Лалын сүмд эсвэл гэртээ эхнэртэйгээ хамт залбирах. Гэр орноо цэвэрлэх залбирал

Асуулт:
Ассаламу алейкум.
Хазран, надад дахиад нэг асуулт байна. Бидний сурч, амьдарч буй хотод янз бүрийн ард түмэн амьдардаг. Одоо мусульманчууд бид баасан гарагийн мөргөл хийх гэж байна. Бид нийлээд 10-15 хүн байсан. Бид нэгийгээ имамаар сонгоод гэртээ цуглахаар болсон. Гэхдээ бидэнд залбирал хийх тусдаа өрөө хуваарилах боломж алга. Бид нэг өрөөнд залбирах гэж байна. Манай хотод лалын сүм байхгүйгээс гэртээ баасан гарагийн мөргөл үйлддэг нь зөв үү? Мөн Баасан гарагийн мөргөлийг удирдаж буй имамд тавигдах шаардлагын талаар мэдээлэл өгөхийг хүсч байна.
Аллах танд таалагдах болтугай.

Хариулт:
Бисмиллахир Рахманир Рахим
Харамсалтай нь би чамайг хаана амьдардагийг мэдэхгүй байна. Баасан гарагийн залбирлын үүргийн (фард) тухай "Мухтасарул Викая" номын текстийн тайлбар.
Баасан гарагийн залбирлын нөхцөл:
Бусад залбиралд байдаг нөхцөл, багана, сүннэт баасан гарагийн залбиралд бас хүчинтэй. Үүний зэрэгцээ, Баасан гарагийн залбиралд өвөрмөц нөхцөлүүд байдаг бөгөөд тэдгээрийг цаашид авч үзэх болно.
Баасан гарагийн залбирлыг заавал биелүүлэхийн тулд гадаад (залбирлын гаднах) нөхцөлүүд байдаг. Эдгээрийг Баасан гарагийн залбирлыг заавал биелүүлэх нөхцөл (фард) гэж нэрлэдэг. Эдгээр нөхцөлүүд нь дараах байдалтай байна.
1. "Мисра" дахь оршин суух газар ("хот" дотор).
"Мисром" гэдэг нутаг дэвсгэр, хамгийн том сүм нь тосгоны бүх хүн амыг багтаадаггүй. Ийм газруудыг өмнө нь хот гэж нэрлэдэг байсан. Харин одоо жижиг тосгонууд ч гэсэн тэдгээр хотуудаас том болсон. "Хүн ам" гэж бид Баасан гарагийн залбиралд заавал оролцох ёстой хүмүүсийг хэлдэг (фард).
Эндээс үзэхэд хүн ам суурьшсан газарт бүх хүн амаа багтаах боломжгүй, Баасан гарагийн залбиралд заавал оролцдог том лалын сүм байдаг бол энэ хүн ам суурьшсан газрыг “мисс” (“хот”) гэж тооцдог бөгөөд ингэснээрээ Баасан гарагийн залбирлыг заавал хийх нөхцөлүүд. "Миср" биш суурин газрын оршин суугчдын хувьд Баасан гарагийн залбирал заавал байх албагүй. Мөн оршин суугаа газраасаа гадуур явж байгаа хүний ​​хувьд Баасан гарагийн залбирал мөн заавал байх албагүй. Хэрэв аялагч хүн нэг газар 15 ба түүнээс дээш хоног байхаар төлөвлөж байгаа бол түүнийг аялагч (мусафир) гэж үзэхээ больсон бөгөөд энэ тохиолдолд Баасан гарагийн залбирал түүнд заавал байх ёстой. Баасан гаригт үдшийн цагаас өмнө хотын хилээс гарсан хүн аялах боломжтой. Нар дээд цэгтээ хүрэхээс өмнө замд гарч болно.
2. Эрүүл мэнд.
Лалын сүмд зочлоход хүндрэлтэй байгаа тул өвчтэй хүн Баасан гарагийн залбирлыг алгасахыг зөвшөөрдөг.
3. Эрх чөлөө.
Энэ бол эртний нөхцлүүдийн нэг юм. Тэр үед боолчлол байсан. Боолууд нь хэн нэгний өмч байсан тул эзнийхээ зааварчилгааг биелүүлэх ёстой байсан тул Баасан гарагийн залбиралд оролцох шаардлагагүй байв.
4. Эрэгтэй хүйст хамаарах.
Эмэгтэйчүүд гэр орны ажил ихтэй, амьдралаа хөнгөвчлөхийн тулд хүүхдээ асрах ёстой байдаг тул баасан гарагийн мөргөлд эмэгтэйчүүд оролцох шаардлагагүй байдаг. Мөн эрэгтэйчүүдэд эмэгтэйчүүдтэй адил гэрийн ажил байдаггүй бөгөөд бусад үүргээ биелүүлэхийг харгалзан эрэгтэйчүүд Баасан гарагийн залбиралд заавал оролцдог.
5. Насанд хүрэх.
Бусад төрлийн залбирлын үндсэн нөхцлүүдийн нэгэн адил Баасан гарагийн залбиралд насанд хүрсэн байх нь энэхүү залбирлыг фарз болгодог гол нөхцлүүдийн нэг юм. Насанд хүрээгүй хүмүүст Баасан гарагийн залбиралд оролцох нь заавал байх албагүй.
6. Эрүүл хараа, эрүүл хөл.
Хөтөчтэй байсан ч хараагүй хүмүүст Баасан гарагийн залбиралд оролцох нь заавал байх албагүй. Бие даан хөдөлж чадахгүй хүн баасан гарагийн залбиралд оролцох шаардлагагүй. Аллах хэлэхдээ: "Тэр шашинд та нарт ямар ч хүндрэл учруулаагүй." Шашинд хүндрэл учруулахгүй байх нь Исламын хялбар байдлын үндэс юм.
Шашинд хүндрэл учруулахын тухайд хүний ​​өөрийнх нь боломжоос хэтэрсэн ачааг хүнд ногдуулдаггүй гэж ойлгодог. Залхуугаасаа болж хүн хүсээгүй зүйлийг хэцүү гэж үздэггүй.
Аллах Баасан гарагийн залбирлыг фарз болгосон. Хадисуудад Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам) Баасан гарагийн залбирлыг орхисон (оролцоогүй) хүмүүст хатуу анхааруулсан байдаг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн тодорхой ангиллын хүмүүсийн хувьд Баасан гарагийн залбирлын үүрэг арилдаг.
Имам Абу Давудын Тарик ибн Шихабаас өгүүлсэн нэгэн хадист Бошиглогч (саллаллаху алайхи ва саллам) хэлэхдээ:
“Мусульман хүн бүр сүм хийдээрээ залбирах ёстой. Дөрвөн ангиллын хүмүүсийг эс тооцвол: боол, эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд, өвчтэй хүмүүс."
Хэрэв эдгээр үл хамаарах зүйл байхгүй хэн нэгэн Баасан гарагийн залбирал хийвэл тэрээр заавал шашны үүрэг болох фардыг биелүүлэх болно. Жишээлбэл, "Миср" (хот) дотор амьдардаггүй хүн, түүнчлэн аялагч, өвчтэй хүн, боол, эмэгтэй, насанд хүрээгүй, хараагүй, доголон хүн баасан гаригт мөргөл үйлдвэл Ингэснээр тэд фарз хийх болно. Учир нь тодорхой шалтгааны улмаас баасан гарагийн залбирал номлоогүй хүмүүс өөрсдийн санаачилгаар үүнийг хийвэл тэд фарзыг гүйцэтгэсэн гэсэн байр суурьтай болно. Яг л аялагч мацаг барьдаг, ядуу хүн хаж үйлддэг шиг.
Баасан гарагийн залбирлыг гүйцэтгэхэд зайлшгүй шаардлагатай нөхцөлүүд:
Залбирлыг ерөнхийд нь хүчинтэй байлгахад шаардлагатай нөхцлөөс гадна Баасан гарагийн залбирлыг зөв болгоход зайлшгүй шаардлагатай нөхцлүүд бас байдаг.
1. Миср (хот) эсвэл түүний захад оршин суух.
"Миср" гэж юу болох талаар бид дээр дурдсан. Одоо текст өөрөө "Миср" гэсэн ойлголтыг шууд зааж өгсөн болно.
"Миср" бол хамгийн том лалын сүм нь бүх хүн амаа багтаах боломжгүй том суурин юм. Дээр дурдсанчлан энд байгаа хүн ам гэдэг нь нийт хүн амыг биш, харин зөвхөн Баасан гарагийн залбирлыг фарзаар тогтоосон хэсгийг л хэлдэг.
Абу Ханифа Рахматуллахи Алайхи хэлэхдээ: "Хүн ам суурьшсан, зам, захтай газар нь шударга бус явдлыг дардаг захирагч, шинээр гарч ирж буй асуудлаар шийдвэр гаргадаг эрдэмтэн-теологичтой байдаг. Миср гэж тооцогддог."
Мисрийн зах гэдэг нь мисстэй шууд холбоотой, ашиг тусын тулд үйлчилдэг газар юм. Мисрийн хэрэгцээг хангахын тулд миссийн сүм, мал нядалгааны газар болон түүнтэй адилтгах байгууламжууд байрладаг миссийн зэргэлдээх газруудыг мөн Мисрийн захад тооцдог. Ийм газруудад та баасан гарагийн залбирал хийж болно. Гэхдээ дэлхий болон ийм газруудын хооронд хоосон талбай байх ёсгүй. Жишээлбэл, хэрэв миср болон ийм газрын хооронд тариалангийн талбай, цэцэрлэгт хүрээлэн байгаа бол тэдгээрийг миссийн зах гэж үзэхгүй.
"Баасан гарагийн залбирлыг Мисрагийн хэд хэдэн газарт зэрэг хийвэл юу болох вэ?" Гэсэн асуултад мазхабд дөрвөн хариулт байдаг.
1. Энэ хариултыг Абу Ханифа, Мухаммед Рахматуллахи Алайхим нараас дамжуулсан бөгөөд хамгийн зөв гэж үздэг: “Баасан гарагийн залбирлыг хоёр ба түүнээс дээш газарт хийж болно. Учир нь зөвхөн нэг газар мөргөл үйлдэх нь хүндрэл үүсгэдэг."
Түүгээр ч барахгүй олон газар баасан гарагийн залбирлыг хийж болохгүй гэсэн нотолгоо байхгүй.
2. Захирагч буюу түүний орлогчийн зөвшөөрөл.
Эсвэл баасан гарагийн мөргөл хийх зөвшөөрөл авсан нам байх ёстой.
3. Зухрын цаг ирсэн.
Зухрын цаг ирэхэд Баасан гарагийн залбирлын цаг болдог. Зухрын цаг дуусахад Баасан гарагийн залбирлын цаг дуусна.
Анасаас "Радияллаху Анху"-д өгүүлсэн байдаг: "Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам) нар оргилоосоо хазайхад Баасан гарагийн залбирал уншив." Муслимаас бусад таван хүн хүлээлгэн өгсөн. Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) үргэлж Баасан гарагийн залбирлыг үдийн цагаар хийдэг байв.
4. Хутба (номлол), тэр нь зөвхөн нэг тасбих үргэлжилсэн ч гэсэн.
Хутба бол Баасан гарагийн мөргөлийн гол нөхцлүүдийн нэг юм. Хутбагүйгээр баасан гарагийн мөргөл болохгүй. Төгс Хүчит Аллах "Жумаа" сурын 9-р ишлэлд: "Ай итгэгчид! Баасан гаригт залбирал дуудах үед Аллахыг дурсах гэж яаран худалдаа наймаагаа орхи. Мэдэх нь чамд дээр."
Энэ ишлэл дэх "Аллахыг дурсах" гэсэн хэллэг нь хутба гэсэн утгатай. Нэг тасбих үргэлжлэх хугацаа гэдэг нь "Альхамдулиллах, Субханалла!" гэсэн хэллэгийг хэлснээр хутба төгс болно гэсэн үг юм.
Үүний зэрэгцээ, Баасан гарагийн залбирлын хутба нь Зухрын цаг дууссаны дараа унших ёстой. Нар дээд цэгтээ хүрэхээс өмнө хутба уншиж, дараа нь залбирч болохгүй.
Саиб ибн Язидаас Радиаллаху Анху-д өгүүлсэн байдаг: "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, Абу Бакр, Умар нарын үед имам минбар дээр сууж байх үед анхны зарлал (Баасан гарагийн залбирлын азан) байсан."
Муслимаас бусад таван хүн хүлээлгэн өгсөн.
Зухр азаныг цаг нь ирэхээс өмнө зарладаггүй. Тиймээс зухраас бусад цагт хутба уншдаггүй.
5. Iznu āmm (олон нийтэд нээлттэй).
Энэ нь сүмийн хаалга нь ирсэн бүх хүмүүст нээлттэй байх ёстой бөгөөд сүмд орох бүх нийтийн зөвшөөрөл байх ёстой гэсэн үг юм. Энэ нь сүмд очихыг хүссэн хүмүүсийг хэн ч хориглодоггүй.
Баасан гарагийн залбирал бол Исламын уриагийн нэг илрэл юм. Түүний комисс нь хүмүүсийн дунд түгээмэл байх ёстой.
Хэрэв тусдаа бүлэг хүмүүс баасан гарагийн мөргөл үйлдээд, сүмийн хаалгыг хааж байгаа бол тэдний залбирал зөв болохгүй.
6. Жамаат байх.
Өөрөөр хэлбэл, имамаас гадна дор хаяж гурван хүн байх нь Баасан гарагийн залбирлыг хийх нэг нөхцөл юм. Шариатын энэхүү заалтыг дараах хадисээс авсан болно.
Торик ибн Шихабаас Радиаллаху Анху-д өгүүлсэн байдаг: "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-"
- Баасан гарагийн залбирлыг лалын шашинтнуудын хамтаар хийх нь зайлшгүй шаардлагатай (важиб юм). Боол, эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд, өвчтэй хүмүүс гэсэн дөрвөн үл хамаарах зүйл байдаг."
Абу Давуд, Байхаки, Хаким нар өгүүлсэн.
Шейх Мухаммад Садик Мухаммад Юсуф

