(функц(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(функц() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A) -143470-6", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6", асинк: үнэн )); )); t = d.getElementsByTagName("скрипт"); s = d.createElement("скрипт"); s .type = "текст/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = үнэн; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(энэ нь , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");
Владимирын нутаг дэвсгэр дээр аялагчдыг гоо үзэсгэлэн, нэгэн зэрэг товч байдлаар гайхшруулдаг олон эртний сүм хийдүүд байдаг. Өнөөдөр миний түүх тэдний нэг болох Владимир дахь Гэгээн Деметриус сүмийн тухай байх болно.
Өнөөдөр бидний харж байгаа хэлбэрээр Деметриус сүм нь 1837-1839 оны "сэргээн засварлалт" болон Николаевын "Оросын хэв маягийн мэргэжилтнүүд" устгасан зүйлийг дор хаяж хэсэгчлэн засах зорилготой дараагийн ажлын үр дүн юм. Эхний шатанд сүм хийд гурван талдаа галерейгаар хүрээлэгдсэн байсан бөгөөд баруун фасад дээр буланд хоёр шаттай цамхаг байв.
Деметриус сүмийг яг хэзээ барьсан нь тодорхойгүй байна. Түүхчид үүнийг 1194-1197 оны хооронд гэж үздэг. Захиалагч нь Ханхүү Всеволод Том үүр (1154-1212) байсан бөгөөд тэрээр өөрийн тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч болох Салоникийн алагдсан Дмитрийгийн нэрээр хашаандаа "сайхан сүм" байгуулжээ. Уг сүмийг голчлон Оросын гар урчууд барьсан боловч уг ажилд Балканы хойгоос ирсэн цагаачид ч оролцож байжээ. Цагаан чулууг барилгын материал болгон ашигладаг байсан - шохойн чулуу нь Владимир-Суздаль ноёдын "дуудлагын карт" болсон.
1197 онд Тесалоник дахь Гэгээн Деметрийн сүмээс (орчин үеийн Тесалоника) ариун сүмд гэгээнтний дүрс бүхий "булшны самбар" (том дүрс) -ийг авчирсан. бүрэн өндөрмөн хөөсөн мөнгөн дурсгалд “цамц” (алагдсан хүний цусанд шингэсэн хувцас) байсан.
1237 онд сүмийг Татарууд дээрэмдэж, сүйтгэж, дараа нь 1536, 1719, 1760-аад онд шатаажээ. 16-р зууны эхэн үе хүртэл Дмитриевскийн сүмийг агуу дукал сүм гэж үздэг байсан боловч дараа нь энэ статусаа алдсан. 16-17-р зуунд "шинэчлэгдсэн" бөгөөд үүний үр дүнд эртний гоёл чимэглэлийн болон бүтцийн элементүүд. Хэрэв 1837-1839 оны сэргээн босголт нь сүмийн гадаад үзэмжийг гажуудуулсан бол 1840-1847 оны барилгын дотор хийсэн ажил нь эртний фреск болон бусад зүйлийг устгасан: шалыг буулгаж, шинэ иконостаз суурилуулсан.
Хувьсгалын дараа сүмийг хааж, Владимирын музейд шилжүүлэв. 1918 онд Уран зургийн дурсгалыг хамгаалах комисс И.Е. Грабар найрал дууны дор 12-р зууны үеийн эцсийн шүүлтийн үзэгдлүүд бүхий фрескуудыг нээсэн. 1937 онд сэргээн засварлах ажил эхэлсэн бөгөөд энэ нь Аугаа эх орны дайны үеэр үргэлжилсэн. Эх орны дайн. Сэргээн засварлагчдын гол ажил бол цагаан чулууг хадгалах асуудал байв. 1999-2004 оны ажлын явцад цагаан чулууг хамгаалалтын хуванцар хольцоор хучиж, ус зайлуулах хоолойг суурилуулж, бөмбөрцөг дээрх загалмайг сольж, сүмийн дотор тусгай бичил уур амьсгалыг бий болгосон нь энэхүү гайхамшигтай дурсгалыг хадгалах боломжийг олгосон.
Одоогийн байдлаар Владимир дахь Гэгээн Деметриус сүм дэлхийн өвийн жагсаалтад багтсан байна соёлын өвЮНЕСКО, дотор нь музей байдаг.
Дмитриевскийн сүм, баруун фасад
Гэгээн Деметриус сүмийн гаднах төрх
Деметриус сүм нь найрлагын тодорхой байдгаараа ялгагдана. Энэ нь Нерл дэх Өршөөлийн сүмтэй ойрхон байдаг. Энэ бол сонгодог хөндлөн бөмбөгөр, гурван апсит сүм, нэг болон дөрвөн багана юм. Их гүнгийн ордны төв байсан нь их гүнгийн эрх мэдлийн тухай санааг агуулсан байв.
Дмитриевскийн сүм, өмнөд фасад
Сүм нь цагаан чулуу - шохойн чулуугаар баригдсан. Фасадууд нь гурван давхаргад хуваагддаг. Доод хэсэг нь урьд өмнө галерейгаар хаалттай байсан шиг чимэглэлгүй. Хоёрдугаар давхаргын нуман багана бүс нь баялаг чимэглэлтэй. Энэ нь сүмийн "дэлхий", доод хэсгийг дээд, "тэнгэрлэг", материаллаг болон оюун санааны талаас нь салгаж байх шиг байна. Дээд талын бүс, цилиндр хэлбэртэй бөмбөр нь сийлбэрээр баялаг чимэглэгдсэн байдаг. Дуулга хэлбэртэй алтан бөмбөгөр титэмтэй бөмбөрийг мөн сийлбэрээр чимэглэсэн байдаг. Сүмийг "чулуун шүлэг", "үнэт хайрцаг" гэж нэрлэдэг байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм.
