Цасанд хучигдсан Андын нурууны цаана орших Чили улс дэлхийн бөмбөрцгийн хойд хагаст зуны халуун ноёрхож байгаа энэ үед ууланд авирах, цанаар гулгах сонирхогчдын сонирхлыг их татдаг. Энд хамгийн цэнхэр мөсөн голууд, хамгийн халуун галт уулууд, манай гаригийн хамгийн өмнөд хот, хамгийн баялаг соёлын уламжлалууд байдаг. Чили бол урт удаан нислэг хийх нь гарцаагүй бөгөөд Өмнөд Америкийг дурьдсан аялагч бүр дэлхийн нөгөө талд байхыг мөрөөддөг.
Бараг Итали шиг
Чилийн хамгийн алдартай уламжлалуудын нэг бол үндэсний хоол юм. "Pasta salsa con carne" хэмээх алдартай хоол бол Чилийн гэрийн эзэгтэй нар үдийн хоол, оройн хоол, тэр ч байтугай өглөөний цайгаар үйлчилдэг махан соустай энгийн гоймон юм. Тэднийг сургуульд нь хүүхдүүдэд өгч, зочдод бэлтгэдэг тул махтай гоймон нь Чилийн үндэсний уламжлалуудын нэг гэж тооцогддог.
Сургуулийн тухай ярьж байна! Энд байгаа хичээлүүд нь багштай харилцах хэлбэрээр байрладаг тул сурагч шалан дээр сууж, ангидаа тайван хөдөлж, ангийнхантайгаа ойртож болно. Багш нар уг сэдвийг олон янзын үзүүлэнгээр тайлбарладаг бөгөөд хэрэв хэн нэгэн ойлгохгүй байвал сэдвийг дахин ярихад дургүйцдэггүй. Гэтэл тус улсын сургуулиудад гэрийн даалгавар өгдөггүй. Чили улсын энэхүү уламжлалыг ерөнхийлөгчийн зарлигаар хуульчилжээ.
Алчуур бол тансаг хэрэглээ биш...
Гэхдээ энэ бол үндэсний бүжгийн куэка тоглоход зайлшгүй шаардлагатай шинж чанар юм. Чилийн талбай, гудамжинд бүжиглэдэг уламжлал нь эхэндээ гадаадынхныг гайхшруулдаг ч тун удалгүй тэд гэрэлт үзэгдэл, хөөрхөн сэдэлд дасдаг. Бүжиг нь танд таалагдаж буй эмэгтэйн сэтгэлийг татах, түүний тааллыг татах зорилготой юм. Энд бүх арга хэрэгсэл сайн байна: хэмнэлтэй хөлийн чимээ, бардам шулуун нуруу, тэр ч байтугай бүжигчний толгой дээр жижиг туг шиг нисэх алчуур. Ид шидтэй хатагтай эцэст нь бууж өгч, аз жаргалтай эрхэм түүнийг гараас нь хөтлөн, үзэгчдийн алга ташилтаар холдуулна.
Найрал дуугаар тэмдэглэх нь дээр
Харин Чили улс уулздаг уламжлалтай Шинэ онОршуулгын газар нь туршлагатай аялагчдыг хүртэл цочирдуулдаг. Тус улсын олон аймагт улиран одож буй оны сүүлчийн орой өвөг дээдс, төрөл төрөгсдийн булшинд очиж, тэнд амьдарч байгаа болон өөр ертөнцөд одсон хүмүүсийн хүрээлэлд уулздаг заншилтай байдаг. дараа жил. Чиличүүд илүү тохь тухтай байлгахын тулд сандал авч, булшны дэргэд тагладаг баярын ширээ.
Чилийн соёл
Чилийн ард түмний материаллаг соёл нь Испанийн материаллаг соёлын элементүүд болон тус улсын уугуул иргэдийн соёлын нэгдэл бөгөөд Перу, Боливаас ялгаатай нь Испанийн эхлэл давамгайлж байна. Үүнийг Перу, Боливийн Кечуа, Аймара индианчуудтай харьцуулахад материаллаг болон оюун санааны соёлын түвшин доогуур, Испанийн байлдан дагуулалтаас өмнө Чилид амьдарч байсан мапуче индианчуудын тоо цөөн байсантай холбон тайлбарлаж байна. Үүний дагуу Чиличүүдийн материаллаг болон оюун санааны соёлд мапучегийн оруулсан хувь нэмэр харьцангуй бага байв. Испанийн Чилид байлдан дагуулагдсаны дараа Газар дундын тэнгисийн орнуудын ердийн багаж хэрэгслийг ашиглаж эхэлсэн, малын шинэ үүлдэр, шинэ ургац гарч ирэв. Одоогийн байдлаар Чилид хэрэглэгдэж буй гол хэрэгслүүд нь Европын Газар дундын тэнгисийн орнуудад хэрэглэгдэж байсан багаж хэрэгслээс бага зэрэг ялгаатай байна. Таслах хүчний хувьд үхэр, луус өргөн хэрэглэгддэг, түүнчлэн тэнд.
Испани болон колоничлолын үеийн барилгуудыг санагдуулдаг - хот дахь орон сууцны барилга, сүм хийдүүд, хөдөө орон нутагт газар эзэмшигчдийн байшингууд. Колончлолын үеийн архитектурын ердийн дурсгалуудын нэг бол Сантьяго дахь Ла Монедагийн ерөнхийлөгчийн ордон юм. Гэсэн хэдий ч Перу, Боливийг бодвол Чилид эртний барилгууд цөөн байдаг. Энэ нь ойр ойрхон газар хөдлөлт, тус улсын хожмын хөгжил, Америкийн Испанийн эзэнт гүрний багахан ядуу колони болох байр суурьтай холбоотой юм.