.

08:16 2017

Өдөр бүр таван удаа залбирах нь фарз бөгөөд бүх мусульманчуудын заавал хийх ёстой үйлдэл юм. Үүнийг эрэгтэй, эмэгтэй аль алинд нь хамтран гүйцэтгэх нь ашигтай байдаг. Мухаммед (САВ)-ийн олон хадис нь ийм залбирлын ач тусын талаар өгүүлдэг бөгөөд тэрээр ялангуяа эрчүүдийг хамтдаа залбирч, Төгс Хүчит Бурханы нэмэлт шагналаас өөрсдийгөө чөлөөлөхгүй байхыг зөвлөсөн байдаг.

Бошиглогч (с.а.в.) өөрөө энэ дүрмийг дагаж мөрдөхийг хичээдэг байсан тул үргэлж залбиравбусад мусульманчуудын хамт сүмд.

Эрэгтэйчүүдийн хувьд хамтын залбирал нь үргэлж Сүнна байдаг бөгөөд эмэгтэйчүүдийн хувьд энэ нь заавал байх албагүй, харин батлагдсан үйлдэл юм.

Залбирлын удирдагч болох имамын үүргүүдийн хувьд зөвхөн эрэгтэй хүн л гүйцэтгэх ёстой. Эмэгтэй хүн бас имам байж болно, гэхдээ зөвхөн залбирч буй эмэгтэйчүүдийн тойрогт л байдаг. Хэрэв эрчүүд хамтын залбиралд оролцвол тэр энэ залбирлыг удирдах эрхгүй.

Жамаат гэр бүлдээ залбирах ёстой юу?

