Chi è Paracelso? Descrizione, biografia, pratica medica. Medico leggendario, padre della tossicologia Vero nome e anno di nascita di Paracelso

Area scientifica: Posto di lavoro: Titolo accademico:

professore di fisica, medicina e chirurgia

Alma Mater:

Paracelso nacque nella famiglia di un medico che proveniva da un'antica ma impoverita famiglia nobile. La madre lavorava come infermiera nell'abbazia. Era di aspetto molto fragile, con una testa grande e gambe sottili e storte. In famiglia, Paracelso ricevette un'eccellente educazione in medicina e filosofia. All'età di 16 anni, Paracelso conosceva le basi della chirurgia, della terapia ed era esperto delle basi dell'alchimia. All'età di 16 anni, Paracelso lascia la casa per sempre e parte per studiare all'Università di Basilea. Successivamente, a Würzburg, con l'abate Johann Trithemius, uno dei massimi adepti di magia, alchimia e astrologia, Paracelso studiò gli antichi insegnamenti segreti. Paracelso ricevette la sua formazione universitaria a Ferrara, dove ottenne il titolo di dottore in medicina.

Vagare

Dal 1517 Paracelso intraprese numerosi viaggi (e potrebbe essere stato il precursore o il fondatore di società segrete, che compaiono nel XVII secolo in Europa), visitò varie università in Europa, partecipò come medico a campagne militari, visitò le terre imperiali, Francia, Inghilterra, Scozia, Spagna, Portogallo, paesi scandinavi, Polonia, Lituania, Prussia, Ungheria, Transilvania, Valacchia, gli stati della penisola appenninica (si diceva che avesse visitato il Nord Africa, la Palestina, Costantinopoli, la Russia e in cattività tartara).

Negli anni successivi Paracelso viaggiò molto, scrisse, curò, fece ricerche, organizzò esperimenti alchemici e condusse osservazioni astrologiche. Nel 1530 completò Paragranum (1535) al castello di Beratzhausen. Dopo un breve soggiorno ad Augusta e Ratisbona, si trasferì a San Gallo e all'inizio del 1531 qui terminò un lungo lavoro sull'origine e il decorso delle malattie "Paramirum" (1532). Nel 1533 si fermò a Villach, dove scrisse Il labirinto dei medici errati (1533) e La cronaca della Carinzia (1535).

L'anno scorso

Negli ultimi anni della sua vita, i trattati “Filosofia” (1534), “Filosofia Segreta” (la prima edizione fu tradotta in fiammingo, 1533), “Grande Astronomia” (1531) e una serie di piccole opere filosofiche naturali, tra cui “Il Libro delle ninfe, delle silfidi, dei pigmei, delle salamandre, dei giganti e degli altri spiriti” (1536). Successivamente si recò a Meren, Carinzia, Carniola e Ungheria, per poi stabilirsi a Salisburgo, dove fu invitato dal duca Ernst, conte palatino di Baviera, grande appassionato di scienze segrete. Lì, Paracelso poté finalmente vedere i frutti delle sue fatiche e guadagnare fama. Finalmente potrà intraprendere la pratica medica e scrivere opere, senza preoccuparsi che domani, forse, dovrà trasferirsi in un'altra città. Ha la sua casetta in periferia, ha un ufficio, un laboratorio tutto suo. Ora ha tutto, tranne una cosa: la salute. Una malattia mortale lo attende in uno dei giorni di settembre del 1541.

Il 24 settembre 1541, dopo una breve malattia, morì (all'età di 48 anni e tre giorni) in una stanzetta del White Horse Hotel sul terrapieno, e il suo corpo fu sepolto nel cimitero di S. Sebastian. Le circostanze della sua morte non sono ancora chiare, ma le ricerche più recenti confermano la versione dei suoi contemporanei, secondo cui Paracelso, durante una cena, fu assalito a tradimento da banditi assoldati da uno dei guaritori, suo nemico, e come risultato della caduta su una pietra, si è rotto il cranio, che pochi giorni dopo ha provocato la morte. Il medico tedesco S. T. von Semmering esaminò il cranio di Paracelso, che, per la sua struttura insolita, non può essere confuso con nessun altro, e notò una crepa che attraversava l'osso temporale (il cranio veniva spesso toccato, e nel tempo si ingrandiva diventando ben visibile). È sicuro che una tale crepa potrebbe essersi verificata solo durante la vita di Paracelso, poiché le ossa di un cranio duro, ma vecchio e inaridito non potevano essere divise in questo modo.

Le spoglie di Paracelso furono riesumate nel 1572 durante la ricostruzione dell'edificio della chiesa di S.. Sebastiano e seppellito di nuovo dietro il muro che circonda il cortile davanti alla cappella di S. Filippo Neri, annesso alla chiesa, dove ora sorge un monumento a lui. Al centro della rovinata piramide di marmo bianco c'è una rientranza con il suo ritratto, e sopra c'è un'iscrizione latino: Philippi Theophrasti Paracelsi qui tantam orbis farnam ex auro chymico adeptus esf effigies et ossa donee rursus circumdabitur pelle sua. - Ione. cap. xix.(Filippo Teofrasto Paracelso, che si guadagnò una così grande fama mondiale per [scoprire] l'oro chimico, un'immagine e delle ossa; finché non fu di nuovo ricoperto della sua carne. - Trad. ca.)

Sotto il ritratto sono scritte le seguenti parole: Sub reparatione ecclesiae MDCCLXXII. ex sepulchrali eruta heic locata sunt.(A causa della riparazione della chiesa [nell'anno] 1772, [le ossa di Paracelso] furono scavate dalla tomba fumante a causa di un'epidemia e poste qui [le ossa di Paracelso]. - Ca. Per.)

Sulla base del monumento c'è un'iscrizione: Conditurhic Philippus Theophrastus insignis Medicinae Doctor qui dira ilia vulnera Lepram Podagram Hydropsin aliaque insanabilia corporis contagia mirifica arte sustulit et bona sua in pauperes distribuenda locandaque honoravit. Anno MDXXXXI. Morire xxiv. Septembris vitam cum morte mutavit.(Qui giace Filippo Teofrasto, dottore in medicina, che guarì molte ulcere, lebbra, gotta, idropisia e alcune malattie contagiose incurabili del corpo con arte miracolosa e onorò i poveri con la distribuzione e la donazione dei suoi beni. Nell'anno 1541, il giorno 24 settembre, ha cambiato la sua vita in morte. - Ca. per.)

Sotto questa iscrizione c'è lo stemma di Paracelso a forma di raggio d'argento, su cui si trovano tre sfere nere una dopo l'altra, e sotto ci sono le parole: Pax vivis richiede aeterna sepultis.(Pace ai vivi, eterno riposo ai morti. - Ca. per.)

Sulla lavagna nera sul lato sinistro del monumento c'è una traduzione di queste parole in tedesco. Le ultime due iscrizioni sono state chiaramente trasferite dal monumento originario e quella relativa al ritratto è stata aggiunta nel 1572.

Insegnamenti di Paracelso

• Alla medicina medievale, che si basava sulle teorie di Aristotele, Galeno e Avicenna, si oppose alla medicina "spagirica", creata sulla base degli insegnamenti di Ippocrate. Insegnò che gli organismi viventi sono costituiti dallo stesso mercurio, zolfo, sali e un certo numero di altre sostanze che formano tutti gli altri corpi della natura; quando una persona è sana, queste sostanze sono in equilibrio tra loro; malattia significa il predominio o, al contrario, la mancanza di uno di essi. Fu uno dei primi a utilizzare agenti chimici nel trattamento.
• Paracelso è considerato il precursore della farmacologia moderna, possiede la frase: “Tutto è veleno, e niente è senza veleno; una dose rende il veleno invisibile"(in termini popolari: “Tutto è veleno, tutto è medicina; entrambi sono determinati dalla dose".).
• Secondo Paracelso, l'uomo è un microcosmo, in cui si riflettono tutti gli elementi del macrocosmo; l'anello di congiunzione tra i due mondi è la forza "M" (il nome di Mercurio inizia con questa lettera). Secondo Paracelso, una persona (che è anche la quintessenza, o la quinta, vera essenza del mondo) è prodotta da Dio dall'"estratto" del mondo intero e porta l'immagine del Creatore. Non c'è conoscenza proibita per una persona, è capace e, secondo Paracelso, anche obbligata a esplorare tutte le entità che esistono non solo in natura, ma anche al di là di essa. Paracelso ha lasciato una serie di scritti alchemici, tra cui: "Il salterio alchemico", "Azoto, o sul legno e sul filo della vita", ecc.
• È accreditato di essere stato il primo a formulare il principio di somiglianza, che è al centro dell'omeopatia moderna.

Paracelso in letteratura

• È uno dei principali attori romanzo dei fratelli Weiner "The Cure for Fear".
• Una delle opere di Jorge Luis Borges si chiama "Rosa di Paracelso", dove un giovane si avvicina al maestro, che sogna uno studente, e chiede di prenderlo come allievo. L'unica condizione imposta dallo straniero è la dimostrazione di un miracolo: l'incendio di una rosa e la sua risurrezione. Dopo un dialogo saturo di reminiscenze filosofiche, il giovane stesso brucia la rosa e chiede a Paracelso di confermare la sua gloria e farla rivivere. Paracelso dice che coloro che affermano che è un ciarlatano hanno ragione, manda via il giovane - e ravviva la rosa con una parola.
• Spesso menzionato nelle storie di H.F. Lovecraft come autore di opere occulte e alchimista, le cui opere, insieme alle opere di altri scienziati occultisti medievali, sono usate dagli eroi per scopi mistici, ad esempio durante la resurrezione dei morti.
• È anche menzionato nel romanzo di Somerset Maugham The Magician, che descrive il suo esperimento per creare un omuncolo.
• Il gruppo "Triada" ha una canzone "Rose of Paracelsus".
• Il rapper "Johnyboy" ha una canzone chiamata "Don't Burn the Memory" che menziona la "Rose of Paracelsus"
• Yevgeny Nemets nella storia "Le tre morti di Paracelso"

Paracelso al cinema

• È uno dei personaggi principali del film "Entrance to the Labyrinth".
• È il prototipo del padre del personaggio principale Hohenheim (Hohenheim) nel manga e nell'anime Fullmetal Alchemist

Paracelso è menzionato nel film "Mary Shaley's Frankenstein" durante una discussione tra Victor Frankenstein e un professore in un auditorium studentesco.

