturò e, disprezzando i suoi stessi giuramenti, lo giustiziò. Un anno dopo, inviò un esercito in Oriente al comando di Leonzio, suo confidente e collega. I persiani sconfissero queste truppe e Foca, che non conosceva limiti nella sua rabbia, ordinò che Leonzio fosse messo in catene.
Nel 607 Bisanzio aveva perso l'Armenia, i persiani conquistarono Teodosiopoli e Dara, le cui mura furono demolite da loro. I due eserciti di Khosrov, guidati da Shahin e Shahrvaraz, operarono con successo in Asia Minore: il primo raggiunse Calcedonia (!), e il secondo prese Edessa. Gli ebrei che abitavano a Cesarea palestinese si ribellarono e cedettero la città agli stessi persiani.
A Costantinopoli, nonostante il clima delle più dure repressioni, maturava il malcontento. Nel 605, nelle alte sfere della nobiltà della capitale, sorse una congiura contro l'autocrate: si decise di accecarlo e ucciderlo all'ippodromo durante le vacanze. Ma la donna che portò le lettere degli organizzatori al monastero del caduto in disgrazia Costantino tradì i cospiratori e Fok commise rappresaglie contro di loro con il suo intrinseco sadismo: Anastasio, comitato dei doni di palazzo, e Teodoro, prefetto del pretorio, furono decapitati, un altro partecipante fu usato come bersaglio per gli arcieri in una periferia del poligono di tiro, e il capo dell'arsenale, Elpidiy, con gli arti mozzati, gli occhi cavati e la lingua mozzata, fu messo su una barca e, dopo essersi lanciato in mare , fu bruciato vivo. Presto venne il turno di Costantina e delle sue tre figlie: furono uccise nello stesso luogo del resto della famiglia Mauritius, sul molo di Eutropius a Calcedonia.
Nel 607 l'autocrate sposò la figlia con il suo ex capo, il comitato degli excuviti Prisco, un uomo di tutto rispetto. Ritratti di giovani, come era consuetudine, venivano esibiti dalle feste circensi all'ippodromo insieme a quelle imperiali. Foca, maleducato e ignaro dell'etichetta, vide in ciò una segreta allusione al desiderio del popolo di vedere Prisco come imperatore e, furioso, ordinò la decapitazione dei dimarchi. Solo l'intercessione dei cittadini ha salvato la vita degli sfortunati. Dopo questo evento, Prisco, temendo per la sua sorte, iniziò lui stesso a intrigare contro il suo bestiale suocero.
Nel 609, ai balli, i Prasin gridarono a Foke, noto per la sua eccessiva dipendenza dall'alcol: "Ho di nuovo messo il naso in una brocca, [bevuto vino,] ho perso di nuovo la testa!" (Fef., ) L'imperatore reagì come al solito: l'eparca della città, su suo ordine, mozzò le teste dei colpevoli o, cucite in sacchi, le gettò vivi in mare. A Prasin era vietato ricoprire cariche pubbliche. In risposta, gli abitanti diedero fuoco al pretorio, alle prigioni e agli uffici.
Allo stesso tempo, gli ebrei, indignati dall'assurdo ordine di Foca di sottoporli al battesimo forzato, si ribellarono e uccisero molti cristiani, tra cui il patriarca Anastasio di Antiochia. Lo scagnozzo del basileus, il comitato dell'Oriente Vinto, che padroneggiava perfettamente i metodi del suo protettore, spaventò la Siria con atrocità: impiccò, bruciò, affogò e gettò tutti coloro sospettati di coinvolgimento nella ribellione per essere fatti a pezzi da selvaggi animali. "Così, i Persiani infuriarono dall'esterno, e Foca infuriò ancora peggio all'interno della patria con omicidi e prigioni" (Feof., ).
Le iniquità commesse dall'imperatore gli allontanarono anche gli ex compagni, perché nessuno poteva sentirsi al sicuro vicino a questo sovrano sfrenato. Gli affari di stato caddero in uno stato di completo declino, quindi quando apparve un uomo che guidò la lotta contro l'usurpatore con le armi in mano, trovò simpatia e sostegno universali per se stesso. Quest'uomo si rivelò essere Eraclio, esarca d'Africa, armeno di nascita, famoso capo militare dei tempi di Mauritius. Nel 609 si rifiutò di inviare il pane nella capitale. Per tutta risposta, Foca rinchiuse in prigione la moglie e la sposa di suo figlio, anche lui Eraclio (le donne furono poi rilasciate dai Prasin). L'estate successiva, padre Eraclio, dopo essersi assicurato l'appoggio di alcuni funzionari che non facevano parte dell'esarcato d'Egitto, iniziò a preparare le truppe. Augusto d'Egitto ne informò Foco e riuscì a ritirare la flotta alessandrina nella capitale. Mentre il basileo si stava rafforzando, uno squadrone al comando di Eraclio jr. salpò da Cartagine e un corpo guidato dal nipote dell'esarca, figlio di suo fratello Nikita, partì via terra.