566 сийлсэн чулуу нь сүмийн ханыг чимэглэдэг. Та тэдгээрийг эцэс төгсгөлгүй харж болно: гайхалтай ургамал, амьтад, хүмүүс. Тэд бүгдээрээ өнөөг хүртэл анхны хэлбэрээрээ хадгалагдаагүй байна - ихэнх рельефийг 19-р зуунд сэргээн засварласан эсвэл задалсан цамхгуудаас угсарчээ. Урлаг сонирхогч Балкан, Византи, Баруун Европт нэгэн цагт түгээмэл байсан гадаадын олон хээг эндээс олж харах болно.
Урд талын фасадыг Дундад зууны үед Христийн шашны ертөнцөд маш их алдартай байсан "Македонский Александрын тэнгэрт өргөгдсөн нь" зохиолоор чимэглэсэн байна. Хойд фасадыг "Ханхүү Всеволод хөвгүүдтэйгээ хамт" гэсэн рельефээр чимэглэсэн байна. Баруун хана нь Геркулесийн хөдөлмөрийг дүрсэлдэг. Ариун сүмийн гурван фасадны чимэглэлд олон тооны судлаачдын үзэж байгаагаар Христийн дүр төрхийг урьдчилан таамаглаж байсан Давид хааны дүр байдаг. Бусад судлаачдын үзэж байгаагаар энэ бол Соломон хаан юм.
Сийлсэн баримлыг харахад бодит ертөнцөөс аналогийг тэр бүр олж чаддаггүй. Харин ч үл мэдэгдэх амьтад амьдардаг гайхалтай уулын ертөнц юм. Үүний зэрэгцээ дэлхий дээрх нэлээд танигдах дүрүүд байдаг.
Сүм бүхэлдээ бэлгэдлээр дүүрэн байдаг. Жишээлбэл, шувууд нь гэр бүлийг, арслан нь төрийг, бөмбөрийн орой дээрх арслангийн маск нь сүм хийдийн ноёдын харьяаллыг бэлэгддэг.
Дмитриевскийн сүм, баруун фасадны нарийн ширийн зүйл
Деметриус сүм, нуман хаалга-баганан бүсний нарийн ширийн зүйл
Дмитриевскийн сүмийн дотоод засал чимэглэл
Одоо сүмийн дотор музей байдаг. Энэ нь өвөрмөц цагаан чулууг хадгалахын тулд хамгийн тохиромжтой температур, чийгшлийг баталгаажуулдаг. Үүнээс гадна дотоод засал чимэглэлийн уламжлалт элементүүд байхгүй байгаа нь сүмийн сүр жавхлант бүтцийг бүхэлд нь харах боломжийг олгодог.
Дмитриевскийн сүмийн хонгил, бөмбөр
Дотор баганын нийслэлүүдийг арслангаар чимэглэсэн байдаг.
Сүмийн баруун хэсэгт байрлах найрал дууны доор 12-р зууны үеийн "Эцсийн шүүлт" хэмээх фрескийн амьд үлдсэн хэсгүүд нь өвөрмөц юм. Энэ нь элч нарыг сэнтийд заларч, ард нь тэнгэр элч нар зогсож байгааг дүрсэлсэн байдаг. Магадгүй зохиолч нь Грекийн мастер байсан байх. Зарим судлаачид Грек, Орос гаралтай хоёр зохиолч байсан гэж үздэг.
Мөн ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвийн жагсаалтад 20 гаруй жилийн турш бүртгэгдсэн өвөрмөц зүйлүүд. Владимир-Суздаль цагаан чулуун архитектурын өвөрмөц дурсгалт газруудад энэ статусыг олгох нь тэдний онцгой байдал, үнэ цэнийн тухай өгүүлдэг, учир нь энэ жагсаалтад орох боломжгүй юм.
Тухайн объект нь Дэлхийн өвийн статустай эсэх нь тодорхойлогддог хэд хэдэн хатуу үнэлгээний шалгуур байдаг. Энэ сэдвийг гүнзгийрүүлэхгүйгээр би Владимирын цагаан чулуун хөшөө нь соёлын сонгон шалгаруулах гурван шалгуурыг хангасан гэж хэлье (зургаанаас):
- хүний бүтээлч суут ухаант бүтээл
- хүний үнэт зүйлсийн харилцан чухал нөлөө,
- бүтээгдсэн үеийг харуулсан дизайны гайхалтай жишээ.
Энэ бүхэн бүрэн хамааралтай бөгөөд Дмитриевскийн сүм.
Дмитриевскийн сүм бол шүүхийн сүм юм. Үүнийг том үүр Всеволод ноёны ордонд босгож, Тесалоникийн агуу мартур Деметриусыг хүндэтгэн өргөмжилжээ. Бүтээсэн огноо: 1193-1197 он.
Ийм гоо сайхныг үгээр дүрслэх нь талархалгүй, ашиггүй ажил юм. Та түүний хүч чадал, бат бөх байдал, хүч чадлыг хэрхэн дүрслэх вэ? Чулуун сийлбэрийн гоёмсог байдлыг та хэрхэн илэрхийлэх вэ? Тиймээс, олон зүйл нуршилгүйгээр явцгаая, та бүх зүйлийг өөрөө харах болно.
Тиймээс, Олон нийтийн газруудын шар байр нь Дмитриевскийн сүмийг "Танхимууд" музейн цогцолбороос тусгаарладаг (барилгыг 18-р зууны 80-аад онд Бланкийн дизайны дагуу барьсан).
Бид Дмитриевскийн сүм рүү ойртож байна. Таны хамгийн түрүүнд анзаарсан зүйл бол түүний гайхамшигтай чулуун сийлбэрүүд юм.
Бид сүмийг тойрог хэлбэрээр тойрон явдаг. Шатнууд бараг байхгүй, тэдгээрийг саяхан устгасан.
Хаалган дээр шинээр гэрлэсэн хүмүүст зориулсан инээдмийн тэмдэг байдаг.
Тэгээд энд юу байна Дмитриевскийн сүмбүрэн - бүх алдар суугаараа. Сүмийн тэргүүн нь өндөр бөмбөр дээр байрладаг бөгөөд алтан дуулга хэлбэртэй бөмбөгөр бүрхэгдсэн байдаг. Сүм хийдийг хийсэн материал нь шохойн чулуу юм. Ариун сүмийн фасадыг гурван давхаргад хуваадаг.