Paracelso nella cultura

	Paracelso su Wikiquote
	Paracelso su Wikimedia Commons

• La rosa di Paracelso di Jorge Luis Borges
• Film "Paracelso" di Georg Wilhelm Pabst
• Album "Rose of Paracelsus" dell'Ensemble of Dramatic Music "Period of Ice" sui versi di Igor Svezhentsev.
• "Rosa di Paracelso", "Rosa di Paracelso. Finding" - canzoni del gruppo rap russo "Triada"
• Menzionato in Knights Contract come il creatore degli omuncoli e della spada magica
• Menzionato nella canzone di Johnyboy - "Don't Burn the Memory"

Appunti

Letteratura

• Volodarsky V. M. Utopia sociale di Teofrasto Paracelso // Storia delle dottrine socialiste. M., 1985.
• Volodarsky V. M. L'immagine della natura nell'opera di Paracelso // La natura nella cultura del Rinascimento. M., 1992.
• Volodarsky V. M. Leonardo da Vinci e Paracelso su magia e alchimia // Leonardo da Vinci e la cultura del Rinascimento. M.: Nauka, 2004.- S.176-183. ISBN 5-02-032668-2
• Jole Shackelford. Un percorso filosofico per la medicina paracelsiana: le idee, il contesto intellettuale e l'influenza di Petrus Severino (1540-1602). Copenaghen: Museum Tusculanum Press, 2004. Pp. 519.
• Pagel, Walter (1982). Paracelso: un'introduzione alla medicina filosofica nell'era del Rinascimento. Editori Karger, Svizzera. ISBN 3-8055-3518-X.
• Paracelso // Delfi n. 24(4/2000)
• Franz Hartmann. La vita di Paracelso e l'essenza dei suoi insegnamenti. Mosca: Nuova Acropoli, 2009
• Paracelso su hrono.ru

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Fuori le scuole

Nella città svizzera di Einsiedeln (tedesco: Einsiedeln) 10 novembre 1493 in una modesta casa vicino al Ponte del Diavolo, di proprietà della coppia von Hohenheim, nacque un ragazzo. Vedendo la sua prole, la madre del bambino rimase inorridita: era un gobbo, con una testa enorme e un corpicino minuscolo. Il bambino è nato nell'ora in cui il sole era nel segno dello Scorpione, il che significa che secondo l'oroscopo era destinato a diventare un medico o un alchimista. Pertanto, gli fu scelto il nome appropriato: Teofrasto in onore del famoso allievo di Aristotele, il medico Teofrasto.

Le prime prove di Theo

Il padre di Teofrasto, Guglielmo, era il figlio illegittimo di una nobile ma impoverita famiglia von Hohenheim, conosciuta fin dai tempi degli Staufen. Il loro castello ancestrale del cavaliere si trovava una volta vicino a Stoccarda, ma fu venduto per debiti. Dopo essersi trasferito a Einsiedeln, Wilhelm von Hohenheim sposò una ragazza del posto, Eliza Ochsner, che serviva nella chiesa. A differenza del marito, laureato in medicina, unico medico con una formazione accademica in tutto il distretto, persona raffinata e malinconica, lei era una vera svizzera, analfabeta, rude ed eccentrica.

Da sua madre, Theo ereditò un carattere piuttosto litigioso e una testardaggine indistruttibile, da suo padre: l'asocialità. "Non sono il tipo di persona che dice alle persone solo ciò che gli piace", ha scritto Paracelso. - Da piccola non mi davano miele da bere, non mi davano datteri e pane di grano tenero. Bevevo latte e mangiavo formaggio e pane integrale. Sono un uomo rude, nato in un paese accidentato, sono cresciuto nelle pinete e potrei aver ereditato i loro aghi.

... Una mattina, il figlio di sei anni del dottor Hohenheim, come al solito, andò a pascolare le oche. Wilhelm, che era seduto al tavolo, fu sorpreso di sentire i suoi passi nel corridoio, perché Theo doveva tornare solo la sera. Il ragazzo, pallido come il gesso, entrò barcollando nella stanza e subito crollò a terra. I vestiti di Theo erano macchiati di sangue. Quando si è spogliato, i suoi genitori sono rimasti inorriditi nel vedere che il ragazzo era stato castrato. Wilhelm è riuscito a fermare l'emorragia. Molti giorni dopo, quando finalmente la febbre si placò, il figlio raccontò ai suoi genitori di essere stato mutilato da un disertore ubriaco di passaggio.

"Un mostro come te non ne ha bisogno!" Queste parole risuonarono nelle orecchie del ragazzo di notte, che si svegliò sudato freddo... Quando Theo aveva dieci anni, sua madre morì e lui e suo padre si trasferirono nella città di Villach nell'Arciducato di Carinzia. Qui il ragazzo doveva imparare le basi dell'arte della guarigione. La vasta biblioteca del Dr. Hohenheim, la maggior parte dei quali erano trattati di medicina, ei suoi duri metodi di educazione diedero frutti. Successivamente, Teofrasto parlò con gratitudine di suo padre, che aveva martellato le basi della chirurgia, della terapia e dell'alchimia in suo figlio con una cintura.

Alla ricerca dell'"amata"

Quando il giovane compì 16 anni, Wilhelm fu costretto ad ammettere che non poteva più insegnare nulla a suo figlio e Teofrasto si stava preparando per partire. Fu travolto da vane intenzioni: avrebbe pagato i debiti del padre, glorificato il suo nome e conquistato il mondo.

Dopo aver preso la cosa più preziosa: un'enorme spada, lo stemma della famiglia Hohenheim, su cui erano raffigurate tre sfere nere in fila su una trave d'argento e un motto da lui inventato "Non appartenga nessuno che possa appartenere a se stesso", il giovane cavaliere della Lancetta e delle Pillole nel 1509 lasciò Villach.

“Si sa che un amante può fare molto per vedere la donna che adora. Quanto è più forte l'attrazione dell'amante della saggezza, che lo fa vagare alla ricerca della sua amata divina! ha scritto.

La ricerca di un sogno lo porta all'Università di Ferrara. Ma quando la discussione della sua tesi di dottorato era già vicina, il giovane iniziò a capire sempre più chiaramente di non aver trovato quello che cercava. Nonostante l'agonizzante tumulto nella sua anima, ricevette comunque un dottorato in medicina. Il dovere verso il padre era adempiuto e la capricciosa "amata" ricordava sempre più insistentemente a se stessa. Quindi, dobbiamo rimetterci in strada.

La prima tappa è stata al laboratorio della miniera d'argento del famoso Sigmund Fugger in Tirolo. Fugger era conosciuto come un alchimista esperto: ecco come le persone spiegavano l'origine della sua ricchezza senza precedenti. Non è noto se l'uomo ricco abbia detto allo studente il segreto della pietra filosofale, ma potrebbe benissimo rivelare al reparto molti segreti riguardanti metalli e minerali.

Dal Tirolo, Theo va alle università in Germania. Poi emigra in Francia per visitare le famose scuole di medicina di Parigi e Montpellier. Dalla Francia, andò nella penisola iberica - in Spagna, dalla Spagna all'Inghilterra e poi nei Paesi Bassi, senza fermarsi da nessuna parte per molto tempo. Il suo record è stato di due anni trascorsi in un posto: nella città di Basilea, dove ha insegnato medicina in un'università locale e allo stesso tempo ha prestato servizio come medico cittadino.

Teofrasto partecipò anche alle guerre italiane come medico di campo. Ma quello che vide ne fece un convinto pacifista: nel 1519 disertò. Certo, non ha ricevuto soldi per il suo servizio, ma un sorso di libertà vale molto! È vero, nel 1520 Teofrasto fu costretto a unirsi all'esercito del re danese Cristiano II, che combatté contro la Svezia. Insieme al suo esercito, si diresse dalla capitale della Danimarca a Stoccolma, dove entrò solennemente con i vincitori. Poi ha continuato la sua strada attraverso il nord della Germania verso la Lituania, poi la Polonia, ha visitato la Valacchia e la Dalmazia, in Italia.

La leggenda dice che probabilmente dalla Polonia sarebbe potuto andare a Mosca. Questo potrebbe essere vero, perché per lui non c'erano distanze. “La conoscenza non si limita ai limiti del nostro paese”, ha scritto, “non ci correrà dietro. Chi sta a casa vive una vita più tranquilla e più ricca di chi viaggia. Ma non voglio pace o ricchezza. La felicità è meglio della ricchezza, e felice è chi viaggia senza avere nulla che richieda cure. Secondo i registri dei suoi ammiratori, Paracelso visitò persino l'Oriente. Dopo aver lasciato Mosca, sarebbe stato catturato dai tartari e portato dal Khan, che diede vita al saggio prigioniero. Inoltre, il khan affidò a Teofrasto di accompagnare suo figlio a Istanbul. Qui gli adepti orientali delle scienze segrete gli rivelarono i loro insegnamenti. Si diceva che in Turchia nel 1521 avesse ricevuto la stessa pietra filosofale sotto la guida di un certo Solomon Trismozin. Alcuni contemporanei di Paracelso affermarono che fu portato anche in Asia e in Africa ...