Шейх Ибн Баз (Аллах түүнд өршөөл үзүүлэх болтугай) хэлэхдээ: "Та заримдаа шөнийн цагаар зогсох, Духа залбирал гэх мэт сайн дурын залбирлыг хийж болно, заримдаа та сунна-раватиб (заавал залбирлын дараа эсвэл өмнө байгаа сүнна) хийж болно. бүлэгт ) Бошиглогч (Аллахын адислалууд байх болтугай) хийсэн шиг гэр бүл, хүүхдүүд, эхнэр гэх мэт. Тэрээр Анасын гэрт залбирч, Анас болон түүний ард өнчин хүүхэд, мөн тэдний ард зогсож байсан Умм Сулайм нар байв. Тэрээр (Аллахын адислалууд) мөн ‘Утбаны гэрт зочлохдоо хамтдаа Сүнслэг залбирлыг (жамаат) хийсэн. Чи үүнийг хийж чадна.

Гэсэн хэдий ч, хэрэв та заавал биелүүлэх залбирлыг орхисон бол, i.e. Хэрэв та сүмд, өвчний улмаас болон бусад шалтгаанаар сүмд цуглараагүй бөгөөд гэртээ буцаж ирсэн бол та гэр бүл, хүүхдүүдтэйгээ хамт сүмд залбирч болно. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн та лалын сүм дэх жамаат дээр залбирлаа орхиж болохгүй гэдгийг мэдэх хэрэгтэй. Та болон таны хүүхдүүд та бүгд сүмд цуглаантай хамт мөргөл үйлдэх ёстой. Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, صلى الله عليه وسلم) хэлэхдээ: "Хэн залбирлын дуудлагыг сонсоод (түүнийг гүйцэтгэхээр) ирээгүй бол түүнд ямар ч шалтгаан байхгүй бол ийм залбирал байхгүй болно ..." гэж хэлсэн байдаг. шейх Ибн Базын вэбсайт).

Энэхүү фатвагаас харахад эрчүүд сүмд заавал сүм хийдтэй хамт заавал залбирах ёстой. Түүнчлэн шейх хэлэхдээ, хэрэв хүн ямар нэг шалтгаанаар үүнийг орхиж, лалын сүмд уншаагүй бол заавал залбирах эсвэл гэртээ сайн дураараа гэр бүлийн гишүүдтэйгээ хамт сүмд залбирч болно. Гэсэн хэдий ч асуулт хэвээр байна: хүн гэрийнхээ гишүүдтэй гэртээ хийсэн залбирлынхаа төлөө нэмэлт шагнал авах уу, үгүй ​​юу?

Абу Хурайра, Аллах түүнд таалагдахуйц, Бошиглогч (Аллахын адислал) хэлэхдээ: "Нийтийн залбирал нь түүний гэртээ эсвэл гэртээ хийдэг залбирлаас илүү байдаг" гэж хэлсэн байдаг. зах зээлийг хорин тав дахин нэмэгдүүлэв, учир нь та нарын хэн нэг нь зөвөөр биеэ засаад, дараа нь зөвхөн залбирах зорилготой сүмд ирвэл, алхам тутамд нь Аллах түүнийг нэг зэрэг дээшлүүлж, нэг нүглийг арилгах нь гарцаагүй. түүнийг сүмд орох хүртэл. Тэнд (хүн) ороход тэр залбирал эхлэхийг хүлээх зуураа үргэлж залбирлаар завгүй байдаг бөгөөд тэнгэр элч нар түүнийг үргэлж өршөөхийг Аллахаас залбирсаар байх болно. Тэр залбирч буй газар дээрээ үлдэж, "Өө Аллах, түүнийг уучлаач, Бурхан минь, түүнийг бузартал нь өршөөгөөч!" (Аль-Бухари, 477, Муслим ба бусад). Лалын сүмд хийгдээгүй залбирлын талаар эрдэмтдийн дунд санал зөрөлдөөн байдаг. Тиймээс зарим нь энэ нь дангаараа, чуулгангүйгээр хийдэг залбирал гэсэн үг юм. Бусад нь үүнийг сүмийн гадаа сүм хийдийн хамт эсвэл ганцаараа хийдэг залбирал гэж хэлсэн.

Энэ асуудалд илүүд үздэг үзэл бодол нь анхны үзэл бодол юм, тухайлбал энэ нь дангаар нь хийсэн залбирлыг хэлдэг. Иймээс хэн гэрийнхээ гишүүд болон зочидтойгоо хамт сүм хийдтэй хамт мөргөл үйлддэг бол тэр хүн цуглааны шагналыг хүртэх ёстой. Гэвч энэ шагнал нь сүмд цугласан мөргөлийн өгөөжтэй тэнцэхгүй.Тиймээс сүмийн гадаа хийсэн залбирал нь дангаараа уншсан залбирлаас дээр.

Ийнхүү Имам Ан-Навави (Аллах түүнийг өршөөх болтугай) хэлэхдээ: "Бошиглогч (Аллахын адислал) -ын үгээр: "Нийтийн залбирал нь гэртээ хийдэг залбирлаас (хүний ​​хийдэг) илүү сайн байдаг. эсвэл зах дээр" гэдэг нь гэртээ эсвэл зах дээр ганцаараа хийдэг залбирлыг хэлнэ. Энэ бол зөв бодол." (Шарх Сахих Муслим, Ан-Навави). Үнэхээр ч ихэнх тохиолдолд сүмд мөргөл хийдэггүй хүн гэртээ ганцаараа залбирдаг, учир нь... Үлдсэн хэсэг нь аль хэдийнээ сүм хийдээр үйлдсэн байх ёстой.Тиймээс гэр бүлийн гишүүдтэй хамт цугласан залбирал нь ганцаараа уншсанаас дээр.

Таван цагийн залбирлыг зөв хийх нь сүсэгтний мөргөлийг хүлээн зөвшөөрч, Төгс Хүчит Бурханаас шагнал хүртэх нөхцөл юм. Үүний зэрэгцээ Исламын шашинд эмэгтэйчүүдэд залбирахдаа зарим хөнгөлөлт байдаг.

Интернет дээр та залбирал заадаг мусульманчуудын олон вэбсайт, хувийн хуудсуудыг олж болно. Тэдний зарим нь авратыг бүрхэхээс бусад тохиолдолд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хувьд ялгаа байхгүй гэж андуурдаг. Энэ мэдэгдэл нь зөвхөн хэсэгчлэн үнэн юм, учир нь ерөнхийдөө хүн бүр ижил мөргөлийн зан үйл хийдэг (үүнийг нарийвчлан тайлбарласан), Коран судар уншдаг, залбирлын доторх ижил залбирал, түүний төгсгөлд, ийм элементүүд дэх үйл ажиллагааны дараалал зэргийг уншдаг. qiyam (зогсох) нь адилхан. , rukug (бэлхүүсний нум) болон сужуд (сажда, газарт бөхийх). Гэсэн хэдий ч янз бүрийн хүйсийн ялгаа байсаар байна. Үүнийг эрэгтэй, эмэгтэй хүний ​​мөн чанарыг харгалзан үзсэн Бүтээгчийн мэргэн ухаанаар тайлбарладаг.

Үндсэн ялгаа

Та бүхний мэдэж байгаагаар Исламын бүх эмэгтэйчүүд хамгийн түрүүнд даруу зантай байдаг. Энэ нь ялангуяа залбиралд мэдэгдэхүйц юм.

Бошиглогч Мухаммед (с.а.в.) Салат залбирлын үеэр итгэлийн ах эгч нарын байр суурийн ялгаатай байдалд анхаарлаа хандуулж, үүнийг эмэгтэй хүн шүтлэгийн элементүүдийг илүү тайван гүйцэтгэх ёстой гэж зөвтгөсөн тухай Имам Байхаки номд дурдсан байдаг. ажил "Сунан аль-Кубра: "Эмэгтэй хүн эрэгтэй хүнээс ялгаатай залбирлын бүх дүрэм нь сатр (нуух) зарчим дээр суурилдаг. Энэ нь эмэгтэй хүн аль болох биеэ далдлахуйц байдлаар залбирлын хөдөлгөөнийг хийх ёстой гэсэн үг юм.