Доод давхарга нь чулуун сийлбэр, чимэглэлгүй тул сүмийг гурван талдаа хүрээлсэн нэг давхар галерейгаар хааж байжээ. Шатны цамхагууд галерейн буланд байрладаг байв. Галерей, цамхагууд сүмийг ноёны ордонтой холбодог байв. Харамсалтай нь тэдгээрийг 1838 онд татан буулгасан.
Дмитриевскийн сүмийн дэргэд ажиглалтын тавцан байдаг.
Та түүн рүү авирах үед гайхалтай үзэмж нээгдэнэ.
Хэрэв та баруун тийш харвал - Христийн мэндэлсний хийд (1191 онд анх дурдсан).
Одоогийн байдлаар сүмд музейн үзэсгэлэн нээгдэж байна. Ариун сүмд 12-р зууны үеийн фрескийн цөөн хэдэн хэлтэрхий хадгалагдан үлджээ.
Гэгээн Деметриус сүмийн өмнөд фасад.
Сүмийн дизайны гол дүр бол Давид хаан юм. Энэ нь сүмийн гурван фасадны дизайнд байдаг. Дэвид янз бүрийн амьтад - амьтан, шувууд, мод, өвсөөр хүрээлэгдсэн байдаг.
Владимир дахь Деметриус сүм (Орос) - тайлбар, түүх, байршил. Яг хаяг, вэбсайт. Жуулчдын тойм, зураг, видео.
- Тавдугаар сарын аялалОрост
- Сүүлийн минутын аялалуудОрост
Өмнөх зураг Дараагийн зураг
Владимир дахь Деметриус (эсвэл Дмитровский) сүмийг МЭ 1-р зуунд Салунид захирч байсан Салоникийн христийн шашны агуу тэмцэгч Деметриусыг хүндэтгэн барьжээ. д. Христийн шашныг шүтэн биширснийхээ төлөө цаазлуулсан. Гадна талдаа алдарт Нерл дэх Өршөөлийн сүмийг санагдуулам цагаан чулуугаар хийсэн хөндлөн бөмбөгөр хэлбэртэй энэхүү жижиг сүм нь ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвийн жагсаалтад багтсан дурсгалуудын нэг юм. Энэ бол зөвхөн урлагийн жишээ төдийгүй бунхан юм: мөргөлчид алагдсан хүний цустай дүрс, хувцсанд хүндэтгэл үзүүлэхээр ирдэг.
Өгүүллэг
12-р зууны төгсгөлд хунтайж Всеволод Том үүр нь гэгээнтний хүндэтгэлд зориулж өөрийн эдлэн газрын нутаг дэвсгэр дээр сүм барихыг тушаажээ. Орос, Грекийн мастеруудыг Их Гүнгийн сүм дээр урьсан бөгөөд нээлт нь 1997 онд болсон. Дараа нь Гэгээн Деметриусын эд өлгийн зүйлсийг Салуни (одоогийн Тесалоники) хотоос авчирсан.
Хожим нь Гэгээн Деметриус сүмийг дайсны дайралт, гал түймэрт өртөж, дараа нь сэргээн засварлав. Ухаангүй сэргээн засварлах явцад барилгын гаднах төрхийг алдагдуулж, ихэнх фрескууд алга болжээ. 1917 оны хувьсгалын үеэр сүмийг Владимир хотын музейд шилжүүлж, 20-р зууны сэргээн засварлагчид гипсэн доороос анхны фрескийн хэлтэрхийг гаргаж, цагаан чулуун сийлбэрийг хамгаалж чаджээ. Одоо сүм үйл ажиллагаагаа явуулж байгаа бөгөөд сүм хийдүүд болон жуулчдад нээлттэй.
Юу үзэх вэ
Деметриус сүм бол Византийн сүм бөгөөд загалмай хэлбэрээр баригдсан, хагас дугуй хэлбэртэй apsis-ээр хүрээлэгдсэн; алтадмал бөмбөгөр нь цаг агаарын флюгер бүхий задгай загалмайгаар титэмлэгдсэн байдаг.
Энэхүү архитектурын шилдэг бүтээлийг үнэт хайрцагтай зүйрлэдэг - түүний архитектур, гоёл чимэглэл нь маш гоёмсог юм. Энэ нь цагаан шохойн чулуугаар хийгдсэн бөгөөд уламжлалт байдлаар дэлхийн, тэнгэрлэг (сүнслэг) ба завсрын гэсэн гурван давхаргад хуваагддаг. Алтан бөмбөгөрийн ойролцоох бөмбөр болон дээд туузан дээрх цагаан чулуун хананы рельефүүд онцгой анхаарал татаж байгаа бөгөөд тэдгээрийг бүтээхэд 600 орчим чулуун элемент ашигласан. Суурийн рельефүүд нь Христийн шашны, домог, утга зохиолын дүр төрхийг нарийн уялдуулдаг: гэгээнтнүүд, захирагчид, хөгжимчид бэлгэдлийн цэцэг, шувууд, арслангаар хүрээлэгдсэн байдаг.
Өмнөд ханан дээр Македонскийн Александрын тэнгэрт гарсан дүр зураг, хойд талд нь хунтайж Всеволод ба түүний хөвгүүдийн хөрөг зураг, зүүн талд нь библийн хаан Давидын амьдралын тухай, баруун талд нь баатарлаг эр зоригийн тухай өгүүлдэг. домогт хүчирхэг Геркулес.
Дотор нь ажиллаж байгаа сүм хийд, нэгэн зэрэг музейн үзэсгэлэн байдаг. Энд 4 м өндөртэй хуучин загалмай нь нэгэн цагт сүмийн бөмбөгөр титэм, Гэгээн Деметрийн дүрс, мөнгөн хайрцагт түүний цамцны хэсэг юм. Ханан дээр та 12-р зууны үеийн нэг удаа алдагдсан фрескүүдийн аврагдсан хэсгүүдийг харж болно, тэдгээрийн дотроос хамгийн гайхалтай нь "Эцсийн шүүлт" юм. Мөн Владимирын анхны захирагч гүн Р.Воронцовын булшны чулууг толилуулж байна.