Guerra all'ignoranza

Negli anni di peregrinazione, Paracelso ha costruito la sua filosofia. Credeva fermamente che un vero dottore non è fatto da libri o lezioni soffocanti, ma solo dall'esperienza pratica. I principi sviluppati da Galeno, Ippocrate e Avicenna, questi tre pilastri dell'arte medica, sono irrimediabilmente superati. I medici non conoscono altri mezzi per la cura delle malattie, ad eccezione del salasso e dei clisteri, con i quali tormentano i loro pazienti. L'arte della medicina è diventata una giocoleria insensata di parole latine. "I migliori dei nostri medici più famosi sono quelli che fanno meno male", ha detto Paracelso. "Questi guaritori ignoranti sono i servi dell'inferno, inviati dal diavolo per deridere i malati". È chiaro che le parole di uno sconosciuto non potevano farla franca. Inoltre, nel fervore della discussione, Teofrasto iniziò a prendere sul personale e a chiamare i suoi avversari "ariete dagli occhi aperti", "asini" e "querce da sughero", provocando loro furia ostile. “Sono stato espulso dalla Lituania, poi dalla Prussia e infine dalla Polonia. Non ho suscitato simpatia per me stesso nei Paesi Bassi, non sono venuto in tribunale nelle università, non piacevo a nessuno tranne i miei pazienti ", ha ricordato Teofrasto. Lungo la strada, non disdegnava le conversazioni con barbieri, ostetriche, carnefici, guaritori, astrologi - tutti coloro che lo aiutavano a trovare il suo "divino amato". Si diceva che per cinque anni vagasse addirittura con gli zingari, volendo conoscere i segreti delle loro piante medicinali.

Questa volta Teofrasto decide di andare a Strasburgo. Lungo la strada, osservò Wildbad e Baden-Baden, interessandosi alle famose sorgenti curative. (Più tardi avrebbe scritto su di loro un trattato.) A Baden-Baden guarì dalla dissenteria il margravio Filippo I, che, guaritosi, non gli pagò un centesimo. Tale ingiustizia fece infuriare Paracelso. E alla ricerca del risentimento, scrisse anche il suo giuramento medico: "Giuro di non trattare mai i nobili nobili nei loro castelli, così come i monaci e le monache nelle loro celle, a meno che non mi paghino in anticipo". Ma se Teofrasto stesse inseguendo soldi, si sarebbe "seduto dietro i fornelli" a Villach e non avrebbe vagato per il mondo.

Professore all'Università di Basilea

Paracelso fa il suo primo tentativo di stabilirsi a Strasburgo, dove nel dicembre 1526 acquista la cittadinanza ed entra nella corporazione medica delle Lanterne, sperando di ottenere un posto all'università. Il trattamento di Filippo non gli ha portato soldi, ma ha aggiunto fama. Non c'era persona nell'Alto Reno che non avrebbe sentito parlare di un medico errante che riuscì a curare un margravio morente. La gloria di Paracelso raggiunse la città di Basilea. E così fu invitato dal libraio locale Froben, una delle persone più influenti della città, che soffriva da tempo di un terribile dolore alla gamba. Si stava già preparando all'amputazione quando qualcuno gli parlò del meraviglioso dottore, e Froben mandò subito un messaggero a Strasburgo. Teofrasto proprio breve termine rimettere in piedi il libraio. Questa volta il paziente riconoscente ha generosamente dotato Paracelso.

Nel frattempo, la speranza di una cattedra a Strasburgo è rimasta una speranza. Ma poi Paracelso ricevette inaspettatamente da Basilea un invito alla carica di dottore cittadino e professore: Froben utilizzò tutta la sua influenza per ricompensare adeguatamente il salvatore. Il vagabondo eternamente perseguitato non poteva nemmeno sognare un tale dono. Senza aspettare la sua adesione ai diritti dei borghesi, partì per Basilea, dove trascorse i giorni più belli e amari della sua vita.

Prima di partire scrisse: “So che la monarchia della ragione sarà mia, che la gloria sarà mia! Non esalto me stesso, la natura mi esalta, perché la seguo. Seguimi, o tu, Avicenna, Galeno e altri! Tu sei dietro di me e io non sono dietro di te, perché la monarchia appartiene a me!

Ma la cattedra dell'Università di Basilea, a differenza di Froben, non ha affatto mostrato buoni sentimenti nei confronti del taumaturgo. Era considerato un ciarlatano, trattando i suoi pazienti con una misteriosa medicina chiamata "zenexton", il cui componente principale era la polvere di rospi essiccati. Queste tavolette, impresse con un serpente da un lato e uno scorpione dall'altro, le teneva nell'elsa della sua spada.

Tuttavia, gli attacchi di persone invidiose non hanno impedito a Paracelso di superare facilmente gli esami presso la facoltà, dando diritto alla pratica medica. Successivamente, lo stesso Erasmo da Rotterdam, residente a Basilea, lo prese sotto la sua protezione. Il grande umanista inviò una lettera a Paracelso, desiderando esprimere gratitudine per la guarigione del suo caro amico Froben, e allo stesso tempo chiedere consiglio: Erasmo era stato a lungo tormentato da un fegato malato. Teofrasto ha visto il suo paziente solo una volta, ma questo è stato sufficiente per fare una diagnosi corretta e formulare raccomandazioni sul trattamento.

Nel frattempo, il tempo è passato e non gli è stato permesso di tenere conferenze. I professori diffondevano pettegolezzi su Teofrasto e raccontavano ogni sorta di orrori ai suoi pazienti, sperando così di interferire con la sua pratica. Teofrasto presentò una denuncia al magistrato e, armato di pazienza, attese. "Chi pensa che tutti i frutti maturino contemporaneamente alle fragole non capisce nulla dell'uva", amava ripetere.

Le aspettative non sono state vane. Nel giugno 1527 entrò in cattedra. Gli studenti sono rimasti scioccati: invece del solito latino, il dottore ha improvvisamente parlato nella "lingua dei servi e delle cameriere", cioè in tedesco! Un'altra voce si è subito diffusa in città: Paracelso non conosce il latino! Questo è stato seguito da un nuovo scandalo. Questa volta a causa di una certa levatrice, Helena, a cui il dottor Paracelso si riferiva in una delle sue conferenze. Avicenna, Galeno, Ippocrate, vedi, non sono abbastanza per citarli, ma l'ostetrica ha ragione!

«I libri da soli non hanno ancora fatto di nessuno un medico», trasmise dall'alto del pulpito. - La medicina è un'arte che richiede pratica. È possibile diventare un grande generale leggendo Livio? Iniziando a studiare la mia arte, ho immaginato che non ci fosse un solo insegnante al mondo che potesse insegnarmi e che avrei dovuto comprendere tutto da solo. Sono entrato nel tempio della conoscenza non attraverso la porta principale, ma attraverso la porta della natura. La sua luce, non una lanterna da farmacia, ha illuminato il mio cammino." Ha detto al pubblico che non avrebbe lasciato che si sedessero i pantaloni in aula e ha iniziato a portare gli studenti negli ospedali. Insieme a loro, ha fatto delle passeggiate fuori città, di cui ha parlato proprietà medicinali piante e minerali. I nemici di Paracelso decisero di persuadere gli studenti a boicottare le sue lezioni, ma questo piano fallì: avendo sentito che Paracelso era a Basilea, gli scolari e gli studenti delle università tedesche iniziarono ad affluire in massa in città. Quindi l'aula era sempre piena. Infine aveva ascoltatori, assistenti e un reddito stabile. Sembrerebbe che sia giunto il momento di calmarsi e riposare sugli allori. Ma quella stessa estate, Paracelso fece nuovamente parlare di sé l'intera città. La notte di Ivan Kupala, quando, secondo la tradizione, venivano accesi ovunque falò per sbarazzarsi degli spiriti maligni, Paracelso accese un fuoco nel cortile dell'università, in cui bruciò le opere di Galeno e Avicenna. Era già una sfida aperta.

Strade senza fine

La stella del successo e della fortuna di Paracelso, che lo ha portato a Basilea, si è spenta molto rapidamente. La sfortuna cadde sulla sua testa non appena Froben morì. Il magistrato iniziò ad annoiarsi con quest'uomo litigioso. Tutti i farmacisti cittadini presero le armi contro il medico: Paracelso, in qualità di capo medico della città, propose una riforma dell'attività di farmacia, che consisteva nel fatto che “nessun farmacista comunicava con i medici, non riceveva doni da loro e non entrarono in divisione con loro”.

Presto perse il suo amico e amato studente Johann Oporin. Questa era l'unica persona per la quale Teofrasto provava un sentimento simile alla simpatia. Tuttavia, questo non gli ha impedito di trattare crudelmente il giovane. Inoltre, Paracelso era molto riluttante a condividere i suoi segreti con chiunque, anche con persone che la pensavano allo stesso modo.

L'ultima goccia fu lo scandalo con il canonico Cornelius von Lichtenfels. Il canonico non poteva sopportare il dottore parvenu, ma, gravemente malato, lo chiamò a letto: la paura della morte vinse l'odio. Pregò in lacrime Teofrasto di salvarlo, promettendogli di ringraziarlo favolosamente. Paracelso portò rapidamente in piedi il canonico. E lo pagò... solo 6 fiorini. Era già una vera presa in giro. Paracelso ha citato in giudizio Lichtenfels, ma la sua affermazione è stata respinta. Con rabbia, Teofrasto scrisse una lettera ai membri del consiglio comunale, in cui li accusava nei termini più osceni di tutti i peccati mortali. Ma, rendendosi conto di essersi spinto troppo oltre, gettò via la lettera e compose un altro messaggio, in cui chiedeva giustizia e supplicava di avviare un procedimento contro l'avido canonico. Oporin trovò la prima lettera dell'insegnante e decise di vendicarsi di lui per gli insulti immeritati.

