Биднийг одоо байгаа байрандаа, тагтны яг эсрэг талд, биднээс хорин метрийн зайд нүүж ирэхэд эртний бөгөөд нууцлаг байгууламж болох Долмен гэж нэрлэгддэг гайхалтай олдвор олдов. Крымд хэд хэдэн ийм долмен олдсон боловч Симферопольд ганцхан байсан бөгөөд энэ нь манай байшингийн хашаанд байсан байх ёстой. Лавлагааны хувьд: Долмен бол эртний эртний, магадгүй хүрэл зэвсгийн үеийн мегалит бүтэц бөгөөд эрдэмтэд түүний зорилгын талаар одоог хүртэл маргаж байна. Гаднах нь энэ нь асар том чулуун хавтангаар хийсэн хайрцаг шиг харагдаж байна. Зарим нь энэ бол нутгийн оршин суугчдын яс, гавлын яс хадгалагдаж байсан цоорхой гэж үздэг бол зарим нь долмен бол шашны эд зүйлс гэж үздэг бөгөөд жинхэнэ зорилгыг нь бид бараг бүрэн алдсаны улмаас зөвхөн таамаглаж чадна гэж үздэг. эртний цаг үед амьдарч байсан ард түмний уламжлал, зан үйл.
Энэ дугаарыг сонирхож эхэлснээр би мегалитуудын талаар олон сонирхолтой зүйлийг уншсан боловч үндсэндээ энэ бүхэн "уран зөгнөлт" төрөлтэй төстэй байсан. Жишээлбэл, эртний хүмүүс долмен руу орж, мөнхийн бясалгалд оров. Үүний зэрэгцээ тэдний эфирийн бие салж, оршихуйн янз бүрийн түвшинд аялан үнэнийг олж мэдсэн. Тэнд, долменуудад эдгээр хүмүүс хойч үедээ мэдлэгийнхээ мэдээллийн ул мөрийг ямар нэгэн байдлаар үлдээжээ. Долменыг ямар ч тохиолдолд устгаж болохгүй, гэхдээ түүх, соёлын дурсгалт зүйлийг устгах нь буруу учраас биш, харин эсэргүүцэх аргагүй хүчин ийм эвдэн сүйтгэснийх нь төлөө өшөө авах нь гарцаагүй гэдгийг би мэдсэн. Нэгэн цагт (19-р зууны төгсгөл - 20-р зууны эхэн үед) Оросын хаа нэгтээ 44 долмены хавтангаар сүм барьж байсан түүх энэ сэрэмжлүүлэгт хавсаргав. Тэгээд 1917 онд большевикууд сүм хийд барихад оролцсон яг 44 ламыг хэрцгийгээр тамлан зовоож байсан... Мөн манай Симферополь долмен дээр нэгэн цагт бурханы нэгэн үйлчлэгч Иван Крымд органик газар тариалангийн хөдөлгөөн яагаад сул хөгжиж байгааг асуусан юм. Тэгээд тэр эцэст нь хариулт авлаа гэж төсөөлөөд үз дээ...
Өнөө үед долменууд олон төрлийн "эрх мэдлийн газар" болж, ид шидийн сэтгэл татам объект болжээ
Нэг ёсондоо хүн амын өргөн хэсэг нь ид шидийн шашинд онцгой хандлагатай байсан өнөө үед мегалитуудын гарал үүслийн "ид шидтэй" хувилбар давамгайлж эхэлсэн бөгөөд долменууд олон төрлийн "эрх мэдлийн газар" болжээ. ид шидийн сэтгэл татам объект. Хааяа манай дольменуудын хашааны дэргэд хачин хүмүүс илт "ид шидийн" шинж чанартай нууцлаг үйлдлүүдийг хийж байгааг анзаарахад би гайхахаа больсон.
Долменуудын бүх "ариун" шинж чанаруудын талаар би ярихгүй, гэхдээ би нэг зүйлийг баттай хэлж чадна, манай Симферополь долменууд "сахиус" үүргээ зуун хувь биелүүлсэн. Түүгээр ч барахгүй тэрээр энэ үүргийг өөгүй гүйцэтгэсэн. Энэ нь хэрхэн болсныг би дараа нь хэлэх болно, гэхдээ одоо би сэтгэлийн гүнээс гунигтай санаа алдаж, юунаас эхэлсэн тухайгаа ярихыг хүсч байна - Оросын ард түмний ид шидийн болон эзотерикизмд донтсон тухай, тэр ч байтугай гүн гүнзгий биш. гэхдээ өдөр тутмын, гэхдээ тийм ч учраас аюул багатай арга замаар.
Бүх төрлийн ид шидийн шүтээний үйлсийг амьдралдаа хэрэглэж, аз, ашиг, хамгаалалт, оюун санааны гэгээрэл, түүнчлэн ажил мэргэжлийн өсөлт, материаллаг сайн сайхан байдал, хөгжил цэцэглэлтийг авчирна гэж найдаж байгаа хүмүүсийн тухай ярих болно ... Би, магадгүй , хэрэв бид итгэлтэй харь шашинтнуудын тухай ярьж байгаа бол энэ талаар ярихгүй байх байсан. Африк, Далай, Амазонкийн уугуул иргэдийн өвөрт хамаг сэтгэлээ чиглүүлсэн орчин үеийн хүн юунд итгэдэгийг та хэзээ ч мэдэхгүй, "үзэл бодол"-гүй ... Та ямар солиорол, дэмий хоосон зүйл, утгагүй, утгагүй зүйл хийдэг вэ? Бидний цаг үед харж, сонсохгүй байна! Би юу гэж хэлэх вэ - эрх чөлөө, хүн бүр хүссэн зүйлдээ итгэх эрх чөлөөтэй.
Шүдэндээ зоостой мэлхий, шидэт хонх, Африкийн баг, айдас төрүүлэхүйц хөгжилтэй "браун"... Манай үнэн алдартны ахан дүүсийн амьдрах орчноос юу олж болох вэ!
Гэхдээ би баптисм хүртсэн хүмүүсийн тухай ярихыг хүсч байна, тэдний гэр орон, машин, албан тасалгаанд, тэдний цээж, хувцас, дагалдах хэрэгсэл нь ид шид, эзотерик, ид шидийн агуулга бүхий бүх төрлийн шүтээний дүрс, тэмдэг, тэмдэг, сахиус, сахиусыг гайхшруулдаг. Бүх төрлийн цоорхой Тэгээд", шүдэндээ зоостой мэлхий, нууцлаг бичээстэй ид шидийн хонх, Каббалист, Таоист тэмдэг, папирус, Африкийн зан үйлийн маск, Египетийн шившлэг, "азтай" шүүр, айдас төрүүлэм хөгжилтэй "браун" ... Та юуг гайхшруулж болох вэ ах дүүс болон манай Ортодокс эгч нарын амьдрах орчин! Тэдний хэн нь ч ийм хүрээлэн буй орчны хэвийн байдалд эргэлздэггүй, Ортодокс гэрт бүх төрлийн муу ёрын сүнснүүдийг байлгах нь зохисгүй гэж боддоггүй бололтой. Түүгээр ч барахгүй олон хүн энэ бүх хэрэгслийг муу ёрын сүнс гэж үздэггүй бөгөөд тэр ч байтугай хэрхэн яаж хэлэхийг хүсдэг. өө шүтээ нь ямар гай зовлонгоос хамгаалж, энэ эсвэл тэр жижиг зүйл ямар "аз"-д зориулагдсан юм бэ. Итгэнэ үү, үгүй юү, тэд надад ямар ч эргэлзээгүйгээр, нэг бус удаа "муу нүдний эсрэг" алтан тээглүүр бүхий энгэрийн хайрцгийг өргөхөөр бэлэглэж байсан...
Товчхондоо, энгийн боловч чухал зүйлийн талаар дахин нэг удаа ярих шалтгаан бий: Ортодокс ид шидийн объектод хандах хандлага.
Өдөр тутмын болон өдөр тутмын асуудлаа шийдэхийн тулд өөр ертөнцийн хүчийг ашиглах санаа нь цэвэр ид шид бөгөөд үнэн алдартны шашинтай нийцэхгүй байна. Дашрамд хэлэхэд, шаардлагыг ямар нэгэн ид шидийн зан үйл гэж үзэх нь бас л доромжлол, ид шидийн хандлага юм. Мөн ийм хандлага алхам тутамд гарч ирдэг. Өөрөөр хэлбэл, хүмүүс гэнэн цайлган (гэхдээ бас гэмт хэргийн шинжтэй) Бурханыг өөрсдийн хэрэгцээнд зориулан "ашиглана" гэж найдаж, өөрсдийгөө нэг ч хувь өөрчлөх бодолгүй байдаг. Тэд тахилчаас бүх шинж чанараараа "илүү нууцлаг" зан үйл хийхийг хүсдэг: "шидэт" (залбирал) унших, хүж асаах, ус цацах гэх мэт ... Тэд ихэнхдээ байшинг ариусгах ёслолыг "захиадаг". гэхдээ энэ үйлдлээр тэд бараг "аураг цэвэрлэх" эсвэл "үйлийн үрийг засах" гэсэн утгатай боловч энэ тухай тэр бүр шууд ярьдаггүй.
Сүмийн хийдэг бүхнийг зөвхөн хүнийг ариусгах, аврах зорилгоор хийдэг гэдгийг бид тайлбарлах ёстой. Энэ нь түүний, хүний санаа зоволтгүй сайн сайхан, амжилттай амьдралтай огтхон ч тэнцэхгүй. ЦаашлаадБид Бурханд хандан залбирахдаа бидний амьдралд “оролцож”, аврал болон авралд хэрэгтэй зүйлийг бидэнд өгөхийг Түүнээс гуйдаг. мөнхийн амьдрал. Эдгээр нь хүлээгдэж буйгаас яг эсрэгээрээ байж болох юм...
Баптисм хүртсэн хүмүүсийн дунд өргөн тархсан ид шидийн шүтээ, зан үйлийг ашиглах зуршил нь өөрийн итгэлийг зөрчиж, Бурханы эсрэг дайсагналаас өөр юу ч биш юм.
Гэхдээ энэ бүхэн үнэн алдартны шашинтай зэрэгцэн оршиж чадна гэдэгт итгэж, баптисм хүртсэн хүмүүсийн дунд бүх төрлийн ид шидийн шүтээ, зан үйлийг ашигладаг түгээмэл зуршил руу буцаж орцгооё. Тиймээс: ийм зан үйл нь хичнээн аймшигтай сонсогдож байсан ч өөрийн итгэлийг зөрчиж, Бурханы эсрэг дайсагналаас өөр юу ч биш юм. Бурхан биднийг итгэл, үнэнч байх, сүсэг бишрэл, сайн үйлсэд тууштай байхыг уриалдаг бөгөөд ингэснээр бид энэ амьдралдаа ажиллаж байхдаа Бурханд бүх найдвараа тавьж, Түүний өгсөн бүх зүйлийг талархалтайгаар хүлээн авдаг. Энэ бол Христэд итгэгчдийн амьдрал ба Христийн хөгжил цэцэглэлтийн загвар бөгөөд үүнийг үгүйсгэхгүй, харин Бурхантай зохицсон сайхан амьдралын үр дагавар байх ёстой. Хүн сүнслэг амьдралын хуулийг үл тоомсорлож, зарим шүтээн, барималд найдаж байдаг тул ид шид нь аюултай. . Харин чөтгөрүүд шүтээнүүдийн ард нуугдаж байдаг гэж Сударт олон удаа дурдсан байдаг. Тийм ч учраас гэмгүй мэт санагдах "аз"-ын төлөө "гэмгүй" шүтээчдийг ашиглах нь зөвхөн итгэлгүй байдлын шинж тэмдэг төдийгүй (бид илэн далангүй ярих ёстой) шүтээн шүтэх явдал байж болно. Ортодокси дахь хамгийн хүнд нүгэл гэж юу вэ.
Тэд хэлэхдээ: "Тийм ээ, ийм байна, зүгээр л ... Би юу болохыг мэдэхгүй байна. Найзууд нь надад өгсөн... хүргэн маань авчирсан... охин маань авсан... Өөртөө болоосой гэж бодсон...” гэж бодсон чинь тэр хүн өөрөө юу ч байхгүй бололтой. ид шидийн объекттой хийх. Гэхдээ энэ нь ийм объект байгаа нь хувь хүний амьдралд нөлөөлөхгүй гэсэн үг биш юм. Охүн. Объектууд нь тодорхой санаа, ертөнцийг үзэх үзэл, тодорхой энергийн биелэл, материаллаг илэрхийлэл болдог. Зан үйлийн объектуудын хувьд энэ мэдэгдэл зуун хувь үнэн юм. Иймээс хүн энэ эсвэл тэр бичээс, энэ эсвэл тэр тэмдэг, объект юу гэсэн үг болохыг ойлгоогүй ч гэсэн эдгээр объект, бичээс, тэмдгүүдийн үйл ажиллагаатай холбоотой тодорхой энергийг хүний амьдралд татсаар байдаг. объектууд, эдгээр энерги нь мэдээж чөтгөр юм. Тиймээс Их Эзэнийг уруу татахгүй байх, ид шидийн хэрэглээний үүднээс эргэлзээтэй эд зүйл, бэлгэдлийг гэртээ байлгахгүй байх нь дээр, тэр дундаа шууд бөгөөд илэрхий зориулалтын объектуудыг дурдахгүй байх нь дээр.
Хэрэв хүн ийм фетишүүд түүний амьдралд үнэхээр "үйлдэл хийж" байгааг анзаарсан бол энэ нь жинхэнэ гамшиг юм, учир нь энэ нь Бурханы зөвшөөрлөөр хүн ба чөтгөрүүдийн хооронд аюултай холбоо тогтоогдсон гэсэн үг юм. Ийм харилцааны үр дагавар (гашуун, өрөвдөлтэй) одоохондоо харагдахгүй байсан ч эсрэгээрээ өдөр тутмын утгаараа бүх зүйл маш сайн "байдаг" бол энэ нь тохиолдож болох хамгийн муу зүйл юм. Хэрэв ийм зүйл тохиолдвол энэ нь гамшиг болно, учир нь энэ нь Их Эзэн хүнийг "зүрх сэтгэлийнх нь замаар явах" үлдээсэн гэсэн үг юм. Мөн эдгээр замууд нь ихэвчлэн махан биеийн байдал, нүгэл, түүнийг дагасан өвдөлт, аймшгийн замууд байдаг. Сонгосон замын аюулыг зарим нэг эмзэг "бүдрэх чулуу" -аар дамжуулан зааж өгсөн анхааруулгыг сонсохгүй, сонсохыг хүсэхгүй байгаа үед Их Эзэн хүнийг зөрүүд, бардам зангаар орхидог.
Тиймээс хэрэв шүтээний шашин "ажиллахгүй" эсвэл тус болохгүй бол энэ нь Бурханы өршөөлийн сайн шинж гэж үзэж болно. Энэ нь Их Эзэн чөтгөрүүдийг үйлдэл хийхийг зөвшөөрдөггүй, чөтгөрүүд болон хүмүүсийн хоорондын шалтгаан-үр дагаврын харилцааны хуулийг хүчин төгөлдөр болгохыг зөвшөөрдөггүй гэсэн үг юм. Бузар сүнснүүдийн тодорхой "ашиг тус" -ыг ашигласан хүн тэдгээрээс улам бүр хор хөнөөлтэй хамааралтай болж, заримдаа түүний гамшигт нөхцөл байдлыг анзаардаггүй хууль юм. Чөтгөрүүдийн олзлогдолд ухамсаргүй байх нь аймшигтай хууран мэхлэлт, сүйрлийн түүх бүх аймшигтай бүрэн дүүрэн илчлэгдэх хүртэл үхэх хүртэл үргэлжлэх бөгөөд үүнийг засах боломжгүй юм.
Тиймээс эрхэм ах эгч нар аа, бүх ид шидийн шүтээтнүүд болох эдгээр "туслагч", "хамгаалагч" нарт сүсэг бишрэлтэй харьцаж, тэднийг хорон санаат чөтгөрүүдийн заль мэх гэж үгүйсгэцгээе. Түүний зарлигуудыг дуудаж, биелүүлж, Түүнтэй зохицон амьдрах замаар өөрсдийн болон гэр орныхоо амьдралыг ариусгацгаая.
Эцэст нь би амласан ёсоороо манай Симферополь долменуудын нууцыг дэлгэх болно. Би үүнийг яагаад хүчин төгөлдөр, бодитой, тэр ч байтугай ямар нэгэн утгаар үл ойлгогдох "сахиус" гэж үзэж байгаагаа тайлбарлах болно. ерөнхий дүрэм, хэлэлцсэн.
Ингээд саяхан манай гэрийн оршин суугч, тайвнаар ярьдаг өвгөнтэй уулзлаа. Тэгээд тэр ингэж хэлэв:
"Би энэ таван давхар барилгыг өөрөө барьсан бөгөөд дөчин хоёр жил энд амьдарч байна." Харин эсрэг талд нь хорин метрийн цаана өөр нэг байшин, дөрвөн орцтой есөн давхар барилга барих гэж байна. Энэ нь бидний хувьд нарны гэрлийг бүрэн хаах нь тодорхой болсон. Угаасаа хэн ч үүнийг хүсээгүй бөгөөд манай нэгдлийн дарга, уран яруу Фридман овогтой хүн гайхалтай адал явдал хийсэн.
Тухайн үед манай байшингийн подвалд орон нутаг судлах музейн салбар байрлаж байсан. Фридман яаж байсныг мэдэхгүй байна, Керчээс манай хашаанд жинхэнэ долмен авчрахаар музейн ажилчидтай тохиролцов. Эцэст нь тэд үүнийг авчирч, дотор нь балар эртний ясыг асгав. Гэхдээ гол нь долменыг хашаагаар хүрээлж, хажууд нь ширмэн хавтан бүхий багана байрлуулсан бөгөөд түүн дээр энэ долмен нь археологийн дурсгал бөгөөд улсын хамгаалалтад байдаг гэж бичсэн байв. Мэдээжийн хэрэг, зураг төсөлчид, барилгачид төртэй маргаагүй (эцсийн эцэст энэ нь Зөвлөлт Холбоот Улс хэвээр байсан) бөгөөд бидний харж байгаачлан манай байшингийн урд сул зай хэвээр байна ... Тэгээд нар одоо биднийг баярлуулж байна. Өглөөгүүр!
Энэ бол үнэн хэрэгтээ бүх түүх юм.
Их Эзэн нэгэн номлолдоо өдөр тутмын амьдралдаа ухаантай хүнийг магтаж, сүнслэг амьдралдаа бид амьдралынхаа гол зорилгод хүрэхийн тулд ухаалаг, ухаалаг байх ёстой гэж хэлсэн (Лук 16: 1-9). Бие махбодтой тэр хүн хүнд хэцүү үед өөртөө сайн хандлагыг алдаж, ашиг тусаа өгөхгүйн тулд сайн үйлс хийсэн боловч бид Сайн, төгс төгөлдөр Бурханы нэгдэл болохын тулд сайн үйлс хийх ёстой.
Их Эзэн хүнд маш их зүйлийг өгсөн: эрх чөлөө, шалтгаан, хүсэл. Хэрэв бид мөс чанараа сахиж, авхаалж самбаа, тэсвэр тэвчээр, шаргуу хөдөлмөр, тууштай байдлыг харуулах юм бол Их Эзэн бидэнд амьдралд хэрэгтэй бүх зүйлийг өгөх нь гарцаагүй. Үүний тулд бидэнд ямар ч сахиус, тотем, торгууль, шүтээний хэрэгсэл хэрэггүй ... Түүгээр ч зогсохгүй энэ бүхэн биднийг Бурханы тусламжаас салгаж, Бурхангүйгээр бид амьдралд ямар ч сайн зүйл хийж чадахгүй, түүнд хүрч чадахгүй нь гарцаагүй.
Түүгээр ч зогсохгүй сүнслэг амьдралдаа бид Тэнгэрлэг гэрлийн хүртэгчид болж, бидний Бурхан Христ болох зөвт байдлын нарыг харах зохистой байхын тулд хүчин чармайлт, эелдэг хичээнгүй байдал, даруу зантай сүсэг бишрэлтэй байх хэрэгтэй. Мөн санаачлагатай “энэ насны хүү”-гийн туршлага бидний энэхүү сайн үйлсэд үлгэр дуурайлал, хүмүүжлийн ажил болоосой.
Ричард Смоли
Итгэлээ алдах нь өнгөрсөн зууны гол асуудал байж магадгүй юм. Үйл явдлын үл тэвчих явц нь биднийг хөгжил дэвшил, соёл иргэншил, улс төр, эдийн засаг, нэг үгээр хэлбэл хүн төрөлхтний төрөлхийн язгууртны тухай ойлголт хүртэл бүх зүйлд эргэлзэхэд хүргэдэг. Христийн шашин ч үл хамаарах зүйл биш байв. 19-р зуунд Дэлхий зургаан мянга биш (Библийн хэлснээр) хэдэн тэрбум жилийн өмнө үүссэн нь шинжлэх ухаанаар батлагдсан. Сайн мэдээг хүртэл олон хүн шууд утгаар нь ойлгосон байдаг: Түүхэн-шүүмжлэлийн аргууд нь Сайн мэдээнд дурдсан амьдралын зарим үйл явдлууд нь түүхийн баримт биш харин тэдний эргэн тойронд үүссэн домог, домог гэдгийг харуулж байна.
Эдгээр бүх нээлтүүд нь санваартнууд болон шашны хүмүүсээс тэс өөр хариулт авсан. Зарим нь шинэ мэдлэгээс эрс татгалзаж, уламжлалт үзэл, фундаментализмд хоргодохыг эрэлхийлэв. Бусад нь шинэ нээлтүүдийг хуучин шашны үзэл бодолтой эвлэрүүлэхийг оролдсон бөгөөд үүний үр дүнд тэдний итгэл тодорхойгүй, аморф хэлбэртэй болсон. Харин зарим нь шашин шүтэх сонирхолоо бүрмөсөн алдсан.