Практик мэдээлэл
Хаяг: Владимир, st. Большая Московская, 60. Вэбсайт.
Нээлтийн цаг: өдөр бүр 10:00-17:00, 11-р сараас 3-р сар хүртэл 10:00-16:00, Мягмар, сарын сүүлийн Лхагва гарагт амарна.
Том үүр Всеволод Юрьевичийн үед Владимир-Суздалийн газар нутаг хөгжлийнхөө оргил үе байсан. Ухаалаг, овсгоотой бодлогыг ашиглан Всеволод вант улсад дэг журмыг сэргээв. Тэрээр язгууртан бояруудтай хэрхэн харилцахаа мэддэг байсан бөгөөд отрядын ёс заншлыг хүндэтгэдэг байв.
Цэргийн кампанит ажил нь ханхүүг эдийн засгийн асуудалд оролцоход саад болоогүй юм. Всеволод нийслэлд суугаагүй, тэр ноёдынхоо эргэн тойронд аялж байсан: гэмт хэрэгтнүүдийг шүүж, гомдлыг цэгцэлж, татвар хураах хууль ёсны байдлыг хянаж байв. Их герцог маш их зүйлийг барьсан. Всеволод хотын хамгийн алдартай барилгуудын нэг бол Владимир дахь Деметриус сүм юм.
Сүмийн түүх
Заримдаа сүмийг Дмитровский гэж нэрлэдэг.
Барилга ба суурь
Өнгөрсөн зууны 90-ээд онд баригдсан он сар өдрийг 1191 он гэж заасан он тооллын баримтууд олдсон боловч өмнө нь 1194-1197 он гэж үздэг байсан. Всеволод Владимир хотод гэр бүлийнхээ гишүүдэд зориулсан ордны сүм болгон ноёны ордонд сүм барихыг тушаажээ. Ариун сүмийг хэн барьсан нь тодорхойгүй, түүхэнд нэр нь хадгалагдаагүй боловч Оросын мастерууд байсан. Болгарууд, сербүүд болон Балканы хойгийн бусад хүмүүс тэдэнтэй хамт ажиллаж байсан байх.
Нэрийн гарал үүсэл
Всеволод бага насаа Константинопольд өнгөрөөсөн. Түүний ээж, Византийн гүнж Андрей Боголюбскийтэй санал зөрөлдөсний дараа бага насны хүүхдүүдтэйгээ хамт явахаас өөр аргагүй болж, Константинополь дахь эзэн хааны ордонд амьдарч байжээ. Тесалоникийн Гэгээн Дмитрий тэнд маш их хүндэтгэлтэй байсан бөгөөд түүнийг эзэн хааны гэр бүлийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн гэж үздэг байв.
Гэгээнтнийг 306 онд христийн шашин шүтдэг байсан тул цаазлуулжээ. Дмитрий Салоники (Тесалоник) хотод проконсул байсан. Тэр хотыг хамгаалж, захирч, Христэд итгэгчдийг устгах ёстой байв. Гэсэн хэдий ч тэр өөрөө Христэд итгэгч байсан бөгөөд оршин суугчдын дунд итгэлийг номлодог байв. Үүний тулд эзэн хааны зарлигаар түүнийг хутгалж алуулж, зэрлэг амьтдад идүүлэхээр шидсэн. Домогт өгүүлснээр араатан Дмитрийгийн биед хүрээгүй. Түүнийг дагалдагчид нь оршуулжээ. Хожим нь Христийн шашны эзэн хаан Константин Тесалоник дахь гэгээнтний дурсгалд зориулан сүм босгосон бөгөөд тэнд Тесалоникийн Деметриусын дурсгалууд хадгалагдаж байна.
Всеволод Константинопольд 7 жил амьдарсан бөгөөд тэнд Дмитрий нэрээр баптисм хүртжээ. Ханхүү гол сүмээ энэ гэгээнтэнд зориулсан нь тодорхой. Сүм хийд баригдах үед Всеволод Салоники руу явж, Грекийн сүмээс дурсгалуудыг авчирсан.
Түүхэн хувь заяа
1237 онд Владимирын хаант улс Монгол-Татаруудын довтолгоонд өртөж, сүйрчээ. 12-р зуунд баригдсан Владимир дахь Дмитриевскийн сүм маш их эвдэрсэн. Үүнийг сэргээсэн. 16-17-р зууны үед сүмд их хэмжээний түймэр гарч байсан ч сүмийг засч, үргэлжлүүлэн ажиллуулж байжээ.
Гэвч сүм хийд 19-р зуунд хамгийн их хохирол амссан. 1834 онд эзэн хаан I Николас сүмд зочилж, барилга байгууламжийн эвдрэлийг тэмдэглэж, бүтцийг сэргээхийг тушаажээ. Энэхүү бүдүүлэг сэргээн босголтын улмаас сүм хийд бараг нурсан. Чухал байгууламжууд үүрд сүйрч, үүнгүйгээр барилга хагарч, нурж эхлэв.
Өөрчлөлтүүд хийгдсэн:
- ариун сүмийн эргэн тойронд баригдаж, ноёдын танхимд хүргэсэн эртний галерей сүйрсэн;
- найрал дуунд хүргэдэг шат байрладаг хойд ба өмнөд цамхагуудыг буулгасан;
- шал доош;
- найрал дуунд авирахын тулд сүм дотор эргүүлэг шатыг барьсан;
- шинэ иконостаз суурилуулсан;
- унагаж, будсан тосон будагэртний фрескууд байсан бөгөөд тэдний оронд одоо шинэ зураг байв.
Ийнхүү сүм танигдахын аргагүй өөрчлөгдөж, нурах шахсан.