Үүний үндсэн дээр эмэгтэйчүүд чангаар уншихыг хориглоноКоран судар, дуа, адхкарууд болон зарим залбирлын үеэр чангаар уншдаг бүх зүйл. Тэд залбирлын дуудлага (азан) хийдэггүй, камат (икамат) гэж хэлдэггүй.

Такбир зүүсэн эмэгтэй гараа зөвхөн мөрний түвшинд хүртэл өргөдөггээд цээжин дээрээ тавьдаг. Тиймээс энэ нь биеийн энэ хэсгийг хамардаг. Имам Ахмад ибн Ханбалын хэлснээр мусульман эмэгтэй гараа бага зэрэг өргөх ёстой. Тэр тэднийг огт өсгөх ёсгүй гэсэн үзэл бодол бас байдаг.

Тэр qiyam дээр зогсож байхдаа тохойгоо дэлгэж болохгүй- Та тэдгээрийг биедээ аль болох ойртуулж, хөлөө өргөн тарааж болохгүй. Ханафи шашны дагуу хөлийн хоорондох зай нь дөрвөн хурууны өргөнтэй тэнцүү байдаг.

Эмэгтэй хүн бэлхүүсээсээ бөхийдөг (руку’, рукуг) нуруугаа бөхийлгөж болохгүймөн эрэгтэй хүн шиг доош бөхийлгөж, тэгшлээрэй. Шударга секс нь зөвхөн өвдөг дээрээ бага зэрэг бөхийж, урагшаа бага зэрэг бөхийлгөх шаардлагатай байдаг. Үүнийг даруу байдлыг хадгалахын тулд хийдэг.

Газар бөхийх нь зогсохтой адил хамгийн их нягтралыг шаарддаг. Эмэгтэй тохойгоороо бие болон шалан дээр, гэдэс нь ташаандаа дардаг. Энэ байрлал нь залбирлын үеэр биеийн хэсгүүдээ ил гаргахгүй байх боломжийг олгодог. Эрэгтэйчүүдэд хурга мөлхөхийн тулд гараа бага зэрэг дэлгэж, гуя, биеийн хооронд ийм зай үлдээхийг зөвлөж байна.

"Та сажда хийхдээ махны нэг хэсгийг (бие, их бие, жишээлбэл, тохой) газарт дар, учир нь энэ (жишээ нь мөргөх) эмэгтэй эрэгтэй хүнтэй адилгүй" (Аль-Байхакигийн мэдээлсэн хадис). .

Түүнчлэн "ат-тахият" залбирлыг уншиж, залбирлын төгсгөлд ракатуудын хооронд суух тал дээр анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй - ташаххуд. Эрэгтэйчүүд зүүн хөл дээрээ суугаад баруун хөлөө хөлийн хуруун дээр тавидаг бол эмэгтэйчүүд зүүн өгзөг дээрээ суугаад хоёр хөлөө баруун талд нь хөлөө нумруулалгүйгээр байрлуулахыг заадаг. (Илүү дэлгэрэнгүй мэдээллийг-видеон дээр). Залбиралдаа сууж байнаЭнэ байрлалд эмэгтэй хүн өөрийн биеийг хамгийн их хэмжээгээр нуух боломжийг олгодог. Суннит шашны урсгалыг үүсгэн байгуулагчид бүгд энэ ялгааг баталж байна. Ялангуяа Имам Ахмад ибн Ханбал хэлэхдээ: "Миний бодлоор манай эгч нарын хувьд "садл" (хоёр хөлөө баруун талдаа байрлуулах) илүү дээр юм."

Эмэгтэй хүнийг хамгаалахын тулд түүнийг хамгаалахыг зөвлөж байна гэртээ залбир, сүмд биш. Эцсийн эцэст, хамтын баярын залбирал, баасан гарагийн номлолд оролцох нь зөвхөн эрчүүдийн үүрэг юм. Исламын шашинд эрэгтэй хүн сүмд, ялангуяа сүмд залбирахдаа илүү их шагнал хүртдэг. Эмэгтэйчүүдийн хувьд эмэгтэй хүний ​​гол зорилго нь гэр бүлийн голомтыг хадгалах явдал байдаг тул гэртээ залбирал уншихад шагнал нь нэмэгддэг.

Эрэгтэйчүүдээс ялгаатай нь мусульман эмэгтэйчүүдийг хийдэг гэдгийг бас анхаарч үзэх хэрэгтэй Хайдагийн үеийн амралт () ба нифаса(төрсний дараах цус алдалт). Эдгээр өдрүүдэд залбирах, мацаг барих, Коран судар уншихыг хориглоно. Гэсэн хэдий ч, Рамадан сарын алдсан өдрүүдийг дараагийн мацаг барих сараас өмнөх жилийн хугацаанд нөхөх шаардлагатай бол залбирал дахин уншихаа больсон бөгөөд үүний төлөө ямар ч нүгэл гарахгүй. Энэ бол физиологийн шалтгааны улмаас эмэгтэйчүүдэд залбирлыг орхих боломжийг олгодог Төгс Хүчит Бурханы өөр нэг нигүүлсэл юм, учир нь энэ хугацаанд бие суларч, зарим нь бүхэл бүтэн үеийг тэсвэрлэдэг.

Эмэгтэйчүүдийн хамтын залбирлын уншлага

Залбирлаар имам болсон эмэгтэйд хандах Исламын хандлага нь зэмлэхгүй бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн үүнийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Түүнийг эрэгтэй чуулган удирдахыг хориглоно. Эрэгтэйчүүдийн хамтын залбирлаас ялгаатай бусад шинж чанарууд байдаг:

1) бусад мусульман эмэгтэйчүүдийн эгнээнээс урагш хөдөлдөггүй (эрэгтэйчүүдийн хувьд имам урд нь зогсож, мөргөлчдийн эхний эгнээ түүний ард зогсдог).

2) Хэрэв имамын үүрэг хүлээсэн эмэгтэй залбирахдаа алдаа гаргавал түүнийг алгадах дохио өгдөг. баруун гарзүүн гарны ар талд. Үүнтэй төстэй тохиолдолд эрчүүд "СубханАллах" гэж хэлдэг.

3) Эмэгтэйчүүд зөвхөн өөртөө "икама" гэж хэлэхээр хязгаарлахыг зөвлөж байна. Азаныг зөвхөн эмэгтэйчүүдийн дэргэд залбирсан ч, шивнэж эсвэл маш чимээгүй хийсэн ч гэсэн чангаар уншихыг хориглоно. Энэ нь эрэгтэйчүүдээс ялгаатай нь чанга, сайхан хоолойгоор залбирах ёстой эмэгтэйчүүдийг Исламын шашинд буруушаадаг.

4) Эмэгтэйчүүдэд зориулсан баярын хамтын залбирлыг уншихыг хориглодоггүй, гэхдээ фукаха нарын үзэж байгаагаар тэр сүмд очихгүй, харин сүмийн ханан дотор гайт-намаз (ид-намаз) уншвал илүү дээр юм. байшин. Хадис хэлэхдээ:

“Гэрлэж амжаагүй залуу охид, гэрийнхээ хөшигний цаана амьдардаг эмэгтэйчүүд, сарын тэмдэг ирсэн эмэгтэйчүүд гэрээсээ гарч, итгэгчдийн адислал, залбирлын гэрч байг. Харин сарын тэмдэг ирсэн эмэгтэйчүүдийг залбирч байгаа хүмүүсээс хол байлга.” (Имам Бухари ривүүлсэн).

5) Эмэгтэй төлөөлөгчид хамтын баасан гарагийн залбирлыг уншихыг зөвшөөрдөг боловч энэ нь бас албагүй. Лалын шашинтай эмэгтэй баасан гаригт үдийн залбиралд орох ёстой эрчүүдээс ялгаатай нь ердийн үд дундын залбирлыг гэртээ хийж чаддаг.