Гэхдээ бид ямар ч замыг сонгосон бай, нэг зүйл тодорхой байна: Үүнээс хойш бид сохроор, бодолгүй итгэж болохгүй.Бид маргашгүй сүмийн сургаал, Библийн үнэн дээр үндэслэсэн ертөнцөд амьдрахаа больсон. Орчин үеийн судалгаа хэчнээн урмыг хугалж, илчлэхээс үл хамааран энэ нь цуцлахгүй, харин шашны эрэл хайгуулыг хөхүүлэн дэмждэг. Хүмүүс хакердсан үнэнд сэтгэл хангалуун байхаа больж, одоо Тэнгэрлэг оршихуйг шууд мэдрэхийг хичээж байна.
Сүүлийн хэдэн арван жилд энэ нь Шинэ эриний шашин, өөр оюун санааны сургаал, дорно дахины зан үйлийн давалгааг бий болгосон. Эдгээр шашны урсгалуудын ихэнх нь шинээр бий болсон эсвэл шинээр нээгдсэн эсэхээс үл хамааран гэгээрлийг зорилгоо болгосон. Тэд бидэнд танил ухамсрын түвшин нь ухамсрын доод, хуурмаг түвшний нэг л гэж маргадаг. Бясалгал гэх мэт сүнслэг дадал зуршил нь биднийг харанхуйгаас гаргаж, жинхэнэ мөн чанартаа сэргээж чадна.
Христийн шашны гарал үүслийг байнга сонирхож байсан нь эрдэмтэд эртний олон бичвэрүүдийг дахин бодож, шинийг эрэлхийлэхэд хүргэсэн. Хамгийн алдартай олдворууд бол гүйлгэх юм Сөнөсөн тэнгисболон Наг Хаммади номын сан. Судлаачдын олж мэдсэн зарим бичвэрүүд нь анхны Христэд итгэгчид дорно дахины оюун санааны уламжлалтай төстэй ойлголтыг олж аваад зогсохгүй хүний ухамсрын талаар өөрийн гэсэн, маш хоёрдмол утгатай санаатай байсныг нотолж байна. Тэд Грекээр "мэдлэг" гэсэн утгатай gnosis гэж нэрлэдэг зүйлийг сонирхож байв. Энэхүү мэдлэг нь энгийн оюун ухааны чадавхийг давж, оюун санааны эрх чөлөөг өгдөг шууд зөн совингийн ойлголт юм. Гноз нь Хинду болон Буддизмд үзүүлсэн гэгээрэлтэй маш төстэй юм.
Эдгээр эртний сургаалыг асар их сонирхдог байсан ч олон хүн албан ёсны сүм хийдээс алга болсон гэж үздэг. Гэвч сайтар судалж үзэхэд эдгээр үнэнүүд Христийн шашны уламжлалд үргэлж хадгалагдан үлдэж, газрын гадарга дээр гарах нь ховор байдаг газар доорх ус шиг барууны соёл иргэншлийг тэжээж ирсэнийг харуулж байна. Христийн шашинд ухамсрын өндөр түвшинд хүрч, мэдлэгээ бусдад дамжуулж чадсан багш, хөдөлгөөнүүд үргэлж байсаар ирсэн.
Ухамсарыг чөлөөлдөг мэдлэгийг ихэвчлэн эзотерик гэж нэрлэдэг. Нууцлаг, чамин, өдөр тутмын амьдралд үл нийцэх, бодит байдлаас хол мэдрэмжийг төрүүлдэг "эзотерикизм" гэдэг үгэнд хориотой зүйл байдаг. Гэхдээ энэ үгийн этимологи нь өөрөөр хэлдэг: энэ нь Грек үгнээс гаралтай эзотеро, энэ нь "цаашид" гэсэн утгатай.Энэ мэдлэгийг эзэмшихийн тулд хүн өөрийгөө "илүү" харах ёстой. Энэ номонд миний ашигладаг "далд христийн шашин" болон "эзотерик Христийн шашин" гэсэн нэр томъёог сольж болно.
Эзотерицизм нь бидний дотоод ертөнц гадаад ертөнцтэй адил баялаг, олон янз байдаг бөгөөд олон түвшнээс бүрддэг гэж сургадаг. Түүнээс гадна эдгээр түвшин нь объектив мэдлэгт хүртээмжтэй байдаг: бид өөр хоорондоо туршлагаа хуваалцаж, тэдгээрийн ижил төстэй байдлыг олж илрүүлэх боломжтой.Эдгээр түвшин нь биднийг Бурханаас тусгаарладаг - саад тотгор биш, харин зам дээрх зогсоол юм. Христ хэлэхдээ: "Миний аавын гэрт олон харш байдаг"(Иохан 14:2). Энд "харш" гэж орчуулсан грек үг нь шууд утгаараа "зам дагуух зогсоол" гэсэн утгатай.
Зарим сэтгэгчид эзотерик ба ид шидийн үзэл баримтлалыг хуваалцдаг; Гэсэн хэдий ч тэдгээрийг хэт хатуу ялгах ёсгүй. Эзотерицизм нь ухамсар, оршихуйн янз бүрийн түвшний сонирхолоор тодорхойлогддог. Мистикизм нь эдгээр завсрын төлөвийг биш харин Бурханыг шууд ойлгохыг сонирхдог.Мистик хүн зорилгодоо, "зорисон газраа" аль болох хурдан хүрэхийг хичээдэг бөгөөд эзотерикч нь замдаа юу тохиолдсон талаар мэдэж, хүрээлэн буй орчныг судлахыг хүсдэг. Түүгээр ч зогсохгүй ид шидтэн идэвхтэй эрэл хайгуул гэхээсээ илүү идэвхгүй байдал, чимээгүйхэн “Бурханыг хүлээх” рүү тэмүүлдэг.
Христийн шашны уламжлалд ид шидийн болон эзотерик замууд байдаг. Эхний замыг жишээ нь, 14-р зууны англи хэл дээрх “Мэдэхгүйн үүл” хэмээх бичвэрээр илэрхийлсэн бөгөөд энэ нь зүрх сэтгэлийн чимээгүй байдалд Бурханыг ухаарах тухай өгүүлдэг; 17-р зууны Испанийн нам гүм байдал, түүнчлэн Квакеруудын дотоод гэрлийн туршлагаар сүнслэг байдал. Миний ном гол төлөв эзотерикизмд зориулагдсан: энэ нь Тэнгэрлэг ба физик бодит байдлын хооронд орших янз бүрийн түвшний талаар ярилцаж, хүн тэдгээрийг хэрхэн ойлгож болохыг харуулах оролдлого юм.
Эзотерик Христийн шашин нь хүний өмнө өөрийгөө танин мэдэх замыг нээж өгдөг - магадгүй дотоод гэрлийн туршлагаар дамжуулан түүний жинхэнэ Би-ийн талаарх эцсийн мэдлэгт хүрэх зам юм. Түүгээр ч барахгүй эртний итгэлийн оньсого шийдлийг санал болгож байна. Шинэ Гэрээний хамгийн туршлагагүй, хичээнгүй уншигч ч гэсэн “Итгэл чинь чамайг аварсан” (Лук 17:19). Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ үзэл баримтлал нь үнэ цэнээ алдаж, догмагийн текстийг сохроор дагаж мөрдөх болж хувирав. Гэсэн хэдий ч эзотерик Христийн шашны хувьд итгэл нь сохор итгэл биш, харин амьд бодит байдал, "үл үзэгдэх зүйлсийн нотолгоо" (Евр. 11:1) болгон хадгалагдан үлджээ. Энэ утгаар итгэл гэдэг нь аливаа зүйлийн гаднах бүрхүүлийн дор ертөнцийн нөлөөнд автдаггүй, үнэн бөгөөд амьд зүйлийг нуудаг гэсэн гүн гүнзгий ухаарсан дотоод итгэл юм.Энэ бол зогсолт, мэдлэгт хүрэх гарц юм.
Христийн шашны хувьд эзотерик хандлага нь уламжлалаа шинэчлэх, сэргээх зам бөгөөд өнөөдөр бараг даван туулах аргагүй мэт санагдаж буй бэрхшээлийг даван туулах боломж юм. Ийм бэрхшээлүүдийн нэг нь Библийг шууд утгаар нь тайлбарлах явдал юм. Фундаменталистууд Ариун Судрыг алдаагүй гэж үздэг: Хуучин ба Шинэ Гэрээнд дурдсан бүх зүйл бол тэдний хувьд маргаангүй үнэн юм. Харин ч эсрэгээрээ Библи бол бодит байдлаас хол байдаг домог, домгийн цуглуулга гэж модернистууд үздэг.
Энэ хоёр үзэл бодол нь мухардалд хүргэдэг. Фундаменталистууд Эхлэл номд бичигдсэн бүх зүйлийг шууд утгаар нь ойлгохыг шаарддаг бөгөөд хүний амьдрал хэдэн зуун жил үргэлжилсэн, Бурхан түүхийн явцад хачирхалтай, гайхамшигт байдлаар хөндлөнгөөс оролцсон гэдэгт эргэлздэггүй. Либерал үзэл нь ийм шаардлага тавьдаггүй, гэхдээ ариун сударт дурдсан олон баримтыг үл харгалзан, улмаар Тэнгэрлэг илчлэлтийн хүчийг сулруулж, бүр хасдаг. Хоёр зуу гаруй жилийн тэртээ “түүхэн Есүс”-ийг “Итгэлийн Христ”-ийн эсрэг тавьсан эцэс төгсгөлгүй маргаан хэзээ ч үр дүнд хүрээгүй.
Эзотерицизм нь уламжлалт үзлээс ялгаатай нь Библи унших хэд хэдэн түвшинтэй байдаг бөгөөд текстийг шууд утгаар нь ойлгох нь тэдгээрийн зөвхөн нэг бөгөөд хамгийн энгийн нь юм. 3-р зуунд амьдарч байсан сүмийн эцэг Ориген ингэж бичжээ. “Хүмүүс ариун судруудыг хэрхэн зөв уншихаа мэдэхгүй, шууд утгаар нь ойлгох хандлагатай байдгаас бид олон алдаа гаргадаг. Сударт төсөөлөл нь түүхэнтэй холилдсон байдаг: заримдаа тэд бүрэн боломжгүй зүйлийн тухай, заримдаа боломжтой зүйлийн тухай ярьдаг, гэхдээ болоогүй ... Үүний нэгэн адил Үг Сайн мэдээ болон Төлөөлөгчдийн үйлсэд гарч ирсэн. тэдний дотор ч гэсэн түүхэн үнэнхэзээ ч тохиолдоогүй зүйлтэй холилдон... Бурхан тариачин шиг зүүн зүгт Еден цэцэрлэгийг тарьж, нүдэнд үзэгдэхүйц, гарт баригдахуйц амьдралын модыг суулгасан гэдэгт ухаантай хэн итгэх билээ... Би итгэдэг. "Бурхан орой цэцэрлэгт хэрхэн алхаж, Адам түүнээс модны доор нуугдаж байсан тухай түүхэн үйл явдлуудаас юу ч байхгүй - эдгээр нь зүгээр л ямар нэгэн нууц мэдлэг нуугдаж байгаа зургууд" гэдэгт хэн ч эргэлзэхгүй байх.
Энэхүү “нууц мэдлэг” нь хүний оюун ухааныг байлдан дагуулж, бидэнд агуулагдах чадавхийг илчлэхтэй шууд холбоотой гэдгийг бид дараа нь харах болно. Энэ үүднээс авч үзвэл Уналтын түүх бол эртний үлгэр биш, харин хүн төрөлхтний тулгарсан хүнд хэцүү нөхцөл байдлын тухай тод, амьд, нарийвчилсан өгүүлэмж юм; Христийн түүх бол зүгээр нэг түүхэн хүний тухай түүх биш, харин чөлөөлөгдөхийг хүссэн хүн бүрийн дагаж мөрдөх ёстой зам мөрийн илэрхийлэл юм. 19-р зууны Английн эзотерикч Кристофер Уолтон: “... Сайн мэдээнд хэлсэн, тунхагласан, бичигдсэн бүх зүйл бол зөвхөн хэлсэн, хийсэн болон таны сэтгэлд болж буй зүйлийн тэмдэглэл юм” гэж бичжээ. Тиймээс эзотерик сүнслэг байдал нь экзотерик буюу гадны уламжлалт шашнаас ялгаатай юм. Эзотерик Христийн шашин нь эрт дээр үеэс нууц байсан бөгөөд ихэнх итгэгчдийн хувьд тодорхой хэмжээнд хүрч чадахгүй байсан ч асран хамгаалагчдынхаа бардам зангаас болж огтхон ч биш юм. Энэ нь олон зууны турш Тэнгэрлэгийн талаарх үзэл бодол нь өөрөөсөө өөр хэнд ч үл итгэн, ийм хүмүүсээс зайлсхийж, хавчиж байсан Сүм байгуулагдсаны буруутай юм. Гэхдээ эзотерик уламжлалыг ойлгохын тулд бидний чөлөөт сэтгэлгээний эрин үед ч гэсэн онцгой хүчин чармайлт, оюун санааны үнэнч шударга байдал шаардлагатай хэвээр байгаа бөгөөд энэ нь гадаад амьдралын хэвшмэл ойлголтод саад болдог. “Учир нь дуудагдсан нь олон, харин сонгогдсон нь цөөхөн” гэж Христ хэлсэн байдаг (Матай 22:14). Эцсийн эцэст, энэхүү "сонгосон байдал" нь өөрийгөө тодорхойлох сонголт юм.
Гадны Христийн шашин нь хойд насандаа авралын тухай үзэл баримтлалд анхаарлаа хандуулдаг. Бидний нүглээс биднийг цэвэрлэж, мөнхийн шийтгэлийн аюулаас зайлсхийхийг Христээс гуйж байна. Нууц христийн шашин нь хойд нас нь бидний энэ амьдралд хийж буй үйлдлээс шалтгаална гэдэгтэй санал нийлдэг ч түүний зорилго нь ирээдүйд авралд хүрэх бус, харин одоо цагт гэгээрэлд хүрэх явдал юм.Энэ ялгааг Шинэ Гэрээний Грекийн метаноиа гэдэг үгийг харвал үүнийг харж болно, үүнийг ихэвчлэн "наманчлал" гэж орчуулдаг. Энэ үг нь уламжлал ёсоор амьдралын байр сууриа өөрчлөх гэсэн утгатай: бид алдаагаа засч, "одоо болон үхэх цагт" Бурханаас тусламж гуйдаг. Гэхдээ Метаноиа гэдэг нь шууд утгаараа оюун санааны өөрчлөлт, магадгүй анхаарлаа төвлөрүүлэх гэсэн утгатай. IN Өдөр тутмын амьдралбидний анхаарал гадагшаа, мэдрэмж, бодол санаа, мэдрэмжийн ертөнцөд чиглэгддэг. Анхаарал төвлөрөхөд бидний оюун ухаан дотогшоо, ухамсрын гадна орших оршихуйн төв рүү - Бурхан бидний эготой уулздаг. Ийм "наманчлал" нь амьдралын хэв маягийг өөрчлөхөд хүргэж болзошгүй боловч эзотерик үүднээс авч үзвэл ийм өөрчлөлт нь ухамсрын тэлэлтийн байгалийн үр дагавар юм. Бид дотоод ертөнцөд хэдий чинээ гүнзгий нэвтэрнэ, төдий чинээ байгалийн ба аяндаа хайр, нинжин сэтгэл, энэрэн нигүүлсэх сэтгэл бидний дотор илэрдэг. Ариун Христийн шашин нь Ортодокс Христийн шашны уламжлалтай ямар холбоотой вэ? Үүнийг бие даасан хөдөлгөөн, тодорхой шашны хөдөлгөөний доторх хөдөлгөөн гэж үзэх ёстой юу, эсвэл орчин үеийн сүмийг шинэчлэх оролдлого мөн үү?
Эзотерик шашин ба эзотерик уламжлал хоорондоо холбоотой үл үзэгдэх утас. Энэ нь 7-р зуунд амьдарч байсан Грекийн үнэн алдартны шашинтан Доротей эцэгт хамаарах диаграммд тодорхой харагдаж байна. Диаграм дээрх гаднах тойрог нь Христийн шашинд "дэлхий" гэж нэрлэгддэг гадаад амьдрал юм. Гадны буюу чамин шашныг энд бас байрлуулж болно. Библи дэх түүний бэлэг тэмдэг нь Бабелийн цамхаг юм. Энэ бол "хэлний төөрөгдлийн" түвшин юм. Дэлхий дээр маш олон шашин байдаг бөгөөд тус бүр нь бусдыг шүүмжилж, энэ нь үнэнийг бүрэн дүүрэн, бусад шашин худал гэдгийг баталж байна. Харин төвд, Бурханд ойртох тусам хоёр зам нийлдэг. Дотоод тойрогт, эзотерик түвшинд хоёр өөр сургаал бие биенээсээ тийм ч их ялгаатай байхаа больсон. Янз бүрийн шашны эзотерикистууд нь зөвхөн гадаад тал нь л хүртээмжтэй байдаг ижил шашны төлөөлөгчдөөс илүү ойр байдаг. Эзотерикистууд яагаад Ортодокс сүмд ийм цочромтгой байдлыг үүсгэдэг нь одоо тодорхой болсон. Эзотерик сүнслэг байдал нь сүмийн эрх баригчдыг үргэлж сорьдоггүй, гэхдээ тэдэнд үргэлж хэрэгтэй байдаггүй.
Бүх сүсэг бишрэлд, мөн тэдгээрээс гадна далд Христийн шашны замыг дагадаг хүмүүстэй уулзаж болно. Гол нь эзотерикч нь догма, сургаалыг сонирхдоггүйд байгаа юм биш; Зүгээр л ямар ч сургаал сүнслэг үнэний бүрэн байдлыг илэрхийлж чадахгүй.Нэгэн цагт гэгээлэг, итгэл үнэмшилтэй байсан хэл нөгөө цагт бүрхэг болдог. Өнөөдөр хэн ч "сүнс", "сүнс" гэх мэт танил мэт ойлголтуудын жинхэнэ утгыг тайлбарлаж чадахгүй. Эзотерикчид аль болох далд бодит байдлыг ойлгож, тухайн үеийнхээ хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн, тухайн үеийн хэлээр илэрхийлэхийг хичээдэг.
Энэ ном бол ойлгоход илүү хялбар зүйлийг бүтээх оролдлого юм. Үүний дийлэнх хэсгийг алдартай, нэлээд ховор сонгодог зохиолуудаас авсан болно; Боломжтой бол би тэдэнд ханддаг. Бусад мэдээлэл нь аман уламжлалаас гардаг. Үлдсэн нь миний өөрийн бодол, би бүх хариуцлагыг хүлээнэ. Эзотерик уламжлалын талаархи хэлэлцүүлэг нь бүх зүйлийг дахин тайлбарлах, эргэн харах шаардлагатай гэсэн үг юм. Номлогчдоос нь өөр "цэвэр" сургаал гэж байдаггүй; нэг ч номыг эцсийн бөгөөд үгүйсгэх аргагүй үнэн гэж үзэж болохгүй - Эцсийн эцэст, Судар ч гэсэн аль хэдийн дурьдсанчлан маш хоёрдмол утгатай бөгөөд энэ нь уншигчдад тодорхой үүрэг хариуцлага хүлээлгэдэг: эзотерик бодлыг зөвхөн бүх сэтгэлээрээ хариулах замаар л ойлгож болно. . Энд ишлэл, сургаалууд тус болохгүй.
Сайн мэдээнд Христийн тухай өгүүлдэг: “... Хүмүүс Түүний сургаалыг гайхшруулсан, учир нь Тэр тэдэнд хуулийн багш, фарисайчууд шиг бус, харин эрх мэдэлтэй нэгэн мэт заасан юм” (Матай 7:28-29). "Бичээчид" бол бүх цаг үеийн бичээч, жижиг сажиг яриагаараа бүлэг, шүлгийн талаар үргэлж маргаж байдаг.
Христ, Сайн мэдээнд гэрчилснээр, тэдний сорилтыг нэг бус удаа хүлээн зөвшөөрсөн боловч түүний хүч чадал, эрх мэдэл нь мэдлэг, мэтгэлцэх чадвараас бус харин хуулийн үсгээс илүү гүнзгий бөгөөд чухал мэдлэгээс ирсэн юм. Үүнийг л ард түмэн “гайхаж” орхив. Гэвч үнэний дуу хоолойг сонсохын тулд хүмүүс өөрсдөө ямар нэгэн нууц мэдлэгтэй байх ёстой байв.Сүнслэг бичвэрүүдийг ойлгохын тулд бид заримдаа үүнийг мэдэлгүйгээр дотооддоо эзэмшдэг энэхүү зөн совингийн мэдлэг юм, эс тэгвээс тэдгээр нь үндэслэлгүй, ашиггүй мэдээлэл болж хувирдаг.
Энэ ном нь мөн миний өнөөдрийн харж байгаа эзотерик уламжлалыг ойлгох оролдлого юм. Эзотерикист заримдаа хөнгөн онгоцонд сууж буй тарган хүнтэй төстэй байдаг бөгөөд машины тэнцвэр нь түүний байршлаас хамаардаг. Үнэн хэрэгтээ Христийн шашин Бурхантай харилцахдаа сүнсний сэтгэл хөдлөлийн үүргийг үргэлж өндөр үнэлсээр ирсэн. Орчин үеийн Христийн шашин нь залбирал, эргэцүүлэл, ид шидийн үзлийг чухалчилдаг.
Энэ бүхэн оюун санааны хөгжилд зайлшгүй шаардлагатай гэдгийг хэн ч үгүйсгэхгүй. Гэсэн хэдий ч энэ нь хангалттай биш юм. Эв найрамдалтай, нэгдмэл оюун санааны хөгжлийн хувьд хайрын туйлыг мэдлэгийн туйл тэнцвэржүүлэх ёстой бөгөөд энэ нь миний бодлоор өнөөгийн Христийн шашинд дутагдаж байна.