Хувьсгалын дараах сэргээн босголт
ЗХУ-ын жилүүдэд эртний сүм хийд үнэхээр азтай байсан. 1918 онд үйлчилгээгээ зогсоож, барилгыг музейд шилжүүлэв. Үүнийг Оросын эртний урлагийн дурсгалт газар гэж зарласан. Игорь Грабарын удирдлаган дор байгуулагдсан комисс сүмийг сэргээн засварлах ажлыг эхлүүлэв. Энэ үед найрал дууны дор 12-р зууны үеийн гайхамшигт хадгалагдсан эртний фрескүүд олджээ.
1937 онд ажил үргэлжилсэн. Эртний дурсгалыг хадгалах нь маш чухал байсан тул сэргээн засварлах ажил 1941-1945 оны дайны үед ч зогссонгүй. Архитектор В.А.Столетовын удирдлаган дор сэргээн засварлагчид уг барилгыг барьсан өвөрмөц цагаан чулууг хадгалах асуудал дээр ажилласан. Хөшөөг бэхжүүлж, анхны төрхийг нь сэргээсэн.
Одоогийн нөхцөл байдал
Бүтэцийг хадгалах асуудлыг зөвхөн 2004 онд шийдсэн. Шохойн чулууг хамгаалалтаар хучсан - тусгай хуванцар хольц. Ус зайлуулах хоолойг барьж, байрны дотор бичил уур амьсгалыг бий болгох ажлыг хийсэн. Энэ бүхэн сүмийг цаашид устгахаас сэргийлсэн. Бөмбөг дээр шинэ загалмай байрлуулсан.
Одоо эртний сүмийг ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн соёлын өвийн жагсаалтад оруулсан болно. Барилгын дотор музей байдаг.
Барилгын архитектур, засал чимэглэл
Архитектурын хэв маягийн хувьд сүм нь цагаан чулуун барилгын техникийг ашигласан 12-р зууны Владимирын архитектурын онцлог юм. Ариун сүм нь шохойн чулуун блокоор баригдсан.
Гадаад төрх
Сүм нь дөрвөн баганатай, нэг бөмбөгөр, гурван апстай. Өмнө нь энэ нь шат цамхаг бүхий галерейгаар хүрээлэгдсэн байсан бөгөөд тэд ханхүүгийн танхим руу шууд хүргэдэг байв. Ханхүү болон түүний гэр бүлийнхэн тэднийг үйлчилгээнд явахдаа ашигладаг байжээ.
Фасадыг 3 давхаргад хуваана.
- Доод давхарга нь чимэглэлгүй, учир нь тэнд галерейн бөмбөг байдаг.
- Дунд шат нь тасралтгүй гоёл чимэглэлийн нуман хаалга (аркатурын булчирхайлаг бүс) юм.
- Дээд давхарга нь бөмбөр дээр үргэлжилсэн чулуун сийлбэр бүхий тасралтгүй хивс юм.
Бөмбөр дээр баатрын дуулгатай төстэй алтадмал бөмбөгөр байдаг. Үүн дээр нэхсэн тороор өгөөмөр чимэглэсэн алтадмал зэсээр хийсэн том, өргөн загалмай байрладаг. Тагтаа хэлбэртэй цаг агаарын сэнсийг загалмайд бэхэлсэн. Энэ нь Ариун Сүнсийг бэлэгддэг.
Гадны тусламжийн онцлог
Дунд шатны нуман хаалга, багана нь дэлхийгээс тэнгэрлэг амьдрал руу шилжих шилжилтийг бэлэгддэг. Материал нь сүнслэг байдлаас тусгаарлагддаг. Тэдгээр нь гэгээнтнүүдийн дүрс (Оросын ноёд Борис, Глеб, элч Петр, Паул нар байдаг), домогт амьтад (цэцэглэж буй сүүлтэй арслан, галуу сүлжсэн хүзүү), цэцэгсийн хээгээр чимэглэгдсэн байдаг.
Дээд давхарга нь эртний түүх, домог өгүүлдэг чулуун эртний зурагтай ном шиг:
- Өмнөд фасад нь Македонскийн Александрын тэнгэрт өргөгдсөн түүхийг өгүүлдэг. Дундад зууны үед энэ хуйвалдаан маш их алдартай байсан бөгөөд үүнийг Европ, Оросын янз бүрийн сүмүүдээс харж болно. Тас шувуудын тэнгэрт тээдэг хайрцагт хаан сууна. Александр гартаа арслангийн бамбаруудыг барьж, тас шувуунд өгөөш болдог.
- Хойд тал нь хот руу харсан бөгөөд ханхүүгийн тухай өгүүлдэг. Владимирын агуу герцог шинэ төрсөн хүүтэйгээ хаан ширээнд сууж байна. Үлдсэн хөвгүүд нь түүнийг тойрон хүрээлдэг. Всеволодын үр удам нь том байсан - 12 хүүхэдтэй байсан тул тэрээр Big Nest хоч авсан.
- Клязма руу харсан баруун хана нь Геркулес болон түүний эр зоригийн тухай өгүүлдэг.
- Бүх фасад дээр дуулалч Давидын дүр байдаг. Тэр гартаа босоо ятга барьж, дуулал дуулдаг. Тэр өөрөө Бурханы бэлгэдэл юм. Хүн бүр: амьтан, шувууд, хүмүүс - түүнийг сонсож, магт. Сайн муугийн зөрчилдөөнөөс нэхсэн бүх дэлхий Эзэнд захирагддаг.
Нийтдээ 600 орчим рельеф байдаг.Та эндээс Христийн шашны дүрс, харь шашны домог зүй, эртний Европын уран зохиолын зургуудыг үзэх болно. Бүх зүйлийг нэг цасан цагаан чулуун хээгээр сүлжсэн. Баруун нүүрэн талдаа анхны сийлбэрүүд хадгалагдан үлджээ. Үлдсэн тоонуудыг 19-р зуунд сэргээсэн.