Il magistrato, ricevuto un documento compromettente, ha firmato le carte per l'arresto di Theofrast von Hohenheim. Avvisato tempestivamente da persone che simpatizzavano con lui, Paracelso fuggì da Basilea senza cose e manoscritti. Non aveva altra scelta che scrivere una lettera a Oporin, chiedendo che gli fossero portati i suoi averi, cosa che fece. Si può solo immaginare come sia stato il loro incontro. Successivamente, Oporin si pentì del suo atto. "Non mi ero reso conto che fosse un uomo così istruito", ha detto. Dopo il tradimento di Oporinus, Paracelso ebbe molti più allievi, ma con tutti fu ugualmente freddo e taciturno.

... Paracelso è di nuovo chiamato dalla strada. È seguito da una folla di studenti, una compagnia piuttosto eterogenea. Tra loro c'erano barbieri e bagnini, monaci fuggiaschi e persone perseguitate dalla legge. La maggior parte di loro si unì a Paracelso, spinti dal desiderio di scoprire da lui il segreto dello zenexton e della pietra filosofale. Quando si resero conto che Teofrasto non avrebbe rivelato i suoi segreti, scomparvero immediatamente senza lasciare traccia, senza avere il tempo di imparare nulla da lui. Quindi - si dichiararono seguaci di Paracelso e ingannarono gli sfortunati pazienti, screditando così il nome del dottore.

Dopo la vicenda di Basilea, Paracelso visse a Colmar per circa sei mesi, cercando di riprendersi. Qui riprese la sua pratica e presto si guadagnò fama nel paese e nei suoi dintorni. Nella seconda metà del 1528, sentendosi improvvisamente solo, cosa che non gli era mai capitata prima, si trasferì a Esslingen, dove vivevano i suoi parenti. Qui, in una delle stanze della loro casa, Teofrasto allestì un laboratorio e vi scomparve per giorni e giorni, non permettendo a nessuno di andarci. I creduloni borghesi immaginavano che lì facesse oro, che fosse favolosamente ricco e che il suo soggiorno a Esslingen potesse arricchire gli abitanti della città. Cominciarono a scoprire dai loro parenti informazioni sugli studi di Teofrasto. Ma non appena si scoprì che in laboratorio non era affatto impegnato nella fabbricazione dell'oro, ma in una sorta di esperimenti "senza senso", l'intera città gli annunciò immediatamente un boicottaggio. Alla fine, anche i suoi parenti si allontanarono da Teofrasto e fu costretto a trasferirsi ulteriormente attraverso la Svevia e la Franconia.

Non gli è permesso dedicarsi alla ricerca scientifica, gli è vietato parlare dal pulpito! Non portare la conoscenza nella tomba. E decide di pubblicare i suoi lavori. Paracelso scrive molto: sul bordo del tavolo in un'osteria o in un pagliaio lungo la strada. Trasportato, non si spoglia per settimane e non si toglie gli stivali da viaggio. Poteva dormire per tre o quattro ore e riprendere la penna.

A Norimberga sottopose i manoscritti all'approvazione del consiglio di censura e ricevette il permesso di pubblicare le sue opere. I primi erano due libri sul trattamento della sifilide. In essi, l'autore non si è impegnato in inutili moralismi, non ha rimproverato ai pazienti la dissolutezza, come la maggior parte dei medici, ma ha fornito raccomandazioni su come alleviare la sofferenza. E tutto andrebbe bene se, alla fine del trattato, Paracelso non avesse chiamato tutti i medici che consigliano ai loro pazienti il ​​nuovo trattamento con il legno di guaiaco, le “querce da sughero”. E aveva buone ragioni per farlo. Ha condotto una serie di esperimenti e si è reso conto che applicare pezzi di questo albero esotico ad ascessi e chancres equivale a spalmarli di burro.

Ispirato dal successo, Teofrasto lasciò Norimberga. Tuttavia, fu presto superato da un avviso del magistrato di Norimberga sulla cessazione della stampa dei suoi scritti. I fornitori di legno di guaiaco hanno ritenuto che il loro benessere fosse minacciato e hanno "premuto" le autorità cittadine. Teofrasto, non volendo arrendersi, inviò una lettera a Norimberga chiedendo l'annullamento della decisione. La risposta è stata il silenzio. Quindi, non gli resta altro che la pratica medica.

riconoscimento tardivo

L'inizio del 1531 lo trova a San Gallo. Il borgomastro della città di Studer era da tempo costretto a letto per una grave malattia. Teofrasto era la sua ultima speranza. Nella casa del borgomastro, Paracelso fu dapprima trattato con diffidenza, non somigliava affatto a medici importanti. Inoltre l'eccentrico dottore era estremamente disordinato, non lavava mai i suoi vestiti, preferendo semplicemente comprarne di nuovi quando il vecchio diventava del tutto inutilizzabile. E questo vagabondo si stabilì a casa Studer. E il borgomastro si guarì subito. L'atmosfera familiare della famiglia del borgomastro ebbe anche un effetto favorevole su Paracelso.

Teofrasto rimase a San Gallo per 27 settimane. L'ispirazione gli tornò di nuovo e trascorse ore a scrivere nella stanza che gli era stata assegnata. Possiamo dire che il mondo deve alla famiglia Studer la nascita di due trattati: Paramirum sulle malattie che formano calcoli e Sulle malattie invisibili (sulle malattie mentali). A San Gallo, Paracelso fece amicizia con il genero di Studer, Bartholome Schovinger, il che era piuttosto strano: temendo il tradimento, aveva difficoltà ad andare d'accordo con le persone e non gli era affatto possibile parlargli. Ma Schovinger ha trovato la chiave. Fu un grande ammiratore delle scienze arcane e raccolse un'intera biblioteca sull'argomento. Dopo la partenza di Paracelso dalla città, il genero del borgomastro divenne improvvisamente favolosamente ricco: si diceva che il dottore gli avesse rivelato la "ricetta" per la pietra filosofale.

Negli anni 1532-1534 il dottore vive in Appenzello e cade improvvisamente in un profondo sconforto: ha già quarantun anni, e ancora vaga per città e paesi. "Mi sentivo come se fossi stato messo a una catena, non riuscivo a sopportare la pressione e i dolori", ha ricordato di questo periodo della sua vita. Dove lo condusse il "divino amato"? Deluso dalla vita, Teofrasto decise di ritirarsi dal mondo. Voleva diventare predicatore e recarsi nei paesi di montagna per istruire i contadini sulla vera via. Nella primavera del 1534, tutto cencioso e abbronzato, apparve a Innsbruck. Il predicatore non è uscito da lui e l '"eremita di Appenzel" è tornato di nuovo nel mondo. Ciò che il suo gregge dava al dottore non era nemmeno sufficiente per il cibo. E ha deciso di riprendere la pratica. Ma il borgomastro proibì a Teofrasto di rimanere in città. “Ha visto dottori in abiti di seta, non di stracci. In una parola, non ero ben vestito in questa città pulita ", ha ricordato amaramente.

In preda alla disperazione, si recò a Vipiteno, inghiottito dalla peste. Per molti giorni, a rischio di ammalarsi, ha combattuto con la "vecchia sdentata", allontanando i malati dall'altro mondo, ma anche qui non meritava gratitudine.

Nel 1536, le stelle nel cielo apparentemente cambiarono la loro posizione e il cerchio dei fallimenti del dottor Paracelso fu finalmente interrotto. Il divieto di Norimberga sulle sue pubblicazioni è terminato. Nello stesso anno fu pubblicato ad Augusta un libro intitolato "Big Surgery".

Quando i messaggeri arrivarono da Johann von Leipnik, maresciallo di Boemia, viveva a Eferdingen. Come molti dei pazienti riportati in vita da Paracelso, von Leipnik era malato da molto tempo. I medici non possono più aiutare il maresciallo semiparalizzato e idropirante. A volte gli danno oppio per intorpidire il dolore. Nel castello di Marish-Kromau, Paracelso visse finché il maresciallo non iniziò ad alzarsi dal letto. Trascorreva tutto il suo tempo libero scrivendo e scrivendo.

Dopo l'uscita di The Big Surgery e il trattamento di successo di von Leipnik, la cospirazione del silenzio che si era formata attorno al medico itinerante molti anni fa è stata superata. Ricevette un ricevimento solenne nel castello del cavaliere, che raccoglieva l'intera sommità della città di Presburgo. A Vienna, riceve due volte udienza dal re Ferdinando d'Austria.

Dal 1539 al 1541 fu costantemente in movimento. Gli artisti dipingono i suoi ritratti. Il dottore, come un vincitore, viaggia per le città della Germania: Monaco, Breslav, Gretz, Salisburgo ... Ma la sua salute è irrimediabilmente compromessa. Anni di peregrinazioni, lunghe notti insonni ed esperimenti che spesso Paracelso faceva su se stesso hanno fatto il loro lavoro.

Teofrasto "Santo".

Il 25 settembre 1541 il notaio cittadino e sette testimoni furono chiamati al White Horse Hotel di Salisburgo, che sorgeva sull'argine - Paracelso voleva dichiarare il suo ultimo testamento ... Tre giorni dopo, il grande dottore partì per un altro mondo, come un buon cristiano. Prima della sua morte, chiese di servire per lui una messa funebre e di distribuire denaro ai poveri. Il Dottore ha incontrato la sua fine senza paura o rimpianto. "La morte non è altro che semplicemente la fine della giornata di lavoro, la scomparsa dell'aria, l'invecchiamento del balsamo, l'estinzione della luce", scrisse poco prima della sua morte.