Хэдийгээр бидэнд теологийн болон шинжлэх ухааны судалгаа дутагдаж байгаа ч гэсэн энэ нь өөрийн гэсэн үнэ цэнэтэй зүйл юм - бараг бүгдээрээ Эцэг Доротеусын схемийн гаднах тойрогт байдаг бөгөөд зөвхөн үнэний гадаргуутай харьцдаг. Сүнслэг туршлагын дотоод түвшний талаарх мэдлэг үндсэндээ алдагдсан. Энэхүү номын зорилго нь далд мэдлэгийн цоорхойг нөхөхийг хичээх явдал юм. Мэдээжийн хэрэг, хайр, мэдлэг хоёр эсрэг тэсрэг үзэгдэл гэдэг нь өрсөлдөөнд оршдог гэсэн үг биш юм. Энд эсрэг хүйстний нэгэн адил тэмцэл байхгүй, харин идэвхтэй харилцан үйлчлэл байдаг. Мэдлэггүй залбирал нь хэт мэдрэмтгий байдал, тэр ч байтугай фанатизмтай хиллэдэг бол залбиралгүй мэдлэг нь хуурай педантизмтай хиллэдэг. Хэрэв тэдгээр нь хоорондоо зохицож байвал үнэнийг хайрлахаас урган гарч буй мэдлэг нь зүрх сэтгэлийг тэжээж, баясгаж эхэлдэг бөгөөд энэ нь эргээд ухаарах эрч хүчийг бий болгодог. 17-р зууны үеийн англи хүн Жон Пордаж Христийн шашны эзотерик замын бэлгэ тэмдэг нь дүрэлзсэн зүрхэн дэх нүдний дүрс байж болно гэж хэлэхдээ энэ үнэнийг илэрхийлжээ. Энэхүү ном нь ийм шударга байдалд хүрэх, хайр, мэдлэгийг нэгтгэх замыг зааж өгнө гэж найдаж байна.
Эцэст нь би Христэд итгэгчдийн бичээсүүдийг сэжиглэж байгаа хүмүүст онцгой анхаарал хандуулахыг хүсч байна - заримдаа сайн шалтгаантай. Би энд төөрсөн хоньнуудыг хашаанд эргүүлэн авчрахыг оролдоогүй шигээ Христийн шашныг ил, далд сурталчлахыг оролдоогүй юм. Би үүнийг л харуулахыг хүсч байна эзотерик мэдлэгийн бүх нийтийн үнэнийг Христийн шашинд бусад уламжлалаас дутуугүй илэрхийлдэг бөгөөд манай соёлын олон төлөөлөгчдийн хувьд эдгээр үнэнийг Христийн хэллэгээр илэрхийлсэн тохиолдолд хамгийн тодорхой байх болно.Бидний оюун санааны эрэл хайгуул, эрх чөлөөний эрин зуунд эзотерик мэдлэгийн хаалгыг өргөн олон түмэнд нээх цаг иржээ.
Энэ бол Христийн болон далд ертөнцийг үзэх үзлийн хоёр төлөөлөгчийн масоны яриа хэлэлцээний хүрээнд шууд захидал харилцаа юм. Би оролцогчдыг A ба R үсгээр төлөөлж байна.
R. Бид Христийн шашны сэтгэлгээний эрх чөлөөний тухай ярьж байгаа тул би Григорий Сковородагийн хэлсэн үгийг иш татах болно: "Эрж хайх сэтгэлгээний аливаа хязгаарлалт нь...(бол) ... сүмийн үнэнээс холдох явдал юм." Энд би өөрийгөө багтаасан Гностик Христийн шашны уламжлалын талаар хэлэх ёстой.
A. Тэгэхээр та Ортодокс мөн үү? Гностикизм нь тохиромжгүй юм шиг санагдаж байна уу?
R. Би энэ үгийг ашигласан, гэхдээ түүхэн утгаас өөр утгатай. Энэ нь манай эриний эхэн үеийн Гностикуудын тухай огтхон ч биш юм. Энэ бол өөр зүйлийн тухай юм. Теологич, даяанчдын дунд хөдөлж, хөгжсөн дотоод ортодокс уламжлалын тухай. Энэ тусгай сэдвийг хараахан боловсруулж амжаагүй байгаа тул би үүнийг илүү нарийн тодорхойлж чадахгүй. Энэ сэдэв хүлээгдэж байгаа гэж бодож байна шинжлэх ухааны бүтээлүүд. Одоо би энэ уламжлал нь эртний теологийн сургуулиас, ялангуяа Александриагаас гаралтай гэдгийг хэлье.
А. Үнэнийг хэлэхэд ямар хачирхалтай вэ, би юу хэлэх гээд байгааг ойлгохгүй байна :)
R. Энэ нь сонин биш, энд ердийн хэвшмэл ойлголтууд байдаг. Би Ортодокс гэж хэлэхэд хүн тэр даруй зан төлөв, сэтгэлгээний тодорхой хэлбэрийг боддог. Ортодокс руу нухацтай орсны дараа эдгээр бүх форматууд намрын навч шиг нисдэг. Тиймээс, би ямар нэг зүйлийн талаар бичихдээ энэ нь ихэвчлэн ямар утгатай болохыг илтгэдэггүй.
A. Тийм ч энгийн биш. Үнэн алдартны шашинд тодорхой сургаалууд байдаг, мэдээжийн хэрэг байдаг, тэгэхгүй бол яаж? Магадгүй та үнэн алдартны шашинд илүү нухацтай орсон байж магадгүй, би үүнийг маргахгүй, учир нь би өөрөө биш, би үүнийг гаднаас нь харж байгаа ч цуцлах боломжгүй тодорхой хязгаарлалтууд байсаар байна. . Дахин хэлэхэд, одоо би гадаад хүрээний талаар илүү их ярьж байна; цаашид та үүнийг өөртөө хэрэгжүүлэх замаар ойлгож болно (магадгүй), би үүнийг хийж чадахгүй. Гэхдээ хэрэв та үнэн алдартны шашинтан бөгөөд эзотерик сэдвүүдийг сонирхож байгаа бол энэ тохиолдолд би чиний үнэн алдартны уламжлалын чин сэтгэлд эргэлзэх эрхтэй инээмсэглээрэй, би үүнийг чамайг зэмлэх гэсэнгүй, үгүй. Миний бодлоор хүн юу сонирхож, юу хийхээ өөрөө сонгодог, би ямар ч хязгаарлалтыг олж харахгүй байна. Гэхдээ энэ бол миний эзотерик үзэл бодол, үнэн алдартны шашинтнууд үүнд итгэдэггүй гэж би бодохгүй байна. Харилцааны туршлагаас харахад тэд тийм гэж боддоггүй, хязгаарлалтууд байдаг.
R. Мэдээжийн хэрэг, хязгаар бий. Эдгээрийг ортодокс гэж нэрлэдэг боловч тэдгээр нь маш өргөн хүрээтэй тул боломжуудыг шавхах нь бараг боломжгүй юм. Үүнтэй холбогдуулан оккультизмын дотоод философийн талаархи миний сонирхол юутай ч зөрчилддөггүй. Би энэ философийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, судалж, системчилдэг. Наад зах нь энэ орчны хүмүүстэй тэдний ойлгодог хэлээр ярих хэрэгтэй, гэхдээ улиг болсон прозелитизмын төлөө биш. Илүү гүнзгий зүйлүүд байдаг.
Түүнээс гадна Ортодокс эзотерикизм нь ид шидийг цэвэр Сатанизм гэж үздэг гэж бодох ёсгүй. Оюун санаа, сүнсэнд хор хөнөөл учруулах тухайд - тийм ээ, гэхдээ ид шидийн гэхээсээ илүү сэтгэлзүйн утгаараа, учир нь ихэнх оккультистууд нь жинхэнэ авшиггүй зүгээр л позер, ярьдаг хүмүүс байдаг.
Мөн "тамын гүн"-ийг судлах нь гэгээрсэн инквизиторын үндсэн ажил ...
A. Өргөн гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Бидэнд жишээ хэрэгтэй. Миний хувьд үнэн алдартны шашны хүрээ тийм ч өргөн биш бөгөөд хязгаарлалтын хувьд - жишээлбэл, мацаг барих, хэрэв та бүх зүйлийг дагаж мөрдвөл энгийн амьдралд маш бага чөлөөт цаг үлддэг. Мөн сүнслэг хөгжлийн хувьд - Каббала, Эзо үзэл бодол, EZO чиглэлд хазайлт байхгүй. Би Ортодокс найз, англи хэлний багштайгаа нэлээд ярилцсан. Сайндаа л тэр санал бодлоо илэрхийлэхээс эмээж байгаа юм шиг миний асуултуудад хариулт алга. (Аймшигтай байж магадгүй, тэгэхгүй бол тэд үүнийг дараа нь санах болно :))) Жишээ нь, энгийн асуулт ч гэсэн, өөр ертөнц байдаг уу? Хариулт нь тэр өөрөө мэдэхгүй бөгөөд чимээгүй байгаа боловч Ортодокс үзэл бодол нь ийм байж болохгүй гэсэн үг бөгөөд тэр ҮГҮЙ гэж итгэдэг гэсэн үг юм :)
Түүнээс гадна Ортодокс эзотерикизм нь ид шидийг цэвэр Сатанизм гэж үздэг гэж бодох ёсгүй. Ортодокс эзотерикизм ямар ч тохиолдолд. Гэвч асуудлын мөн чанарыг хэзээ ч судалдаггүй Ортодокс масс ийм бүдүүлэг үнэлгээ өгдөг. Хэрэв та хүмүүсийг харвал - EZO үзэл бодолтой Ортодокс Христэд итгэгчид, тэд маш сонирхолтой байдаг, гэхдээ энэ нь тийм ч үнэн алдартны инээмсэглэл биш юм. Гэсэн ч тэдэнд сэтгэл зүйн хувьд бусад хүмүүсээс илүү асуудал байхгүй. Энэ нь илүү гэсэн санааг хаанаас авсан бэ?
R. Өргөн гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Минийхтэй бараг адилхан. Ер нь энэ бол цэвэр боловсролын асуудал. Чадварлаг, боловсронгуй боловсролтой Ортодокс Христэд итгэгч маш том алсын хараатай байдаг. Ядаж манай Оросын Ортодокс сэтгэгчдийг унш. За, ядаж Зенковский, Ильин, Флоренский, Лосский, Лосев гэх мэт.
A. Би Ортодокс найзуудтайгаа хангалттай ярилцсан бөгөөд тэд тийм биш юм.
R. За, энэ бол "сүм хийх" нийтлэг тохиолдол бөгөөд энэ нь үнэн алдартны шашин биш, зөвхөн сэдэв дээрх дэд соёлын өөрчлөлт юм. Миний хувьд үнэн алдартны шашны хүрээ тийм ч өргөн биш бөгөөд хязгаарлалтын хувьд - жишээлбэл, мацаг барих, хэрэв та бүх зүйлийг дагаж мөрдвөл энгийн амьдралд маш бага чөлөөт цаг үлддэг.
- Гаднаас нь харахад л тийм юм шиг санагддаг.
- Ортодокс шашинд үнэхээр хөдөлмөр, хүчин чармайлт байдаг бөгөөд энэ нь поп оккультизмаас эрс ялгаатай болгодог. Ноцтой ажил хийхгүйгээр ямар ч бэлэг боломжгүй.
- Ортодокс сүнслэг ба бие махбодийн даяанчлал нь үнэн алдартны шашинтай салшгүй холбоотой юм.
A. Хэрэв та хүмүүсийг харвал - EZO үзэл бодолтой Ортодокс Христэд итгэгчид
R. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв бид харийн эзотерикизмын талаар тусгайлан ярьж байгаа бол. Гэхдээ Ортодокси нь өөрийн эзотерикизм, гностикизмтэй байдаг. Бусад сүнслэг суурь дээр.
A. Тийм ээ, таных өргөн, гэхдээ Ортодокс сүм үүнийг бараг дэмждэггүй. Дэмжихгүй гэдэгт итгэлтэй байна, тэгж сургадаг. Мөн илүү ихийг мэдэхийг хүсч байгаа хүмүүс ямар ч тохиолдолд Ортодокс сүмээс давж гардаг. Тийм ээ, ядаж үзээрэй Ортодокс тахилч нарЧамайг Каббалаг ямар нэг хэмжээгээр судалж, янз бүрийн эсо инээмсэглэхэд тэд хэрхэн хандахыг асуу. Гэсэн хэдий ч асуухгүй байсан нь дээр.
R. Үнэн алдартны шашинд үнэхээр хөдөлмөр, хүчин чармайлт байдаг бөгөөд энэ нь поп оккультизмаас эрс ялгаатай болгодог.
А.Хөдөлмөр, хичээл зүтгэл хаа сайгүй байдаг, хэрвээ чи намайг жишээ болгон авсан ч би поп эзотерикч байж магадгүй, магадгүй номноос мэдээлэл авахаас өөр зүйлд хүрэхгүй л болов уу инээгээд ганцаараа унших Таныг шимтэн үзэхэд хангалттай, Түүнээс гадна ихэнх ном англи хэл дээр байдаг. Хэрэв та зарим үйлдлийг нэмбэл энэ бүхэн маш их хүчин чармайлт, цаг хугацаа шаарддаг бөгөөд энэ нь хангалтгүй юм.
R. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв бид харийн эзотерикизмын талаар тусгайлан ярьж байгаа бол.
Үнэнийг хэлэхэд би сайн мэдэхгүй байна, гэхдээ үүнтэй төстэй зүйл байж магадгүй юм. Жишээлбэл, залбирал уншиж хүмүүст тусалдаг найз надад бий. (Би хувьдаа туршиж үзсэн - энэ нь ажилладаг) Хэрэв та үүнийг надтай эсвэл өөр хэн нэгэнтэй харьцуулах юм бол залбирал уншсанаас юу ч гарахгүй. Тийм ээ, тэр долоо хоног бүр сүмд явдаг. Ортодокс, гэхдээ тэр ямар холбоотой вэ? Энэ нь энгийн хүмүүсээс илүү юм.
R. За, миний өргөн цар хүрээ нь миний хувийн сайн сайхан байдлаас биш, харин Ортодокс сэтгэлгээ, даяанчлалын уламжлалд гүн гүнзгий нэвтэрснээс үүдэлтэй юм. Эндээс бүх зүйл гарч ирдэг. Би Григорий Сковородагийн хэлснээс иш татахдаа тэр сэтгэл санааг гайхалтай зөв илэрхийлсэн гэдгийг би онцлон тэмдэглэсэн. Ортодокс уламжлалоюун ухаан, зүрх сэтгэлийг хайх талбарт.
Үүний үр дүнд бид жинхэнэ Ортодокс уламжлал нь өдөр тутмын сүм хийдийн түвшинд гадуурхагдах нөхцөл байдалтай байна. Тиймээс бид "Ортодокс гностикизм" -ийн талаар ярих ёстой.
A. Та үнэн алдартны шашны дотоод уламжлалтай хэрхэн танилцах вэ?
Р. Та зөвхөн уламжлалыг баримтлагч байж, өөр юу ч биш, гадны сэтгэгдэлээс илүү нэвтэрч чадна гэж би айж байна. Энэ нь "харанхуй шилний цаанаас" таамаглалаар биш, харин шууд харах боломжтой болгодог. Энэ нь илүү их хэмжээгээр Христийн шашинд хамаатай бөгөөд энэ нь зөвхөн жинхэнэ элсэлт - баптисм хүртэх - сүнслэг байдлын сэргэлтийн дараа л хүн эхэлдэг. Энэ диаграм нь танд маш ойлгомжтой гэж бодож байна, учир нь... ид шидийн зан үйлүүд ижил төстэй байдаг. Нэгдүгээрт, метафизикийн хүчийг олж авах - дараа нь жинхэнэ мэдлэг. Ортодоксид үүнийг "туршлагатай мэдлэг" гэж нэрлэдэг. Таамаглалгүйгээр харах боломжтой болгодог нь зориулалт юм.
A. Би энэ тухай өмнө нь бодож байсан, би энэ талаар нэлээд удаан бодсон - жил гаруйн хугацаанд, гэхдээ Христэд итгэгчдийн дэмийрэл, тарчлалаас өөр юу ч хүлээж аваагүй. Би үүнийг хийсэн ч гэсэн надтай хамт авшиг гарахгүй - энэ нь том хууран мэхлэлт болно. Та сүм дэх тахилчийг (тэнд хэн баптисм хүртэх нь тэдэнд хамаагүй), эргэн тойрныхоо хүмүүсийг хуурч болно, гэхдээ та өөрийгөө хуурч чадахгүй. Харамсалтай нь би Христэд итгэгч эмэгтэйн дүрд тохирохгүй байна. Яагаад гэдгийг та таамаглаж магадгүй, эсвэл үгүй ч байж магадгүй. Би энэ асуултад хариулж чадах байх, гэхдээ үнэндээ би өөрөө яагаад ийм, эсвэл тийм биш гэдгээ бүрэн мэдэхгүй байна. Хэдийгээр Каббалист Амьдралын модны дагуу төрсөн он сар өдөр, хөдөлгөөний тухай сэдвийн хаа нэгтээ Хэ миний огнооны дагуу, өөрөөр хэлбэл тоогоор нь хариулт өгсөн - энэ амьдралд би хэт их бардам зангаа арилгах хэрэгтэй болно. магадгүй зөв байх.
R. За, миний өргөн цар хүрээ нь миний хувийн сайн сайхан байдлаас биш, харин Ортодокс сэтгэлгээ, даяанчлалын уламжлалд гүн гүнзгий нэвтэрснээс үүдэлтэй юм. Бүх зүйл эндээс үүсдэг.
A. Үгүй ээ, зөвхөн тэр ч биш. Ортодокс уламжлалтай холбоотой зүйл бол таны аливаа зүйлийн талаархи ойлголт бөгөөд таны оюун ухааны өргөн нь зөвхөн шашин шүтлэгээс гадна өөр өөр салбараас хамаардаг. Мэдээжийн хэрэг. Гэхдээ шашин маш их зүйлийг тодорхойлдог. Оросын олон хүмүүс төрөлхийн удамшлаасаа болоод энэ талаар хэт их бодолгүйгээр үнэн алдартны соёлд ханддаг. Мөн энэ тал дээр. Амьдралын талаарх төсөөлөл, амьдралын туршлага нь хүний ертөнцийг үзэх үзэлд нөлөөлж, хувь хүний онцлогийг чухалчилдаг маш чухал зүйл юм.
R. Гол нь "гэхдээ би үнэхээр онцгой" гэдэгт байгаа юм биш, харин Христэд чин сэтгэлээсээ итгэж, түүнийг цорын ганц Эзэн гэж хүлээн зөвшөөрсөн тохиолдолд л баптисм хүртэх боломжтой юм. астрал хавтгай. Монотеизм таны хувьд тийм ч том асуудал биш юм. Христийн хаант улс болон ид шидийн хүмүүсийн ярьдаг зүйл бол огт нийцэхгүй зүйл гэж хэлж болно. Та хоёр эзэнд үйлчилж болохгүй, энэ бүхэн. Христийн сүнс бол огт өөр юм. Тиймээс энэ "авшиг"-д хүрэхийн тулд та үүнийг үнэхээр хүсэх хэрэгтэй. Зөвхөн Христэд чин сэтгэлээсээ итгэсэн тохиолдолд л баптисм хүртэх боломжтой.
A. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв би Христийн шашинд чин сэтгэлээсээ итгэдэг байсан бол эргэлзээгүйгээр Христийн шашинтан болно. Гэхдээ би чин сэтгэлээсээ итгэж чадахгүй байна, учир нь би Христийн шашны тогтолцоо ажиллахгүй байгааг харж байна. Бидний амьдралд хангалттай олон жишээ бий. Жинхэнэ Христэд итгэгчдийг хаанаас олох вэ? Орчин үед ийм хүмүүс байдаг уу?
Христийн хаант улс болон ид шидийн хүмүүсийн ярьдаг зүйл бол огт нийцэхгүй зүйл гэж хэлж болно. Энэ нь та үүнийг юунд ашиглахаас хамаарна, би аль хэдийн хэлсэнчлэн - бүх зүйлд жишээ хэрэгтэй, тодорхой жишээгүй - үгс нь зөвхөн танд ойлгомжтой үгс хэвээр үлдэнэ. Оросын олон хүмүүс төрөлхийн удамшлаасаа болоод энэ талаар хэт их бодолгүйгээр үнэн алдартны соёлд ханддаг.
R. Соёл, итгэл хоёр нэг зүйл биш.
A. Би бүх насаараа Москвад амьдарсан учраас миний соёл олон талаараа Ортодокс гэдэгтэй санал нийлж байна. Гэхдээ эдгээр нь зөвхөн манай улсын "нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс заншил" бөгөөд миний олж мэдсэн орчин бол өөрийн мөрөө үлдээсэн зүйл юм.
R. Энэ бол зүгээр нэг хэвлэл биш юм. Бид илүү гүнзгий тусгах хэрэгтэй. Соёл, хэл нь бидэнд ул мөрөө үлдээгээд зогсохгүй бидний оршин тогтнохын салшгүй нэг хэсэг юм. Би юу гэж хэлэх вэ, энэ нь маш хувь хүн юм. Ёс суртахуун, сүнслэг байдлын хувьд бэлэн байгаа хүнд л Бурхан өөрийгөө илчилдэг. Хамгийн чухал нь - зөвхөн үнэний төлөөх дотоод өлсгөлөнтэй хүнд л. Түүнээс гадна ямар ч сүнслэг бэлгийг хүчин чармайлт, хөдөлмөргүйгээр олж авдаггүй. Христийн шашин нь ид шидийн зан үйлээс эрс ялгаатай бөгөөд цөөн хэдэн удаа давахад л хангалттай бөгөөд та загасыг цөөрмөөс ямар ч хүндрэлгүйгээр гаргаж авах болно.
Гэхдээ гол зүйл бол нигүүлсэл бол төлөвлөөгүй үед ирдэг бэлэг юм. Христийн шашин бол нарийн төвөгтэй бөгөөд диалектик юм.
A. Тодорхой жишээгүй, үгс нь зөвхөн танд ойлгомжтой, зөвхөн үгс хэвээр үлдэнэ.
R. Христийн амьдрал ийм олон жишээг мэддэг. За, хамгийн бүдүүлэгийг нь аваарай - exorcism. Энэ нь ид шидтэнгүүдийн ихэвчлэн сээтэгнэх сүнснүүд нь хүнийг болон Бурханыг үзэн яддаг чөтгөрүүд гэдгийг тодорхой харуулж байна. Түүнээс гадна ямар ч сүнслэг бэлгийг хүчин чармайлт, хөдөлмөргүйгээр олж авдаггүй. Энэ нь Христийн шашныг ид шидийн зан үйлээс эрс ялгаж өгдөг.