Тариачдын орон сууц нь гадаад төрх, барьсан материал нь бүс нутгаас хамаарч өөр өөр байдаг. Хойд зүгт чулуугаар байшин барьж, дээврээ саравчтай, хаалга, дээврийг түшиглэх дам нурууг кактусын хонгилоор хийсэн, Төвд нь зэгс юмуу сүрлэн дээвэртэй, чулуун чулуу, шавар (түүхий тоосго) байшингууд, өмнөд хэсэгт ихэвчлэн модон байдаг. Мапуче индианчуудын амьдардаг бүс нутгуудад дээврийн дээвэртэй, зэгсэн ургамлаар хийсэн овоохойг олох нь цөөнгүй. Мапучечууд овоохойгоо зэгсээс гадна модоор хийдэг. Тэд маш том хэмжээтэй, хэд хэдэн гэр бүлд зориулагдсан боловч жижиг хэмжээтэй байж болно.
Чилийн оршин суугчдын дийлэнх олонхи нь, тэр дундаа олон индианчууд орчин үеийн Европын хувцас өмсдөг бөгөөд үүнийг заримдаа пончо эсвэл түүний Чилийн төрөл зүйл болох чаманато - толгойн цоорхойтой хээтэй маш тод ноосоор хийсэн богино нөмрөг өмсдөг. Чаманатогоос гадна үндэсний хувцасны бүрдэл хэсгүүд нь сомбреро, урд талын цамцтай цагаан цамц, задгай хантааз, нарийн бүстэй бүсэлхийгээр уясан богино хөнгөн хүрэм, бариу өмд, хар гутал, салаатай шар эсвэл улаан арьс. Үндэсний хувцсыг зөвхөн родео уралдаанд оролцогчид өмсдөг бөгөөд энэ тэмцээнд залуучууд бүтэн давхих тусам бух, хонхорхой барих чадвараараа өрсөлддөг. Родео нь бүс нутгийн өнцөг булан бүрээс олон тооны үзэгчдийг татдаг. Тэмцээний хооронд эрэгтэй, эмэгтэй дуучид гитар барин ардын дуугаа тоглодог. Ялангуяа дуу бүжиг Куэка үндэсний бүжигЧилид маш их алдартай.
Чилид 19-р зууны эхний хагас, 20-р зууны эхэн үеэс Европын хөгжмийн зохиолчдын нөлөөгөөр мэргэжлийн хөгжмийн урлаг хөгжиж эхэлсэн. Хөгжимд үндэсний хэв маягийг хөгжүүлэхийг эрмэлзэж буй хөгжмийн зохиолчдын томоохон бүлэг гарч ирэв (П. У. Альенде Сарон, Р. Асеведо, К. Лавин болон бусад).
Чиличүүдийн бүжиг, дуу, хөгжимд дурлах нь ардын гоёл чимэглэлийн урлагт хайртай хосолсон байдаг. Керамик эдлэл, модон эдлэл, адууны болон модон утаснаас нэхэх, ноосон пончо, хөнжил, хивс, металл үнэт эдлэл зэрэг нь Чилийн гар урчуудын өвөрмөц бүтээгдэхүүн юм. Хамгийн сонирхолтой вааран эдлэл бол амьтны баримал, тод өнгийн жижиг тоглоомон савнууд юм. Мөн модыг тоглоом хийхэд ашигладаг; сийлбэртэй модон дөрөө бас эрэлттэй байна. Ноосон бүтээгдэхүүнийг тод өнгөөр хийдэг - судалтай эсвэл хамт геометрийн хэв маяг. Утас будахдаа янз бүрийн ургамлын холтос, үндэс, мөчрөөс гаргаж авдаг байгалийн будгийг ихэвчлэн ашигладаг. Маш нарийн гоёл чимэглэл, гоёл чимэглэл. Нэгэн цагт Мапуче нар зоос, мөнгөн ялтсуудаар мөнгөн эдлэл хийдэг байжээ. Одоо үүнийг Энэтхэгийн хуучин загварыг ашиглан голчлон Чиличууд хийдэг. Чилийн олон зураач, уран барималчдын бүтээлээс ардын хэв маягийг харж болно. XX зууны хоёрдугаар хагасын хамгийн алдартай зураачид. - G. Nunez, X. Venturegli, P. Lobos, X. Escames.
Чилийн уран зохиол, Латин Америкийн бусад орны уран зохиолын нэгэн адил Европын уран зохиол, ялангуяа Испани, Францын уран зохиолын хамгийн хүчтэй нөлөөнд удаан хугацаагаар байсан. Гэсэн хэдий ч Латин Америкийн бодит байдал, XX зууны дүр төрх. Орос, Хойд Америкийн уран зохиолын шинэ хүчирхэг нөлөө, Чилийн жинхэнэ бодит байдлыг тусгах хүсэл нь Чилийн анхны уран зохиолыг хурдан цэцэглэхэд хүргэсэн.
Чилийн реализм үүсэх үйл явц харьцангуй өрнөсөн богино хугацаа- 50 орчим жилийн турш - энэ нь хэд хэдэн сургууль нэгэн зэрэг оршин тогтнох, тэдгээрийн хооронд хурц мөргөлдөөн, хувь хүний зохиолчдын бүтээлийн зөрчилдөөн үүсэхэд хүргэсэн.
Чилийн уран зохиолын онцлог шинж чанар бол зохиолоос илүү яруу найраг давамгайлах явдал юм. Габриэла Мистраль, Пабло Неруда нарын нэр дэлхий даяар алдартай бол Чилийн зохиол зохиолчдын нэрсийг уншигчид төдийлөн сайн мэддэггүй. Чилийн хувьд төдийгүй дэлхийн уран зохиолын хувьд зохиолчид онцгой ач холбогдолтой байв бүтээлч үйл ажиллагаа 1920-иод оноос эхэлсэн.