Дотоод засал чимэглэл
Ариун сүмийн дотор тал нь илүү даруухан харагдаж байна. Ханхүү Всеволод Грекийн мастеруудыг сүмийг зурахыг урив. Сүмд зочлогчид үгээр илэрхийлэхийн аргагүй гоо үзэсгэлэнг гайхшруулж байв. Сүйрэл, гал түймэр нь фрескуудыг сүйтгэж, 19-р зуунд сэргээн засварлах явцад үлдэгдлийг нураажээ. Одоо барилгын дотор тал нь чулуун онгон цагаан бөгөөд түүний өмнөх сүр жавхлангаас бараг юу ч үлдсэнгүй.
1918 онд найрал дууны хонгил дороос 12-р зууны үеийн фрескийн үлдэгдэл олджээ. Эртний Оросын уран зургийн гайхалтай жишээ мартагдсанаас гарч ирэв. Уран бүтээлчдийн нэрс хадгалагдаагүй байна. Эдгээр нь Орос, Византийн дүрс зураачид байсан гэж шинжээчид үзэж байна. Фреск дээрх зургууд нь бодитой, хөрөг зургийн онцлог шинж чанартай байдаг. Тэд хатуу бөгөөд эрхэмсэг байдаг.
Зургийн өнгө нь маш нарийн бөгөөд ихэвчлэн цайвар ногоон, хөх, ногоон шар, хөх саарал өнгийн сүүдэртэй байдаг.
- Сүүлчийн шүүлтийн том хонгилын өмнөд энгэрт дүрслэгдсэн байдаг. Та элч нарыг харах болно, тэдний гарт стандарт, бөмбөрцөг байгаа бөгөөд тэнгэр элчүүд тэдний ард зогсож байна.
- Жижиг хонгил дээр диваажингийн "Зөв шударга хүмүүсийн диваажинд очих жагсаал" дүрс байдаг. Толгой дээр нь загалмай, гартаа түлхүүртэй Төлөөлөгч Петр байна. Зөв шударга эхнэрүүд, дараа нь тэнгэр элч нар түүнийг дагадаг.
- Жижиг хонгилын өмнөд энгэрт усан үзэм, тэнгэр элч нар өвөг дээдсийнхээ хамт ороосон gazebo дотор сэнтийд сууж буй Бурханы эх байдаг.
Зарим газарт инээмсэглэж буй арсланг дүрсэлсэн цагаан чулуун сийлбэр хадгалагдан үлджээ.
Ариун сүмийн бунхан ба дурсгалууд
Музейд дараахь дурсгалуудыг дэлгэн үзүүлж байна.
- Тесалоникийн Гэгээн Деметрийн дүрс (хуулбар);
- цусанд шингэсэн хувцастай хайрцаг (хуулбар);
- иконостазын оронд сүмээс авсан дөрвөн метр өндөр анхны загалмай байдаг.
Сүмд өөр нэг үзэсгэлэн бий. Энэ бол гүн V.I-ийн булшны чулуу юм. Воронцова. Гүн нь Владимирын анхны захирагч байв. Хотод их буян хийж, сүмд оршуулахыг гэрээсэлсэн. Түүний хөвгүүд аавынхаа хүслийг биелүүлсэн.
Үйлчилгээ хэрхэн явагддаг вэ?
Жилд 5 удаа Дмитровскийн сүмд бурханлиг ёслол үйлддэг. Ивээн тэтгэгч баяр бол Салоникийн Гэгээн Деметриусыг дурсах өдөр юм.
Үлдсэн хугацаанд энд музей байдаг.
Үйлдлийн горим:
- Даваа, Мягмар, Лхагва, Пүрэв гарагт - 10-16 цаг хүртэл;
- Баасан, Ням гарагт - 10-17 цаг хүртэл;
- Бямба гараг - 10-18 цаг хүртэл.
Музей 4-р сараас 10-р сар хүртэл нээлттэй.
Ариун сүмд хэрхэн хүрэх вэ
Өдөр бүр Москвагийн Курский станцаас Владимир хүртэл цахилгаан галт тэрэг явдаг. Аялалын хугацаа ойролцоогоор 3 цаг байна. Та брендийн галт тэргээр эсвэл Сапсан хурдны галт тэргээр явж болно, гэхдээ энэ нь арай илүү үнэтэй байх болно. Тогтмол автобусууд Щелоково метроны буудлын ойролцоох төв автобусны буудлаас явдаг. Аялал нь галт тэргээр явахтай ижил хугацаа шаардагдана.
Та Дмитриевскийн сүм байрладаг Владимирын сүмийн талбай руу автобус, троллейбусаар хүрч болно.
Успен сүмийн түүх, архитектур
1158 онд Всеволодын ах, хунтайж Андрей Боголюбский Владимир хотод бүхэл бүтэн хотыг багтаах боломжтой сүмийг байгуулжээ. 1185 онд их хэмжээний гал гарсаны дараа Всеволод сүмийг сэргээн засварлаж, ихээхэн өргөжүүлсэн. Одоо энд 4000 хүртэл хүн залбирах боломжтой.
Успенскийн сүм баригдах үед энэ нь Оросын гол сүм төдийгүй түүний бэлгэдэл болжээ. Энд нийслэлчүүдийн оршин суух газар байсан бөгөөд Оросын хамгийн чухал бунхан - Бурханы эхийн гайхамшигт дүрсийг хадгалдаг байв. Түүнээс хойш дүрсийг Владимир гэж нэрлэдэг.
1161 онд сүмийг будсан боловч анхны фрескуудаас бараг юу ч үлдсэнгүй. 15-р зуунд сүмийг дахин будсан. Фрескийг Иван Рублев, Даниил Черный нар зурсан. Мөн тэдний бүтээл зөвхөн хэсэг хэсгээрээ л үлджээ. Үндсэндээ сүмийн бүх фрескууд 19-р зуунаас эхтэй.
Тус сүмд олон агуу ноёд, лам нар оршуулсан байдаг бөгөөд тэдний зарим нь агуу алагдсан хүмүүс юм. Андрей Боголюбский, Том үүр Всеволод нар мөн энд оршуулагдсан. Ариун сүмд Гэгээн Александр Невскийн дурсгалын хэсгүүд байдаг. Сүм үйл ажиллагаа явуулж байгаа бөгөөд тэнд үйлчилгээ явуулдаг. Хэн ч энд ирж болно.