A. Эзотерик үзэлтэй хүмүүсийн талаарх таны санаа маш энгийн тул та зөвхөн өөрийнхөө бодож байгаа зүйлээ л боддог smile.gif
Чөтгөрүүд нь зөвхөн тодорхой байгууллагуудын нэр юм, i.e. материаллаг биегүй амьтад. Аж ахуйн нэгжийн төрлүүд, хаанаас гаралтай, яагаад гэдгийг хэн ч ойлгохгүй байна гэж би бодохгүй байна, энэ бол нэлээд хэцүү ажил бөгөөд өнөөг хүртэл би аж ахуйн нэгжүүдийн хоорондын ялгааны тодорхой тайлбарыг хараагүй байна. Ерөнхийдөө оккультистууд гал, ус, агаар, дэлхий гэсэн байгалийн хүчнүүдтэй холбоо тогтоохыг эрэлхийлдэг. Мэдээжийн хэрэг аж ахуйн нэгжүүдтэй холбоотой зарим хүмүүс байдаг, гэхдээ ихэнхдээ энэ нь хүмүүсийн мэдлэг, хүсэл эрмэлзэлгүйгээр тохиолддог. Хэрэв та хүсвэл миний юу хэлэх гээд байгааг ойлгохын тулд би жишээ хэлье.
Р. Онгодыг ялган таних нь авьяасгүй, юуны түрүүнд оюун санааны саруул ухаантай хүнд хүртээмжтэй ажил биш нь дамжиггүй. Ап. Паул онцгой бэлгийг онцолдог: сүнснүүдийг ялган таних.
Христэд итгэгчдийн хувьд энэ бол цэвэр үзэл бодлын түлхүүр болох оюун санааны ухамсар юм. Оккультист хүний хувьд энэ даалгавар биелэх боломжгүй, учир нь... Бүх ид шид нь өчүүхэн хүсэл тэмүүллийн мансууралд хөвж байдаг.
A. Ямар ч байсан Христэд итгэгчид бол миний хувьд энгийн хүмүүс, хэрэв би тодорхой сэдвийг хөндөхгүй бол гаднаасаа тийм ч их ялгаатай биш, гэхдээ ихэнхдээ би өөрийнхөө тухай дуугүй байдаг. Гэхдээ жишээ нь, хэрэв бид мусульманчуудыг авбал миний хувьд тэд хэвийн бус юм. Сексийн үндэслэлээр гажуудсан сэтгэлгээтэй, харгис хэрцгий, явцуу сэтгэлгээтэй, нийгэм, харилцаа холбоо нь бүхэлдээ худал хуурмаг дээр суурилдаг тул итгэж болохгүй, хэвийн бус эрчүүд (хэрэв заримыг нь эрэгтэй гэж нэрлэж болно). Мэдээж би тийм биш, манай нийгэм бүхэлдээ өөр. Энд жишээ дурдъя: Дубай баян хот боловч хүмүүс нь миний дээр дурдсан шиг. Та хэнд ч итгэж болохгүй - энэ бол зүгээр л аюултай, эрчүүд горилла шиг эмэгтэйчүүд рүү гүйдэг. Эмэгтэйчүүдийн дарангуйлалд автсан, эрчүүдийн дунд хөл хөдөлгөөн хөгжсөн хот боловч баян, мусульманчууд ямар гайхалтай хүмүүс вэ! инээмсэглэ.gif)
R. Маш дүрслэгдсэн дүрслэл. Таны хувьд Христэд итгэгчид бусад Европчуудаас тийм ч их ялгаатай биш нь тодорхой байна: гуманистууд, атеистууд, оккультистууд. Шалтгаан нь Христийн үнэт зүйлд суурилсан соёл иргэншлийн нэгдэл юм.
A. Гэхдээ бүх зүйл харьцангуй, хүмүүс фанатизмын хэмжээнд хүрч, үзэл бодлоо тулгахгүй, хүн бүрийг нэг дээвэр дор бөөгнөрүүлэхгүй бол Христийн нийгэмд би үнэхээр баяртай байна. Сүм төрөөс салсан л бол бүх зүйл сайхан байна, ямар ч албадлага, үзэл бодлын дарамт байхгүй. Тийм ээ, дашрамд хэлэхэд, манай соёл иргэншсэн нийгэм зөвхөн Христийн шашны үнэт зүйлсээс бүрдээгүй, Зөвлөлт засгийн үед, дараа нь перестройка, капитализмын бүтээн байгуулалтаас эхлээд олон зүйл бий болсон - эрх чөлөөний хувьд маш олон зүйл бий болсон. Шинэ эрх зүйн харилцаа үүссэн цензураас ангижрах Үүний үндсэн дээр хүний эрхийг хамгаалах хууль тогтоомж гарч ирсэн бөгөөд энэ нь маш чухал зүйл юм - тэгш байдал бий болсон бөгөөд энэ нь манай улсад бүх зүйл юм. Христийн шашны үндсэн дээр биш харин тэгш байдал нь Христийн шашинд хэзээ ч байгаагүй бөгөөд сүмийг тусгаарлаагүй бол одоо ч манай нийгэмд байхгүй байх байсан. Тэгээд л бүх зүйл гайхалтай, нэг л зүйл аймаар... нөгөө л муухай, тэнэг шашин маш хурдацтай үржиж байгаа Исламын шашин.
Р.Фанатизм үнэхээр муу. Би сая 4-р зууны хоёрдугаар хагас - 5-р зууны эхэн үед амьдарч байсан философич эмэгтэй Гипатиагийн тухай "Агора" киног үзлээ. Александрын Кирилл тэргүүтэй христийн идэвхтнүүд яг энэ Гипатияг хөнөөсөн болохыг тэнд харамссан мэт харуулсан. Тэгэхээр энд байна. Би тэдгээр Христэд итгэгчдийн өмнөөс үнэхээр ичиж байсан, учир нь... Тухайн үеийн сүмийн түүхийг судалсны үндсэн дээр уг кино нь үнэмшилтэй, яг ийм зүйл болсон гэдгийг би ойлгож байна. Өнөөгийн үнэн алдартны шашинт сүргийн нэлээд хэсэг нь кинонд дүрслэгдсэн тэдгээр фанатик дээрэмчдээс тийм ч их ялгаатай биш гэдгийг би бас ойлгож байна. Гэхдээ одоогийн хүмүүст боломж байхгүй, тийм ч олон биш, тэгэхгүй бол над шиг хүмүүсийг авто-да-фе руу чирэх байсан.
Чухам ийм учраас би эрх зүйн болон иргэний ухамсар нь хэвийн, шашингүй улсын төлөө байна. Аз болоход, шашны асуудлаарх хувийн эрх чөлөө гэсэн энэхүү санаа нь 2-р зууны Христийн шашинтны уучлалтчдын бүтээлд бий болж, тодорхой хэлбэрт оржээ.
Ортодокс шашны үүднээс эзотерикизмд дурлах нь нүгэл мөн үү? мөн хамгийн сайн хариултыг авсан
Hoochie Coochie Man[guru]-ийн хариулт
Хэрэв хүн илүү ихийг мэдэхийг хүсч байвал үнэн алдартны шашны үүднээс ямар гэм нүгэл илэрхийлэгддэг нь тодорхойгүй байна. Библид зөвхөн экзотерийн мэдлэг, өөрөөр хэлбэл олон нийтэд зориулсан мэдлэг, оюун санааны, түүхэн, шашны асуудлаар дундаж хүний мэдэх шаардлагатай бүх зүйлийг агуулдаг; Эзотерицизм нь хүнийг цааш нь чиглүүлж, Библид тусгагдаагүй, эсвэл бүрхэгдсэн мэдлэгийг бүрэн дүүрэн, ач холбогдлоор нь илчлэх зорилготой бөгөөд үүнийг ойлгоход хялбар болгох үүднээс үлгэр, домог, сургаалт зүйрлэл хэлбэрээр толилуулдаг. дундаж хүн. Эзотерицизм бол мэдлэгийн огт өөр түвшин бөгөөд энэ мэдлэгийг Библийн агуулгатай адил хүн бүрт өгөх боломжгүй юм. Тиймээс хүн бүр Эзотерик мэргэн ухааныг ойлгодоггүй, мэддэг, гэхдээ зөвхөн авшигчид л мэддэг. Энэхүү мэргэн ухаан нь анхдагчдад зориулагдсан бөгөөд жинхэнэ мэргэн ухааны эрдэнэсийн хувьд маш их мэдлэг одоохондоо битүүмжилсэн хэвээр байна. Итгэгчдийн хувьд би илэн далангүй хэлэх ёстой, тэд бараг л бичиг үсэггүй, ахисан хүмүүс биш, харин бурханаас эмээдэг, мухар сүсэгтэй хүмүүс, тэгэхгүй бол тэд эзотерикийн судалгааг нүгэл гэж хэлэх, нэмж хэлэхээ мартсан ийм тэнэглэл гаргахгүй байх байсан. амьдрал нь амьтны дүртэй төстэй, амьтны сэтгэлгээ нь нүгэл биш боловч олон хүн яг ингэж амьдардаг. Хэдэн зуун жилийн өмнө бид хөгжихийн оронд зөвхөн нэг газар царцсан, бид үүнийг түүхээс сайн мэддэг эдгээр шашны постулат, сургаалын цаана ойлгож, харж эхэлсэн хүмүүсийг тэрс үзэлтнүүд, тэрсүүд гэж нэрлэдэг. Би үүнээс илүү доромжлолтой хэзээ ч тулгарч байгаагүй. Гэсэн хэдий ч хүн бүр өөрийн гэсэн сонголттой байдаг, бид бүгд оргилд гардаг, гэхдээ зөвхөн өөр өөр арга замаар, өөр өөр хурдтайгаар. Тэгвэл бид өөрсдөө зарим талаараа сохор, тэнэг, хэтэрхий гэнэн байдаг юм бол яагаад үүнийг зохион бүтээж, нүгэл гэж нэрлээд байгаа юм бэ? Өөр олон ухагдахуун, шинжлэх ухааныг багтаасан Эзотерик мэргэн ухаан нь Харанхуйн хаант улсад гэрлийн туяа мэт, олон зууны хоцрогдол, ухамсрын дарангуйлалд туяа мэт Жинхэнэ Гэрэл ба Зөн билгийг авчирдаг гэдэгт би итгэдэг. Тиймээс бусдад саад учруулахгүй байж, бид өөрсдөө тэдний дунд живсэн бол нүгэл гэж нэрлэцгээе.
Hoochie Coochie Man
Хиймэл оюун
(113763)
Мэдээж би өөрөө бичсэн. Би илүү ихийг хийж чадна, гэхдээ энэ нь ашиггүй.
-аас хариу Алла[идэвхтэй]
Ортодоксчуудын хувьд үгүй, Бурханы хувьд - тийм ээ!
-аас хариу Татьяна Крылова[гуру]
Христийн зарлигуудад үүнийг хэлээгүй бөгөөд энэ нь нүгэл биш гэсэн үг юм.
-аас хариу Владимир Родин[гуру]
Аливаа сүмийн хувьд бусад бүх чиглэл нь нүгэл юм.)) Постулят - манай сүм бол Бурханы өргөө, бидэнтэй хамт байхгүй хүн бол тэрс үзэлтэн юм.)
-аас хариу Лаима Варсаз[гуру]
Угаасаа байгаа юм уу, үгүй юу, цаана нь юу нуугдаж байна гэх мэтийг харахад саад болно.
-аас хариу Нолвайра[гуру]
Эзотерикизм бол хобби биш, харин оршин тогтнох арга, арга юм.
-аас хариу Паро[гуру]
шашны үүднээс бол хүн бүр нүгэл юм.... тиймээс өөрийгөө битгий магтаарай....
-аас хариу .!.
[гуру]
эзотерикийн үүднээс авч үзвэл: Ортодокс шашин бол утгагүй зүйл ...
-аас хариу Марк Геллерштейн[гуру]
Алсын хараагаа тэлэх нь хэнийг ч гэмтээхгүй
-аас хариу Афины Гекате[гуру]
Тийм ээ, сүм үүнийг нүгэл гэж үздэг. Гэвч тэдэнд хямд эрчим хүч, орлогын найдвартай эх үүсвэр болох сүрэг л хэрэгтэй.
Хамгийн аймшигтай нүгэл бол хүний хүсэл зоригийг дарах явдал юм. Бүх Христийн шашин үүн дээр суурилдаг. Тиймээс та эдгээр бүх тахилч нараас гал шиг зайлсхий. Эдгээр нь хүмүүсийн мунхаг байдлыг хянах дуртай унасан хүмүүс юм.
-аас хариу Санкт-Петербургийн Йоерафим[гуру]
Танд эзотерикизм гэж юу болох талаар тодорхой ойлголт байхгүй байна уу? Өөрөөсөө энгийн асуултыг асуугаарай: олон мянган жилийн өмнө бүрэн шашинлаг хүмүүсээс нуугдаж байсан зүйлийг яагаад өнөөдөр үнэхээр бурхангүй ертөнцөд цэнгэлдэх хүрээлэн, соёлын төвүүдэд номлож болох вэ? эсвэл бүх номын дэлгүүрт “нууц мэдлэг” түгээх үү? Гэхдээ хэрэв та Үнэнийг нухацтай эрэлхийлэх юм бол удахгүй Ортодокс руу ирэх болно
-аас хариу Людмила[гуру]
Ортодокс шашин нь эзотерик биш гэж үү? залбирал, хүсэлт, өршөөл, олон нийтийн бясалгалыг санагдуулам янз бүрийн үйлчилгээ!
-аас хариу Валерий Пикунов[гуру]
Нүгэл бол төөрөгдөл, алдаа юм. Хор хөнөөл учруулах зүйл.
Эзотерицизмд дурлах нь өөр өөр үр дүнд хүргэж болох бөгөөд энэ нь ашиг тустай эсвэл хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм. Энэ нь оюун санааны хөгжлийн үе шатаас хамаарна гэж би боддог. Эрт дээр үед хулгай хийсэн, алсан, худал хэлсэн хүмүүсийг оюутан ч гэж хүлээж авдаггүй байсан.
-аас хариу Кассандра[гуру]
Эхлээд "эзотерик" гэж юу болохыг харцгаая. Зарим нэг тодорхой бус зүйл ярьж байх шаардлагагүй нууц мэдлэг. Эзотерицизм бол оккультизм юм. Зарим шалтгааны улмаас хүмүүс энэ үгийг ашиглахаас зайлсхийдэг.
Ид шид ба оккультизм бол тамын ноёдтой эвсэх сайн дурын эрэл хайгуул бөгөөд энэ бол Бурханы эсрэг байгуулсан Сатан ба хүний хоорондох гэрээ юм. Христийн шашин нь хайр, аминч бус байдал дээр суурилдаг бөгөөд нүд нь үүрд мөнхөд байдаг. Ид шид нь үргэлж ашигтай байдаг; Оккультист хүн сүнслэг ертөнцийг өөрийн хувийн, бүрэн дэлхий дээрх зорилгодоо хүрэх хэрэгсэл гэж үздэг. Христэд итгэгч өөрийн хүслийг Бурханы нигүүлсэлд даатгадаг. Илбэчин хүн шившлэг, тарни, шившлэг, зурхайн зурхайгаар дамжуулан оюун санааны ертөнцийг эзэмшиж, өөртөө захирагдахыг хичээдэг. Гэвч үнэн хэрэгтээ ид шидтэн чөтгөрт бууж өгснөөр барын нуруун дээр мордохыг хүссэн хүүхэд шиг араатны шүдлэнд унадаг.
Хүн эхлээд сайн дураараа ид шидийн зүйлд гараа сунгаж, дараа нь ид шидэнд автсан мэт чөтгөрийн хүчний талбарт орж, түүнийг намгархаг намаг шиг сордог. Цөөхөн хүн энэ намгаас гарч чаддаг; Ихэнх нь өөрсдийн сүйрлийг зөвхөн үхлийн цагт, төсөөллийн сахиусан тэнгэр туслагчийн багийг тайлж, хүн өөрийн алуурчин болох чөтгөрийг харах үед л ойлгодог. Ид шид бол хүн үхэшгүй мөнх чанараа өгдөг хээл хахууль юм.
Ариун судар ба уламжлал нь ид шидийг тэнгэрт уйлж буй хамгийн ноцтой нүглийн нэг гэж ангилдаг. Бүх төрлийн оккультизм: сүнс дуудах, илбэ, мэргэ төлөг хийх, оддын хувь заяаг олох оролдлого гэх мэт Мосегийн хуулийн дагуу чулуугаар шидэх шийтгэл оногдуулдаг. Эдгээр гэмт хэргийн төлөө бошиглогчид зөвхөн шидтэнгүүдэд төдийгүй тэдний уруу татагчдыг сонсдог хүмүүст уй гашууг зөгнөжээ. Хуучин гэрээнд ид шид нь Бурханыг үгүйсгэж, шүтээн шүтэхтэй адилтгаж байсан. Саул хаан филистчүүдтэй тулалдахаас өмнө Бурханд итгэх итгэлдээ эргэлзэж, тулалдааны үр дүнгийн талаар илбэчингээс асуув. Хааны нүглийн улмаас тэрээр хүүхдүүдийнхээ хамт тулалдааны талбарт унаж, арми ялагдаж, ард түмэн филистчүүдээс ихээхэн хамааралтай болсныг Библид илчилдэг.
Шинэ Гэрээний сүмд аливаа төрлийн ид шид нь ноцтой нүгэл гэж тооцогддог. "Төлөөлөгчийн үйлс" болон гэгээнтнүүдийн амьдрал нь Христийн элч нар болон шавь нарын илбэчид, илбэчидтэй тэмцэж байсныг дүрсэлдэг. Жишээлбэл, Ромын Гэгээн Клементийн номууд нь Төлөөлөгч Петрийн илбэчний ялагдал, үхэлд дууссан Магус Симонтой хийсэн тэмцлийн тухай өгүүлдэг. (Симон Магусын үүсгэн байгуулсан Гностик шашны урсгалд зурхай, далны судлал, цагаан толгойн үсгээр мэргэ төлөгч гэх мэтийг хөгжүүлж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй.)
Дараагийн үед мэргэн ухаантнууд, мэргэ төлөгчид алуурчдын нэгэн адил наманчлалд өртөж, тэдэнд хандсан хүмүүсийг удаан хугацааны туршид нөхөрлөлөөс хасав. Ихэнхдээ залбирлаар бүрхэгдсэн өвчний хуйвалдаан нь илбийн нэг төрөл гэж тооцогддог байсан: хортой холилдсон эм нь хор болж хувирдаг.
Ирээдүй нь хүслийг нь холбохгүйн тулд түүний ашиг тусын тулд хүнээс нуугдаж байдаг. Хэрэв хүн өөрийн ирээдүй, үхлийн цагийг мэддэг бол энэ нь түүний хувьд тарчлал болно. Хэрэв махан биетэй хүн сүнслэг ертөнцийг өөрийн нүдээр харж чаддаг байсан бол тэр сахиусан тэнгэрүүдийн гэрлийг ч, чөтгөрүүдийн харааг ч тэсвэрлэх чадваргүй байх байсан.
Ортодокс ба эзотерикизм. Би яагаад үнэн алдартны шашныг сонгосон юм бэ? Өмнө нь дадлагажигчаас ирсэн илтгэл. (Егор_)
Бүлэг 1. Эхлэл
Энэ бүлэгт би яагаад үүнийг бичихээр шийдсэнээ тайлбарлахыг хүсч байна цахим ном. Өөр хот руу шилжсэний дараа 13 настайдаа би сургуульдаа асуудалтай болж эхэлсэн энэ хурцамьдралын утга учрыг эрэлхийлэх ажлыг эрчимжүүлэх. Би хүнд сэтгэлийн хямралыг мэдэрч эхэлсэн бөгөөд миний хайртай хүмүүсийн хайр надад тус болсонгүй. Тэр үед би нэг явдлыг санаж байна - нэг залуу сургууль дээр намайг шударга бусаар гомдоосон. Би гэртээ ирээд, Есүс Христийн дүрсний өмнө өвдөг сөгдөн, "Эзэн, хэрэв Та байгаа бол шударга ёсыг үйлчил" гэж хэлэв. Маргааш нь энэ залуу гулгуурын талбай дээр хальтирч нүдээ хугалжээ. Би хэсэг хугацаанд Бурханд итгэдэг байсан ч 14 настайдаа Блаватскийн "Нууц сургаал" номыг худалдаж авсан. Мэдээжийн хэрэг, би бичсэн зүйлээс юу ч ойлгоогүй ч үнэн алдартны ертөнцийг үзэх үзэл маань ар талдаа бүдгэрч эхлэв. Хэрэв би өмнө нь унтахынхаа өмнө өдөр бүр залбирдаг, заримдаа Библи уншдаг байсан бол би энэ бүхэнд эрс төвийг сахисан болсон. Би эзотерик сэтгүүл худалдаж авч, Нисдэг Үл нисдэг биетүүд, орчин үеийн ертөнц, Египетийн бурхад, зөн билэг байдлын тухай уншиж эхэлсэн. Миний зан байдал эрс өөрчлөгдсөн - би хүмүүсээс зайлсхийж, ойр дотны харилцаанаас зайлсхийж эхэлсэн, миний хичээл эрс муудсан. Бүх зовлон зүдгүүрт би зөвхөн ангийнхан, эцэг эх, манай нийгмийг буруутгаж байсан. 16 настайдаа далд ертөнцийг сонирхох сонирхол минь эрс нэмэгдсэн. Би Үхлийн хамгаалагчдын одонгийн вэбсайт дээр өлгөж эхэлсэн, би астралын сэдвийг маш их сонирхож байсан. Би энэ талаар боломжтой бүх ном зохиолыг судалсан. Өдөр бүр би гурав дахь нүдээ бясалгадаг байсан. Хоёр сар бясалгасны эцэст унтсан. Цээжинд таталтын чичиргээнүүд гарч, би биеэсээ нисэв! Миний эргэн тойронд бүх зүйл гялалзаж, би үнэхээр ниссэн. Би яг л духны гол руу харав. Эргэн тойронд сүрэг нохой хуцах мэт чимээ шуугиан тарьж байлаа. Би толин тусгал руу ниссэн ч өөрийгөө хараагүй. Гэнэт би дахин биедээ шингэж, сэрлээ. Миний толгой маш их өвдөж, хүч чадлаа алдсан. Би ээждээ хэлсэн, тэр аюултай гэж хэлсэн.