Үүнийг ашиглан та ТУХН-ийн хотууд, тэр дундаа Орос дахь залбирлын хуваарийг үзэх, татаж авах, хэвлэх боломжтой.

Бүрэн цуглуулга, тайлбар: итгэгчдийн сүнслэг амьдралын төлөө байшинг цэвэрлэх азан залбирал.

Гэр бол хүн бүрийн гол газар юм. Бид үргэлж түүнд буцаж очихыг хүсдэг. Орон сууц нь зөвхөн хаалганы түгжээ, цонхны баар гэлтгүй бүх түвшинд найдвартай хамгаалалт шаарддаг. Мөн байшин болон түүний оршин суугчдыг янз бүрийн эфирийн амьтдын хөндлөнгийн оролцооноос хамгаалах нь чухал юм.

Залбиралдаа бид амьдралын олон нөхцөл байдалд Бурханаас тусламж гуйдаг бөгөөд байшингаа цэвэр, цэцэглэн хөгжих залбирал бас байдаг. Зөвхөн Христэд итгэгчдийн залбирал байдаггүй - Лалын шашинтнуудын залбирал бас өргөн тархсан, байшинг цэвэрлэхийн тулд уншдаг.

Исламын шашинд уламжлалт тогтмол залбирлаас гадна залбирал байдаг (араб хэлээр тэдгээрийг "дуа" гэж нэрлэдэг) нь Төгс Хүчит Бурхантай идэвхтэй харилцах бодит боломж юм.

Тэрээр хүний ​​зүрх сэтгэлд байгаа ил, нууц бүх зүйлийг мэддэг тул цэвэр ариун, чин сэтгэлээсээ хэлсэн аливаа залбирлыг сонсох болно.

Аллахад залбирах (залбирал) үргэлж итгэлтэйгээр хэлж байх ёстой, учир нь Аллах биднийг болон амьдралын бүхий л салбарт тохиолдох бэрхшээлийг бүтээсэн тул энэ ертөнцийг өөрчлөх, аливаа асуудлыг шийдвэрлэх хүч чадалтай. Та залбирлыг уншиж болно, эсвэл өөр хүн үүнийг хэрхэн уншиж байгааг сонсож, зүрх сэтгэлээрээ Төгс Хүчит Нэгэн рүү хандаарай - Тэр Өөрийн үнэнч хүнийг нигүүлслээр нь орхихгүй.

Лалын шашинтнууд өөр өөр зорилготой бөгөөд өөр өөр гарал үүсэлтэй байдаг.Залбирлын ихэнхийг Коран судар, заримыг нь авлиа (Аллахын найзууд гэгддэг, сүсэгтэн, үнэнч лалын шашинтнууд, ихэвчлэн Исламын оюун санааны болон улс төрийн удирдагчид) -аас авдаг.

Араб хэл дээрх тусгай үгсийг уншиж, гэрийнхээ сайн сайхан байдал, хөгжил цэцэглэлтийн төлөө залбирах хэрэгтэй - энэ бол Аллах руу эргэх хамгийн тохиромжтой арга юм. Интернет нь Аллахад санал болгосон олон тооны видео бичлэгийг агуулсан залбирлыг агуулдаг - тэдгээрийг бүрэн хэмжээгээр нь асааж, Төгс Хүчит Бурханы оршин тогтнох боломжгүй өндөрлөгт сүнсийг өргөх залбирлын сэтгэлийг барьж аваарай.

Текстийг компьютер эсвэл утасны дэлгэцээс унших боломжгүй - зөвхөн цаасан Ариун Коран судраас.Ислам бол консерватив шашин бөгөөд энэ нь залбирлын зарим асуудалд хандах хандлагыг илэрхийлдэг зүйл юм. Тиймээс моллагийн дууны бичлэгийг сонсох нь хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц бөгөөд зөв боловч цахим хэрэгслээс бурханлаг бичвэрүүдийг уншихыг эрх бүхий шашны зөвлөлүүд хараахан зөвшөөрөөгүй байна.

Магадгүй удахгүй байдал өөрчлөгдөх болно, тэгвэл Төгс Хүчит Нэгэн рүү эргэх үйл явц бүрэн автоматжих болно. Ийм нөхцөлд гол зүйл бол сэтгэлээ цэвэр ариун байлгах, сэтгэл хөдлөлийн чин сэтгэлийг зураг, дуу авианы дижитал боловсруулалтаар солихгүй байх явдал юм.

Хэрхэн зөв залбирах вэ?

Залбирлын өмнө та сүнс, бие махбодоо цэвэрлэж, бодлоо Төгс Хүчит Нэгэн рүү чиглүүлэх хэрэгтэй. Залбирлын өмнө та Исламын уламжлалын дагуу хувцаслаж, залбирлыг унших эсвэл сонсохоос өмнө биеийн хэсгийг бүрхэх хэрэгтэй.

Байгалийн аргаар бузарлагдсан хүмүүс залбирал уншиж, сонсохын өмнө өөрсдийгөө угааж, цэвэрлэх ёстой. Энэ бол заавал мөрдөх дүрэм юм.

Залбирлын өмнө та өөрийгөө ямар нэгэн зүйлээр бузарлаж, бузар муутай харьцаж, бузар амьтны үсээр бохирдсон хувцастай байж болохгүй.

Энэ дүрэм нь амь насыг аврахын тулд аюулын үед хэлсэн залбиралд хамаарахгүй. Аллах нигүүлсэнгүй, Түүний тусламж, хамгаалалтад чин сэтгэлээсээ ханддаг хүмүүсийг өршөөх болно. Та залбирлыг уншихаас дутуугүй анхааралтай, чин сэтгэлээсээ сонсох хэрэгтэй.

Түүнд хандсан залбирлыг чин сэтгэлээсээ уншиж, сонсдог хүнийг Аллах дэмжих болно.Лалын байшинг цэвэрлэх залбирал нь мусульман хүн бүрийн хувьд чухал бөгөөд ашигтай байдаг. Бүх үгсийн утгыг бүрэн ойлгоогүй байсан ч араб хэл дээрх залбирлыг сонсох нь ашигтай байдаг.

Цэвэрлэх бусад төрлийн залбирал:

Лалын шашинтнуудын байшинг цэвэрлэх залбирал: тайлбар

Сэтгэгдэл - 3,

Би үнэнчээр хүлээн зөвшөөрч байна, би өөрөө Ортодокс Христэд итгэгч, би Бурханд итгэдэг, зөвхөн түүнд л залбирдаг. Гэхдээ энэ нь бусад шашныг судлахад саад болохгүй. Мусульманчууд баялаг түүхтэй, маш хүчтэй итгэл үнэмшилтэй ард түмэн юм. Та өөр өөрөөр залбирдаг, гэхдээ үндсэндээ ижил зүйлд итгэдэг хүмүүсийн хооронд үргэлж ижил төстэй зүйл хийдэг. Хүн бүр шашин шүтлэгээс үл хамааран залбирлын хүчинд итгэдэг. Үнэн хэрэгтээ, сэтгэлээс хэлсэн залбирал, цэвэр ариун зүрх нь түүнд оруулсан бүх утгыг хүлээн авагчид үргэлж хүргэдэг бөгөөд түүний нэр Бурхан, Аллах эсвэл Будда эсэх нь огт хамаагүй.

Би идэж чадна, гэхдээ би үнэхээр галзуу юм

Сайн уу? Би амьдралынхаа хэцүү үеийг туулж байна. Би өрх толгойлсон ээж болохоор ажил олох хэрэгтэй байна. Нөхцөл байдал илүү хэцүү байж болохгүй. Би өдөр бүр залбирч, Аллахаас тусламж гуйдаг боловч би үүнийг олж чадахгүй байна. Юу болоод байгааг би мэдэхгүй. Би удирдаж байна эрүүл дүр төрхамьдрал, би туслахыг хичээдэг. Тэгээд тэр өөрөө ажилгүй үлдсэн. Би энэ амьдралд юу ч ойлгохгүй байна. Заримдаа би цөхрөнгөө барж, сандардаг. Би юу хийхээ мэдэхгүй байна.