L'imperatore ordinò a Bon di andare in Egitto, il cui solo nome era terrificante. In un primo momento riuscì a sconfiggere parte delle truppe ribelli, ma sotto le mura di Alessandria i reparti governativi fallirono. Nikita, posizionando abilmente veicoli da combattimento sulle fortificazioni della città, sventò un tentativo di assalto e il giorno successivo organizzò lui stesso una sortita e vinse una vittoria decisiva su Bon. Quest'ultimo non aveva altra scelta che andare a Costantinopoli.
Alla fine di settembre del 610 il figlio di Eraclio sbarcò ad Avidos, sulla costa dell'Asia Minore dei Dardanelli. Il metropolita Cizico gli offrì una corona presa dall'icona della Madre di Dio. Non perdendo tempo, il 3 ottobre Eraclio tirò fuori navi con torri da combattimento sui ponti in linea lungo la costa dalla capitale a Evdom. Foka cavalcò a cavallo da Costantinopoli a Eudom, ammirò cupamente la flotta nemica e tornò indietro. L'imperatore, che fu rapidamente abbandonato da quasi tutti i suoi ex sostenitori, concentrò le sue forze - dimotes, excuvites e bucellarii Prisco - nell'area del porto di Julian (Sofiyeva) e diede l'ordine di rafforzare la Sophia Palazzo. Nel porto, legata con una catena, c'era una flotta alessandrina, ma senza marinai: l'incredulo basileus li rinchiuse in una prigione.
Il 4 ottobre, a un segnale prestabilito, i Prashin sciolsero la catena e diedero fuoco al palazzo. I soldati di Eraclio quasi senza resistenza catturarono l'ultimo rifugio del tiranno. Il Won ferito cadde in mare e si strozzò, i suoi soldati fuggirono e i prasin iniziarono immediatamente a picchiare i veneti. Lo stesso Foka si rifugiò nel tempio dell'Arcangelo Michele, ma fu portato fuori di lì e, già senza abiti imperiali, consegnato ad Eraclio. Il vincitore, rimproverandolo, gli chiese: "Così hai governato lo stato!" Al che Foka, nel suo solito modo, rispose rudemente: "Prova meglio!" ( Niceforo, ) Eraclio lo prese a calci e ne ordinò l'esecuzione. Fock mozzato mano destra e la testa, e il cadavere, insieme ai corpi del custode del tesoro, Leontius, e Vaughn, che fu ripescato fuori dall'acqua, furono bruciati la mattina del 5 ottobre 610, dove di solito venivano bruciati i criminali, il la piazza del Toro della capitale.
Dicono che prima della caduta del palazzo, Fock, non sperando più nel successo, in un impeto di rabbia impotente, ordinò che il tesoro dello stato fosse annegato in mare.
Appunti
1) Il centauro e il ciclope servivano i greci come simbolo di violenza e maleducazione.
Materiali usati del libro: Dashkov S.B. Imperatori di Bisanzio. M., 1997, pag. 92-95.
Letteratura:
. Nikifor. Niceforo, Patriarca di Costantinopoli, Storia breve"/ Per. E.E. Lipshits// VV. T. 3. 1950.
. Smetanin V.A. Elenco delle edizioni delle lettere tardo bizantine dal 1502 al 1917 dC ST. Problema. 6. 1969.
. Feofan. Cronaca del bizantino Teofane da Diocleziano ai re Michele e suo figlio Teofilatto / Per. VI Obolensky e FA Ternovsky. M., 1890.
. Teofilatto Simocatta. Storia / Per. SP Kondratiev. M., 1957.
. Udaltsova Z.V. Lotta ideologica e politica all'inizio di Bisanzio (secondo gli storici del IV-VII secolo). M., 1974.
Leggi oltre:
Patriarchi di Costantinopoli(guida biografica).
"Prima della sua rapida ascesa al trono (sotto l'imperatore Maurizio, cioè "Nero" - Aut.) Foka prestò servizio come ecatontarca (centurione) nell'esercito sul Danubio ... Nell'autunno del 602, le truppe della Tracia si ribellarono, elessero Foka comandante in capo (esarca) e si recarono nella capitale ... A novembre 23, 602, il patriarca pose il diadema imperiale sul capo di Foka, e due giorni dopo un nuovo sovrano, con giubilo dei membri dei partiti circensi e dei comuni cittadini, entrò a Costantinopoli ... Egli ... segnò la sua venuta a potere con tutta una serie di esecuzioni tra l'aristocrazia, ” , p. 92.