Мистрал 29 настайдаа Тэмүкогийн захирлаар ажиллахаар иржээ. Тэнд тэрээр дараа нь Чилийн уран зохиолын түүхэнд Пабло Неруда нэрээр орж ирсэн арван дөрвөн настай хүү Нефтали Рикардо Рейес Басуалтотой танилцжээ.
Пабло Неруда- Чилийн агуу яруу найрагч, нийгмийн нэрт зүтгэлтэн. Түүний шүлэг, шүлгүүд нь тэмцлийн сүнсээр шингэсэн байдаг. 1950 онд Неруда олон улсын Лениний энх тайвны шагнал, 1971 онд - Нобелийн шагнал. Пабло Неруда 1973 онд таалал төгсөв.1948 онд таалал төгссөн Висенте Хуйдобро мөн л сэргэлэн цовоо, өвөрмөц яруу найрагч байжээ.Баян, өндөр албан тушаалтай эцэг эхийн хүү Хуйдобро ард түмнийхээ талд орсон нь түүний ажил үйлс, амьдралд нь тусгалаа олжээ. .
Чилийн гурван шилдэг яруу найрагчийн үеийн хүн Мануэль Рохас- Чилийн хамгийн алдартай зохиолч биш юмаа гэхэд хамгийн алдартай зохиолчдын нэг бөгөөд түүний бүтээлүүд ("Хулгайч хүү", "Дарснаас илүү амттай" болон бусад хэд хэдэн хэл дээр орчуулагдсан, тэр дундаа орос хэл дээр.
Чилид театрын урлаг маш их алдартай. Колончлолын эрин үед ёслолын ёслол (миссионерийн театр гэгддэг) болон сонирхогчдын тоглолт хэлбэрээр үүссэн бөгөөд тусгаар тогтнолын дараа буюу 1818 онд Сантьяго хотод Үндэсний театр байгуулагдах хүртэл жинхэнэ хөгжсөнгүй. Эхэндээ гадаадын жүжгүүдийг голчлон тайзнаа тавьж байсан боловч 19-р зууны дунд үеэс аль хэдийнээ тавигдсан. репертуарт Чилийн жүжгийн зохиолчдын жүжгүүд улам бүр орж байна. XX зуунд. Бүх театрууд гарч ирэв хамгийн том хотуудулс орнууд.
Чилийн кино театрмаш залуу. Чилид дэлхийн хоёрдугаар дайны дараа л уран сайхны киноны үйлдвэрлэл эхэлсэн. Дайны дараах эхний жилүүдэд жилд хэд хэдэн кино гардаг байсан бол 1950-иад оны дунд үе гэхэд гадаадын өрсөлдөөний шахалтаар кино үйлдвэрлэл эрс багассан.
Цэргийн эргэлтийн дараа үндэсний кино урлаг бусад урлагийн нэгэн адил уналтад орсон; хамгийн чадварлаг найруулагч, зураач, зохиолч, хөгжмийн зохиолч, хөгжимчид, уран бүтээлчид цагаачилж, олон хүн хэлмэгдсэн. Пиночет засгийн эрхэнд гарсан нь Чилийн хөдөлмөрч ард түмний хувьд төдийгүй тус улсын дэвшилтэт соёлын хувьд жинхэнэ эмгэнэл болсон юм.
Чили нь Латин Америкийн ихэнх орнуудын дунд бичиг үсгийн түвшин харьцангуй өндөр байдаг: 15-аас дээш насны Чиличуудын 16 орчим хувь нь бичиг үсэггүй байдаг. Гэтэл бичиг үсэгт тайлагдсан хүмүүсийн дунд сургуулиа төгсөөгүй олон хүн бий бага сургууль, хэдийгээр найман жил суралцах нь албан ёсоор заавал байх ёстой. Хүүхдийн нэг хэсэг нь ялангуяа хөдөө орон нутагт сургуулийн байр, багш хүрэлцэхгүйн улмаас хичээллэх боломж хомс байна. санхүүгийн байдал. Хүүхдүүдийн ердөө 8 хувь нь ерөнхий боловсролын сургууль төгсдөг. Тус улсын их дээд сургуулиудад 100 мянга гаруй оюутан суралцдаг. 10 мянган хүн амд ногдох оюутны тоогоор Чили хөгжингүй орнуудаас мэдэгдэхүйц доогуур байгаа ч Латин Америкт эхний байруудын нэгд ордог.
Дээд боловсролын хамгийн чухал байгууллага ба шинжлэх ухааны төвбайна Чилийн улсын их сургуульЧилийн утга зохиолын хүрээлэнгээс Цөмийн физикийн хүрээлэн хүртэл янз бүрийн чиглэлээр олон тооны судалгааны хүрээлэн, лабораторитой . Сантьяго хотоос гадна Валпараисо, Консепсион, Антофагаста, Вальдивиа хотод дээд боловсролын байгууллагууд байдаг.
Чилийн эрдэмтэд 19-р зуунд хамгийн том амжилтанд хүрсэн. геологийн салбарт, мөн XX зуунд. - хүмүүнлэгийн чиглэлээр. Геологичдын амжилт нь ойлгомжтой юм их ач холбогдолЧилийн уул уурхайн . Чилигээс гадна хамгийн алдартай нэр нь 1838 онд Польшоос Чили рүү нүүсэн Литва гаралтай геологич, газарзүйч Игнатий Домейко юм. Сантьягогийн их сургуулийн эрдэс судлаач, геологич, хэл судлаач, профессор Домейко ашиглалтын шинжлэх ухааны үндэслэлийг боловсруулсан. ашигт малтмалын баялгийн . Зүүн талаараа Атакама цөлтэй хиллэдэг нурууны нэг нь түүний нэрээр нэрлэгдсэн.