Ээж маань өөрөө урьд нь дадлагажигч хүн. Холбоо барих хүнийхээ тусламжтайгаар тэрээр Астрал руу аялж, сансарт ниссэн. Тэрээр зарим нууц лаборатори руу нэвтэрч, түүнийг дарах гэж оролдож байсан 10 давхар байшингийн өндөр Сталиныг харав. Түүнийг Аураг харахыг заалгасны дараа тэрээр хүмүүсийг эдгээж эхэлсэн. Эдгэрэх хуралдааны үеэр тэрээр хорт хавдартай эрэгтэйд үзлэг хийсэн. Тэр трансд орж, залуугийн ухамсарт оров. Тэрээр 10 гаруй метр хэмжээтэй, маш муухай, том соёотой том ногоон могойг харав. Энэ могой ээжийг минь "эрч хүчтэй" хазсан. Транснээсээ гарч ирээд ээж удалгүй хоолой нь хүнд өвдөж өвдсөн. Эмч нар хүчгүй байв. Түүнийг эмнэлэгт нас барж байх үед хар юүдэнтэй гурван ахмад гарч ирэв. Нэг нь "Чи үүнийг хийж чадахгүй. Хэрэв чи үргэлжлүүлбэл сэтгэлээ Бурханд өгөх болно." Ээж минь хэзээ ч ийм зүйл хийхгүй гэж тангараглаж, би тэр үед аль хэдийн жижигхэн байсан тул амийг нь аврахыг гуйсан. Өвгөн түүнд "Чамд зориулсан эм байна, уу" гэв. Тэр хачирхалтай эм гаргав. Ээж архи ууж, түүний хүч аажмаар эргэж эхлэв. Тэрээр бүх орчин, экстрасенсорын ойлголтыг эвдсэн. Түүний түүх надад таалагдсан ч Кастанедагийн "Ид шидтэнгүүдийн дайчид", Блаватскийн ид шидтэнгүүдийн тухай номнуудыг уншсаны дараа би ээжийгээ зүгээр л сул дорой хүн гэж бодсон. Тэрээр энэ ертөнцийн хамгаалагчдыг даван туулж чадаагүй тул мэдлэг рүү хагас зогсов. Энэ бол миний олон жилийн турш яг ийм үзэл бодолтой байсан.
Би Асстралаас амжилттай гарсны дараа нэг зүйлийг ойлгосон: "Энэ бол үнэн. Блаватский худлаа хэлээгүй! Астрал ертөнц үнэхээр оршдог. Энэ нь түүний сургаал үнэн гэсэн үг юм." Явсны дараа би бахархах болсон. Би хүмүүс рүү ихэмсэг харцаар харж, тэд ямар тэнэг юм бэ гэж дотроо бодсон, яагаад гэвэл надад мэдлэг бий, тэд байхгүй. Би хамаг чадлаараа дахин Астрал онгоц руу орох гэж оролдсон ч толгой эргэхээс өөр юу ч болсонгүй. Дараа нь арми байсан, тэндээс буцаж ирээд би улсдаа бүрэн уурласан, учир нь би боолын алба хаахдаа 300 рубль авдаг байсан, тэр ч байтугай цэвэрлэгч эмэгтэй нь нэг жил ажилласан цалингаас илүү цалин авдаг байсан. Түүнчлэн офицеруудын дунд асар их ялгаварлан гадуурхалт, дур зоргоороо авирласан. Армид олон нийтийн шашингүй үзэл ноёрхож байв. Бурханд хэн ч итгээгүй, би бүх үйлчлэлийн туршид ганц ч итгэгчийг хараагүй. Би Асстрал руу явж чадаагүй тул ямар нэгэн зүйлд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй болсон. Кастанедагийн номнуудаас зөвхөн "цэлмэг" зүүд зүүдлэв. Би өөрийн хотод Астраралд оролцсон хүмүүсийг хайж эхлэв. Би нэг охиныг олсон боловч түүнтэй ямар ч яриа хэлцэл хийсэнгүй. Дараа нь би нэг залууг олж авлаа, үхэлд хүргэдэг. Тэр үнэхээр толгой нь өвдөж, 2012 оны дэлхийн сөнөх тухай, хэрхэн булш ухаж, цогцостой харьцсан, ямар зурхайч байсан, хүн чоно байдаг лабораториос яаж зугтсан тухай шал дэмий юм ярьж байсан. эмч нар. Ерөнхийдөө галзуу. Би өөр Astral эмч олж чадаагүй тул би рунологи хийх шаардлагатай болсон. Рун дээр аз. Би тэдгээрийг зуурсан гурилаар хийсэн бөгөөд эхний руна надад ид шидийн бэлэгтэй гэж хэлсэн. Би зусардсан)) Би руна хэр их үнэн хэлж байгааг шалгахаар шийдсэн.
Тэр үед жолооны сургуульд сурдаг, үнэмлэхний шалгалт маань дөхөж байсан. Би гурван хүнд зориулж, өөртөө болон хоёр найз болох Артем, Вадим хоёрын зураг төслийг хийсэн. Рунуудын хэлснээр Артем шалгалтыг бүрэн давж, Вадим эхэндээ, би эцэст нь унана. Би Артемд энэ тайлбарыг хэлэхэд тэр инээмсэглэв. Шалгалтын өдөр Вадим хамгийн түрүүнд онолын шатанд бүх ангиасаа ниссэн юм! Тэд намайг эцэст нь, хотод унасан ч Артём бүх зүйлийг аюулгүйгээр өгсөн. Бүх зүйл рунуудын таамаглаж байсан шиг байна! "Хөөх, ямар нарийвчлалтай юм бэ. Гитлер герман цэргүүдийн зэвсэг дээр тэмдэг зурсан тэнэг хүн биш байсан" гэж бодсон. Руныг сонирхох маань гурван жил үргэлжилсэн. Энэ хугацаанд мөнгө төлж, найз нөхдөдөө мэргэ төлгөв. Бүх зүйл биелээгүй, гэхдээ ихэнхдээ алдаа гараагүй. Хэзээ нэгэн цагт би рунуудаас залхаж, би Блаватский, Лидбитер хоёрыг бүрэн эхээр нь уншиж эхэлсэн тул ид шидийн эдгээр шинж чанаруудаас илүү гарсан гэж шийдсэн. Санамсаргүй тохиолдлоор би Кришнагийн тухай "Бхагавад-Гита" номтой таарав. Тэр намайг маш их татсан бөгөөд би хотод Кришнад итгэгчдийг олохоор шийдсэн. Бүх зүйл ямар гайхалтай вэ - бид цагаан хоолтон, оюун санааны хувьд хөгжсөн, хамгийн шилдэг нь.
Би Харе Кришна урсгалын нэгийг олсон. Гурван жилийн турш шашны урсгалыг дагасан нэгэн Сергей намайг түүнтэй танилцуулсан. Гаднаас нь харахад тэр "өөртөө" маш хурцадмал байсан ч бид адилхан байсан. Тэр намайг сүмд ирэхийг урьсан. Нэг өрөө байрыг сүм хийд гэж нэрлэдэг байв. Бүх дагалдагчид цагаан хувцас өмссөн байсан бөгөөд өрөөний голд Кришнагийн хөшөө, тэдний гэгээнтнүүдийн хөрөг зураг байв. Бид шалан дээр завилан суусан, бид 10-аад байсан. Хөтлөгч нь өөрийгөө Анна гэж дууддаг эмэгтэй байв. Тэрээр Бхагавад Гитаг уншиж эхэлсэн бөгөөд шүлэг бүрийн дараа уншсан зүйлийнхээ тайлбарыг өгдөг. Лекцийн дараа Анна бүгдэд прасад тараав. Би идэхээс татгалзсан, тэр үед миний сэтгэл дэх бүх зүйл жигшүүртэй байсан. Би Сергейтэй бага зэрэг ярилцсан. Тэрээр Бхагавад Гитагийн бурхадын тухай ярьж, гурван жил ганцаараа байсан, найз охингүй байсан тухайгаа ярьж, сургаалын үндсэн ойлголтуудыг тайлбарлаж, суралцаж байгаагаа хэлэв. Ведийн зурхаймөн одоор азыг хэлдэг. Хачирхалтай нь тэр мөнгөний төлөө аз хийв. "Ариун сүм"-д зочлох нь намайг орхисон юм сөрөг сэтгэл хөдлөлҮнэнийг хэлэхэд, дагалдагчид надад армитай төстэй том зүйлийн боол мэт санагдаж байсан, би эрх чөлөөнд дуртай хүн, би ямар ч хил хязгаар, сургаал, стандарт хувцаслалтанд дургүй. Тийм ч учраас эзотерикизм ба оккультизмын олон зуун өөр өөр философи дотроос Блаватскийн теософи миний сэтгэлийг хамгийн ихээр татсан байх.
Блаватскийн философи бол шашны нийлэг зүйл юм. Түүний даалгавар бол бүх шашныг нэгтгэж, тэдгээрийн утгыг тайлбарлах явдал байв. Теософийн уран зохиолд Христийн нэрийг байнга дурддаг. Түүнийг Мантрея гэж нэрлэдэг Буддатай (энэ бол түүний дүү) харьцуулдаг. Тэнд Христийн элч нар оккультист байсан бөгөөд ерөнхийдөө оккультизм бол жинхэнэ сургаал, хүний хөгжил юм гэж тэнд бичсэн байдаг. Философийн бүхэл бүтэн онцлох зүйл нь түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хуваагддаг бөгөөд гол анхаарал нь хувьслын эргэн тойронд эргэдэг - эхлээд хүний сүнс (атма) нь ашигт малтмал, дараа нь ургамал, амьтан, эцэст нь хүн байсан. Тэгээд тэр бурхан хүн болно. Одоо дэлхий дээр тав дахь уралдаан болж, долоо дахь нь Будда, Пифагор, Платоны буяныг эзэмшиж, хүн бүр Астрал ба Сэтгэцийн ертөнцөд чөлөөтэй нэвтэрч, хүн бүрийн гурав дахь нүд өнгөрсөн ба ирээдүйг харах болно. Бүх зүйлийг маш сайхан хэлсэн, ялангуяа Leadbeater өнгийг хэтрүүлсэн. Энэ бүхэн нь "та тэвчээртэй байх ёстой" гэсэн үгнээс үүдэлтэй бөгөөд бүх зүйл тохиолдох болно, тухайлбал хүн анхны авшиг авсны дараа өөрийн хувьслыг туулах болно. Лидбитер өөрөө зөн билэгийг нээн илрүүлэх үйл явцыг "Би бүх хүч чадлаараа ажилласан. Махатма үргэлж тэнд байсан, тэр намайг удирддаг байсан. Зөн билэгийг нээхэд дөчин хоног зарцуулсан. Энэ бол асар их хүчин чармайлт байсан, гэхдээ тэдний хяналтан дор байсан. багш бүх зүйл амжилттай болсон." Лидбитер бол итгэлдээ урам хугарч, Блаватскийтэй нэгдсэн санваартан байсан гэдгийг нэмж хэлэх хэрэгтэй. Дараа нь тэр бас Буддын шашинтай болсон. Дурсамжийг нь уншихад инээдтэй юм “Би Христийн шашнаас татгалзахыг хүсээгүй.Би ламд Христээс татгалзалгүйгээр нэгэн зэрэг Христ, Буддын шашинтай байж болох уу гэж хэлсэн.Хэн ч гар хүрэхгүй гэж лам толгой дохив. миний итгэл."
Бүлэг 2. Би яагаад теософид татагдсан бэ, тэнд юу бичсэн бэ?
Тэр намайг хэд хэдэн шалтгаанаар татсан. Нэгдүгээрт, Орчлон ертөнцийн илүү логик тайлбар. За, Бурхан 7 хоногийн дотор дэлхийг бүтээж чадах болов уу? Тэгээд хэн сансар огторгуйг бүтээсэн бэ? Яагаад нэг нь тэрбумтны гэр бүлд төрж байхад нөгөө нь амьдралаа залгуулахын тулд бүх насаараа шаргуу хөдөлмөрлөж байна вэ? Яагаад амьтад хувьслын хувьд хүмүүсээс доогуур байдаг вэ?Хүмүүс амьтнаас өмнө байсан уу? Теософи нь бүх асуултын хариултыг өгдөг. Энэ нь Библи болон Ортодокс шашны бичээсүүдэд байдаггүй. Нэг теософист надад ингэж хэлэв: "Би Библид юу ч олсонгүй. Зөвхөн хууран мэхлэлт л байдаг, гэхдээ Теософид бүх зүйл байдаг, ямар ч хариулт байдаг. "Нууц сургаалыг" нээ, тэнд тэд ертөнц хэрхэн яаж байгааг Бурханы хэлээр тайлбарлах болно. бүтээгдсэн, Липикачууд гэж хэн бэ, шатлал гэж юу вэ, пирамидууд хаанаас ирсэн, Атлантчууд хэрхэн амьдарч байсан, Есүс хэн байсан юм." Үүний гол шалтгаан нь Блаватскийн асар их мэдлэг, суурь философи бөгөөд үүнд та хэдэн арван жил судалж, шинэ зүйлийг зурж болно.
Хоёрдугаарт, теософистууд маш хүчтэй аргументуудтай байдаг. Жишээлбэл, Христ, Кришна хоёр нэг юм гэж бичсэн байдаг. Хэдийгээр тэд шашин шүтлэгийг өргөмжлөв янз бүрийн хэлбэрүүд, гэхдээ тэдгээр нь ижил цөмтэй. Хайр, ойлголт, даруу байдал. Leadbeater мөн иймэрхүү зүйлийг бичжээ: "Христэд итгэгчид хоёр нүүртэй хүмүүс! Тэд Бурханы хайрын тухай ярьдаг, гэхдээ тэд өөрсдөө цус, нүгэлд автсан. Бурханыхаа нэрийн өмнөөс олон зуун мянган хүн амь үрэгдсэн, бүх түүхэн сүм, судар устгагдсан.Дундад зуунд ч гэсэн Бурханы нэрээр хичнээн хүн алагдсан бэ?Хүн амины хэргээр сүмүүдэд хичнээн хүн адислагдсан бэ?Хэчнээн олон боолыг Их Эзэний нэрээр Англид авчирч, хэд нь тарчлаан зовоож нас барсан бэ? , эрүү шүүлт, өлсгөлөн гэж үү? Энэ бүх харгислалын дараа тэд өөрсдийгөө Бурханы элч гэж нэрлэдэг, гэхдээ энэ бол зүгээр л хоёр нүүртэй, түүх энэ амар амгалан байдлыг үгүйсгэдэг." Би түүхэн баримтуудтай танилцаж, Христийн нэрийн өмнөөс маш олон дайн, хүмүүс амиа алдсан, тэр дундаа мөнөөх догшин догшин Христ Арслан зүрхт Ричард нарын харгислалыг олж мэдсэн. Зарим шалтгааны улмаас Библийн "Чи бүү ал" гэсэн үгс нь ихэвчлэн түрэмгийлэгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг Христийн шашинтнуудын өөрсдийнх нь үйл ажиллагаатай нийцдэггүй.
Гуравдугаарт, Библи анх үүссэн цагаасаа хойш ихээхэн өөрчлөгдсөн "ясжсан" мэт санагдаж, түүний гол бүрэлдэхүүн хэсэг болох хойд дүрд итгэх итгэлийг үгүйсгэв. Түүний зарлигууд олон зууны туршид өөрчлөгдөөгүй хэвээр байгаа бол хүн төрөлхтөн хэзээ ч зогсохгүй шинэ зүйлийг байнга олж илрүүлдэг. Нэмж дурдахад, дэлхий үүссэнээс хойш 7000 жилийн дараа эрдэмтэд үлэг гүрвэлийн ижил яс нь сая сая жилийн настай гэдгийг эрдэмтэд няцаасаар ирсэн. Есүсийн амьдралын цаг үе бол бас том асуулт, ширүүн маргаан байдаг. 21-р зуунд сэтгэдэг хүний сэтгэлийг хөдөлгөж байгаа олон зөрчилтэй зүйлүүд байдаг.
Түүгээр ч барахгүй Блаватский бүх шашныг нэг төрлийн бөөрөнхий махан бөмбөлөг, энд мах, энд будаа, тэнд халуун ногоотой болгохыг оролдсон. Ялангуяа хүн судар болон бусад шашны урсгалыг сайн мэддэггүй бол ийм хоол идэх нь маш амархан байдаг. Гэхдээ теософийн сургаалын илэрхий хууль ёсны байдлыг үл харгалзан энэ нь ижил зөрчил, алдаагаар дүүрэн байдаг!
Жишээлбэл, Блаватский Христийн тухай бичихдээ “Христийн шашны бэлгэдэл болох загалмайн утга нь Есүс Христийг цовдлогдсон эрин үеэс эхэлсэн гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч катакомбуудын "Христийн шашны" дүрслэлд эхний зургаа, долоон зууны туршид загалмай дээрх хүний дүр төрх хаана ч олдсонгүй. Шинэ шашны эхлэл гэж тооцогддог үүнээс бусад бүх төрлийн загалмайн хэлбэрүүд байдаг. Энэ нь анхны хэлбэр биш, харин Цовдлолтын эцсийн хэлбэр байв. Христийн шашны эрин үеэс хойш зургаан зууны турш загалмайд цовдлогдсон Гэтэлгэгч дээр Христийн шашны үндэс нь Христийн шашны урлагт огт байхгүй байсан! Загалмай дээрх хүний дүрсийн хамгийн эртний хэлбэр нь Пап лам Их Грегоригийн Ломбардын хатан хаан Теодолинад бэлэглэсэн цовдлол бөгөөд одоо Монза дахь Гэгээн Иоханы сүмд байдаг бол Ромын катакомбуудаас нэг ч загалмайд олдсонгүй. дүрсээс өмнөх үе.Сан Жулиод байрлах VII-VIII зуунд хамаарах...
Христ ч, Цовдлогдсон Нэгэн ч байхгүй; Стаурос (загалмай) бол Гностикуудын Христ болох Хорусын дүр, нэр байсантай адил загалмай бол Христ юм. Загалмай нь цовдлогдсон хүн биш харин анхны бэлэг тэмдэг юм христийн сүм. Загалмай нь загалмайд цовдлогдсон хүн биш харин түүний урлагт дүрсэлсэн гол сэдэв, шашин шүтлэгт нь хүндэтгэлтэй ханддаг. Бүх өсөлт хөгжилтийн үр хөврөлийг загалмайгаас харж болно. Мөн энэ загалмай нь Христийн шашны өмнөх үеийнх, харь шашинтай, үл итгэгчдийн загалмай бөгөөд хагас арван хүнтэй. янз бүрийн хэлбэрүүд. Шашин шүтлэг нь загалмайгаар эхэлсэн бөгөөд Жулиан "Х-ийн эсрэг дайн"-ыг дэмжиж байгаагаа хэлсэн нь зөв байсан бөгөөд энэ нь түүнийг хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй утга санааг өгөхийн тулд а-гностикууд болон домоглогчид хүлээн зөвшөөрсөн гэж үзсэн бололтой. Олон зууны турш загалмай нь Христийн бэлгэдэл байсан бөгөөд түүнд амьд амьтан мэт ханддаг байв. "Тэр эхэндээ бурханчлагдсан, эцэст нь хүнлэг болсон."
Блаватский хожим хэлэхдээ: "Тиймээс Будда, Есүс хоёр өөрт нь хамаарах түүхэн цаг үед амьдарч байсан эсэхээс үл хамааран амьдрал ба үхлийн нууцыг илчлэхээс нэгэн адил цээрлэдэг байсан нь нэг тохиолдолд Өмнөд Буддизмыг бүрэн үгүйсгэхэд хүргэсэн. Өөр нэг нь, Христийн сүмийн маргаантай гурван урсгал, зөвхөн Протестант Англи дахь 300 сектэд." Дараа нь Чарльз Лидбитер нэмж хэлэв: "Мэдээжийн хэрэг, Христийн Библийг шууд утгаар нь ойлгож болохгүй, учир нь түүний олон мэдэгдэл бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг ба бусад нь Жишээ нь: Христийн шашныг үндэслэгчийн амьдралын тухай зөн билэгт судалгаа хийхдээ бид 12 төлөөлөгчийн ул мөрийг олж чадаагүй. Тэд хэзээ ч байгаагүй мэт боловч зарим нэг шалтгааны улмаас үлгэрт оруулсан байдаг. магадгүй зурхайн 12 тэмдгийг төлөөлдөг байх.Христийн биеийг ашигласан шавь Есүс нь сайн мэдээнээс ойлгогдохоор хууль бус хүү биш, аав нь мужаан байсангүй. Бодит байдал дээр тэрээр хамгийн дээд еврей язгууртнууд байсан бөгөөд тэдний хааны гэр бүлээс гаралтай байв. Гэсэн хэдий ч түүнд ари цус холилдсон байж магадгүй бөгөөд энэ нь онцгой байдлын мэдрэмжтэй иудейчүүдийн хувьд түүнийг Давидын удмын хууль ёсны үр удам биш гэдгийг тунхаглахад хангалттай байсан бөгөөд энэ мэдэгдлийг амархан гэж ойлгож болно. сайн мэдээний түүхүүд шиг хэвийн бус төрөлтийн нотолгоо.
Үнэн бол дөрвөн сайн мэдээг түүхийн хувьд найдвартай гэж үзэх санаатай бичээгүй. Эдгээр нь бүгд Палестины өмнөд цөл дэх хийдэд амьдарч байсан лам Маттаусын еврей хэлээр бичсэн богино баримт бичигт үндэслэсэн болно. Түүнд авшигтай холбоотой зарим агуу баримтуудыг өгүүллэгийн хэлбэрт оруулж, тэдгээрийг МЭӨ 105 онд төрсөн жинхэнэ Есүсийн амьдралын зарим үйл явдлууд, мөн түүнчлэн 1998 оны үйл явдлуудтай хослуулах санаа төрсөн бололтой. МЭ 30-аад оны үед Иерусалимд ял эдэлж, цаазлагдсан зарим нэг үл танигдсан фанатик номлогчийн амьдрал.