L'atteggiamento del cronista bizantino, in questo caso Teofilatto Simokatta, nei confronti dell'imperatore Foka è esattamente lo stesso negativo di quello di Niceta Coniate nei confronti dell'imperatore Andronico. S. B. Dashkov, citando Simokatta, scrive quanto segue: "Il dolore e l'orrore si impadronirono dei bizantini "poiché questo tiranno calidonio, incatenato nel ferro, questo semibarbaro della tribù dei CICLOP, questo dissoluto CENTAUR" invase il palazzo ... qualsiasi re barbaro che l'imperatore dei romani", p. 92 - 93. Qui riconosciamo letteralmente gli stessi epiteti che Niceta Choniates fa scendere su Andronico. Ciclope, centauro, barbaro, distruttore di buoni nobili, tiranno, spietato, ecc. I cronisti notano legami eccezionalmente stretti tra l'imperatore Foca e il famoso nella storia Chiesa cristiana Papa Gregorio Magno. Finora dentro Chiesa ortodossa c'è una liturgia di "Gregorio Magno, Papa dell'Antica Roma". Viene servito durante la Grande Quaresima. Poiché Foca è probabilmente un duplicato di Andronico, Gregorio Magno, a quanto pare, è un riflesso di Andronico-Cristo. Ma poi si scopre che l'ordine più antico della liturgia è stato introdotto da Cristo stesso. Il che, infatti, è affermato nei Vangeli e nella tradizione ecclesiastica.
È scritto quanto segue: "Foka si rivolse all'Occidente, a papa Gregorio Magno ... Vasilevs confermò il primato dei papi negli affari della chiesa", p. 93.
C'è una forte insoddisfazione degli ebrei nei confronti di Foca. “Gli ebrei, che abitavano la Cesarea palestinese, RESTAURATI (contro Foca - Aut.) e cedette la città agli stessi Persiani”, p. 93. E ancora una cosa: «I Giudei, INDIRATI dal ridicolo ordine di Foca di sottoporli al battesimo forzato, si ribellarono e uccisero molti cristiani, tra cui il Patriarca Anastasio di Antiochia», p. 94.
Foca, come Andronico, aveva un cattivo atteggiamento verso i Prasin, cioè i Latini. Ricordiamo che gli zar-grad prasin - sono anche i farisei evangelici - nella storia del XII secolo corrispondono ai latini, vedi sopra il capitolo 2. Si riporta che sotto Fock "prasins era vietato ricoprire cariche pubbliche", p. 94.
Tre anni dopo l'ascesa al trono di Foca, “Nel 605, NEI PIÙ ALTI ELEMENTI DELLA NOBILITÀ CAPITALE, SORGE UNA COSPIRAZIONE CONTRO L'IMPERATORE - SI DECIDE DI ACCECARE E UCCIDERE ALL'IPPODROMO DURANTE LE VACANZE”, p. 93 - 94. Si ritiene che il complotto sia fallito. Ma dopo alcuni anni, ha ottenuto quello che voleva. Presumibilmente nell'anno 610, "4 ottobre, a un segnale prestabilito, i Prasin hanno sciolto la catena (che significa la catena che bloccava il Corno d'Oro - Aut.) e diede fuoco al palazzo. I soldati di Eraclio (il nuovo imperatore, un analogo di Isacco Comneno - Aut.) quasi senza opporre resistenza, catturarono l'ultimo rifugio del TIRANO... I Prasin iniziarono subito a battere i Veneti. Lo stesso Foka si rifugiò nel tempio dell'Arcangelo Michele, ma fu portato fuori di lì e, già senza abiti imperiali, consegnato ad Eraclio. Il vincitore, rimproverandolo, gli chiese: "Così hai governato lo stato!" Al che Foka, nel suo solito modo, rispose rudemente: "Prova meglio!" ... Eraclio lo prese a calci e ne ordinò l'esecuzione. FOCA fu tagliato il BRACCIO DESTRO e la testa, e il cadavere, insieme ai corpi del custode del tesoro, Leontius e ... Vaughn, la mattina del 5 ottobre 610, fu bruciato dove di solito venivano bruciati i criminali - il la piazza del Toro della capitale”, p. 95.
La storia di Foca in generale ripete la storia di Andronico, sebbene sia descritta molto più brevemente. Descriviamo brevemente i principali nodi di corrispondenza.
1) Andronico per molto tempo si è nascosto da Manuel-Erod in Russia, cioè tra gli slavi. Dal punto di vista del cronista dello Zar-grad - oltre il DANUBIO. E Foka prestò servizio come centurione nell'esercito sul Danubio.