Оноо Квеллецуврал барьж байна загварын тоймбүх өнцөг булан бүрт шударга секс хэрхэн хувцасладаг талаар зориулагдсан бөмбөрцөг. Өнөөдөр бид Латин Америк тивийн баруун өмнөд хэсэгт орших нэгэн сонирхолтой улсын тухай ярих болно.
Чили бол бүгд найрамдах засаглалтай, манай эриний өмнөх хэдэн мянган жилийн түүхтэй баялаг соёлтой улс юм. Тус улсын албан ёсны хил нь олон километрийн зайд оршдог тул тус улсын цаг уурын нөхцөл байдал маш өөр байдаг. Тус улс нь Номхон далайн эргийг эзэлдэг нарийн зурвас юм.
Хүн амын олон янзын угсаатны бүрэлдэхүүнийг колоничлолын үед болсон байлдан дагуулалтаар тайлбарладаг. Өнөөдрийг хүртэл хүн амын зарим хэсэг нь цагаан бус хүмүүст харийн үзлийг баримталсаар байна: жишээлбэл, индианчууд эсвэл африкчуудад ажилд орох нь тийм ч хялбар биш юм. Тооллогоос харахад тус улсын оршин суугчдын 30 орчим хувь нь Европ гаралтай, цайвар арьстай, танил царайтай байдаг. Местизос, өөрөөр хэлбэл холимог гаралтай хүмүүс энд дийлэнх хувийг эзэлдэг - 65%, цэвэр үүлдрийн индианчууд - ердөө 5%.
Гэсэн хэдий ч үндэсний баяр ёслолын үеэр та Энэтхэгийн овог аймгуудын тухайн үеийн өнгөлөг, ер бусын үндэсний хувцасыг харж болно. Хувцасыг ихэвчлэн харьцангуй орчин үеийн малгайгаар нөхдөг бөгөөд энэ нь олон аялагчдад ер бусын санагддаг. Энд анх ирж байгаа олон хүмүүс тэр даруй зах руу очиж худалдан авдаг Сайхан даашинзүндэсний өнгөт зураачийн сэтгэлээр. Эрэгтэйчүүд ихэвчлэн Чили улсаас пончо, тамхины гаанс, малгай зэргийг бэлэг дурсгалын зүйл болгон авчирдаг.
Хотын үзлэг, олонх нь орон нутгийн зах зээлээс шууд эхэлдэг. Эндээс хямдхан даашинз худалдаж авах нь тийм ч хэцүү биш байх болно, учир нь Латин Америкт бэлэг дурсгалын үнэ нь хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц бөгөөд орон нутгийн гар урчуудын бүтээлийг авчрах нь үнэлж баршгүй юм.
Олон орны нэгэн адил ардын урлагийн хувцас нь бүс нутгаас хамаарч өөр өөр байдаг. Тиймээс энд өнгөт палитр, гоёл чимэглэлийн элементүүд болон бусад нарийн ширийн зүйлс арай өөр байна. Сонирхолтой нь, Чили хотын олон оршин суугчид (мөн тэд дийлэнх нь - тус улсын хотын хүн амын эзлэх хувь том, ойролцоогоор 87%) Энэтхэг үндэстнээ бахархдаг тул тэдгээрийг өдөр тутмын хувцас болгон өмсдөг. Эрэгтэйчүүд - өмд, малгай, пончо; эмэгтэйчүүд - цамц, банзал, толгойн алчуур, малгай.
Банзал нь байх ёстой тод өнгө- Энэ онцлог нь үндэсний өнгө, шашны итгэл үнэмшилтэй холбоотой юм. Чилийн шашин шүтлэг нь католик шашны итгэл, байгалийн хүчийг шүтлэгтэй хослуулдаг. Испанийн байлдан дагуулагчид оршин суугчдад үнэт зүйлээ төлөвшүүлэхийн тулд бүх талаар хичээсэн ч Чиличүүд өвөг дээдсийнхээ үзэл санаанд үнэнч хэвээр үлджээ.
Эмэгтэйчүүдийн үндэсний хувцасны хувьд банзал нь дээд хэсэгтэй хослуулах шаардлагагүй. Чилийн олон эмэгтэйчүүд нэг хэсэг даашинз худалдаж авахыг өөрсдийн үүрэг гэж үздэг. Энэ тохиолдолд энэ нь байлдан дагуулагчдын сэдэвт - испани хэв маягаар хийгдэх болно. Ийм хувцасны гутал нь ихэвчлэн фламенко бүжигчдийн ердийн гуталтай төстэй байдаг бөгөөд энэ нь колончлолын тэлэлтийг илтгэдэг. Олон эцэг эхчүүд гэр бүлийн баяраар хүүхдүүддээ үндэсний хэв маягийг бий болгохыг хичээдэг нь ердийн зүйл юм.
Ер нь тухайн улсын эмэгтэйчүүдийн үндэсний хувцаслалт тухайн улсын харьяатаас хамаарч өөр өөр байдаг. Албагар үндэсний найрлага нь өөрчлөлтөд хүргэсэн Гадаад төрхорчин үеийн оршин суугчид.
* * * Хэрэглэгчийн өгсөн текст, гэрэл зураг * * *
Эзлэн байлдан дагуулалтын эхний жилүүдээс эхлэн испаничууд, ялангуяа байлдан дагуулалтын энгийн оролцогчид индианчуудаас өөрсдийн өвөрмөц хувцас өмссөн: ноосон нөмрөг, пончо. Пончо - Номхон далайн эргийн ард түмний хувцас нь Перу, Чилигээр дамжин Аргентины Испаничуудад (мөн Арауканчуудын Пампа индианчуудад) ирсэн бөгөөд энэ нь Өмнөд Америкийн олон орны үндэсний хувцасны онцлог шинж болжээ. Нийгмийн дээд давхарга нь испани хувцас өмсдөг байв. Өндөр нийгмийн бүсгүйчүүд хар торгомсог хувцас өмсөж, хар эсвэл цагаан мантитай. Дараа нь тэд Францын загварыг дагаж эхлэв. 19-р зууны эхэн үед. чамин хувцасласан хүмүүстэй хотуудын гудамж маш өнгөлөг харагдаж байв. Европын загварууд нийгмийн доод давхаргыг хөндөөгүй бөгөөд хотууд нь тод судалтай пончо, өвөрмөц толгойн гоёл чимэглэлтэй хүмүүсээр дүүрэн байв.