Тэрээр энэ баримт бичгийг Александрийн нэгэн том хийдийн хамба лам байсан агуу найздаа илгээж, өөрт нь эсвэл түүний туслахуудын нэг нь үүнийг дахин хийж, энд байрлуулахыг санал болгов. Грек. Энэ хамба лам энэ ажилд хэд хэдэн залуу лам нарыг ашигласан бололтой, хүн бүр бие даан даалгавраа гүйцэтгэж, түүхийг өөр өөрийнхөөрөө ярих боломжийг олгосон. Ийнхүү хэд хэдэн баримт бичгүүд бий болсон бөгөөд тэдгээр нь ач тусаараа ялгаатай байв - зохиолч бүр Маттеусын эх гар бичмэлээс их бага хэмжээгээр бичвэртээ оруулсан боловч өөрийн мэддэг эсвэл түүний амт, төсөөлөл түүнд заасан домогуудыг нэмж оруулсан болно. Тэдний дөрөв нь бидэнд хүрч ирсэн бөгөөд тэдгээрийг бичсэн Матай, Марк, Лук, Иохан гэсэн лам нарын нэрийг агуулсан байдаг. Иоханы сайн мэдээг нээсэн гайхамшигт мэдэгдэл нь түүний өөрийнх биш, харин эшлэл юм, учир нь бид үүнийг Христийн цаг үеэс өмнө маш эртний гар бичмэлээс олж мэдсэн. Энэ нь Грек хэл рүү орчуулагдсан Станза Дзянаас иш татсан үгийн хамт гарч ирэв."
Блаватский мөн бичихдээ: "Ихэнхдээ теософийн ном зохиолд Христийн хүн дэх зарчмын тухай зөрчилтэй мэдэгдлүүд байдаг. Зарим нь үүнийг зургаа дахь зарчим (Будди), зарим нь долоо дахь (Атман) гэж нэрлэдэг. Хэрэв Христийн теософистууд эдгээр хэллэгийг ашиглахыг хүсвэл, Дараа нь тэд үүнийг философийн хувьд зөв хийцгээе , эртний мэргэн ухааны шашны бэлгэдлийн адилтгалын дагуу бид Христ бол гурван дээд зарчмын нэг биш, гурвуулаа Гурвал гэж тооцогддог Ариун Сүнсийг төлөөлдөг. Хийсвэр, ялгаатай, бие махбодтой болсон сүнстэй нийцдэг Эцэг Хүү хоёр. Философийн хувьд Кришна, Христ хоёр гурван талт илрэлийн тал дээр ижил зарчим юм. Бхагавад Гитад бид Кришна өөрийгөө атман, хийсвэр сүнс гэж нэрлэдэг. ба кшетражна, Дээд буюу дахин төрөлт Би, Орчлон ертөнцийн Би. Орчлон ертөнцөөс хүнд шилжсэн эдгээр бүх нэр нь атма, будди, манастай тохирч байна. Анугита ижил сургаалаар дүүрэн байдаг. "Есүсийг Кришнатай харьцуулж, үүнийг хэлдэг. Теософист залбирах шаардлагагүй, ариун сүм рүү явах нь хамаагүй!
Бүлэг 3. Теософи ба Ортодокси хоёрын ялгаа юу вэ?
Теософигийн зохиогчид Христийн шашин ба теософи хоёр нэг зүйл гэдгийг алхам тутамдаа бүрээ бүрээ болгодог ч үнэн хэрэгтээ бидэнд мөн чанараараа 200 хувь ялгаатай хоёр өөр шашны хөдөлгөөн байдаг! Теософийг удаан хугацаанд судалсан хүний хувьд би үүнийг хувьдаа мэднэ. Энэ асуудлыг илүү тодорхой харахын тулд бүх ялгааг цэг тус бүрээр нь авч үзье.
1-Блаватский залбирлын тухай. 3-р боть, 1-р хэсэг. Хүн төрөлхтний эсрэг үйлдсэн хамгийн том гэмт хэрэг нь анхны тахилч хувиа хичээсэн зорилгын үүднээс анхны залбирлыг зохион бүтээсэн өдөр болсон юм. Залбирч буй хүний "зэвсгийг адислахын тулд" шударга бус залбирлаар тайвшруулж, түүний олон мянган дайсан болох ах дүү нартаа ялагдал, үхлийг илгээх Бурхан; Өөрийнхөө төлөө "шударга салхи" илгээх залбиралтай холилдон, урам зориг, магтаалын үгэнд дүлий үлдэхгүй гэж бодож болох бурхан, харин эсрэг чиглэлд хөвж буй бусад далайчдад гамшиг учруулдаг. Бурханы тухай энэхүү санаа нь хүнийг хувиа хичээх үзлийг төлөвшүүлж, өөртөө итгэх итгэлийг нь алдагдуулдаг. Залбирал нь бусад хүмүүсийн сайн сайхны төлөө зүрх сэтгэлээсээ урсдаг хүчтэй мэдрэмж, халуун хүсэл эрмэлзэл бөгөөд аливаа хувиа хичээсэн хувийн зорилгоос бүрэн ангид байх үед сайн үйлс юм; нөгөө ертөнцийг хүсэх нь хүний төрөлхийн бөгөөд ариун нандин зүйл боловч энэ аз жаргалыг бусадтай хуваалцах нөхцөлөөр. "Бурхад бидэнд юу сайн болохыг хамгийн сайн мэддэг учраас бид хүн бүрийн төлөө залбирах ёстой" гэж сургаагүй ч мэргэн ухаандаа тунхагласан "харийн шашинтан" Сократын үгийг ойлгож, үнэлж болно.
Харин албан ёсны залбирал нь олон мянган хүний хохирлыг үл харгалзан олон нийтийн гай гамшгийн төлөө эсвэл нэг хүний тусын тулд залбирах нь хамгийн гутамшигтай гэмт хэрэг бөгөөд энэ нь хэт их бардамнал, мухар сүсэг бишрэл юм. Энэ бол Еховагийн Гэрчүүд, Цөлийн еврейчүүд болон Алтан тугалын хулгайн замаар олж авсан шууд өв юм.
Тиймээс, залбирал нь өрөөлийнхөө чимээгүй, нам гүмхэнд оюун ухаанаараа ярьж, "Эцэгтээ" хандаагүй л бол олон түмэн үүний үр дагаварт хүргэдэг хүчтэй үр дагаврыг огт мэддэггүй тул ашиг тусаас илүүтэйгээр сүйрлийн үр дагавартай байдаг. Сайн үр дагаврыг бий болгохын тулд залбирал нь залбирал байхаа больсон, харин тушаал болох үед "чимээгүй байдалд хэрхэн сонсохыг мэддэг" хүн хэлэх ёстой. Есүс яагаад дагалдагчдадаа олон нийтийн синагогт явахыг хориглож байгааг харуулсан бэ? Залбирч буй хүн бүр хоёр нүүртэн, худалч эсвэл залбирч байхыг харах дуртай фарисай хүн байгаагүй байх! Түүнд ийм шалтгаан байсан гэж таамаглах ёстой; Туршлагатай ид шидтэнгүүд шавь нараа олон хүн цугларсан газар явахаас сэрэмжлүүлж, одоогийнхтой адил, хэрэв тэд цугласан олонтой нийцэхгүй бол сүм, хуралдааны өрөө гэх мэтээр орохгүй байхыг анхааруулахад хүргэдэг ижил шалтгаан юм.
Асууж байна. Та залбиралд итгэдэг үү, залбирдаг уу?
Теософист. Үгүй Бид ярихын оронд үйлдэл хийдэг.
Асууж байна. Та туйлын зарчимд хүртэл залбирдаггүй гэж үү?
Теософист. Бид яагаад үүнийг хийх ёстой гэж? Маш их завгүй хүмүүс учраас бид хийсвэр зүйлд аман залбирал хийхэд цаг алдах нь бараг боломжгүй юм. Мэдэгдэх боломжгүй зүйл нь зөвхөн түүний хэсгүүдийн хоорондох холболтыг зөвшөөрдөг боловч ямар ч хязгаарлагдмал харилцааны хувьд байдаггүй. Үзэгдэх орчлон ертөнц нь түүний оршин тогтнол, үзэгдлүүдийн харилцан үйлчлэлийн хэлбэрүүд болон тэдгээрийн хуулиас хамаардаг болохоос залбирал болон залбирч буй хүмүүсээс хамаардаггүй.
Асууж байна. Та залбирлын үр дүнтэй гэдэгт огт итгэдэггүй гэж үү?
Теософист. Хэрэв та иудейчүүдийн хаан ширээнд заларч, фарисайчуудын алдаршуулсан үл мэдэгдэх Бурханд хандсан гадаад гуйлтыг хэлж байгаа бол бид эелдэг, дэлгэрэнгүй, гадагшаа давтагддаг залбиралд итгэдэггүй.
Асууж байна. Өөр төрлийн залбирал байдаг уу?
Теософист. эргэлзээгүй; Бид үүнийг сайн дурын залбирал гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь өргөдөл гэхээсээ илүү дотоод тушаал юм.
Асууж байна. Тэгвэл та хэнд залбирч байгаа юм бэ?
Теософист. Бидний "Тэнгэрлэг Эцэгт" - түүний эзотерик ойлголтоор.
Асууж байна. Энэ нь теологийн энэ ойлголтоос өөр зүйл мөн үү?
Теософист. Мэдээжийн хэрэг. Оккультист буюу теософист нь нууцлагдмал Эцэгтээ ханддаг (Матайн сайн мэдээний зургаадугаар бүлгийн 6-р ишлэлийг уншиж, ойлгохыг хичээ), харин сансар огторгуйн бус, тиймээс хязгаарлагдмал Бурханд ханддаг; мөн энэ "Эцэг" нь хүний дотор байдаг.
Залбирал, бошиглогчид болон Есүс Христийн тухай Библид юу гэж хэлдэг вэ?
"Сайн үйлс бол мацаг барилт, өглөг, шударга ёс бүхий залбирал юм. Шударга бусаар бага зэрэг нь шударга бусаар их, алт цуглуулснаас өглөг өгөх нь дээр" (Тоб. 12:8) "Мөн залбирлаар юу ч гуйсан. Та итгэлээр хүлээн авах болно” (Мат. 21:22). "Өчүүхэн ч эргэлзээгүйгээр итгэлээр гуйдаг хүн, учир нь эргэлздэг хүн салхинд шидэгдэж, шидэгдсэн далайн давалгаатай адил юм. Ийм хүн ЭЗЭНээс юу ч хүлээн авна гэж бүү бод" (Иаков 1: 6-7)."Тиймээс би та нарт хэлье" Та залбирлаар юу ч гуйсан бай, та үүнийг хүлээн авна гэдэгт итгээрэй, тэгвэл энэ нь таны төлөө биелэх болно." (Марк 11:24). “Итгэлийн залбирал өвчтэй хүнийг эдгээж, Их Эзэн түүнийг амилуулж, хэрэв тэр нүгэл үйлдсэн бол тэд уучлагдах болно” (Иаков 5:15).
“Тасралтгүй залбир” (1 Тес. 5:17) “Итгэл найдвараар тайтгар. Гай зовлонд тэвчээртэй, залбирахдаа тууштай бай” (Ром. 12:12). "Тиймээс цаг ямагт сэрэмжтэй байж залбир." (Лук 21:36) "Гэвч Эзэн минь, би Танд залбирч, өглөө эрт залбирал минь Таны өмнө ирдэг" (Дуу. 87:14). “Эзэн, миний үгийг сонсогтун... учир нь би Танд залбирч байна” (Дуу. 5:2-3) Даниел “Өдөрт гурван удаа өвдөг сөгдөн, Бурхандаа залбиран, Түүнийг магтан дуулав” (Дан. 6) :10). “Юунд ч бүү санаа зов, харин бүх зүйлд залбирал, гуйлтаар, талархалтайгаар гуйлтаа Бурханд мэдүүлэг.” (Флп. 4:6) “Үргэлж баярла. Тасралтгүй залбир. Бүх зүйлд талархал өргө: учир нь энэ бол та нарын төлөөх Христ Есүс доторх Бурханы хүсэл юм” (1 Тес. 5:16-18). “Өө, Эзэн минь, би Танд залбиралаараа ирлээ... Өөрийн агуу сайн сайхан байдлын дагуу, авралынхаа үнэнээр намайг сонсогтун” (Дуу. 68:14) “Та залбирлыг сонсдог; Бүх махан бие чам уруу зугтдаг” (Дуу. 64:3). “Мөн та нар залбирч зогсохдоо хэн нэгний эсрэг ямар нэгэн зүйл байвал уучил, тэгвэл тэнгэрлэг Эцэг чинь та нарын нүглийг уучлах болно” (Марк 11:25). Чамайг үзэн яддаг, чамайг доромжлогч, хавчдаг хүмүүсийн төлөө залбирдаг” (Мат. 5:44).
Дүгнэлт - БУРХАН өөрөө, Есүс Христ өөрөө болон ариун эцгүүд хүмүүсийг өөрсдийнхөө төлөө, хайртай хүмүүсийнхээ төлөө, тэр байтугай дайснуудын төлөө залбирахыг уриалдаг. Блаватский Библийн зарлигуудтай шууд зөрчилдөж, залбирахгүй, сүмд явахгүй байхыг уриалж байна! Блаватский дайны үеэр Христэд итгэгчид дайснуудын эсрэг залбирдаг байсан, энэ нь тэд хар ид шид хийдэг байсан гэсэн үг юм, гэхдээ энд тэрээр огт залбирахгүй байх, Бурханыг дотроо хайхыг уриалж байгаа нь тодорхой юм. Дараагийн ялгаанууд руу шилжье.
2-Блаватский хойд дүрийн тухай. ДАХЬ ДЭЭД СУРГАЛТ Тэр үеийн бүх хүмүүсийн адил Есүс болон элч нарын итгэдэг байсан ч одоо Христэд итгэгчид үгүйсгэдэг хойд дүрийн тухай сургаал. Христийн шашинд орсон бүх Египетчүүд, сүмийн эцэг нар болон бусад хүмүүс энэ сургаалд итгэдэг байсан нь тэдний заримынх нь зохиолоос харагдаж байна. Өнөөг хүртэл хадгалагдсаар байгаа тэмдэгтүүдэд хүний толгойтой шувуу, бие, эсвэл сахаутай нэгдэж буй "сүнс" (Эгогийн гало бие, түүнчлэн Камалок бүрээс) рүү нисч буй шувуу энэ итгэлийг баталж байна. . Исис нас барсан нөхрөө амилуулж дуулдаг "Амилалтын дуу"-г Осирис бол хүн төрөлхтний нэгдэл учраас "Хойт дүрийн дуу" гэж орчуулж болно. "Өө! Осирис (энд Осириссэн муми эсвэл талийгаачийн нэрийг дагаж байна), ариун газар (материал), авс дахь дээд муми, түүний бие махбодид дахин бос" гэж талийгаачийн оршуулгын залбирал байв. . Египетчүүдийн дунд "Амилалт" гэдэг нь зэрэмдэглэсэн мумигийн амилалтыг хэлдэггүй, харин түүнийг амилуулсан Сүнс буюу Эго-г шинэ биед дахин амилуулах гэсэн үг юм. Сүнс эсвэл Эго үе үе махан биетэй болдог нь бүх нийтийн итгэл үнэмшил байсан; Шударга ёс, үйлийн үрийн хуультай ч илүү нийцэх зүйл байж болохгүй.
хойд дүр (хойт төрөл, эсвэл дахин төрөлт). Нэгэн цагт бүх нийтийн сургаал Би энэ дэлхий дээр тоо томшгүй олон удаа төрдөг гэж заасан байдаг. Одоогоор өөрсдийн сайн мэдээний сургаалыг буруу ойлгосон Христэд итгэгчид үүнийг үгүйсгэж байна. Гэсэн хэдий ч хүний дээд сүнсний (будди-манас) махан биед үе үе орох нь бусад эртний судруудын нэгэн адил Библид заадаг байсан бөгөөд "амилалт" гэдэг нь зөвхөн "Би" шинэ төрөлт гэсэн үг юм. өөр хэлбэрээр. Теософийн түлхүүр.
Үйлийн үр нь Бодлогуудын урт, бараг төгсгөлгүй цуврал дахь ижил сүнслэг Хувь хүний хойд дүрийн хуультай хамгийн ойр, эс тэгвээс салшгүй холбоотой байдаг. Сүүлийнх нь нэг жүжигчний төлөөлдөг төрөл бүрийн төрлүүдтэй адил бөгөөд жүжигчин тус бүрээр нь өөрийгөө тодорхойлж, олон нийт хэдэн цагийн турш танигддаг. Эдгээр дүрүүдийг дүрсэлсэн дотоод эсвэл жинхэнэ Хүн өөрийгөө Гамлет гэдгээ үргэлж мэддэг, зөвхөн богино хугацаанд хэд хэдэн үйлдлүүд хийдэг боловч энэ нь хүний хуурмаг байдлын хавтгайд Гамлетын бүх амьдралыг төлөөлдөг. Тэр бас өмнөх орой нь хаан Лир байсан бөгөөд энэ нь Отеллогийг бүр ч холын үдэш болгон хувиргасан гэдгийг мэддэг. Хэдийгээр гаднах, харагдахуйц шинж чанар нь энэ баримтыг мэддэггүй гэж үздэг ч жинхэнэ амьдралЭнэхүү мунхаглал нь харамсалтай нь хэтэрхий бодитой боловч байнгын Хувь хүн үүнийг бүрэн дүүрэн мэддэг бөгөөд зөвхөн бие махбод дахь "Сүнслэг нүд" хатингарсанаас болж энэ мэдлэгийг хууран мэхлэгч Бодьгалын ухамсарт шингээх боломжгүй юм.
Одоо сүм хойд дүрийн талаар юу гэж хэлдэг вэ?
Олон ариун эцгүүд сүнсний шилжилтийн тухай санааг дурдаж, үүнийг Христийн шашинд үл нийцэх алдаа гэж үргэлж буруушааж байв. Энд, тухайлбал, Гэгээн Жон Хризостомыг дурсан санаж болно: “Сэтгэлийн тухайд харийн гүн ухаантнууд энэ тухай хамгийн ичгүүртэй сургаалийг орхисон; хүний сүнс ялаа, шумуул, мод болдог гэж тэд хэлсэн; Бурхан өөрөө сүнс гэж мэдэгдэж, өөр олон утгагүй зүйлийг зохион бүтээсэн ... Платонд үүнээс өөр гайхах зүйл байдаггүй ... Энэ философичийн бодлоор хэрэв та тэдгээрийг илэрхийлэл болгон гоёл чимэглэлээс нь салгавал маш их зүйлийг олж харах болно. жигшүүрт зүйлийн тухай, ялангуяа тэр сүнсний тухай гүн ухаанаар сэтгэж, түүнийг өргөмжлөх, доромжлох аль алиныг нь хэмждэггүй ... Заримдаа тэр сүнс нь тэнгэрлэг оршихуйд оролцдог гэж хэлдэг; Заримдаа үүнийг хэт их, ёс бусаар дээшлүүлчихээд түүнийг нөгөө туйлшралаар доромжилж, гахай, илжиг болон бусад амьтдад, бүр дордуулдаг."
Эцэст нь хойд дүрийн сургаалыг буруушаав Ортодокс сүм 1076 онд Константинополийн зөвлөлд. Түүний тогтоолын гурав дахь догол мөрөнд:
"Хүний сүнсний хойд дүрийг хүлээн зөвшөөрч, үүний үр дүнд амилалт, шүүлт, амьдралын эцсийн шагналыг үгүйсгэдэг хүмүүс бол анатема юм."
Сербийн Гэгээн Николасын хэлснээр, “Энэ онол нь энгийн бөгөөд илэрхий ёс суртахууны хувьд Энэтхэгийн гүн ухааны үндэстэй байсан тул Будда хүртэл үүнийг эсэргүүцэхийг оролдсонгүй. Гаутама Будда [энэ] эртний Энэтхэгийн итгэл үнэмшилд юу ч нэмээгүй..., сүнсийг ерөнхийд нь амьдралаас ангижруулж, амьдрал бус, баяр баясгалангүй байдал, нирваан руу шилжих цорын ганц аргыг эс тооцвол.
Энэ [Буддын] арга бол дэлхийн хаана ч бүртгэгдээгүй, тэмдэглэгээгүй туйлын даяанчлалын арга юм. Энэ амьд биеэс өөрийгөө чөлөөлөхөд илүү хялбар зүйл бий юу? Нэг шумуул нь биеийг устгах чадвартай. Гэхдээ амьд сүнснээс өөрийгөө чөлөөлөх нь хүн төрөлхтний Энэтхэгийн тусламжтайгаар өмнөө тавьсан хамгийн хэцүү ажил юм. Будда энэ асуудлыг шийдсэн гэж итгэсэн. Бид үүнд итгэхгүй байна. Томьёолол нь үндэслэлгүй тул энэ асуудлыг шийдэх шаардлагагүй гэж бид үзэж байна. Сүнс бие махбодоос бие рүү шилждэггүй бөгөөд үүний дагуу ямар нэгэн үүрэг даалгавар өгдөггүй."
Дүгнэлт нь дахин шууд зөрчилдөөн юм. Хэрэв Есүс үнэхээр хойд дүрийн тухай ярьсан бол элч нар үүнийг Библид заавал тэмдэглэсэн байх байсан гэж би бодож байна. Миний бодлоор БУРХАН ч гэсэн хойд дүрийн талаар зааварчилгаа өгөх байсан, гэхдээ энэ нь тийм биш юм! Блаватский дахин илт худлаа ярьж, сургаалаа Христийн аманд оруулав. Гэвч БУРХАН өөрөө бошиглогчдод энэ тухай юу ч хэлээгүйтэй адил Христ хойд төрөлд итгэдэггүй байв.