Муу нүднээс Коран судар унших, хохирол учруулах - байшингаа цэвэрлэхийн тулд хэрхэн сургаал сонсох вэ

Коран судар унших нь муу нүд, гэмтлийн эсрэг тусалдаг. Ариун судруудыг сонсох нь ид шидийн сөрөг нөлөөнд автсан гэж сэжиглэж буй хүмүүст болон өөрсдийгөө муу нүднээс хамгаалахыг хүсдэг хүмүүст ашигтай байдаг. Эдгээр зорилгын үүднээс Коран судрыг хэрхэн зөв унших талаар ярилцъя.

Хамгаалалтын судруудыг хэрхэн зөв унших вэ

Исламын ариун ном нь өвөг дээдсийн асар их мэргэн ухааныг агуулдаг. Коран судар нь асар их энерги агуулдаг тул судар нь гайхалтай хүчтэй байдаг хамгаалах нөлөө. Гэхдээ шашны бичвэрүүд хүн бүрт "ажилладаггүй".

Коран судар нь танд туслахын тулд зарим дүрмийг дагаж мөрдөх нь чухал юм.

1. Та эртний бичвэрүүдийн асар их хүч чадалд бүрэн итгэх ёстой. Энэ бол анхны бөгөөд хамгийн их зүйл юм чухал дүрэм. Зөвхөн таны итгэл л хүчирхэг хамгаалалтын ид шидийг идэвхжүүлж чадна. Хэрэв итгэл байхгүй бол Коран судар унших нь тус болохгүй. Шүдэнзийг усаар асаах гэж оролдсонтой адил - утгагүй.
2. Зөвхөн Аллахад итгэдэг хүмүүст Коран судар тусалдаг. Хэрэв та амьдралдаа өөр шашны хуулийг дагаж мөрддөг бол түүнд хандах хэрэгтэй
3. Коран судар нь зөвхөн Коран сударт итгэдэг төдийгүй түүний зарлигуудыг дагаж мөрддөг хүмүүст туслах болно. Зөвхөн цэвэр бодол санаа, тод үйлдлүүд - сөрөг, хор хөнөөлгүй. Хэрэв та энгийн амьдралдаа муу муухай, сөрөг байдлын эх үүсвэр бол эхлээд өөрийгөө цэвэрлэж, зан авираа өөрчлөх хэрэгтэй.
4. Ёслолыг зөвхөн шөнийн цагаар хийдэг. Түүгээр ч барахгүй Нар тэнгэрийн хаяагаас доош удаан байх үед энэ нь гүн юм. Хэрэв та өглөөний анхны туяа, гэрлийг харвал тэр даруй уншихаа боль
5. Үд дунд энэ нь бас боломжтой, гэхдээ үр ашиг нь туйлын бага байх болно
6. Шүлэг бүрийг хэдэн удаа давтахад хязгаарлалт байхгүй. Тэдгээрийг таны сэтгэлд шаардагдах олон удаа уншиж, хэлээрэй
7. Ариун бясалгалын хамгийн тохиромжтой газар бол цөл юм. Орчин үеийн нөхцөлд элсэн цөлийг олоход хэцүү байдаг тул ядаж цэвэрхэн, гэрэл гэгээтэй, эзгүй нам гүм өрөөнд зодог тайлахыг хичээ.
8. Хэрэв та аль хэдийн учирсан хохирлыг арилгах шаардлагатай бол Баасан гарагт Коран судар уншаарай
9. Ёслолын өмнө бясалгал хийж, оюун ухаанаа цэвэрлэж, тайвширч, бэлтгэхийн тулд хөнгөн транс байдалд орохыг зөвлөж байна.

Эхэндээ та зүгээр л шашны цэвэрлэгээний бичвэрүүдийг сонсож болно. Та зөв дуудлагыг ойлгосны дараа тэдгээрийг аль болох нарийвчлалтай давтаж, хуулбарлах боломжтой болно.

Гэрээ цэвэрлэх

Хэрэв та гэртээ хэт их сөрөг энерги хуримтлагдсан гэж сэжиглэж байгаа бол Коран судрын тусламжтайгаар гэр цэвэрлэх зан үйл хийх хэрэгтэй. Гэхдээ эхлээд асуудал байгаа эсэхийг шалгаарай.

Гэрийн эрчим хүчний таагүй байдлын шинж тэмдэг:

• Өрхийн гишүүд ядаргаа байнга мэдэрч, хангалттай унтаж чаддаггүй, хурдан ядардаг
• Заримдаа та хачирхалтай чимээ шуугиан, дуу чимээг сонсдог бөгөөд үүний шалтгаан нь тодорхойгүй байдаг
• Гэртээ байнгын ноорог байдаг. Хэт хүйтэн бас эвгүй. Эсвэл эсрэгээрээ маш бүгчим, халуун
• Шавжнууд байнга гарч ирдэг: мижийн сүрэг нисдэг, жоом хөршүүдээс ирдэг, шоргоолжнууд мөлхдөг.
• Гэр ахуйн цахилгаан хэрэгсэл, цахилгаан хэрэгсэл ихэвчлэн эвдэрдэг
• Аливаа, тэр ч байтугай хамгийн мадаггүй зөв доторх ургамал үхдэг
• Гэрийн тэжээмэл амьтад ихэвчлэн өвддөг эсвэл үхдэг
• Гэрлийн чийдэн хурдан шатдаг тул та байнга солих хэрэгтэй болдог
• Саяхан нэг хүн байшинд нас баржээ

Хэрэв та ядаж зарим шинж тэмдгийг олж мэдвэл гэр орноо сөрөг энергиэс цэвэрлэх нь зайлшгүй юм.

Энэхүү мусульманчуудын залбирал танд туслах болно:

Шашны хөрвөлтийн мөн чанарыг бүхэлд нь мэдрэхийг хичээ. Тусламжийг чин сэтгэлээсээ хүсч, энэ нь ирнэ гэдэгт болзолгүйгээр итгэ. Бүх сөрөг зүйл арилж, гэр бүлийн гишүүд тайван, сайхан мэдрэмжийг мэдрэх үед та хичнээн их аз жаргалтай байх болно гэж төсөөлөөд үз дээ. Эдгээр сэтгэл хөдлөлийг оюун ухаандаа төсөөл.

Чухал: залбирлын өмнө гэр орноо цэвэрлэхийн тулд шүршүүрт орж, цэвэрхэн хувцас өмсөх нь чухал юм. Сэрсэнийхээ дараа идэж ууж болохгүй. Үгсийг тодорхой, ойлгомжтой, чин сэтгэлээсээ унш. Хэнтэй ч ярихгүй байх, өдрийн үлдсэн хэсгийг бясалгал, оюун санааны бясалгалд зориулахыг зөвлөж байна.

Хэрэв энэ боломжгүй бол ядаж бусад хүмүүстэй харилцах харилцааг багасгах хэрэгтэй.

Гэмтлийн шинж тэмдэг

Гэмтлийг эмчлэхийн өмнө та үнэхээр байгаа эсэхийг шалгах хэрэгтэй. Исламын үүднээс авч үзвэл дараахь шинж тэмдгүүд байж болно.

• Байнгын хайхрамжгүй байдал, сул дорой байдал, юу ч хийх хүсэлгүй байх
• Унтахыг байнга хүсдэг, эрч хүч дутдаг
• Ухамсар өөрчлөгддөг: маш хөгжилтэй хүн ч гэсэн уйтгар гуниг, цөхрөл, амьдралд урам хугарах болно.
• Муу амьсгал
• Бэлгийн эрхтнүүдээс тааламжгүй, эвгүй үнэртэй ялгадас гарах

Хэрэв та ямар нэгэн муу санаатан таныг гэмтээсэн гэдгийг баттай мэдэж байгаа бол нэн даруй ариун судруудын тусламжтайгаар эрчим хүчний цэвэрлэгээг эхлүүлээрэй.