Ерөнхийдөө Ла Плата хотод, Чилийн нэгэн адил өмч хөрөнгөтэй ангиуд ч хамаагүй энгийн хувцасладаг байсан: колончлолын үеийн Перу, Шинэ Испанид ийм тансаг байдал, тансаг байдал гэж байдаггүй байв. Үүнийг тээврийн хүндрэлтэй холбон тайлбарлав.
Гаучогийн хувцас нь хамгийн өвөрмөц бөгөөд үзэсгэлэнтэй байв: "Ихэвчлэн алаг хээгээр хийсэн богино цамц, өргөн өмд, дээр нь ширипа эсвэл дөрвөлжин хар даавууг хөлөндөө гоёмсог шидэж, өргөн савхин бүсээр барьдаг ... Пончо гэгчийг цамцан дээгүүр шиддэг ... Пончо нь бүх биеийг бүрхэж, дулаацуулж, унахад үнэхээр тухтай байдаг. Энэ нь өтгөн, бараг ус нэвтрүүлдэггүй ноосоор хийгдсэн бөгөөд түүний дуртай өнгө нь том цайвар судалтай хар улбар шар юм. Толгой дээрээ гаучо ихэвчлэн малгай өмсдөг, зөөлөн, дугуй, жижиг захтай хар, хүзүү нь бараг үргэлж ороолтоор ороосон байдаг ... Эцэст нь ... ядуу хүмүүсийн хөлийг нэг төрлийн өмд өмсдөг. гутал ... спираль хэлбэрээр ороосон ул руу оёдог зотон даавуугаар хийсэн урт цацрагэрчилсэн сүрэл. Илүү чинээлэг гаучо гутал өмсдөг ... ихэвчлэн том төмөр араагаар тоноглогдсон асар том мөнгөн салаатай гутал өмсдөг.
Эмэгтэйчүүд илүү энгийн хувцасладаг: тэд өмсдөг энгийн банзалмөн алчуураа, сүүлчийнх нь мөрөн дээр, дараа нь толгой дээр шидэгддэг. Харин сүүлийн үед эмэгтэйчүүд европ энгийн даашинз өмсөх болсон.
Өнөө үед гаучо хувцас нь арай хялбар болсон - энэ нь ихэвчлэн өргөн өмд, өргөн савхин бүсээр бүсэлсэн цамц, хүзүүндээ ороолт, хувиршгүй пончо, альпаргата эсвэл зөөлөн гутал юм.
Чили
XVI-XVIII зуунд. Чилийн нийгмийн дээд давхарга Испанийн шүүхийн загварыг дагаж, бусад хүн амынхаас гаднах байдлаараа эрс ялгаатай байв. Хотын хүн амын тусдаа бүлгүүд бие биенээсээ гадаад төрхөөрөө ялгаатай байсан бөгөөд хунтайж, язгууртан эсвэл жирийн иргэнийг хувцас, зэвсгээр нь таних боломжтой байв.
Испани хувцасыг Чилид амьдардаг чинээлэг испаничууд болон өндөр албан тушаалтнууд өмсдөг байв. Харин Чилид эдгээр хувцаснууд хөрш Перугийнхтэй харьцуулахад илүү тансаг, бараан өнгөтэй байв. Ардын хувцасны хувьд Чиличүүд Өмнөд Америкийн бусад олон колониудын оршин суугчдын нэгэн адил Энэтхэгийн бие даасан элементүүдийг баталсан бөгөөд тэдгээрийн хамгийн онцлог нь пончо байв. Пончо нь 19-р зууны эцэс хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд энэ нь хотын гаднах бороо, хүйтнээс хамгаалах, хотуудад морьтон явахаас хамгаалах зорилгоор өмсдөг байв. ардын хувцас 17-р зуунаас хойш бараг өөрчлөгдөөгүй. Эрэгтэйчүүдийн үндэсний хувцас гэж нэрлэгддэг хүмүүсийн дунд хадгалагдан үлджээ uaso- морьтон-хоньчид болон томоохон эдлэнгийн бусад хөдөө аж ахуйн ажилчид. Нэгэн цагт васо хувцас нь энгийн байсан: өргөн, урт пончо борооны цув, зузаан леггинс ноосон даавууэсвэл түүхий арьс, өргөн өмд, нэхмэл бүс, богино хүрэм, янз бүрийн загварын sombrero (бүс нутгаас хамаарч). XIX зууны эцэс гэхэд. Энэ хувцас нь хоньчин, луус жолооч, хөдөөгийн язгууртнуудын хувцасны онцлогийг хослуулан өөрчлөгдөж эхлэв. Одоогийн байдлаар sombreros нь ихэвчлэн хар өнгөтэй, намхан, хавтгай титэмтэй; цамц нь цагаан, урд нь босоо нугалж нугалав. Баян хүмүүс торгон цамц өмсдөг, ядуу нь фланел өмсдөг; орой дээр нь маш задгай хантааз, товчоор бүрсэн цайвар эсвэл цагаан алаг даавуугаар хийсэн богино хүрэм өмссөн; бэлхүүс нь нягт ноосны нарийн бүсээр татагддаг, ихэвчлэн улаан; хар, улаан эсвэл шар өнгийн савхин гутал; борооны цув нь хоёр төрөлтэй; хүйтэн, муу цаг агаараас хамгаалдаг энгийн пончо, мөн гэж нэрлэгддэг chamanto- пончо шиг толгойн ангархайтай бэлхүүс хүртэл хүрэхгүй маш богино нөмрөг; Чаманто нь маш тод өнгийн ноосоор нэхдэг, янз бүрийн хээтэй. Ийм хошууг гуч орчим жилийн өмнөөс өмсөж эхэлсэн. Ийм бүрэн костюмны үнэ нь маш үнэтэй бөгөөд хотын энгийн хувцасны үнээс ч өндөр байдаг. Гэхдээ ажилчид ч гэсэн энэхүү уламжлалт хувцасны зарим хэсгийг олж авч, болгоомжтой хамгаалахыг хичээдэг.