2) Si è conservata una vivida traccia della persecuzione o dell'insulto di Foca da parte dell'imperatore Maurizio: “Possedendo una certa influenza tra i soldati, egli (Fokas - Aut.) entrò in una delle ambasciate inviate dai soldati a Mauritius con pretese, e all'udienza parlò con il basileus in modo così irriverente che un certo senatore che era lì presente, indignato, lo colpì in faccia e lo tirò per la barba", p. 92. Una storia simile è riportata da Niceta Coniate riguardo ad Andronico. Sarebbe stato trascinato con una catena su per i gradini davanti all'imperatore Manuele, vedi capitolo 2. Come abbiamo già detto, in realtà abbiamo un riflesso della Passione di Andronico-Cristo prima della crocifissione.
3) L'imperatore Manuele, inseguendo Andronico, ha colore scuro pelle. E l'imperatore Maurizio, che insulta Foca, porta il nome "Nero", poiché Mauritius è tradotto proprio come "Nero".
4) Sia Andronico che Foka entrano nello Zar-Grad con grida di gioia e con un grande raduno di persone. Questo, come abbiamo già detto, è il famoso ingresso di Cristo a Gerusalemme.
5) Saliti al potere, sia Andronico che Foca iniziano a perseguitare l'aristocrazia. Questo è il vangelo della “cacciata dal tempio”. Sa amareggiato e organizza cospirazioni. Alla fine, sia Andronikos che Foka vengono uccisi.
6) Disputa con ebrei e prasin-latini. Sia sotto Fock che sotto Andronico, questo tema suona abbastanza forte.
7) Le descrizioni della ribellione e della cattura del sovrano sono vicine. Sia Andronico che Foka si rifiutano di chiedere umilmente perdono al nuovo sovrano. Parlagli con arroganza. Anche Cristo è per lo più silenzioso e non si condiscende a umili spiegazioni davanti a Pilato.
8) Esecuzione - pubblica, avviene sulla piazza. In entrambi i casi si nota una mano destra mozzata.
9) L'esecuzione di Foca è accompagnata dall'esecuzione di altre due persone. Un totale di tre vengono eseguiti. Nei Vangeli si tratta di due ladroni, tra i quali Cristo fu crocifisso. Nel caso di Andronico, come abbiamo visto, i ladroni furono sostituiti da due statue di bronzo, vedi capitolo 2.
10) Fok "si decise di accecare e uccidere", vedi sopra. Andronico - L'occhio di Cristo fu cavato, vedi capitolo 2.
11) Il nome Phocas - Phocas - è una leggera distorsione della parola greca Teoc - Theos. Quello è Dio. La parola Theos è scritta attraverso Fita, che in latino può trasformarsi in RN. Inoltre, la C latina e la C slava si scrivono allo stesso modo.
Riso. p1.2. Centurion Accedi all'icona "Crocifissione". Prima metà del 18° secolo. Tratto da, vol.1, p. 286. Il nome del centurione è scritto sull'icona sopra la sua testa, vedi la figura più a destra.
Ora si può imparare qualcosa di nuovo dal parallelismo che abbiamo scoperto. Su molte icone russe raffiguranti la crocifissione, accanto a Cristo campeggia il “centurione Login”, vedi fig. p1.2. Successivamente il suo nome iniziò ad essere scritto come Longino, LOGIN è un santo cristiano. Si spiega che, sebbene fosse tra coloro che giustiziarono Cristo, credette in Lui e poi divenne santo. Ma nella storia di Foca, PHOCA stesso - è anche Andronico, è Cristo - è il CENTO, vedi sopra. A quanto pare, è esattamente quello che è successo. E LOGIN è stato incluso nel numero dei carnefici per errore. L'identità di Login e Cristo è indicata anche dal nome stesso del centurione - LOGIN. Oppure, con un altro finale, LOGOS. Ma LOGOS è la Parola = nome famoso Cristo. In seguito si è dimenticato che Cristo era chiamato centurione, ma è rimasto il ricordo che la crocifissione di Cristo è associata al santo centurione. Poi la fantasia ha funzionato. Un tempo centurione, significa uno dei capi dei soldati di Pilato, i carnefici di Cristo. Una volta santo, poi si pentì. Poi a qualcuno non è piaciuto il nome troppo schietto del centurione - LOGIN. Ricordava molto il Logos, il famoso nome di Cristo. Senza pensarci due volte, hanno inserito la lettera N. Si è scoperto LONGIN. Nasce così l'immagine del “santo centurione Longino”. A proposito, a proposito di Login è stato riferito che stava perdendo la vista, fatturato foglio 111. Fino ad ora, lo pregano con una malattia agli occhi. Citiamo: “Ce n'è uno solo del centurione di nome Login, l'infermità degli occhi è pesante, e vedendo poco, sentendo una goccia del sangue del Signore sulla croce, ungiti gli occhi e sii sano invano” , foglio 111 fatturato.