Муу нүд, гэмтлийн эсрэг хүчтэй мусульман залбирал

Нэн даруй тэмдэглэе: Ислам нь аливаа ид шидийн зан үйлд туйлын сөрөг ханддаг. Тиймээс энэ шашныг шүтэгчид янз бүрийн төрлийн илбээс татгалзах хэрэгтэй.

Гэхдээ Коран сударт зааснаар хохирлыг залбирлаар эмчлэхийг хориглодоггүй. Цорын ганц анхааруулга: ямар ч санаачилга гаргах шаардлагагүй, та залбирлын үгсийг утгыг нь гуйвуулахгүйгээр, тэдгээрийг өөрчлөх, гуйвуулахгүйгээр тодорхой давтах ёстой.

Гэмтлийг арилгах гайхалтай залбирлын жишээ энд байна.

Залбирлыг хэд хэдэн удаа хэл. Таны ойр дотны хүмүүс ариун бичвэрийг хэд хэдэн удаа давтан хэлэхийг зөвлөж байна: өдөр, шөнийн цагаар. Муу ёрын сүнснүүд өвчтэй хүний ​​(гэмтсэн хүний) биеийг орхиж, Аллах өөрөө хамгаалдаг гэрт дахин хэзээ ч орж зүрхлэхгүй гэж үздэг.

Чухал: залбирлыг цаасан дээрээс бүү унш, цээжээр сур. Хэрэв та хоосон цаасан дээр нэг сураг хуулж байгаа бол судал, алаг биш цагаан өнгөтэй байх ёстой. Та эвгүй мэдрэмж төрж, сөрөг нөлөөллөөс хамгаалах хэрэгцээ (жишээлбэл, тааламжгүй хүмүүстэй харьцсаны дараа) мэдрэх бүртээ текстийг давт.

© 2017. Бүх эрх хуулиар хамгаалагдсан

Ид шид ба эзотерикизмын үл мэдэгдэх ертөнц

Энэ сайтыг ашигласнаар та энэхүү күүки төрлийн мэдэгдлийн дагуу күүки ашиглахыг зөвшөөрч байна.

Хэрэв та бидний энэ төрлийн файлыг ашиглахыг зөвшөөрөхгүй бол хөтчийнхөө тохиргоог зохих ёсоор тохируулах эсвэл сайтыг ашиглахгүй байх ёстой.

Гэр орноо цэвэрлэх залбирал

Хүний гэрт сөрөг энерги байнга хуримтлагддаг. Энэ нь байшин доторх уур амьсгалыг эрс өөрчилдөг бөгөөд ихэнхдээ өрхийн өвчний хөгжлийг өдөөж болно. Итгэгчид үе үе залбирлаар дамжуулан гэр орноо цэвэрлэдэг. Танай гэр бүлд томоохон бэрхшээл, хэрүүл маргаан гарч эхэлснийг анзаарсаны дараа үүнийг хийхийг зөвлөж байна.

Лалын шашинтнуудын байшинг цэвэрлэх залбирал

Лалын шашинтнуудын залбирлыг итгэгчид өдөр тутмын олон янзын нөхцөлд ашигладаг. Эдгээр нь мусульман хүн бүрийн амьдралын үндэс суурь юм. Тиймээс лалын шашинтнуудын залбирал нь гэр орноо цэвэрлэхэд ашиглагддаг нь байгалийн юм. Ийм ёслолын өмнө ерөнхий цэвэрлэгээ хийхийг зөвлөж байна.

Лалын шашны уламжлал ёсоор уг ёслолыг гэрт нь хэн ч байхгүй үед нэг хүн хийх ёстой. Уг зан үйл нь сүмийн дэлгүүрт худалдаж авах ёстой лаа ашиглах явдал юм. Тэдний тооны ойролцоо тооцоолол нь тусдаа өрөөнд нэг юм. Хурдан шатах тохиолдолд та хэд хэдэн нэмэлт лаа өгөх хэрэгтэй. Нартай цагт гэрээ цэвэрлэхэд чиглэсэн бүх үйлдлийг хийхийг зөвлөж байна. Цэвэрлэх зан үйлийн үеэр агааржуулалтын нүх, цонх нээлттэй байх нь чухал юм.

Өрөө бүр, түүний дотор хэрэглээний өрөөг цагийн зүүний дагуу алхах ёстой. Нэг гартаа ариун устай савыг барьж, нөгөө гараараа сойз ашиглан буланд нь хөндлөн хэлбэртэй хөдөлгөөнөөр ариун усыг цацна. Үүний дараа та булан дахь өрөө бүрт нэг лаа байрлуулж, нэгэн зэрэг шатаж байхаар асаах хэрэгтэй.

Исламын хуулийг хэрхэн зөв унших вэ

Аливаа мусульман залбирал итгэлтэй байх ёстой. Бүх амьдрал Аллахаас шалтгаална гэдгийг ойлгосон гэдэгтээ үг бүрдээ итгэх хэрэгтэй.

Гэр орноо цэвэрлэхэд чиглэсэн залбирлыг Исламын хууль тогтоомжийн дагуу унших хэрэгтэй. Ёслолын цэвэр ариун байдлыг ажиглах ёстой. Өөрөөр хэлбэл, залбирлын өмнө та биеэ засах хэрэгтэй. Үүнээс гадна та цэвэрхэн хувцас өмсөх хэрэгтэй. Та Меккад байрладаг Каабын лалын шашны бунхан руу харж залбирах хэрэгтэй.

Ислам залбирлын үеэр гаднах үйлдлүүдэд ихээхэн ач холбогдол өгдөг, тухайлбал:

• Та тусгай дэвсгэр дээр өвдөг сөгдөх хэрэгтэй;
• Хөл нь хоорондоо нийлсэн байх ёстой;
• Гараа цээжин дээр нь гаталсан;
• Нумыг өвдөг нь бөхийхгүй, хөл нь шулуун зогсож гүйцэтгэдэг.

Коран судраас хүчтэй сурын текст

Ариун Коран судар дахь хамгийн хүчтэй шүлэг бол Аят ул-Курси юм. Энэ шүлгийг залбирахдаа ашигладаг итгэгч хүн өөрийгөө болон гэр орноо жиннүүдийн хор хөнөөлөөс найдвартай хамгаалдаг гэж үздэг.

Араб хэлнээс орчуулагдсан энэ залбирал хэрхэн сонсогдож байгааг ойлгосноор та ярианы хэллэгт илүү их энерги зарцуулж, залбирлыг илүү үр дүнтэй болгож чадна.

Гэр орон, гэр бүлээ хамгаалахын тулд Ортодокс залбирал

Гэр орноо цэвэрлэж, найдвартай хамгаалалт хийх боломжийг олгодог олон Ортодокс залбирал байдаг. Гэрийн хамгийн найдвартай хамгаалагч бол хүмүүсийн аврагч Есүс Христ юм.

Залбирлын үгс

Та дараах залбирлыг ашиглан Есүс Христэд хандаж тусламж хүсч болно.

Залбирлын үгс өөр байж болох ч чин сэтгэлээсээ сонсогдох нь чухал юм.

Бусад чухал дүрмүүд байдаг:

• Та шинэ байшинг адислах, хуучин байшинг хамгаалахын тулд хамгаалалтын залбирлыг уншиж болно.
• Залбирлын текстийг гурван удаа дараалан давтан хэлэхийг зөвлөж байна.
• Залбирлыг уншиж байхдаа хэн ч, юу ч саад болохгүй гэдгийг анхаарах хэрэгтэй.
• Хэрэв та сүмийн лаа асаах ёстой Их Эзэн Бурханы дүрсний өмнө тусгаарлагдсан газар залбирвал хамгаалалтын залбирлын үр нөлөөг бэхжүүлж чадна.
• Хамгаалалтын залбирлыг уншсаны дараа гэрийн бүх булангуудыг ариун усаар цацахыг зөвлөж байна.