Энэ нь оролцогчдын хувьд энэ хувцас заавал байх ёстой болсонтой холбоотой нь дамжиггүй. Родео,Тусгай хашаанд гаргаж буй бухыг уяж, номхотгохоор залуус уран чадвараа харуулдаг. Родео бол Чиличүүдийн дуртай үндэсний үзвэр юм. Тэд ихэвчлэн хосоороо тоглож, хүч чадал, лассо ашиглах чадвараараа өрсөлддөг. Уралдаанд оролцогчид нь ихэвчлэн эстансиагийн ажилчид байдаг бол морьдыг ихэвчлэн эстансиа эзэмшигчид эзэмшдэг.
Ганцаарчилсан тэмцээнүүдийн хооронд дууг гитарын дагалдан тоглодог. Арван тав, хорин жилийн өмнө зөвхөн эмэгтэйчүүд гитараар дуулдаг байсан бол одоо эрчүүд ч бас дуулдаг.
үндэсний бүжиг cueca,Гитартай тоглодог хуучны дуунууд их алдартай. Ардын залуучуудын чуулга олон бий. Ардын бүжиг, креол хөгжим гэгддэг тайзан дээр бас алдартай болсон. Ийм үзүүлбэрт оролцогчид васо хувцас өмссөн боловч өндөр загварлаг - бариу бэлхүүс, хачин хэлбэртэй сомбреро, хэт богино нөмрөг зэргийг онцолсон байдаг. Чилийн ардын урлагийг хамгийн сайн мэддэг хүмүүсийн нэг Томас Лагогийн хэлснээр ийм хувцас нь "үндэсний хувцасыг гутааж" эхэлж байна.
Венесуэл
Том хотуудын гудамжууд, тэр дундаа Каракасын гудамжууд олон янзын хүмүүсээр дүүрэн байдаг: эрчүүд ихэвчлэн цайвар өнгөтэй, гэхдээ цагаан өнгийн костюм өмсдөггүй, эмэгтэйчүүд - тод даашинз, үнэт эдлэл өмсдөг. Креол язгууртнуудын эхнэрүүд Испанийн хуучин загварыг дагаж хар хувцас өмсдөг. Испанийн үндэсний хувцас нь 19-р зууны дунд үеэс л нэлээд удаан хадгалагдан үлджээ. хотууд Европын загварыг дагаж эхлэв. Хотын хувцасны даавууг гаднаас авдаг. Гэхдээ тосгоны оршин суугчид ихэвчлэн хөх, цагаан өнгийн орон нутгийн даавууг өмсдөг; Эрэгтэйчүүдэд зориулсан энэхүү хувцас нь өргөн өмд, цамц, ороолт бүсээс, эмэгтэйчүүдийн хувьд өргөн даашинз эсвэл банзал, цамцнаас бүрддэг. Тэд сүрэлээр нэхсэн өргөн хүрээтэй малгай өмсдөг. Тэд хөл нүцгэн явдаг, эсвэл хамаагүй бага өмсдөг алпаргати- нэг төрлийн шаахай.
Перу
Иргэд ихэвчлэн АНУ-аас оруулж ирдэг үйлдвэрийн хувцас өмсдөг. Нийгмийн эрх баригч давхаргаас ялгаатай нь хүмүүсийн дунд хувцасны салшгүй хэсэг нь малгай байдаг бол гутал ихэвчлэн байдаггүй. Малгайнд маш их мөнгө зарцуулдаг; эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь үйлдвэрийн федора өмсдөг. Ажилчид, гар урчууд, тариачдын гадуур хувцас нь эрэгтэйчүүдэд зориулсан Энэтхэгийн нөмрөг юм. пончо,эмэгтэйчүүдийн хувьд - алчуураа.
Бразил
XX зууны эхээр. Бахиа хотын захын оршин суугч негр хүний хувцас нь ихэвчлэн богино өмд, цамцнаас бүрдэх бөгөөд биеийг нь нягт тааруулдаг; цагаан цаасан салфетка хоёулаа. Негр эмэгтэйчүүдийн хувцас илүү үзэсгэлэнтэй байв. Тэд тод өнгийн урт өргөн банзал өмссөн байв. Мөрөн дээр, хөнгөн хүрэмний дээгүүр урт өргөн ороолт шидэгдэж, дуудагдсан самбар тийм нийтлэл(эрэг орчмын асуудал). Хар эмэгтэйн толгойг том ороолтоор боож, гурван үзүүрийг нь духан дээр нь зангидсан байв. Байсан их бие.Бахиа мужид негр эмэгтэйчүүд давамгайлж байв богино үс, хойд хэсэгт хар арьст эмэгтэйчүүд өөрсдөдөө зориулж нарийн үс засалт хийдэг байв. Хэрэв хар эмэгтэй ямар нэгэн арга хэрэгсэлтэй бол тэр бугуйвч зүүж, заримдаа гараа тохой хүртэл нь халхалсан, мөн олон дур булаам бүсээс бүрдсэн бүс зүүж, хоёр инжир болгон эвхсэн хурууны сийлбэр дүрс байнга байдаг. Сонирхолтой нь, негрүүдээс зээлж авсан инжрийн хэлбэртэй ийм сахиус зүүх заншил Бразилд маш түгээмэл байдаг. Ихэнхдээ Бразил ээж нь Католик загалмайн оронд хүүхдийнхээ хүзүүнд ийм сахиус өлгөдөг бөгөөд энэ нь түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу эзнээ бүх төрлийн золгүй явдал, өвчнөөс хамгаалах ёстой.