3-Блаватский цагаан хоолтон байдлын тухай. "Теософист. Германы шилдэг эрдэмтдийн нэг нь ямар ч төрлийн амьтны эдийг хоол хийх явцад хэрхэн эмчилж байсан ч харьяалагдаж байсан амьтдын шинж чанарыг хадгалж байдаг бөгөөд эдгээр шинж чанаруудыг тодорхойлох боломжтой гэдгийг харуулсан. Үүнээс гадна хүн бүр амтаар нь тодорхойлж болно.Ямар мах иддэгийг бид жаахан цаашлаад хүн хоол болгон шингээж авсан малын мах нь физиологийн хувьд өөрийн харьяалагдаж байсан амьтны бие даасан шинж чанарыг сүүлд нь дамжуулдаг болохыг баталж байна.Түүнээс гадна Далд судлалын шинжлэх ухаан үүнийг зааж, бод малын мах хүнд хамгийн их "бүдүүн" буюу "амьтны" нөлөө үзүүлдэг, шувууны мах идэх үед бага хэмжээгээр илэрдэг болохыг харуулж, оюутнууддаа үүнийг тодорхой харуулж байна. загас болон бусад хүйтэн цуст амьтдыг идэх үед, хамгийн багадаа хүн зөвхөн хүнсний ногоо идэх үед.
Асууж байна. Тэгээд ерөөсөө идэхгүй байсан нь дээр биз дээ?
Теософист. Хэрэв хүн хоолгүй амьдарч чадвал мэдээжийн хэрэг. Гэвч үнэндээ тэр амьдрахын тулд идэх ёстой; Тиймээс бид нухацтай суралцагчдад бие, тархинд нь ачаалал бага, ачаалал багатай, зөн совин, дотоод хүч, чадварыг нь аль болох удаашруулж, удаашруулдаг хоол идэхийг зөвлөж байна." - ишлэлийн төгсгөл.
Хамгийн инээдтэй нь Теософийн дагалдагчид, жишээлбэл Алис Бэйли мах идэж, номондоо энэ нь тэднийг оккультизмд оролцоход саад болоогүй гэж бичсэн байдаг. Хөдөлгөөнд хүртэл ойлгомжгүй зүйл их байдаг бөгөөд ихэнх нь цагаан хоолтныг дэмждэг ч зохиогчид бүх зүйлийг өөрөөр тайлбарладаг. Жишээлбэл, Leadbeater бичдэг. "Цагаан хоол ба далд ид шид хоёрын хамаарлын талаар ярихдаа бид нэр томьёогоо тодорхойлоод эхлэх нь зүйтэй байх. Бид бүгд цагаан хоолтон гэж юу гэсэн үг болохыг мэддэг бөгөөд хэдийгээр энэ нь хэд хэдэн төрөл байдаг ч тэдгээрийг хэлэлцэх шаардлагагүй болно. Цагаан хоолтон бол махан идэш тэжээлээс татгалздаг хүн юм.Тэдний зарим нь амьтны амь насыг хохироохгүйгээр олж авсан амьтны гаралтай бүтээгдэхүүн, жишээ нь сүү, цөцгийн тос, бяслаг зэргийг зөвшөөрдөг. Зарим төрлийн ургамлын гаралтай хоолоор өөрсдийгөө хязгаарладаг бусад хүмүүс байдаг. жимс жимсгэнэ, самар гэх мэт, мөн түүхийгээр нь идэж болох ийм хоол идэхийг илүүд үздэг хүмүүс байдаг бол бусад нь төмс, манжин, лууван гэх мэт газар доор ургадаг хоолыг идэхгүй байх болно. гэхдээ зүгээр л цагаан хоолтон бол амьтдыг алах замаар олж авсан аливаа хоол хүнс, тэр дундаа шувуу, загас гэх мэт хоолноос татгалздаг хүн гэдгийг л шийдээрэй.
Оккультизмыг бид хэрхэн тодорхойлох вэ? Энэ үг нь Латин оккультусаас гаралтай - далд; тиймээс энэ бол байгалийн далд хуулиудын судалгаа юм. Байгалийн бүх агуу хуулиуд нь үл үзэгдэх ертөнцөд харагдахаас хамаагүй их хэмжээгээр үйлчилдэг тул оккультизм нь ердийн хүлээн зөвшөөрөгдсөнөөс илүү өргөн хүрээтэй байгалийн үзлийг батлах явдал юм. Тэгэхээр оккультист хүн бол өөрийн хүрч, сонсож чадах бүх байгалийн хуулийг судалдаг хүн бөгөөд судалгааны үр дүнд тэрээр эдгээр хуулиудад танигдаж, хувьслын үйлчлэлд амьдралаа зориулдаг хүн юм.
Оккультизм цагаан хоолтонтой ямар холбоотой вэ? Тэр түүнийг маш их сайшааж байгаа бөгөөд үүнд олон шалтгаан бий. Эдгээр шалтгааныг хоёр төрөлд хувааж болно: нийтлэг ба физик шинж чанартай, далд эсвэл далд. Биеийн тал дээр цагаан хоолтныг дэмжсэн олон аргументууд байдаг нь сэдвийг судлах гэж төвөгшөөдөг хэн бүхэнд ойлгомжтой; мөн тэд оккультизмын оюутанд илүү хүчтэй байх болно жирийн хүн. Эдгээрээс гадна оккультизмын оюутан хүн төрөлхтний дийлэнх нь өнөөг хүртэл ойлгомжгүй байгаа эдгээр далд хуулиудыг судалсны үр дүнд бий болдог бусад шалтгааныг мэддэг. Гэсэн хэдий ч бид эдгээр шалтгааныг авч үзэхдээ энгийн болон биет гэсэн хоёр хэсэгт хуваах ёстой. "
Тэрээр цааш нь хэлэхдээ, "Өнөөг хүртэл бид бие махбодын болон хувиа хичээсэн бодлуудын талаар ярьж байгаа бөгөөд энэ нь хүнийг үхсэн махыг идэхээ больж, зөвхөн өөрийнхөө ашиг тусын тулд илүү цэвэр хоолны дэглэмд оруулахад хүргэж болзошгүй юм. Одоо болъё. Бусдын өмнө хүлээсэн үүргээ биелүүлэх ёс суртахууны болон амин хувиа хичээдэггүй байдлын талаар бага зэрэг бодоцгооё.Нэгдүгээрт, энэ нь хамгийн аймшигтай мэт санагдаж байгаа нь эдгээр амьтдыг шаардлагагүйгээр хөнөөсөн жигшүүрт нүгэл юм.Чикагод амьдардаг хүмүүс энэхүү тасралтгүй нядалгаа хэрхэн явагдаж байгааг сайн мэддэг. Тэдний нутаг дэвсгэрт болж буй үйл явдал, бөөний ертөнцийг бүтээгдэхүүнээр нь хэрхэн хангадаг.Тийм хэрэг байхгүй, шаардлагагүй бол аль хэдийн гэмт хэрэг гэдгийг өө сэвгүй нотлох баримтуудыг ашиглан тодорхой харуулсан.
Амьдралыг устгах нь үргэлж гэмт хэрэг юм. Энэ нь хоёр муугийн хамгийн бага нь байх тохиолдол байж болох ч энд ямар ч зөвтгөх сүүдэр байж болохгүй, учир нь энэ нь шаардлагагүй бөгөөд зөвхөн амьтны ертөнцийн зовлон зүдгүүрээс ашиг хонжоо хайдаг хүмүүсийн хувиа хичээсэн, шударга бус шуналаас үүдэлтэй юм. энэ жигшүүрт өвчнийг хүсэх хангалттай завхарсан хүмүүсийн гажуудсан амт. Бурханы өмнө зөвхөн бохир ажил хийдэг хүмүүс энэ аймшигт гэм буруутай төдийгүй энэ үхсэн махаар хооллож, тэднийг урамшуулж, гэмт хэргээ ашиг тустай болгодог хүмүүс ч буруутай гэдгийг санаарай. Энэхүү бузар хоолыг хэрэглэхэд оролцсон хүн бүр түүнийг олж авсан зовлонгийнхоо төлөө үгээр илэрхийлэхийн аргагүй гэм буруугаа үүрдэг. Хууль хаа сайгүй "qui facit per aliium facit per se" гэсэн зарчмыг хүлээн зөвшөөрдөг - өөрөөр хэлбэл, бусдын тусламжтайгаар хийсэн зүйл нь хувь хүний хийсэнтэй адил юм.
Хүмүүс ихэвчлэн: "Гэхдээ би ганцаараа мах идэхээ больчихвол энэ бүх аймшигт байдал огт өөрчлөгдөхгүй" гэж хэлдэг. Энэ бол худлаа, үнэнч бус зүйл. Нэгдүгээрт, өдөр бүр нэг эсвэл хоёр фунтын зөрүү гарах бөгөөд энэ нь цаг хугацааны явцад бүх амьтны жинд хүрэх болно. Хоёрдугаарт, энэ бол тоо хэмжээний асуудал биш, харин гэмт хэргийн оролцогчийн асуудал бөгөөд хэрвээ та гэмт хэргийн үр шимийг хүртэж байгаа бол ашиг олоход нь хувь нэмэр оруулж, буруугаа хуваалцдаг. Үүнийг ямар ч шударга хүн үгүйсгэхгүй. Гэвч хүмүүсийн доод хүслийг хөндөхөд тэд ихэвчлэн үнэнч бус үзэл бодолтой байдаг бөгөөд илэрхий баримтыг харахаас татгалздаг. Заавал биш энэ аймшигт аллага үнэхээр аймшигт гэмт хэрэг гэдэг дээр санал зөрөлдөөн байж болохгүй.
Бас нэг санах зүйл бол эдгээр хөөрхий амьтдыг хуурай газар, далай дээгүүр тээвэрлэж нядлах газар руу нь аймшигт харгис хэрцгийгээр нядалгаа хийдэг. Эдгээр жигшүүрт гэмт хэргүүдийг зөвтгөх гэж оролдсон хүмүүс аль болох хурдан бөгөөд өвдөлтгүй алах оролдлого гэдгийг танд хэлэх болно; Гэхдээ олон тохиолдолд эдгээр санаа зорилго биелэхгүй, асар их зовлон тохиолдохыг харахын тулд тайлангуудыг уншихад л хангалттай."
Мах идэх талаар Библид юу гэж хэлдэг вэ?
Бурхан “Дэлхийн бүх араатан амьтад, тэнгэрийн бүх шувууд, газар дээр хөдөлдөг бүхэн, далайн бүх загаснууд чамаас айж, чичиргээрэй. Тэд чиний гарт өгсөн.
хөдөлж, амьдардаг бүх зүйл танд хоол хүнс байх болно; Би чамд ногоон ургамал шиг бүх зүйлийг өгдөг; (Эх.9:2,3)
Мөн Бурхан тэднийг ерөөж, Бурхан тэдэнд хэлэв: Үржил шимтэй байж, үржиж, дэлхийг дүүргэж, түүнийг захирч, далайн загас, тэнгэрийн шувууд, мөн нүүдэллэдэг бүх амьтдыг захир. дэлхий.
Гэхдээ энд Бурхан Өөрөө хэрээгээр дамжуулан агуу эш үзүүлэгч Елиаг махаар хооллосон гэж хэлсэн байдаг, гэвч мэдээж Бурханы хуулийн дагуу мах идэх боломжгүй байсан бол Бүтээгч өөрөө Елиад мах өгөхгүй байсан.
"Мөн хэрээнүүд түүнд өглөө талх, мах, орой нь талх, мах авчирч, тэр горхиноос уув" (Хаадын дээд 17:6).
Баптист Иохан Елиагийн сүнсээр ирсэн (“мөн тэрээр Елиагийн сүнс ба хүчээр Түүний өмнө явах болно” Лук 1:17-г үзнэ үү), тиймээс Иохан царцаа идсэн нь сонин биш юм.
“Иохан өөрөө тэмээний ноосоор хийсэн хувцастай байсан... бөгөөд түүний хоол нь царцаа (царцаа) болон зэрлэг зөгийн бал байв” (Мат. 3:4).
Есүс хүмүүсийг хоёр удаа загасаар хооллосон (Матай 14, 15-ыг үзнэ үү), үүнийг хэдэн мянган хүнд гайхамшигтайгаар бүтээжээ! Тэр юу ч бүтээж чадах байсан ч загасыг бүтээсэн.
Мөн Есүс амилсныхаа дараа шавь нартаа загас идүүлэв.
"Есүс тэдэнд: Одоо барьсан загасаа авчир. Симон Петр явж, том загасаар дүүрсэн торыг газарт сугалав... Есүс тэдэнд: Ирцгээ, идээрэй. Есүс ирж, талх авч, тэдэнд загас өгдөг” (Иохан 21:10-13).
Дүгнэлт - цагаан хоолтныг Библид заагаагүй бөгөөд Христ өөрөө веганизмыг дэмжээгүй! Миний хувийн туршлага - Би 9 сарын турш цагаан хоолтон байсан бөгөөд үүний дараа хүзүү минь маш их өвдөж эхэлсэн. Хэд хэдэн удаа мах идсэний дараа өвдөлт арилсан. Тиймээс эрүүл мэндийн ашиг тусын тухай домог бол зохиомол зүйл боловч би хүн бүрийг шүүж чадахгүй. Гэхдээ хэрэв энэ үнэн байсан бол хүмүүс зөвхөн жимс, ногоо идвэл бүх өвчнөөс эдгэрэх байсан ч ийм зүйл болохгүй. Кришна, Их Эзэний дүрийг авсан бүх чөтгөрүүдийн нэгэн адил хүмүүсийг төөрөгдүүлдэг бөгөөд гол заль мэхүүдийн нэг нь цагаан хоолтон байх явдал юм.
4- Махатмачуудын сонгогдсон тухай домог.
МАХАТМА (Санскрит) Лит., "агуу сэтгэл". Дээд зэрэглэлийн чадвартай. Өөрийн эрх мэдлийг бүрэн эзэмшсэн өргөмжлөгдсөн оршнолууд доод зарчим, ингэснээр "махан биетэй хүн"-ээр саадгүй амьдарч, сүнслэг хувьслынхоо хүрсэн үе шатанд тохирсон мэдлэг, хүч чадалтай болно. Пали хэлээр тэднийг Рахатами, Архат гэж нэрлэдэг.
Экзотерик бүтээлүүдэд Авшиг авах дөрвөн зэрэг байдаг бөгөөд тэдгээрийг санскрит хэлээр Сротапанна, Сакридагамин, Анагамин, Архат гэж нэрлэдэг; Манай энэ Дөрөв дэх тойрог дахь Нирвана хүрэх дөрвөн зам ижил нэртэй. Архат хэдийгээр өнгөрсөн, одоо, ирээдүйг харж чаддаг ч хамгийн өндөр санаачилга хараахан болоогүй байна; Учир нь Адепт өөрөө, санаачлагч нэр дэвшигч нь Дээд Санаачны Чела (шавь) болдог. Архат хүн Архатшипийн оргилд гарахыг хүсвэл дахин гурван дээд зэрэгтэй байх ёстой. Манай тав дахь уралдаанд ч гэсэн ийм амжилтанд хүрсэн хүмүүс байдаг ч эдгээрт хүрэхэд шаардлагатай чадварууд илүү өндөр зэрэгтэй, зөвхөн энэ язгуур уралдааны төгсгөлд, ялангуяа зургаа, долдугаар үед л дундаж хүсэл эрмэлзэлтэй даяанчдад бүрэн хөгжих болно. Ийнхүү энэ бяцхан Манвантара буюу одоогийн Амьдралын мөчлөг дуустал үргэлж авшигч, бузар булай байх болно. Долдугаар зэрэглэлийн “Гал манан”-ын Архадууд нь дэлхий дээрх болон манай дэлхийн гинжин хэлхээний хамгийн дээд шат болох “Үндэс суурь”-аас ганцхан алхамаар тусгаарлагддаг. Энэ үндсэн үндэс нь орчуулах боломжтой нэртэй байдаг Англи хэлхэдхэн нийлмэл үг - "Мөнхөд амьд-хүн-Банян". Энэхүү "Гайхамшигт амьтан" нь "Өндөр бүс"-ээс гаралтай тул тэд Гуравдугаар эриний эхэн үед, Гурав дахь уралдаанд хүйсийн хуваагдал үүсэхээс өмнө хэлдэг.
Энэхүү Гурав дахь уралдааныг заримдаа "Идэвхгүй иогийн хөвгүүд" гэж нэрлэдэг, учир нь үүнийг хоёр дахь уралдаан ухамсаргүйгээр үүсгэсэн бөгөөд энэ нь оюун санааны хувьд идэвхгүй, оюун санааны хувьд идэвхгүй, хийсвэр эргэцүүлэлд байнга үлддэг гэж үздэг. Йогийн байдал. Энэхүү Гурав дахь уралдааны оршин тогтнох эхний буюу эхэн үед, энэ нь цэвэр ариун байдалд байх үед, энэхүү Язгуур уралдаанд хувилгаан болсон гэж харагдах "Мэргэн ухааны хөвгүүд" Криашактигийн тусламжтайгаар "Тамын хөвгүүд" эсвэл "Гал манан", "Зорилгийн хөвгүүд ба йогийн хөвгүүд" гэх мэт үр удмыг нэрлэдэг. Тэд ухамсартай бүтээлүүд байсан, учир нь энэхүү уралдааны нэг хэсэг нь сүнслэг, дээд оюун ухааны тэнгэрлэг очоор аль хэдийн хөдөлсөн байв. Энэ үр удам угсаа биш байсан. Эхэндээ энэ нь "Санаачлагч" гэж нэрлэгддэг Гайхамшигт оршихуй байсан бөгөөд түүний дараа хагас тэнгэрлэг, хагас хүн төрөлхтний бүлэг байв. Архаик угсаа гарвалд тодорхой зорилгоор "тусгаарлагдсан" тэдгээр нь дээд Дианичууд буюу "өмнөх Манвантаруудын Мунис ба Ришис"-д хувилгаан хувилгаан гэж үздэг хүмүүс бөгөөд энэ дэлхий дээр болон одоог хүртэл ирээдүйн хүмүүний адептуудад зориулсан үржүүлгийн газрыг бий болгох зорилготой юм. Цикл. Эдгээр "Зорилгийн хөвгүүд ба йогийн хөвгүүд" гэж хэлэхэд, цэвэр ариун байдлаар төрсөн нь тайлбарласнаар хүн төрөлхтний бусад хэсгээс бүрэн тусгаарлагдсан хэвээр байв. Сая дурдагдсан, нэр нь мэдэгдэхгүй байх ёстой "Оршихуй" бол дараагийн зуунд Риши Капила, Гермес, Енох, Орфей гэх мэт бүх агуу, түүхэн алдартай мэргэд, баатрууд гарч ирсэн мод юм. Тэрээр объектив хүний хувьд тэрээр нууцлаг (энгийн хүмүүсийн хувьд - мөнхөд үл үзэгдэх), гэхдээ дорно дахины бүх домог, ялангуяа ид шидтэнгүүд болон Ариун шинжлэх ухааны оюутнуудын дунд ярьдаг Хувь хүн үргэлж байдаг. Энэ оршихуй хэлбэрээ өөрчилж, мөнхөд хэвээр үлдэнэ. Тэр бол дэлхий даяарх бүх авшигт адептуудын сүнслэг эрх мэдэл юм. Түүнийг маш олон нэртэй боловч нэр, мөн чанар нь тодорхойгүй "Нэргүй хүн" гэж нэрлэдэг. Тэр бол "ИХ ЗОЛИЛ" гэж нэрлэгддэг "Санаачлагч" юм. Учир нь, Тэр Гэрлийн босгон дээр байхдаа түүнийг Харанхуйн тойргийн дотроос хардаг бөгөөд Тэр үүнийг зөрчихгүй; Амьдралын энэ мөчлөгийн сүүлчийн өдөр хүртэл Тэр албан тушаалаа орхихгүй. Lone Guardian яагаад сонгосон албан тушаалдаа үлддэг вэ? Түүнд энэ Дэлхий дээр ч, Тэнгэрт нь ч мэдэхгүй, сурах зүйл байхгүй тул яагаад Тэр Мөнх Ухааны Усан оргилуурын дэргэд суудаг юм бэ? – Учир нь ганцаардаж, ядарсан аялагчид гэртээ буцаж ирэхдээ энэ хуурмаг, материйн хязгааргүй цөлд замаа алдахгүй гэдэгт эцсийн мөч хүртэл итгэлтэй байдаггүй. Дэлхий дээрх амьдрал. Учир нь Тэр өөрийгөө махан бие, хуурмаг байдлын хүлээсээс ангижруулж чадсан хоригдол бүрт Өөрөө сайн дурын цөллөгт байгаа эрх чөлөө, Гэрэлт хэсэгт хүрэх замыг харуулахыг хүсдэг. Учир нь, товчхондоо, Тэр хүн төрөлхтний авралын төлөө өөрийгөө золиосолсон ч энэ Агуу золиослолоос сонгогдсон цөөхөн хүн л хүртэх боломжтой.
Энэхүү МАХАГУРУУгийн шууд чимээгүй удирдлаган дор, хүний ухамсар анх удаа сэргэсэн цагаас эхлэн бусад бүх, бурханлаг бус хүн төрөлхтний багш нар, хүн төрөлхтний анхан шатны удирдагчид болсон. Эдгээр "Бурханы хөвгүүд"-ийн тусламжтайгаар хүн төрөлхтөн бүх урлаг, шинжлэх ухаан, оюун санааны мэдлэгийн талаархи анхны ойлголтуудыг хүлээн авсан. Тэд эртний соёл иргэншлийн анхны шавыг тавьсан нь манай орчин үеийн эрдэмтэн, судлаачдын гайхамшгийг зүй ёсоор төрүүлж байна.
Асууж байна. Гэхдээ "махатма" гэдэг үг үнэндээ ямар утгатай вэ?
Теософист. Зүгээр л "агуу сүнс" - ёс суртахууны өндөр болон түүний хувьд агуу оюуны хөгжил. Македонскийн Александр шиг согтуу дайчин хүнд "агуу" цол олгогддог юм бол байгалийн нууцыг ялан дийлсэн нь Александрын тулалдааны талбарт ялж байсан бүхнээс хавьгүй илүү хүмүүсийг бид яагаад "агуу" гэж нэрлэж болохгүй гэж? Үүнээс гадна, энэ үг нь Энэтхэг бөгөөд маш эртний юм.