Con tutto il dovuto sfarzo, il corpo del dottore fu sepolto nel cimitero di Salisburgo di San Sebastiano.

E nel 1831 il dottor Teofrasto divenne santo! In questo momento, una potente ondata di colera coprì l'Europa. Persone provenienti da tutta la zona si sono precipitate in massa a Salisburgo, alla sua tomba e hanno pregato per un miracolo. E, sorprendentemente, il colera non ha toccato Salisburgo, la Carinzia e il Tirolo.

Dopo la morte di Paracelso, i suoi libri iniziarono ad apparire in enormi edizioni. Nel 1941, nella casa del medico di Einsiedeln, fu fondata la Società Svizzera di Paracelso, alla cui creazione partecipò anche Carl Gustav Jung. E a Villach, l'"Anello di Paracelso" è ancora considerato il più alto riconoscimento per uno scienziato.

Natalia Krylova

Paracelso (1493-1541) - Medico, filosofo e alchimista, naturalista svizzero. Possiede le grandi riforme della scienza e della pratica medica. Il fondatore della iatrochimica (direzione il cui obiettivo era mettere la chimica al servizio della medicina, ovvero preparare i farmaci). Criticato la medicina antica. Divenne uno dei fondatori della moderna scienza medica, fece del suo meglio per arricchirla con sostanze chimiche.

Genitori

Paracelso nacque il 24 ottobre 1493 nella città di Eg, nel cantone tedesco di Svitto, nella Svizzera centrale. Allora era un piccolo villaggio a un paio d'ore a piedi da Zurigo. Il suo nome, ereditato dai suoi genitori, suona completamente così: Philip Aureol Theophrastus Bombast von Hohenheim (Paracelsus è uno pseudonimo).

Suo padre, Wilhelm von Hohenheim, è un discendente indiretto (illegittimo) dell'antica e gloriosa famiglia nobile dei Bombast. Una volta che questa nobile famiglia era considerata nobile, vi erano presenti cavalieri dell'Ordine di San Giovanni, la loro residenza è un castello vicino a Stoccarda. Ma nel tempo, la famiglia è diventata più povera. Il padre di Paracelso era orgoglioso della sua lontana relazione con Bombastov, ma a parte l'orgoglio, questo non gli portava assolutamente nulla, né fama né denaro.

Poco si sa della madre di Paracelso. Sembrava estremamente fragile, la sua testa grossa con le gambe sottili e storte sembrava ridicola e brutta. Prima di sposarsi, lavorò come matrona nell'ospizio dell'abbazia benedettina. Dopo il matrimonio, ho dovuto lasciare questa posizione, poiché una donna sposata non poteva occuparla. La mamma ha trovato lavoro come infermiera nell'ospedale dell'abbazia locale.

Il padre di Paracelso era impegnato nella pratica medica, ma non ottenne nulla di speciale in questo campo. Poi decise di portare al popolo almeno il suo unico figlio, in modo da evitare il bisogno di mendicanti in futuro. Il padre predeterminò e preparò per il bambino il percorso verso il sacerdozio, quindi questo era l'unico modo per liberarsi della povertà e raggiungere la prosperità.

Studi

L'educazione dei genitori di Paracelso fu semplice, si potrebbe anche dire contadina, nessuno gli instillò raffinatezza e modi raffinati. Da bambino non beveva miele, non mangiava pane di grano tenero e datteri. Il cibo principale della loro famiglia era latte, formaggio e pane integrale.

Il ragazzo è cresciuto diligente e diligente, gli piaceva leggere libri e acquisire conoscenze. Nonostante la povertà, la famiglia aveva un'eccellente biblioteca. A volte, Paracelso amava così tanto i libri che vi si sedeva sopra fino al mattino presto. Il padre non lo rimproverò per questo, nonostante il bambino bruciasse candele che all'epoca non erano economiche. Wilhelm cercò di trasmettere a suo figlio tutte le conoscenze di filosofia, alchimia, terapia e chirurgia che lui stesso possedeva. Paracelso venerava suo padre, dicendo sempre che era il suo miglior mentore e amico.

Quando il ragazzo crebbe un po', i suoi genitori lo misero come studente nel monastero di Sant'Andrea. Testardo per lo studio e diligente, il bambino si mostrò presto il miglior studente.

All'età di sedici anni, il giovane lasciò la casa del padre e andò a studiare all'Università di Basilea. Questa istituzione educativa è oggi una delle più antiche della Svizzera. Dopo la laurea, si recò a Würzburg presso il monastero di St. James per ulteriori studi. Paracelso fu istruito dall'abate del monastero, Johann Trithemius di Ipanheim, allora famoso per le sue conoscenze nel campo dell'alchimia, della medicina, dell'astrologia e persino della magia.

Ma, immergendosi nel mondo della conoscenza, il giovane ha iniziato a capire che la verità non è sempre scritta nei libri, anche gli autori si sbagliano e commettono errori, come la gente comune. Paracelso era più interessato alla pratica che alla teoria. Andò nelle farmacie locali, in un laboratorio di soffiatura del vetro, nell'industria mineraria, dove si estraevano piombo, metalli preziosi, minerali di ferro, solfati e zinco. Il ragazzo si rese conto che in pratica avrebbe ricevuto molte più conoscenze ed esperienze necessarie che stare seduto in un monastero a leggere libri.

Alla fine lasciò le mura del monastero e si recò all'Università Italiana di Ferrara. Dopo aver ricevuto un altro corso educativo, Paracelso lasciò l'istituto di istruzione con un diploma di dottore in medicina.

Periodo errante

Nel 1517, un medico laureato si finse un povero monaco e iniziò a viaggiare. Per quasi dieci anni ha vagato per le università d'Europa, come medico ha preso parte a campagne militari, ha visitato molti paesi. A piedi ha attraversato Francia, Inghilterra, Germania, Scozia, Italia, Spagna, Paesi Bassi, Portogallo, Svezia. Poi ha cambiato rotta ed è andato in Polonia, Ungheria, Lituania, Croazia. Ha anche visitato i paesi scandinavi, Russia, Costantinopoli, Africa e Palestina.

Incontrando persone diverse lungo il suo cammino, ha parlato con loro, ascoltato le loro storie, acquisendo nuove conoscenze per se stesso. Non evitava nessuna comunicazione, assorbiva ogni nuova informazione con particolare avidità. Parlò allo stesso modo, allo stesso modo con scienziati, alchimisti, indovini e medici, così come con normali pastori, ebrei, zingari, carnefici, anziani guaritori e barbieri. Se lo riteneva utile, non si vergognava di imparare nemmeno da vagabondi, stregoni, streghe e levatrici. Gli hanno raccontato i loro segreti per curare decotti che possono fermare il sangue, rimuovere i danni e curare varie piaghe.

Soprattutto molta esperienza e conoscenza gli hanno dato la pratica dell'esercito: è entrato nell'esercito del re danese Christian come medico, era un paramedico nell'esercito olandese. I soldati lo soprannominarono "disperato" perché non sedeva mai in infermeria, ma era sempre accanto ai feriti sul campo di battaglia.

A Lione, trovò lavoro in un'impresa di pompe funebri per imbalsamare i corpi, dove i cadaveri erano a sua disposizione, il che portò allo scienziato molte nuove scoperte nella struttura umana.

Altri medici non hanno utilizzato tali informazioni. Pertanto, Paracelso riuscì a raccogliere ricette di medicina uniche da tutto il mondo, che lo resero un famoso medico di quel tempo. Ad esempio, sulla base di numerose conversazioni con ostetriche, scrisse "Il libro delle malattie delle donne". A quei tempi, quest'area della medicina era accessibile solo a una ristretta cerchia di persone, poiché le donne non osavano andare con i loro problemi e malattie dai medici di sesso maschile.

Girato dal film "Paracelso"

È vero, c'era un aspetto negativo in questo metodo di raccolta della conoscenza. Paracelso è stato spesso accusato di avere legami con i membri degli strati inferiori della società, di vagabondaggio, ubriachezza e incompetenza come scienziato medico.

Pratica medica

Aveva già trentadue anni quando, dopo aver vagato per il mondo a suo piacimento, Paracelso tornò in Germania e iniziò a guarire. All'inizio, le persone erano scettiche riguardo alla sua conoscenza e all'esperienza acquisita nei suoi viaggi. Ma ben presto, dopo aver curato diversi pazienti, il pettegolezzo fu sostituito dalla fama.

Nel 1527 si stabilì a Basilea, dove fu nominato medico cittadino. Intraprese anche attività di insegnamento come professore di medicina, fisica e chirurgia. All'università ha tenuto conferenze, il che ha portato comunque un ottimo reddito, oltre a guarire.

Paracelso innovò e iniziò a tenere lezioni di medicina in tedesco, mentre in tutta Europa questo avveniva in latino. Molti hanno ritenuto che lo scienziato con un tale atto sfidasse il sistema educativo. Ma il grande dottore fu perdonato per tale ostinazione.

Durante le lezioni di medicina non ripeteva le opere di Avicenna o di Ippocrate, ma condivideva con gli studenti le conoscenze raccolte personalmente. Gli studenti rispettavano molto Paracelso, mentre i colleghi, al contrario, erano inorriditi dalle sue idee innovative. Nel 1528, i continui disaccordi con altri insegnanti provocarono un conflitto con le autorità cittadine. Fu scomunicato dall'insegnamento e lo scienziato tornò a vagare.