Бахиагийн негр эмэгтэйчүүдийн хувцас нь Бразилийн хүн амын дунд алдартай болсон бөгөөд Бахиагийн негр эмэгтэйн хувцас өмссөн эмэгтэй бүрийг дуудах ёстой. баян.
Вакейро малчдын хувцас нь энгийн байдаг - маалинган даавуугаар хийсэн цамц, өмд - энэ нь арлын бүгчим газар нутгаар тэнүүчлэхэд маш сайн зохицсон байдаг. Та Маражо арлын вакейрог өргөн хүрээтэй сүрэл малгайгаар нь таньж болно. Нарны хурц туяа, аадар борооноос хамгаалахын тулд малгайны дээд ба доторлогооны хооронд хуурай навчийг тавьдаг.
Бразилийн зүүн хойд хэсэгт вакейро амьдралынхаа нэлээд хэсгийг хээр хээрээр тэнүүчилж өнгөрөөдөг. Түүний хувцас бараг бүхэлдээ арьсаар хийгдсэн байдаг. Нутгийн том талбайнууд өргөст бутаар хучигдсан байдаг тул вакейро нь сүрэгт явах замыг бий болгодог тул энэ нь зайлшгүй шаардлагатай.
Бразилийн өмнөд хэсэгт Гаучо хувцас нь маш үзэсгэлэнтэй: арьсан эсвэл эсгий малгай; хүзүүндээ зангидсан өнгөлөг ороолт; сул цамц ба бомбашо(гарем өмд гэх мэт), тугалуудаас таслан зогсоосон; том салаатай гутал. Гадуур хувцас- пончо (Португали пончо)- дөрвөлжин даавуугаар хийсэн нөмрөг, голдоо толгойн нүхтэй.
"Америкийн ард түмэн", 2-р боть, ЗХУ-ын ШУА-ийн хэвлэлийн газар, Москва, 1959 он.
Чили дэх ихэнх амралтын өдрүүд нь католик шашны хуанлитай холбоотой байдаг. Чилийн ард түмэн олон жилийн түүх, гайхалтай байгалийн тогтоц, өвөрмөц соёл, шашны уламжлал, нутгийн зан заншлаараа бахархах зүйл ихтэй. Чиличууд чин сэтгэлтэй, нээлттэй, хөгжилтэй хүмүүс юм. Тэд хэзээ ч, хаана ч тэмдэглэхэд бэлэн байна! Чилид бүтэн жилийн турш тэмдэглэдэг зүйл байдаг.
Гэгээн Петр, Паул нарын өдөр
Чилийн оршин суугчид гүн гүнзгий шашин шүтлэгтэй хүмүүс байдаг тул энэ нь тус улсад шашны баярыг онцгой хүндэтгэдэг. Элч нарын амьдрал бол Чиличүүдийн хувьд бүх Христэд итгэгчид дагах ёстой үлгэр жишээ юм. Гарал үүслийн хувьд огт өөр Петр, Паул хоёрыг итгэлгүй байдал, мунхаглалтай тэмцэж, Бурханы үгийг хүмүүст хүргэх гэсэн нэг зорилго нэгтгэсэн. Гэгээнтнүүдийн өдөр хүмүүс ивээн тэтгэгчиддээ мөргөхийн тулд сүм хийдэд очдог.
Бүх гэгээнтнүүдийн өдөр ба бүх сүнснүүдийн өдөр
Бүх Гэгээнтнүүдийн өдөр (11-р сарын 1) тус улсын оршин суугчдын хувьд католик шашны баяр юм. 
дараагийн өдөр нь (11-р сарын 2) өвөг дээдсийнхээ дурсгалыг хүндэтгэх өдөр юм. Өнөөдөр талийгаачийн төрөл төрөгсөд гэрт нь зочлохоор ирдэг гэдэгт оршин суугчид бат итгэлтэй байна. Тийм ч учраас нас барсан хамаатан садны сүнснүүд илүү их анхаарал хандуулдаг.
Байшин бүрт баярын ширээ тавьдаг. Амттай хоолЭдгээр нь зөвхөн зочдод төдийгүй хуучин байшингаа харсан сүнснүүдэд зориулагдсан юм. Амьд хүмүүсийн ертөнцөд сайн сүнснүүдийн хамт муу шулам ч ирдэг. Хошин шоглоос өөрсдийгөө хамгаалахын тулд оршин суугчид ивээн тэтгэгчдээсээ хамгаалалт хүсч байна. Хулуугаар сийлсэн аймшигтай царай нь оршин суугчдын байшинг чимэглэдэг. Гэхдээ баярын уйтгартай уур амьсгалыг бага зэрэг зөөлрүүлэхийн тулд тус улсын оршин суугчид нас барсан өвөг дээдсийнхээ дурсгалд зориулж комик зугаа цэнгэл зохион байгуулдаг.
Далайн алдрын өдөр
Гайхалтай нь Чиличүүд жинхэнэ ялагдлаа тэмдэглэж байна. 
Учир нь заримдаа хожигдох нь нэр хүндтэй болдог. Энэ нь яг тийм байх шиг байна.