Дмитриевскийн цагаан чулуун сүм ба Ассупцын сүмүүд - тэд танд хэлэх болно эртний түүхОрос. Энэ эрдэнийн чулууОросын Алтан цагираг дээрх эртний Оросын архитектур.
Сүмийн гаднах чимэглэлийн тухай видео
Энэ видеог үзсэний дараа та үнэлэх боломжтой болно Гадаад төрхДмитриевскийн сүм.
Энэхүү сүмийн нүүрэн талыг бүрхсэн цагаан чулуун сийлбэрийн хээ ихтэй тул үүнийг " үнэт хайрцаг», « чулуун хивс», « чулуун шүлэг" Баялаг сийлбэртэй чимэглэлээрээ Орост өмнө нь баригдсан бүх сүм хийдүүдээс илүү байж магадгүй юм.
Сүмийн барилгын түүх
Владимир-Суздаль ноёд хунтайж Владимир Всеволодын үед Том үүр алдрын оргилд хүрчээ. " Суздаль муж, 12-р зууны эхэн үед - Оросын нутаг дэвсгэрийн зүүн хойд хэсэг, 13-р зууны эхэн үед Оросын бусад хэсэгт эрс давамгайлж байсан ноёдын засаглал байв."(В.О. Ключевский). Энэхүү алдар суугийн дүр нь Деметриус сүм байх ёстой байв.Баптисм хүртэхдээ Христийн шашны Дмитрий нэрийг хүлээн авсан ханхүү өөрийн ивээн тэтгэгч Салоникийн Гэгээн Дмитрийд зориулж шинэ сүм барихаар шийджээ. Деметриус сүмийн барилгын ажил 1194-1197 оны хооронд болсон. Ариун сүмийг Оросын шилдэг гар урчуудын гараар босгосон бөгөөд цагаан шохойн чулууг хананы барилгын материал болгон ашигласан.
Хамгийн ховор дурсгалуудыг Византийн алс холын Тесалоник хотоос босгосон сүмд зориулж авчирсан: " булшны самбар" - Тесалоникийн Деметриусын дүрс бүхий дүрс, хөөсөн мөнгөн авдар " цамц" - алагдсан хүний цусны ул мөр бүхий хувцасны хэсэг.
Куликовогийн тулалдааны өмнө эдгээр бунханг Москвагийн Кремлийн Успен сүмд аваачсан бөгөөд одоо ч хадгалагдаж байгаа бөгөөд Владимир сүмд зөвхөн хуулбарууд л үлджээ.
1237 онд сүмийг татар-монголчууд дээрэмдсэний дараа дахин хэд хэдэн дээрэм, гал түймрийг даван туулжээ. Гэхдээ хамгийн их хохирол нь 1837-1839 онд Николас I сүмд очиж, түүний нөхцөл байдлыг хараад яаралтай сэргээн засварлахыг тушаажээ. Гэхдээ" Оросын хэв маягийн мэргэжилтнүүд"Энэ ажлыг хүлээн авсан хүмүүс үүнийг сэргээхийн оронд сүмийг эвдэж, нурж эхлэв.
1919 оноос хойш сүмийг Владимир музейн харьяалалд шилжүүлэв. Түүний шохойн чулуун хана хурдан нурж байсан боловч удаан хугацааны туршид сүмийг аврахын тулд юу ч хийгээгүй тул сэргээн босголтыг зөвхөн дайны өмнөхөн 1941 онд хийж болно.
Сүмийн чулуун ханыг хамгаалах ажлын дараагийн үе шат 1974 оноос хойш л эхэлсэн. Эцсийн сэргээн босголтын үр дүнд сүм алдагдсан анхны дүр төрхийг нь сэргээж чадсан бөгөөд 2000-аад онд аль хэдийн дууссан. Чулуун ханыг хамгаалалтын хольцоор хучиж, ус зайлуулах системийг хийж, сүм хийдийн дотор шаардлагатай бичил цаг уурыг бий болгосон. Одоо Дмитриевскийн сүмийг ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн соёлын өвийн жагсаалтад оруулсан болно.
Энд байна, Гэгээн Деметриус сүм, бүх алдар суугаараа!
Энэхүү сүм нь хунтайжийн ордны нутаг дэвсгэр дээр баригдсан бөгөөд зөвхөн ноёдын гэр бүлд зориулагдсан тул хэмжээ нь жижиг боловч фасадны баялаг чимэглэл нь гайхалтай - амьтан, ургамал, домогт амьтдын 600 гаруй рельефийн дүрс байдаг. , мөн гэгээнтнүүд. Түүгээр ч зогсохгүй олон тооны рельефүүд анхны хэлбэрээрээ хадгалагдан үлдсэн бол алдагдсан нь сэргээгджээ.
Ариун сүмийн фасадууд нь гурван давхаргаас бүрдэнэ. Доод давхарт бараг ямар ч чимэглэл байдаггүй, зөвхөн порталууд нь сийлбэрээр чимэглэгдсэн байдаг.
Энэ нь өмнө нь сүмийг байшинтай холбосон галлерейгаар гурван талаараа хүрээлэгдсэн байсантай холбон тайлбарлаж байна. Энэ нь хоёр талдаа цамхагуудаар төгссөн. Харамсалтай нь галерей нь амьд үлдээгүй бөгөөд хана нь гөлгөр хэвээр байна.
Дунд давхаргын чимэглэл нь сийлсэн дүрс бүхий баялаг чимэглэл бүхий багана бүс юм.
Нарийхан цонхтой дээд давхар нь сийлбэрээр бүрэн хучигдсан байдаг.
Нээлттэй алтадмал загалмай бүхий алтадмал бөмбөгөр суурилуулсан бөмбөр нь сийлбэрээр чимэглэгдсэн байдаг.
Сүмийн цагаан чулуун чимэглэл нь Византи, Балкан, Европ даяар өргөн тархсан олон хээг агуулсан байдаг. Тиймээс эрдэмтэд Балканы хойгийн хүмүүс болох Болгар, Серб, Далматчууд Оросын уран сийлбэрчдийн хамт чулуун сийлбэр дээр ажиллаж байсан гэж үздэг.