Ora ha deciso di viaggiare solo in Europa. Quando è arrivato a Norimberga, ha appreso che i colleghi medici lo hanno accusato di frode. Paracelso non intendeva sopportare insulti. Si è rivolto alle autorità cittadine con la richiesta di affidargli quei pazienti già considerati senza speranza dai suoi colleghi insultanti. Il consiglio comunale ha deciso di assegnarlo al trattamento di diverse persone affette da elefantiasi. In breve tempo il medico guarì i pazienti, cosa documentata negli archivi cittadini.

Paracelso rimase solo e partì per il suo viaggio. Nelle sue peregrinazioni continuò a studiare medicina, astrologia e alchimia, curava le persone, non si permise mai di abbandonare la pratica medica.

Alla fine del 1530, Paracelso si stabilì finalmente a Salisburgo. Qui fu invitato dal duca Ernst, che amava la conoscenza segreta. Di fronte al duca, il medico trovò un mecenate e un intercessore. Si stabilì alla periferia della città in una casetta, che divise in due parti. Ne ha attrezzato uno come laboratorio, dove ha condotto i suoi esperimenti e ricerche, e dalla seconda parte ha realizzato un ufficio per l'accoglienza dei pazienti. Alla fine, ha trovato un rifugio e ha potuto tranquillamente fare ciò che amava.

Morte

Il 24 settembre 1541 lo scienziato fu trovato morto in una stanza d'albergo. La vera causa della morte rimane sconosciuta, ma si ipotizza che Paracelso sia stato ucciso per invidia. Tra i suoi colleghi dottori, aveva parecchi nemici, invidiavano il successo e la ricca conoscenza dello scienziato. Gli amici di Paracelso credevano che un assassino fosse stato assoldato da invidiosi che colpì alla testa il grande medico con una pesante pietra. Morì per le ferite riportate pochi giorni dopo. Successivamente, gli scienziati tedeschi hanno esaminato il cranio di Paracelso. È stata trovata una crepa su di esso, che ha confermato la versione dell'omicidio.

Monumento a Paracelso

Paracelso fu sepolto a Salisburgo nel cimitero della chiesa di San Sebastiano.

Atti e scritti

Durante le sue peregrinazioni, Paracelso registrò, analizzò attentamente e trasse conclusioni su tutte le sue osservazioni. Ha avuto una prestazione straordinaria. I suoi amici hanno testimoniato che alla scrivania poteva passare diversi giorni di fila senza dormire. Paracelso possiede nove libri:

• "Paragranum" sui segreti della Kabbalah. Iniziò a studiare cabalistica con l'abate Johann Trithemius.
• "Paramirum" sulla storia e le caratteristiche delle malattie umane. Qui ha delineato tutta la sua conoscenza sulla natura del corpo umano e sui metodi di cura di varie malattie.
• "Labirinto di medici fuorviati".
• "Cronaca di Cartinia".
• "Filosofia".
• "Filosofia nascosta".
• "Grande astronomia";
• "malattia polmonare di Schneeberg";
• "Un libro su ninfe, silfidi, pigmei, salamandre, giganti e altri spiriti."

La base degli insegnamenti di Paracelso era che tutti gli esseri viventi hanno una certa proporzione di sostanze chimiche nella loro composizione. Non appena questa proporzione viene violata, appare la malattia. È possibile ripristinare l'equilibrio nel corpo umano e curare la malattia dovuta a sostanze chimiche esterne. Fu così il primo medico a combinare alchimia e medicina e ad inventare e testare prescrizioni di medicinali. Fu anche il primo a usare antimonio, oro e mercurio nel trattamento dei pazienti.

Paracelso era un aspro critico della medicina antica, credeva che non portasse benefici pratici. Era impegnato nell'introduzione di nuovi metodi di trattamento, per i quali non piaceva ai suoi colleghi. Ma ora è considerato uno dei fondatori della medicina come scienza. Anche la farmacologia deve il suo aspetto a lui. Frasi famose di Paracelso:

• “Tutto è veleno e tutto è medicina. Sia quello, sia l'altro dipendono solo da una dose»;
• "Lo scopo principale dell'alchimia non dovrebbe essere quello di produrre oro, ma di preparare medicine."

Uno dei suoi grandi successi è stata la scoperta della malattia della silicosi (questa è una malattia professionale dei minatori), spiegandone le cause e la natura.

Paracelso (Paracelso)
(Filippo Aureolo Teofrasto Bombast von Hohenheim; von Hohenheim)

Il famoso medico e alchimista medievale Paracelso è nato nella città di Einsiedeln (Canton Svitto, Svizzera) nella famiglia di un medico. Seguendo l'esempio di suo padre, Paracelso iniziò a studiare medicina - in Germania, Francia e Italia. Nel 1515 conseguì il titolo di dottore in medicina a Firenze, dopodiché girovagò per l'Europa, continuando a studiare medicina e alchimia.

Nel 1526 Paracelso divenne professore universitario e medico di città a Basilea; all'università tenne lezioni in tedesco invece del latino tradizionale, che allora era un'audacia inaudita. Le sue lezioni attirarono molti ascoltatori e divennero ampiamente conosciute; nello stesso tempo, Paracelso si fece molti nemici tra medici e farmacisti, poiché nelle sue lezioni si oppose aspramente alla medicina scolastica e alla cieca riverenza per l'autorità di Galeno; bruciò pubblicamente un libro di testo di medicina, scritto sulla base delle idee di antichi scienziati. Nel 1528 Paracelso dovette lasciare Basilea, dove fu minacciato di processo per libero pensiero. Negli ultimi anni della sua vita vagò nuovamente per le città dell'Alsazia, della Baviera, della Svizzera, visitò persino la Prussia, la Polonia e la Lituania, e infine si stabilì a Salisburgo, dove trovò un potente mecenate nella persona dell'Arcivescovo e Conte Palatino del Reno. Qui morì nel 1541 (secondo alcuni rapporti, una morte violenta).

Paracelso rifiutò risolutamente gli insegnamenti degli antichi sui quattro succhi del corpo umano e credeva che tutti i processi che si verificano nel corpo fossero processi chimici. Distingue quattro gruppi principali di cause di malattie, che chiama entia: 1) en astrale– influenze cosmiche e atmosferiche, 2) en naturale- le ragioni che risiedono nelle proprietà anatomiche e fisiologiche del corpo; si dividono in due gruppi principali: en veneni- sostanze velenose negli alimenti e nelle bevande e ens semis- anomalie ereditarie; 3) en spirituale– influenze psichiche e 4) it Affare- Il permesso di Dio.

Paracelso ha basato la sua terapia sulla dottrina alchemica dei tre principi; insegnò che tre principi materiali partecipano alla composizione di un corpo vivente, che fanno parte di tutti i corpi della natura ( tria prima): mercurio, zolfo e sale. In un corpo sano, questi principi sono in equilibrio; se uno di essi prevale sugli altri o non è in quantità sufficiente, sorgono varie malattie.

Paracelso studiò l'effetto terapeutico di vari elementi e composti chimici, introdusse la pratica di utilizzare preparati di rame, mercurio, antimonio e arsenico; ha isolato le medicine dalle piante e le ha applicate sotto forma di tinture, estratti ed elisir; ha sviluppato una nuova idea per quel tempo sul dosaggio dei farmaci, ha utilizzato sorgenti minerali per scopi medicinali. Ha sottolineato la necessità di trovare e utilizzare farmaci specifici contro alcune malattie (ad esempio, il mercurio contro la sifilide). Paracelso univa chimica e scienza medica, quindi l'insegnamento di Paracelso e dei suoi seguaci è chiamato iatrochimica: “La chimica è uno dei pilastri su cui dovrebbe basarsi la scienza medica. Il compito della chimica non è affatto produrre oro e argento, ma preparare medicinali».

Le opinioni di Paracelso e delle sue attività pratiche, tuttavia, sono permeate di misticismo medievale. Il suo sistema è una combinazione di confusione mistica con pensieri luminosi individuali, vestiti in una forma scolastico-cabalistica. Paracelso non ha negato la possibilità di fare una pietra filosofale; nei suoi scritti puoi trovare una ricetta dettagliata per la preparazione di un homunculus. La parte più importante della sua medicina, considerava la dottrina di "archaea" - il più alto principio spirituale, che presumibilmente regola l'attività vitale del corpo.

Paracelso(lat. Paracelso, vero nome Filippo Aureolo Teofrasto Bombast von Hohenheim, Tedesco Philippus Aureolus Theophrastus Bombast von Hohenheim; 24 ottobre 1493, la città di Eg, canton Svitto - 24 settembre 1541, Salisburgo) - il famoso alchimista svizzero, medico, filosofo, naturalista, filosofo naturale del Rinascimento, uno dei fondatori della iatrochimica. Sottoposto a una revisione critica delle idee della medicina antica. Contribuito all'introduzione di sostanze chimiche in medicina. Considerato uno dei fondatori della scienza moderna.

Riconosciuto come il più grande occultista del Medioevo e il più saggio medico del suo tempo.

Lo pseudonimo di Paracelso, da lui inventato, in latino significa “superato Celso”, l'antico enciclopedista romano ed esperto di medicina del I secolo a.C. e.

I contemporanei paragonarono le attività di Paracelso a quelle di Lutero, poiché, come Lutero nella religione, Paracelso fu un grande riformatore della scienza e della pratica medica.

Paracelso nacque nella famiglia di un medico che proveniva da un'antica ma impoverita famiglia nobile. La madre lavorava come infermiera nell'abbazia. Aveva un aspetto molto fragile: una testa grande e gambe sottili e storte. In famiglia, Paracelso ricevette un'eccellente educazione in medicina e filosofia. All'età di 16 anni conosceva le basi della chirurgia, della terapia ed era esperto delle basi dell'alchimia. All'età di 16 anni, Paracelso lasciò la casa per sempre e andò a studiare all'Università di Basilea. Successivamente studiò a Würzburg con l'abate Johann Trithemius, uno dei più grandi adepti della magia, dell'alchimia e dell'astrologia. Paracelso ricevette la sua formazione universitaria a Ferrara, dove ottenne il titolo di dottore in medicina.