1879 онд Икикийн тулалдааны үеэр Перугийн хуягт хөлөг Хуаскар Чилийн корвет Эсмеральдатай тулалдаж байв. Тэрээр өрсөлдөгчөөсөө хэмжээ, хүч чадлаараа хамаагүй доогуур байв. Ахмад нас барсан ч Эсмеральдагийн багийнхан бууж өгөхөөс татгалзаж, тулалдааныг хүлээн зөвшөөрсөн байна. Үерт автсан корвет нь багийнхаа амь насыг хохироож, дайсны хөлөг онгоцыг саатуулжээ. Үүний ачаар Чилийн арми дайнд ялсан. Мөн энэ өдөр бүх улс баатруудынхаа дурсгалыг хүндэтгэдэг.
Шинэ он
Арванхоёрдугаар сар бол оршин суугчид бүх бизнесээ хойш тавьж, шинэ оны эхлэлийг тэмдэглэхээр далайн эрэг рүү явдаг үе юм. Жуулчид ч энд цуглардаг. Гэхдээ хэрэв та хүйтэн жавар, цастай уламжлалт уулзалтыг илүүд үздэг бол цанын баазууд танд үйлчлэх болно.
Тус улс өөрийн гэсэн эртний итгэл үнэмшилтэй бөгөөд бүх оршин суугчид хүндэтгэлтэй ханддаг. Их сониуч, ер бусын 
Энэ уламжлал нь Улаан өндөгний баярын арал дээр байдаг. Хэрэв та энэ шинэ жилийн үдэш хамгийн түрүүнд хараацайн өндөг олсон азтай бол эдгээр хэсгүүдийн хамгийн хүндэтгэлтэй хүн болох болно. Түүгээр ч барахгүй өөр нэг азтан гарах хүртэл давуу эрх бүтэн жилийн турш хадгалагдана.
Шинэ жил бол гэрийн баяр бөгөөд Чилид олон хүүхэдтэй байх заншилтай бөгөөд хүн бүр бэлэггүйгээр бүрэн дүүрэн байдаггүй. Байшин бүрт баян ширээ үйлчилдэг. Зочид амттай, анхилуун үнэртэй хоол идэх боломжтой. Тэдний олонх нь нутгийн иргэдийн үзэмжээр нэлээд халуун ногоотой байдаг. Нутгийн ликёр, гайхалтай дарсгүй ямар баяр вэ.
"Сантьяго Мил" олон улсын наадам
"Сантьяго а Мил" буюу "Мянга мянган Сантьяго" олон улсын наадам 
Чили улсын хамгийн том театрын наадам юм. Жүжигчид, соёлын зүтгэлтнүүдийн энэхүү наадам нэгдүгээр сард Чилийн нийслэл Сантьяго хотод гурван долоо хоног үргэлжилдэг. Зөвхөн театрт төдийгүй дэлхийн олон орноос авчирсан олон тооны тоглолтууд байдаг бөгөөд Сантьягогийн гудамжинд олон тооны гудамжны жүжигчид, акробатчид өөрсдийн урлагийг үзүүлдэг. Ялангуяа энэ өдрүүдэд оройн цагаар өнгөлөг. Сантьягогийн гудамжаар гудамжны жүжигчдийн олон тооны жагсаалууд үзүүлбэрээ үзүүлэв. Эдгээр долоо хоногт Сантьяго Мелпоменегийн гарт бууж өгөв.
Вина дель Мар хөгжмийн наадам
Жил бүрийн 2-р сарын сүүлийн долоо хоногт Сантьяго хотоос хоёр цагийн зайд орших алдартай амралтын хот Вина дель Мар хөгжмийн наадам зохион байгуулдаг. 
Вина дель Мар. Энэ бол Чилийн хамгийн том хөгжмийн наадам юм. Энд дэлхийн олон орны алдартай хамтлаг дуучид төдийгүй орон нутгийн ардын урлагийн хамтлагууд тоглодог. Ер нь наадамд янз бүрийн уралдаан тэмцээн зохиогддог. Урлагийн наадам 2014 онд 55 дахь удаагаа зохиогдсон.
Carnival Andino Con la Fuerza del Sol
Андино Кон ла Фуэрса дель Сол багт наадамыг мөн "Андын нурууны баяр" гэж нэрлэдэг 
нарны хүч." Энэ бол Чилийн хойд хэсэгт 2-р сард Арика хотод болдог хамгийн сонирхолтой баяруудын нэг юм. Энэ нь гурван өдөр үргэлжилнэ. Наадмын гол онцлог нь Испани, орон нутгийн, Энэтхэгийн соёл, түүнчлэн католик болон орон нутгийн шашны зан заншлыг хослуулсан явдал юм. Энэхүү наадамд өнгө өнгийн хувцас өмсдөг Чили, Перу, Боливийн оролцогчид цуглардаг. Бүжгийн хамтлаг, үлээвэр найрал дуучид заримдаа үзэгчдийн анхаарлыг татахын тулд өөр хоорондоо өрсөлддөг. Тус наадамд багт наадмын хатан хааныг сонгодог гоо сайхны тэмцээн болдог.
Ви Трипанту
Ви Трипанту буюу Мапучегийн шинэ жил 6-р сарын 23-нд нар мандахаас өмнө эхэлж, энэ өдөр дуусна. 
6-р сарын 24-ний нар мандах бөгөөд тэрслүү индианчууд баруунаас буцаж ирэх "шинэ нар"-ыг хүлээж байна. Шинэ жил өвлийн туйлтай давхцдаг. Мапуче индианчууд эдгээр өдрүүд амьдралыг шинэчилдэг гэж үздэг. Пачамама (Дэлхий ээж), Нуке Мапу (Ард түмний эх) эхэлнэ шинэ амьдралмөн бүх зүйл цэцэглэж байна. Энэ үед Мапучегийн өвөг дээдсийг дууддаг газар зан үйл хийдэг. Ёслолыг олон нийт, нийгэмлэгийн удирдагчид удирддаг.