Гэсэн хэдий ч Гэгээн Деметриус сүмийн гайхамшигт цагаан чулуун сийлбэрийг бүтээгчдийн санаа зорилго хараахан бүрэн судлагдаагүй байгаа тул олон зохиол, зохиолын шифрийг тайлах нь нэгээс олон үеийн эрдэмтдийн маргааны сэдэв байсаар ирсэн.
Сийлсэн гоёл чимэглэлийн зарим элементүүд
Сүмийн дизайны гол байрыг Библийн хаан, бошиглогч Давидад өгсөн. Түүний дүр төрхийг сүмийн гурван фасадаас харж болно. Эдгээр зургуудын чанар маш сайн бөгөөд тэдгээрийг хамгийн сайн чулуун зүсэгчийн нэгээр хийсэн бололтой. Эхэндээ түүхчид үүнийг Христ гэж итгэж байсан бол удаан хугацааны турш Давид, Соломон хоёрын хооронд сонголт хийсэн. Зөвхөн сэргээн засварлагчид энэ зургийн дэргэд "DAV Коммерсант" гэсэн бичээсийг олж илрүүлсний дараа л энэ асуудлын маргаан дуусав.
Гадна талын гадаргуу нь амьтан, шувуу, ургамлын дүрсээр дүүрэн байдаг. Ургамлын элбэг дэлбэг байдал нь Еден цэцэрлэгийн дүр төрхийг бий болгоход ашиглагддаг.
Арслан, бүргэд, ирвэс зэрэг олон амьтад хүч чадлын бэлгэдэл юм. Хачирхалтай мангасуудын хувьд - хоёр толгойтой амьтад, хагас нохой, хагас шувуу гэх мэт - эдгээр зургууд нь бидэнд Оросын домог, үлгэрээс сайн мэддэг тул тэд огт айдаггүй, харин зөвхөн гайхалтай дүр төрхийг өгдөг. сийлсэн хэв маяг.
Гэгээнтнүүд ба ноёд
Сүмийг гурван талаас нь хүрээлсэн дунд давхаргын бүслүүр дээр гэгээнтнүүдийн барималуудын бүхэл бүтэн галерей сийлсэн байв. Тэдний дунд анхны ариун ханхүү Борис, Глеб нар тодорч, ноёдын малгайгаар дүрсэлсэн, гартаа загалмай барьсан байв.
Энд бүх 12 элчийг дүрсэлсэн бөгөөд Петр, Паул хоёрын "хөрөг" нь эргэлзээгүй - гарын үсэг зурсан.
Фасад дээр дүрсэлсэн өөр хоёр найрлага нь сонирхолтой юм.
Македонский Александрын өргөгдсөн
Өгсөх "технологийг" дараах байдлаар дүрсэлсэн байна. Александр сагсанд суугаад гараа өргөж, жижиг арслангийн бамбаруудыг өгөөш болгон барьдаг. Сагсанд уясан хоёр гриффин өгөөш рүү хүрч, үүнээс болж сагс дээшээ босдог. Македонскийн Александр бол Христийн шашны өмнөх дүр байсан ч энэ хуйвалдаан дундад зууны Европт нэлээд түгээмэл хэрэглэгддэг байв.
Всеволод хөвгүүдтэйгээ хамт уу?
Хойд фасад дээр та өвөр дээрээ хүүхдийг тэврэн сууж буй хүний дүрсийг олж болно. Хоёр талаараа том хүүхдүүдээр хүрээлэгдсэн байдаг. Олон түүхчид үүнийг Всеволод хөвгүүдтэйгээ хамт дүрсэлсэн гэж үздэг. Тэр үнэхээр олон хүүхэдтэй байсан тул Том үүр хоч авсан. Всеволод яагаад сахалтай байдаггүй нь тодорхойгүй байна.
Гэсэн хэдий ч өөр нэг хувилбар байдаг бөгөөд үүний дагуу Всеволод хөвгүүдтэйгээ хамт биш, харин библийн Иосеф ах нартайгаа хамт дүрслэгдсэн байдаг.
Сүм хийдийн өнгөний талаархи таамаглал
Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн цагаан чулуун сүмүүд анхандаа ижилхэн, тухайлбал цагаан байсан гэдэгт бид бүгд итгэж дассан.Гэсэн хэдий ч 19-р зууны үеийн гэрэл зургуудаас харж болно янз бүрийн хувилбаруудГэгээн Деметрьевскийн сүмийн фасадыг будах - " бараан дэвсгэр дээр цагаан чимэглэл"Ба" цагаан дэвсгэр дээр харанхуй чимэглэл". Харанхуй дэвсгэр дээрх цагаан чимэглэл нь иймэрхүү харагдаж байна (энэ өнгө нь 1847-1883 онд байсан):
Владимир. Зүүн өмнөд хэсгээс Деметриус сүм. Прокудин-Горский 1911 он
Мөн 2015 онд Переславль-Залесскийн цагаан чулуун хувиргах сүмийн нүүрэн талд эртний ханын зургийн үлдэгдэл олджээ. Үүний үндсэн дээр эрдэмтэд эрт дээр үед энэ сүмийг " бараг "Хохлома" гэж зурсан"Эрт дээр үед бусад цагаан чулуун сүмүүдийн фасадыг уран зургаар чимэглэсэн байж магадгүй бөгөөд энэ гоо үзэсгэлэн нь иймэрхүү харагдаж байв.
Гэвч Монгол-Татаруудын түрэмгийллийн дараа олон сүм хийд эвдэрч сүйдсэн байв. Орос ядуу зүдүү байдалд байсан тул сүмүүдийг сэргээхийн тулд зүгээр л шохойгоор будсан байв. Тиймээс зургууд алга болсон. Гэхдээ энэ бол одоохондоо зөвхөн таамаглал юм.
Мөн Москва мужид байдаг. Мөн тэрээр маш их сонирхдог.