Vagare

Dal 1517 Paracelso fece numerosi viaggi e, forse, fu il precursore o il fondatore delle società segrete che compaiono nel XVII secolo in Europa), visitò varie università in Europa, partecipò come medico a campagne militari, visitò le terre imperiali, la Francia , Inghilterra, Scozia, Spagna, Portogallo, Paesi Scandinavi, Polonia, Lituania, Prussia, Ungheria, Transilvania, Valacchia, gli stati della penisola appenninica (si diceva che fosse stato in Nord Africa, Palestina, Costantinopoli, Russia e in cattività tartara).

Secondo Van Helmont, nel 1521 Paracelso arrivò a Costantinopoli e vi ricevette la Pietra filosofale. L'adepto da cui Paracelso ricevette questa pietra fu, come menzionato in un certo libro "Aureum vellus" (Vello d'oro - latino) (stampato a Rorschach nel 1598), un certo Salomone Trismosinus, o Pfeiffer, connazionale di Paracelso. Si dice che anche questo Trismosin possedesse una panacea; si dice che alla fine del 1600 fosse ancora vivo: lo vide qualche viaggiatore francese.

Paracelso viaggiò per i paesi danubiani e visitò l'Italia, dove prestò servizio come chirurgo militare nell'esercito imperiale e prese parte a molte spedizioni militari dell'epoca. Nelle sue peregrinazioni raccolse molte informazioni utili, non solo da medici, chirurghi e alchimisti, ma anche comunicando con carnefici, barbieri, pastori, ostetriche e indovini. Ha attinto conoscenza sia dai grandi che dai piccoli, dagli scienziati e tra la gente comune; lo si poteva trovare in compagnia di mandriani o di vagabondi, per le strade e nelle osterie, che servivano di occasione di crudeli rimproveri e rimproveri, che nella loro ristrettezza di vedute si accumulavano sui suoi nemici. Dopo dieci anni di peregrinazioni, a volte praticando la sua arte medica, ora insegnando o studiando, come era consuetudine a quei tempi, alchimia e magia, a trentadue anni tornò in Germania, dove divenne presto famoso dopo diversi incredibili casi di guarigione dei malati.

Nel 1526 acquisì il diritto di borghese a Strasburgo e nel 1527, sotto il patrocinio del famoso editore di libri Johann Froben, divenne dottore della città di Basilea. Sempre nel 1527, su raccomandazione di Oxcolampadius, il consiglio comunale lo nominò professore di fisica, medicina e chirurgia, mettendogli un alto stipendio. All'Università di Basilea insegnò un corso di medicina in tedesco, sfidando l'intera tradizione universitaria, che lo obbligava a insegnare solo in latino. Le sue lezioni, a differenza dei discorsi dei suoi colleghi, non erano una semplice ripetizione delle opinioni di Galeno, Ippocrate e Avicenna, la cui presentazione era l'unica occupazione dei professori di medicina dell'epoca. Il suo insegnamento era davvero il suo, e lo insegnava senza riguardo alle opinioni degli altri, guadagnandosi così gli applausi dei suoi studenti e facendo orrore ai suoi colleghi ortodossi violando l'usanza consolidata di insegnare solo ciò che poteva essere supportato in modo affidabile da affermati, generalmente prova accettata, compatibile o meno con ragione e verità. Nel 1528, a seguito di un conflitto con le autorità cittadine, Paracelso si trasferì a Colmar. In questo momento, è stato scomunicato dall'Accademia per quasi 10 anni.

Nel 1529 e nel 1530 visitò Esslingen e Norimberga. I "veri" medici di Norimberga lo calunniarono definendolo un truffatore, un ciarlatano e un impostore. Per confutare le loro accuse, chiese al consiglio comunale di affidargli la cura di diversi pazienti le cui malattie erano considerate incurabili. Da lui furono inviati diversi pazienti affetti da elefantiasi, che guarì in breve tempo, senza chiedere alcun compenso. La prova di ciò può essere trovata negli archivi della città di Norimberga.

Paracelso ne ha inventati diversi farmaci efficaci. Uno dei suoi maggiori successi è la spiegazione della natura e delle cause della silicosi (una malattia professionale dei minatori).

Negli anni successivi Paracelso viaggiò molto, scrisse, curò, fece ricerche, organizzò esperimenti alchemici e condusse osservazioni astrologiche. Nel 1530, in uno dei castelli di Beratzhausen, completò i lavori di Paragranum (1535). Dopo un breve soggiorno ad Augusta e Ratisbona, si trasferì a San Gallo e all'inizio del 1531 qui terminò un lungo lavoro sull'origine e il decorso delle malattie "Paramirum" (1532). Nel 1533 si fermò a Villach, dove scrisse Il labirinto dei medici errati (1533) e La cronaca della Cartinia (1535).

Paracelso descrisse una malattia dei minatori ("malattia polmonare di Schneeberg"; "Von der Bersucht und anderen Bergkrankheiten" scritta da lui presumibilmente nel 1533-1534, ma pubblicata solo dopo la morte dello scienziato nel 1567), che fu poi identificata come cancro ai polmoni. La malattia dei minatori si è rivelata associata all'esposizione alle radiazioni ionizzanti del radon e ai prodotti di breve durata del suo decadimento, che si accumulano nell'aria delle miniere scarsamente ventilate.

L'anno scorso

Negli ultimi anni della sua vita, i trattati “Filosofia” (1534), “Filosofia Segreta” (la prima edizione fu tradotta in fiammingo, 1533), “Grande Astronomia” (1531) e una serie di piccole opere filosofiche naturali, tra cui “Il Libro delle ninfe, delle silfidi, dei pigmei, delle salamandre, dei giganti e degli altri spiriti” (1536).

Successivamente si recò a Meren, Carinzia, Carniola e Ungheria, per poi stabilirsi a Salisburgo, dove fu invitato dal duca Ernst, conte palatino di Baviera, grande appassionato di scienze segrete. Lì, Paracelso poté finalmente vedere i frutti delle sue fatiche e guadagnare fama. Finalmente potrà intraprendere la pratica medica e scrivere opere, senza preoccuparsi che domani, forse, dovrà trasferirsi in un'altra città. Ha la sua casa in periferia, un ufficio e un laboratorio.

Il 24 settembre 1541, mentre si trovava in una stanzetta del White Horse Hotel sull'argine di Salisburgo, morì dopo una breve malattia (all'età di 48 anni e tre giorni). Fu sepolto nel cimitero della chiesa cittadina di S. Sebastian.

Le circostanze della sua morte non sono ancora chiare, ma le ricerche più recenti confermano la versione dei suoi contemporanei, secondo cui Paracelso, durante una cena, fu assalito a tradimento da banditi assoldati da uno dei guaritori, suo nemico, e come risultato della caduta su una pietra, si è rotto il cranio, che pochi giorni dopo ha provocato la morte.

Postumo

Il medico tedesco S. T. von Semmering esaminò il cranio di Paracelso, che, per la sua struttura insolita, non può essere confuso con nessun altro, e notò una crepa che attraversava l'osso temporale (il cranio veniva spesso toccato, e nel tempo si ingrandiva diventando ben visibile). È sicuro che una tale crepa potrebbe essersi verificata solo durante la vita di Paracelso, poiché le ossa di un cranio duro, ma vecchio e inaridito non potevano essere divise in questo modo.

Le spoglie di Paracelso furono riesumate nel 1572 durante la ricostruzione dell'edificio della chiesa di S. Sebastiano e seppellito di nuovo dietro il muro che circonda il cortile davanti alla cappella di S. Filippo Neri, annesso alla chiesa, dove ora sorge un monumento a lui.

Monumento

Al centro della piramide di marmo bianco c'è una rientranza con il suo ritratto, e sopra c'è un'iscrizione:

• Latino: Philippi Theophrasti Paracelsi qui tantam orbis farnam ex auro chymico adeptus esf effigies et ossa donee rursus circumdabitur pelle sua.;
• traduzione: “Filippo Teofrasto Paracelso, che acquisì così grande fama mondiale per [scoprire] oro chimico, immagine e ossa; finché non sarà di nuovo ricoperta della sua carne”.

Sotto il ritratto:

• Sub reparatione ecclesiae MDCCLXXII. ex sepulchrali eruta heic locata sunt.;
• "A causa del rinnovamento della chiesa [nell'anno] 1772, hanno scavato dalla tomba fumante a causa di un'epidemia e hanno posto qui" [le ossa di Paracelso].

Basato sul monumento:

• Conditur hic Philippus Theophrastus insignis Medicinae Doctor qui dira ilia vulnera Lepram Podagram Hydropsin aliaque insanabilia corporis contagia mirifica arte sustulit et bona sua in pauperes distribuenda locandaque honoravit. Anno MDXXXXI. Morire xxiv. Septembris vitam cum morte mutavit.;
• “Qui giace Filippo Teofrasto, dottore in medicina, che guarì molte ulcere, lebbra, gotta, idropisia e alcune malattie contagiose incurabili del corpo con arte miracolosa e onorò i poveri con la distribuzione e la donazione dei suoi beni. Nell'anno 1541, il 24 settembre, cambiò vita in morte.

Sotto questa iscrizione c'è lo stemma di Paracelso a forma di raggio argenteo, su cui si trovano tre sfere nere una dopo l'altra, e sotto le parole:

• Pax vivis richiede aeterna sepultis.;
• Pace ai vivi, eterno riposo ai morti.