Гэр бүл, гэр бүлээ хамгаалахыг хүссэн залбирлын дараа энэ нь маш чухал бөгөөд өдөр бүр таныг сонссон Бурханд талархах хэрэгтэй.

Хамгаалах залбирлыг үнэ төлбөргүй сонсоорой:

Татарын залбирал бол өдөр бүр гэрт зориулсан сахиус юм

Сахиусын залбирал нь хүнийг, гэр бүлээ, гэр бүлээ олон зовлон зүдгүүрээс хамгаалж чадна. Татар залбирлын хүсэлтмаш хүчтэй, тэдний үр нөлөөг олон мусульманчууд удаан хугацаанд туршиж үзсэн.

Коран судар, ишлэлүүд нь сахиус шиг маш түгээмэл байдаг. Гэрт зориулсан энэхүү сахиус нь зөвхөн мусульманчуудад өдөр бүр тусалдаг. Өөрөөр хэлбэл, Коран судар, ишлэлүүд нь зөвхөн Исламын Егрегортой холбоотой хүмүүст эерэг нөлөө үзүүлдэг. Талисман бүтээхийн тулд цаасан дээр Коран судрын 2 сурын 225 шүлгийг бичих хэрэгтэй. Ийм залбирлын текст нь бүх Исламын ертөнцөд онцгой ач холбогдолтой юм. Үүнийг "аятул курси" гэж нэрлэдэг. Залбирлын текстийг бичсэний дараа хуудсыг 3 удаа нугалав. Дараа нь зузаан тугалган цаасаар боож, дараа нь байгалийн хар даавуугаар хучих хэрэгтэй. Бүтээсэн сахиус буюу бичмэл залбирал нь бүсийг тайлахгүйгээр зүүж байх ёстой.

Мөн тусгай сахиус байдаг - Зулфикар. Энэ нь бие биенээ гаталсан хоёр чинжаал дүрсэлдэг. Тэдэн дээр тусгай хамгаалалтын судар бичигдсэн байдаг. Сахиусыг эзэмшдэг хүнийг хүчирхэг, сүсэгтэн дайчин Зулфикар сахиусан тэнгэрийн хүчээр хамгаална гэж үздэг. Та энэ сахиусыг өөрөө бүтээж чадахгүй, харин эзотерик дэлгүүрээс худалдаж аваарай. Хэрэв байшинд хадгалагдаж байвал энэ нь гэр орноо чөтгөр, чөтгөрүүдээс хамгаалж, таатай уур амьсгалыг бий болгоно.

Худалдан авсан зүйлийг сахиус болгон хувиргахын тулд та дараах үгсийг хэлэх хэрэгтэй.

Ариун Коран судар: өдөр бүр сур, шүлэг, залбирал, гэрээ цэвэрлэх залбирал

Хүнд ямар ч үед үл үзэгдэх шүүгч, туслах хэрэгтэй байдаг. Ийм учраас түүхэндээ политеист ба монотеист гэсэн хоёр үндсэн бүлэгт хуваагдсан итгэл үнэмшил, шашин шүтлэгийг бий болгосон. Сүүлийнх нь олон зууны туршид давамгайлах байр суурийг эзэлжээ. Үүний дотор Ислам - МЭ 7-р зуунд гарч ирсэн залуу шашин бөгөөд лалын шашинтнуудын гол Аманат болох Коран судар дээр суурилдаг.

Коран судар гэж юу вэ?

Бошиглогч Мухаммедын сургаалийг агуулсан ариун ном бөгөөд түүний шавь нар хэдэн жилийн турш тэмдэглэсэн байдаг. Итгэгчид өөрсдөө Коран судрыг шашин, иргэний, эрүүгийн болон бусад эрхийн үндсэн эх сурвалж гэж үздэг.

Коран судар нь 114 бүлэгт хуваагддаг бөгөөд өөрөөр нэрлэдэг сурами. Ариун судрын бүтцийн хамгийн бага нэгж нь гэж үздэг шүлэг, эсвэл өөрөөр хэлбэл мусульманчуудын залбирал болгон ашигладаг шүлэг. Бурханд хандах хүсэлтийг хоёр төрөлд хуваадаг.

• Намаз- зан үйлийн залбирал, заавал унших. Энэ нь шүлгийн газар, цаг хугацаа, агуулга гэх мэт хатуу зохицуулалттай байдаг. Гол зорилго нь Аллахыг магтах явдал юм
• Дуа- үнэгүй залбирал. Дураараа унш. Уншихад хатуу хязгаарлалт агуулаагүй болно. Өвчтэй хүнтэй уулзах, хоол идэх гэх мэт амьдралын нөхцөл байдалд тусламж гуйхад Төгс Хүчит Бурханд ханддаг.

Гэр орноо хэрхэн хамгаалах вэ?

Аллахад итгэдэг хүн бүр генүүд, шайтанууд, авлига болон бусад хортой ид шидийн нөлөө байдаг гэдэгт итгэдэг. Мэдээжийн хэрэг, ямар ч лалын шашинтан өөрийгөө сүнслэг хортон шавьжны сөрөг нөлөөнөөс хамгаалахыг хүсдэг. Энэ тохиолдолд Аллахаас хамгаалалт гуйж шууд хандах нь зүйтэй. Үүнийг ямар ч хэлээр хийж болно, гэхдээ залбирал нь зүрх сэтгэлээс гарах үед үргэлж цэвэр бодолтой байдаг.

Ийм уриалгын жишээ бол "Би Аллахын төгс үгсээр бузар булайгаас, бүх хорт амьтдаас, муу нүднээс хамгаалахыг хүсч байна" гэсэн хэллэг юм.

Гэхдээ бүх цаг үеийн хамгийн сайн хамгаалалт бол Ариун ном унших явдал байв. Лалын шашинтнуудын гэр орноо бузар муугаас хамгаалах үнэнч туслах нь Коран судрын хоёр дахь сурын "Аль-Курси" хэмээх "Агуу сэнтий" гэсэн утгатай 255-р ишлэл болжээ. Энэ нь Аллах дэлхийн бүх муу ёрын сүнснүүдийн дээгүүр мандсан тухай өгүүлдэг. Үүнээс гадна бусад шүлгүүдийг ашигладаг. Жишээлбэл, 10-аас 81, 82, 23-аас 115-118 гэх мэт. Бүрэн жагсаалтЛалын сүмд зочлохдоо моллатай уулзах нь дээр.

Гэртээ Коран судар уншиж байна

Ариун ном нь араб хэл дээр бичигдсэн байдаг. Мусульманчууд Исламын шашинд маш их хүндэтгэлтэй ханддаг тул залбирлыг зөвхөн эх хувилбараар нь уншиж, сонсдог. Ихэнхдээ энэ зорилгоор санваартанг тусгайлан урьдаг.

Уншиж эхлэхээсээ өмнө усанд орох шаардлагатай.

Хэрэв өмнө нь ойр дотно харилцаа, сарын тэмдэг эсвэл төрсний дараах цус алдалт байсан бол том.

Жижиг - бусад тохиолдолд.

Үүнээс өмнө Коран сударт хүрэхийг хориглодог. Ариун цэврийн дараа шариатын бүх дүрэм журмын дагуу үргэлж цэвэрхэн хувцаслах ёстой.

Уншлагаа салаавтаар нээж, дараа нь Аллахаас хоргодох газар гуйж, дараахь зүйлийг хэлээрэй. “Аузу биллахи минаш-шейтанир-ражим” (Би хөөгдсөн чөтгөрөөс Аллахаас аврал гуйж байна). Дараа нь та "Бисмиллахир-Рахманир-Рахим" гэж хэлээд чанга, удаан, хүндэтгэлтэйгээр уншиж эхлэх хэрэгтэй.

Уншиж буй зүйлийн утгад ихээхэн нөлөөлдөг тул зөв дуудлагад онцгой нухацтай хандах шаардлагатай. Коран судар унших нь үгсээр төгсөх ёстой "Садагаллахул-Алиул-Азим" (Агуу, Хүндэт Аллах үнэнийг тушаасан).