Sulla lavagna nera sul lato sinistro del monumento c'è una traduzione di queste parole in tedesco. Le ultime due iscrizioni sono state chiaramente trasferite dal monumento originario e quella relativa al ritratto è stata aggiunta nel 1572.

Insegnamenti di Paracelso

• Alla medicina medievale, che si basava sulle teorie di Aristotele, Galeno e Avicenna, si oppose alla medicina "spagirica", creata sulla base degli insegnamenti di Ippocrate. Insegnò che gli organismi viventi sono costituiti dallo stesso mercurio, zolfo, sali e un certo numero di altre sostanze che formano tutti gli altri corpi della natura; quando una persona è sana, queste sostanze sono in equilibrio tra loro; malattia significa il predominio o, al contrario, la mancanza di uno di essi. Fu uno dei primi a utilizzare agenti chimici nel trattamento.
• Paracelso è considerato il precursore della farmacologia moderna, possiede la frase: “Tutto è veleno, e niente è senza veleno; una dose rende il veleno invisibile"(in termini popolari: “Tutto è veleno, tutto è medicina; entrambi sono determinati dalla dose".).
• Secondo Paracelso, l'uomo è un microcosmo in cui si riflettono tutti gli elementi del macrocosmo; l'anello di congiunzione tra i due mondi è la forza "M" (il nome di Mercurio inizia con questa lettera). Secondo Paracelso, una persona (che è anche la quintessenza, o la quinta, vera essenza del mondo) è prodotta da Dio dall'“estrazione” del mondo intero e porta l'immagine del Creatore. Non c'è conoscenza proibita per una persona, è capace e, secondo Paracelso, anche obbligata a esplorare tutte le entità che esistono non solo in natura, ma anche al di là di essa.

L'essenza umana di Paracelso comprende 7 elementi:

• "corpo elementare" (corpo materiale o fisico; "Chat" per gli egiziani e "Guf" per gli ebrei),
• "archaeus" (un corpo elettromagnetico che emette luce fosforosa; un principio senza il quale il corpo fisico non può né esistere né muoversi; "Ankh" degli egizi e "Coach-ha-guf" degli ebrei);
• "evestrum" (corpo stellare, astrale; "Ka" degli egiziani e "Nephesh" degli ebrei), la cui patria è il mondo astrale; è una copia esatta del corpo materiale, può lasciare il corpo fisico, accompagna lo spirito di una persona dopo la sua morte;
• "spiritus animalis" (anima animale, "Hati" o "Ab" degli egiziani, "Ruach" degli ebrei), dove si concentrano istinti e passioni vili, animali, egoistici;
• "anima intelligens" (anima ragionevole, "Bai, Ba" degli egiziani e "Neshamah" degli ebrei) - la forma in cui l'anima umana è rivestita nelle sfere superiori al momento della riunione con il mondo angelico;
• "anima spiritualis" (anima spirituale, corpo spirituale; "Cheybi" degli egizi e "Chaijah" degli ebrei) - di origine divina, sede di tutte le aspirazioni più nobili e sublimi dell'uomo,
• “uomo del Nuovo Olimpo” è una scintilla del Divino, una parte dell'“io” divino che risiede in una persona.

• Paracelso applicò alla medicina le idee di Agrippa sulla simpatia e l'antipatia e, sulla base di esse, costruì la dottrina dei mezzi speciali per ogni parte del corpo (arcanum) e la possibilità di trasferire una malattia da una persona a una pianta o a un animale , o seppellendolo insieme a secrezioni umane nel terreno.
• Paracelso ha lasciato una serie di scritti alchemici, tra cui: "Il salterio chimico, o regole filosofiche sulla pietra del saggio" , "Azoto, o del legno e del filo della vita" ecc. In uno di questi scritti usò il termine gnomo.
• Fu lui a dare il nome allo zinco metallico, usando l'ortografia "zincum" o "zinken" nel libro Liber Mineralium II. Questa parola probabilmente risale a lui. Zinke, che significa "dente" (i cristalliti di metallo di zinco sembrano aghi).

Atti

Pubblicato a vita

• Die grosse Wundarzney. Ulm, Hans Varnier, 1536; Augusta, Haynrich Stayner (Steyner), 1536; Francoforte sul Meno, Georg Raben e Weygand Hanen, 1536.
• Vom Holz Guaico, 1529.
• Von der Frantzosischen kranckheit Drey Bücher, 1530.
• Vonn dem Bad Pfeffers a Oberschwytz gelegen, 1535.
• Pronostici, 1536.

Pubblicazioni postume

• Wundt e Leibartznei. Francoforte sul Meno, Christian Egenolff, 1549; Christian Egenolff, 1555; Christian Egenolff (junior), 1561.
• Von der Wundartzney: Ph. Theophrasti von Hohenheim, beyder Artzney Doctoris, 4 Bücher. Pietro Perna, 1577.
• Von den Krankheiten so die Vernunfft Berauben. Basilea, 1567.
• Archidossa. Cracovia, 1569.
• Kleine Wundartzney. Basilea, Peter Perna, 1579.
• Opus Chirurgicum, Bodenstein. Basilea, 1581.
• Trattati medici e filosofici - quattro volumi, Basilea, Huser, 1589.
• Lavori chirurgici. Basilea, Huser, 1591 e Zetzner, 1605.
• Trattati medici e filosofici - Edizione Strasburgo, 1603.
• Kleine Wund Artzney. Strasburgo, Ledertz, 1608.
• Opera omnia medico-chimico-chirurgica, 3 volumi. Ginevra, 1658.
• Liber de Nymphis, sylphis, pygmaeis et salamandris et de caeteris spiritibus, 1566
• Filosofia magna, tractus aliquota, Colonia, 1567.
• Philosophiae et Medicinae utriusque compendio, Basilea, 1568.

Discepoli e seguaci

• Tourneisser, Leonard (1531-1596) medico svizzero.
• Weigel, Valentino Weigel; 1533-1588) - Teologo e filosofo protestante tedesco, che ebbe molti seguaci (Weigelian).
• Severino, Pietro Peder Sorensen; Peder Soerensen; 1540-1602) - Medico danese, autore dei libri: "Idea medicinae philosophicae" (1571), "Epistola scripta Th. Paracelso" (1572).
• Libavy, Andreas ( libvio; 1555-1616) - Medico tedesco.
• Khunrath, Heinrich (1560-1605) - Filosofo e alchimista tedesco, autore di The Amphitheatre of Eternal Wisdom (1595).
• Théodore Turquet de Mayerne (1573-1655) è stato un medico svizzero.
• Fludd, Robert Fludd; 1574-1637) è un medico inglese.
• Di Capua, Leonardo (1617-1695), medico italiano.

L'insegnamento di Paracelso e dei suoi seguaci è chiamato iatrochimica, che è stato sviluppato anche indipendentemente da:

• Van Helmont (1580-1644) - Medico olandese;
• Tahenius, Otto ( Tachenio; inglese Otto Tachenius; 1610-1680) - farmacista tedesco;
• Sylvius, Francis (1614-1672) - Medico olandese.

Inoltre, Gustavo di Svezia (1568-1607), figlio del re svedese Eric XIV e di un'ex cameriera, aveva il soprannome di "secondo Paracelso" per la sua vasta conoscenza.

Memoria

Dal 1941, la Società Svizzera di Chimica ha assegnato il Premio Paracelso alla carriera a 7 vincitori del Premio Nobel.

Nel 1970, l'Unione Astronomica Internazionale ha chiamato un cratere sul lato opposto della Luna intitolato a Paracelso.

Nella finzione e nel cinema

• Paracelso è menzionato nella serie di romanzi di Harry Potter scritti dalla scrittrice inglese J.K. Rowling.
• Nell'opera di Jorge Luis Borges "Rose of Paracelsus", un giovane si avvicina al maestro, che sogna uno studente, e chiede di prenderlo come studente. L'unica condizione imposta dallo straniero è la dimostrazione di un miracolo: l'incendio di una rosa e la sua risurrezione. Dopo un dialogo saturo di reminiscenze filosofiche, il giovane stesso brucia la rosa e chiede a Paracelso di confermare la sua gloria e farla rivivere. Paracelso dice che coloro che affermano che è un ciarlatano hanno ragione, manda via il giovane - e ravviva la rosa con una parola.
• Nel romanzo "Frankenstein" il protagonista fu fortemente influenzato dalle opere e dalle idee di Paracelso, che ne determinarono le aspirazioni.
• Paracelso è uno dei personaggi principali del romanzo dei fratelli Weiner A Cure for Nesmeyana.
• Il regista austriaco Georg Pabst realizzò il film Paracelso nel 1943.
• Paracelso è uno dei personaggi principali del film "Entrance to the Labyrinth".
• Paracelsus è il prototipo del padre del personaggio principale Van Hohenheim nel manga e nell'anime Fullmetal Alchemist.
• Un personaggio di nome Paracelso è un antieroe nelle ultime stagioni di Warehouse 13.
• Spesso menzionato nelle storie di H.F. Lovecraft come autore di opere occulte e alchimista, le cui opere, insieme alle opere di altri scienziati occultisti medievali, sono usate dagli eroi per scopi mistici, ad esempio durante la resurrezione dei morti.
• Paracelso è uno dei personaggi della visual novel giapponese Animamundi: Dark Alchemist. Appare al protagonista nelle sembianze di un ragazzo, un vecchio e un giovane, lo incorona con una corona per le conquiste in alchimia e in seguito, su richiesta dell'Arcangelo Michele, lo conduce attraverso il Purgatorio, aiutandolo a espiare suoi peccati e tornare nel mondo mortale, liberato dall'influenza di Lucifero.
• Paracelso è uno dei personaggi del popolare gioco D "n" D Makin's edition. Interpreta il ruolo di un demone-alchimista. Vende prismi.