Асууж байна. Та яагаад тэднийг "Багш" гэж нэрлэдэг вэ?
Теософист. Учир нь тэд бидэнд заадаг, мөн тэднээс бид теософийн бүх үнэнийг хүлээн авсан учраас бидний зарим нь тэдгээрийг дутуу илэрхийлж, зарим нь ойлгодог. Бидний нэрлэж заншсанаар эдгээр авшигтнууд бол агуу мэдлэгтэй, түүнээс ч илүү ариун хүмүүс юм. Тэд ердийн утгаараа даяанчид биш боловч мэдээжийн хэрэг тэд танай барууны ертөнцийн үймээн самуун, хэрүүл маргаанаас хол байдаг.
Асууж байна. Гэхдээ ингэж өөрийгөө тусгаарлах нь хувиа хичээсэн хэрэг биш гэж үү?
Теософист. Энд эгоизм хаана байна? Теософийн нийгэмлэгийн хувь заяа нь дэлхий ертөнц тэднийг хүлээн зөвшөөрөх эсвэл тэдний сургаалаас ямар нэгэн ашиг тус хүртэхэд бэлэн биш байгаагийн хангалттай нотолгоо биш гэж үү? Жишээлбэл, профессор Кларк Максвелл хүүхдүүдэд үржүүлэх хүснэгтийг зааж өгвөл хэр ашигтай вэ? Түүгээр ч барахгүй Махатмас өөрсдийгөө зөвхөн баруунаас тусгаарладаг. Эх орондоо тэд бусад хүмүүсийн адил хаа сайгүй чөлөөтэй алхдаг.
Асууж байна. Та тэдэнд ямар нэгэн ер бусын чадвартай холбоотой байдаг уу?
Теософист. Би чамд хэлсэнчлэн бид ер бусын зүйлд итгэдэггүй. Хэрэв Эдисон хоёр зуун жилийн өмнө амьдарч, дараа нь фонофоноо зохион бүтээсэн бол бүх зүйлийг чөтгөрийн заль мэхтэй холбож, шинэ бүтээлийнхээ хамт шатааж магадгүй юм. Махатмасын ашигладаг эрх мэдэл нь хүн бүрийн дотор нуугдаж байдаг чадваруудыг хөгжүүлсний үр дүн бөгөөд албан ёсны шинжлэх ухаан хүртэл оршин тогтнож байгааг нь хүлээн зөвшөөрч эхэлжээ.
Махатмасуудын тухай тэргүүлэгч.
Сайжруулсан хүмүүсийн оршин тогтнох нь Теософи бидэнд тулгардаг олон баримтуудын хамгийн чухал нь юм. Энэ нь түүний үйлийн үр, хойд дүрээр дамжин хувьслын тухай бусад агуу сургаалуудаас логикийн хувьд дагалддаг. Хэрэв бид эргэн тойрноо харвал хувьслын янз бүрийн үе шатанд байгаа хүмүүсийг харах болно - ихэнх нь хөгжлийн хувьд биднээс хамаагүй доогуур байдаг бол бусад нь нэг талаараа биднээс мэдэгдэхүйц түрүүлж байна. Хэрэв тийм бол хамаагүй илүү гарсан хүмүүс байж магадгүй. Хэрэв хүмүүс тодорхой зорилгын төлөө тэмүүлж, олон жилийн дараалсан амьдралынхаа туршид байнга сайжирч, сайжирч байвал энэ зорилгод аль хэдийн хүрсэн хүмүүс байх ёстой. Бидний зарим нь энэхүү хувьслын явцад ирээдүйд хүн бүрийн өмч болох өндөр мэдрэмжүүдийн заримыг аль хэдийн хөгжүүлж чадсан; Эдгээр мэдрэхүйн тусламжтайгаар бид хувьслын шатыг харж, биднээс дээш, доороос хол зайд орших бөгөөд энэ шатны шат бүр дээр хүмүүс байгааг харж болно.
Төгс хүмүүс байдаг гэдгийг батлах олон тооны шууд нотолгоо байдаг, гэхдээ бидний хүн нэг бүрийн эхний алхам бол ийм хүмүүс байх ёстой гэдгийг батлах ёстой гэж би бодож байна - гагцхүү үүнээс л бидэнтэй хамт ирсэн хүмүүс дагах болно. холбоо барих, энэ ангилалд хамаарна.
Бүх ард түмний түүх үйлсээр дүүрэн байдаг мундаг хүмүүсхүн төрөлхтний үйл ажиллагааны бүхий л салбарт өөрийн үе тэнгийнхний хөгжил дэвшлээрээ хол түрүүлж, ажил, чадвараараа олон түмнээс өндөрт гарсан хүмүүс. Үнэхээр тэр үед (мөн энэ нь бидний мэддэгээс илүү олон удаа тохиолдож байсан байх) тэдний үзэл санаа нь хүмүүсийн ойлголтоос бүрмөсөн гадуур байсан тул хүн төрөлхтний төлөө тэдний ажил үйлс алдагдсан төдийгүй нэр нь ч хадгалагдаагүй байв. Улс үндэстний түүхийг цөөхөн хэдэн хүний намтарт бичиж болдог, тийм хүмүүс хэзээд бусдаас дээгүүр гарч, урлаг, хөгжим, утга зохиол, шинжлэх ухаан, гүн ухаан, буяны үйлс, улс төр, улс төрд асар их амжилтыг санаачлан ирсэн гэж ярьдаг. шашин. Заримдаа тэд агуу гэгээнтнүүд, хүн төрөлхтнийг хайрлагчид болох Бурханыг болон өөрсдийн нөхдийг хайрлах хайраараа өргөмжлөгдсөн; заримдаа тэд агуу гүн ухаантан, мэргэд, эрдэмтдийн хувьд хүн ба байгалийн тухай ойлголтоороо өргөмжлөгдсөн; Заримдаа тэд хүн төрөлхтний төлөөх ажлаараа агуу чөлөөлөгч, шинэчлэгчдийн үүргийг гүйцэтгэсэн. Эдгээр хүмүүсийг хараад, тэд хүн төрөлхтөн ямар өндөрт зогсож, хүн төрөлхтний хувьсал хөгжилд хэр хол явж ирснийг ухаарах юм бол бид хүний ололт амжилтад хязгаар байхгүй, тэд өмнө нь байх ёстой байсан, одоо хүмүүс байдаг гэж хэлэх нь логик биш гэж үү. Тэр ч байтугай илүү хөгжсөн, сүнслэг байдал, мэдлэг эсвэл урлагийн чадвараараа агуу хүмүүс - яг л бидний заримд нь уулзах нь үнэлж баршгүй завшаан байсан тэдгээр мастерууд эсвэл супер хүмүүстэй адил уу?
Түүхийн хуудсыг баяжуулж, чимдэг хүн төрөлхтний суут хүмүүсийн энэхүү од эрхэс нь нэгэн зэрэг бүх хүн төрөлхтний алдар нэр, итгэл найдвар юм, учир нь эдгээр Агуу хүмүүс бусад хүмүүсийн хувьд анхдагчид бөгөөд тэд гэрэлт цамхаг мэт, жинхэнэ гэрэл мэт гэрэлтдэг гэдгийг бид мэднэ. -Хэрэв бид удахгүй илчлэгдэх тэрхүү алдар сууд хүрэхийн тулд бид дагаж мөрдөх ёстой замыг харуулах. Тэнгэрлэг амьдрал оршдог хэлбэрүүдийн хувьслын тухай сургаалийг бид аль эрт хүлээн зөвшөөрсөн; Одоо бидний өмнө Амьдралын хувьслын талаархи нэмэлт, агуу санаа байгаа бөгөөд энэ нь бүх доод ба дээд хэлбэрийн энэхүү гайхамшигт хөгжлийн зорилго нь өөрийгөө илэрхийлэх байнгын өсөн нэмэгдэж буй амьдралын хэрэгцээ гэдгийг харуулж байна. Хэлбэрүүд төрж, үхдэг, хэлбэрүүд нь өсч, буурч, устаж үгүй болдог ч Сүнс үүрд өсөж, эдгээр хэлбэрийг амьдруулж, тэдгээрт олж авсан туршлагаараа болон тэдгээрээр дамжуулан хөгждөг. Дараа нь, хэлбэр нь зорилгодоо аль хэдийн үйлчилж, Сүнс түүнийг даван гарсан үед түүнийг хаядаг бөгөөд ингэснээр шинэ, илүү сайн нэг нь түүний оронд орох болно.
Би ахан дүүсийн бусад гишүүдийг янз бүрийн нөхцөлд харсан. Тэдний нэгтэй анхны уулзалт Каир дахь зочид буудалд болсон; Би Х.П.Блаватский болон бусад хүмүүсийн хамт Энэтхэг рүү аялж байгаад бид тэнд хэсэг зогсов. Бид Х.П.Блаватскийн өрөөнд ажил хийхээр цугладаг байсан бөгөөд би шалан дээр суугаад түүнд хэрэгтэй сонины нийтлэлүүдийг хайчилж, сонгон авдаг байсан. Тэр миний хажууд ширээний ард сууж байсан ба миний зүүн гартүүний даашинзанд хүрэв. Өрөөний хаалга харагдаж байсан бөгөөд мэдээж нээгдээгүй; Гэнэт ямар ч бэлтгэлгүйгээр Блаватский бид хоёрын дунд бараг л нэг хүн гарч ирээд бидэнд хүрэлгүй зогсож байв. Энэ нь намайг гайхшруулж, би эргэлзсэн байдалтай үсрэн боссон нь хатагтай Блаватскийн таашаал авч, "Хэрэв та ийм өчүүхэн зүйлээс айдаг тийм бага мэдлэгтэй бол ид шидийн ажилд хол явахгүй" гэж хэлэв. Би зочинтой танилцсан бөгөөд тэр үед ур чадваргүй, харин архат, нэг шатаар доогуур байсан; тэр цагаас хойш тэрээр Джвал Хул гэгддэг Мастер болсон.
Хэдэн сарын дараа Моря багш бидэнд бие махбодтойгоо яг адилхан харагдах шиг болов. Тэр миний унтлагын өрөөнд байсан Х.П.Блаватскийтэй ярилцах өрөөгөөр алхав. Би түүнийг анх удаа тод, тод харлаа, учир нь тэр үед миний далд чадварууд нарийн бие махбодид харсан зүйлээ санаж байхаар тийм ч хөгжөөгүй байсан. Үүнтэй ижил нөхцөлд би Адяр дахь манай төв байрны дээвэр дээр Мастер Кут Хоомиг харсан. Тэр нөгөө талд нь агаараас гарч ирсэн мэт хашлага дээгүүр гишгэлэв. Би бас Джвал Хул багшийг нэг дээвэр дээр, ижил байдлаар олон удаа харсан.
Удирдагчид хий үзэгдэл мэт гарч ирсэн тул энэ гэрчлэл нь тийм ч найдвартай биш гэж би бодож байна, гэхдээ би дээд хөтчүүдээ чөлөөтэй ашиглаж, улмаар Агуу нэгтнүүдэд зочилж сурсан болохоор бидэн дээр үзэгдэж, бодит болсон хүмүүс гэдгийг би баталж чадна. Нийгэмлэгийн оршин тогтнох эхний үе бол миний гэрт нь байнга уулздаг хүмүүс юм. Бие махбодь унтаж байх үед эдгээр айлчлалууд явагдсан тул би болон ижил зүйлийг үзсэн бусад хүмүүс зүүдэлсэн байж магадгүй гэж үзсэн; Энэ нь юу гэсэн үг болохыг би зөвхөн хариулж чадна: энэ бол дөч гаруй жил үргэлжилсэн, олон хүн нэгэн зэрэг хардаг гайхалтай урт мөрөөдөл юм.
Үүний нотлох баримтыг цуглуулахыг хүсч буй хүмүүс (мөн тэдний хүсэл нь нэлээд үндэслэлтэй) Нийгэмлэгийн анхны уран зохиол руу хандах хэрэгтэй. Хэрэв тэд манай Ерөнхийлөгчтэй уулзах юм бол* тэд түүнээс хэдэн Агуу хүмүүсийг янз бүрийн тохиолдлуудад харсан тухай сонсож магадгүй; Мөн манай гишүүдийн дунд Багшийг харсан гэдгээ эргэлзэлгүйгээр батлах олон хүн бий. Тэд бясалгалын үеэр түүний царайг харсан байж магадгүй бөгөөд дараа нь түүнийг жинхэнэ амьтан гэдгийг баттай нотолж авсан байж магадгүй юм. Хурандаа Олкоттын "Хуучин сэтгүүлийн баримтууд"-аас олон нотлох баримт олддог бөгөөд Энэтхэгт төрийн албанд өндөр албан тушаал хашиж байсан, манай улстай хамтран ажиллаж байсан А.О.Хьюмийн бичсэн "Ах дүүс байдаг уу?" гэсэн сонирхолтой зохиол байдаг. талийгаач дэд ерөнхийлөгч.Ерөнхийлөгч А.П.Синнетт. Энэ нь "Эзотерик теософийн талаархи зөвлөмжүүд" номонд хэвлэгдсэн.** Эргэлзээч, хууль эрх зүйн ухаантай Англи-Энэтхэгийн ноён Хьюм ах нар (тэр үед Магиструудыг ингэж нэрлэдэг байсан, учир нь тэд 2000-д харьяалагддаг байсан) оршин тогтнох талаар гайхаж байв. агуу их ахан дүүс, мөн хүн төрөлхтний ахмад ах дүүс юм), тэр үед ч түүнд тэдний оршин тогтнох гайхалтай нотолгоо байгаа гэж шийдсэн боловч энэ ном хэвлэгдсэнээс хойш илүү их зүйлийг цуглуулсан.
"Махатмас"-ын тухай Библи
Библи өгүүллэгийнхээ туршид Тэнгэр, газрыг Бүтээгч Нэг Амьд Бурханд мөргөхийг заадаг. Арван өдрийн хоёр дахь зарлиг нь итгэгчдийг шүтээн шүтэх, шүтээн, шүтээн, дүрсийг шүтэн бишрэхийг тодорхой бөгөөд тодорхой хориглодог. Үүнийг Ариун Сударт ингэж бичсэн бөгөөд үүний дагуу чулуун хавтан дээр сийлсэн байдаг.
“Дээрх тэнгэрт, эсвэл доор газар дээр, эсвэл газрын доорх усан дотор байдаг ямар нэгэн шүтээн эсвэл ямар нэгэн адил төстэй зүйлийг чи өөртөө зориулж бүү хий; Чи тэдэнд бүү мөргөж, тэдэнд бүү үйлчил, учир нь би чиний Бурхан ЭЗЭН бол атаархагч Бурхан бөгөөд Намайг үзэн яддаг хүмүүсийн гурав, дөрөв дэх үеийн хүүхдүүдийн эцэг өвгөдийн гэмийг няцааж, мянган үед өршөөл үзүүлдэг. Намайг хайрлаж, Миний зарлигуудыг дагагсад” (Ег. 20:4-6>).
Есүс Хуучин Гэрээг иш татан, "Өөрийн Бурхан ЭЗЭНдээ мөргөж, цорын ганц Түүнд үйлчил" (Мат. 4:10, Лук 4:8) гэсэн бодлоо давтан хэлсэн (Дэд хууль 6:13, Дэд хууль 10:20, Шастир 1-ийг үзнэ үү. 7:3).
Гэсэн хэдий ч хоёр дахь зарлиг нь бусад бурхдыг бэлгэддэг шүтээнүүдэд мөргөхөөс гадна Бурхан Өөрөө биш амьд ба амьгүй бүхнийг шүтэн бишрэхийг хориглодог. Хараач, Бүтээгч өөр бурхдад мөргөхийг аль хэдийн хориглосон байдаг: "Миний өмнө чамд өөр бурхад байхгүй" (Ег. 20:3). Энэ нь хоёр дахь зарлиг нь эхнийх нь давтагдахгүйгээр зөвхөн бусад бурхдын тухай тунхагладаг гэсэн үг юм. Хараач, тэр өөр нэг зүйлийн талаар тусгайлан ярьж байна: шүтээн ба дүрс. Тэгэхээр хоёр дахь зарлиг бол зөвхөн харийн бурхад болох шүтээнүүдийн тухай биш юм. Хоёр дахь зарлигаар Бурхан Түүнд чиглэсэн бүх анхаарал хэнд ч, юунд ч биш, зөвхөн Түүнд байх ёстой гэж тунхагласан. Бичээсийн энд болон бусад газруудад хүнтэй харилцах харилцааныхаа тухай ярихдаа Бүтээгч Өөрийгөө хартай хүн гэж нэрлэдэг (Ег. 20:5, Ег. 34:14, Дэд хууль 4:24, Дэд хууль 5:9-ийг үзнэ үү) - a нөхөр, хаана Түүний эхнэр бол Түүний сонгосон ард түмэн: “Бүтээгч бол та нарын нөхөр” (Ис. 54:5, мөн Иер. 3:1, Хос. 1:2, Еф. 5:25, Илч. 12:1-ийг үзнэ үү. ,6, Илч. 19:7). Библийн бичвэрүүдээс хартай Бурхан юунд (хэнд) атаархдаг нь тодорхой харагдаж байна. Эхнэр нь хэн нэгэнд эсвэл ямар нэгэн зүйлд хайраа өгсөн бол ямар нөхөрт таалагдах вэ? Садар самуун нь дотно харьцаанд хүрэхгүй, зөвхөн үнсэлт, анхаарал халамж, энхрийлэлээр хязгаарлагддаг байсан ч эхнэр, нөхөр бүр уурлах болно. Итгэгч хүн дүрс, дурсгал эсвэл гэгээнтэнээр дамжуулан Бурханд хандахдаа хайрынхаа нэг хэсгийг энэ "зуучлагч"-д шилжүүлдэг гэдэгтэй цөөхөн хүн маргах байх гэж би бодож байна. Гурав дахь, дөрөв, тав дахь ... нэмэлт хүн эхнэр, нөхөр хоёрын харилцаанд ордог. Бүх "ариун зуучлагчид" нь тэнгэрлэг хань ижил хүмүүст зориулсан нүүр царайгүй "дамжуулагч" биш, харин амьд хүмүүст байдаг онцлог шинж чанаруудыг олж авдаг: дурсгал бүрийг одоо тэнгэрт амьдарч буй зуучлагчийн газар дээрх биеийн хэсэг хүлээн авдаг; алдартай дүрсүүд нь зохих нэртэй байдаг, хүмүүс гэртээ хоёр, сүмд таван дүрсийг сонгодог - нэг нь үргэлж бусдаас илүү сайхан байдаг бөгөөд залбирах нь илүү тааламжтай байдаг бөгөөд хэрэв нэг дүрс нь тус болохгүй бол итгэгч нөгөө рүү очдог; хэрэв гэгээнтэн хамгаалахгүй бол өргөдөл гаргагч дараагийнх руу шилжих гэх мэт. Гэхдээ Бурхан бол нэг юм. Итгэгчид, үнсэж буй дүрс, дурсгалт зүйлс, бурхан байдаггүй объектууд, Бурхан амьд гэдгийг мэддэг боловч завхайрлыг үргэлжлүүлдэг. Энэ нь Бүтээгчийн атаархлыг үүсгэдэг зүйл юм.
Өмнөх бүлгүүдээс харахад зөвхөн Бурхан залбиралд хариулдаг. Нууцаар залбирах нь (Мат. 6:6-г үзнэ үү) Бүтээгч болон хүн бүрийн хоорондын харилцааны дотно байдлыг харуулдаг. Зөвхөн Бүтээгч л харилцааны нөгөө тал юм. Иймээс ямар ч төрлийн шүтээн шүтлэгт хандах Бурханы эрс тэс хандлага нь ойлгомжтой. Хартай нөхөр Их Эзэн үнэнч бус байдлын төлөө удахгүй болох шийтгэлийн талаар Библиэр дамжуулан нэг бус удаа анхааруулсан:
"Израилийн тэрслэгч охины бүх завхайрлын улмаас би түүнийг тавьж, түүнд салалтын бичиг өгсөн... Иуда... илт завхайрлаар... газар нутгийг бузарлан, чулуу, модоор завхайрсан" (Иер. 3:8,9, мөн Иер. 3 (бүхэл бүтэн бүлэг), Езек 16 (бүх бүлэг), Езек 23 (бүх бүлэг), Хосеа 2 (бүх бүлэг) -ийг үзнэ үү.
Дүгнэлт: Теософи болон сектүүдэд хүмүүс "Логосын илрэл" гэж тооцогддог зарим Махатмас, Мантрей болон үл ойлгогдох бурхадыг шүтдэг. Та эдгээр багш нарын талаар бясалгах хэрэгтэй бөгөөд тэдний нэгээс олон нь байдаг - Кут Хооми, Джвал Хул, бүхэл бүтэн "сонгосон хүмүүс". Хэрэв бид түүхийг харвал эдгээр Махатма захидлуудын ихэнх нь ил гарсан байдаг. Түүнчлэн, Америк даяар шашны бүлгүүдэд Мантрея, Хулагийн нэрийг хүчирхэг, голлон ашигладаг байсан бөгөөд олон зуун ном бичсэн бөгөөд тэнд тусгайлан зориулсан мастерууд өөр өөр хүмүүст харагдсан. Ийм нийгэмд хар тамхи, архидалт, аллага ноёрхож байв. Эдгээр сектийг үүсгэн байгуулагчдын олонх нь торны цаана хоригдож, бүгд муу төгсгөл болсон. Тиймээс эдгээр Махатмагийн итгэл, шүтэн бишрэх нь бурхан шүтээн шүтэх явдал бөгөөд Бурхан буруушааж байна.
5-Астрал ертөнц Теософийн нүдээр
Тийм ээ, Якша, Гандхарва, Киннара болон бусад хүмүүсийн адилаар астралын хавтгайд оршдог тэдгээр оршнолуудаас гадна жинхэнэ Дева байдаг бөгөөд эдгээр ангилалд Адитиа, Вайража, Кумарас, Асура болон эдгээр бүх өндөр селестиелүүд байдаг. Далд сургаалын хамгийн тэргүүн мэргэн Манасвин гэж нэрлэсэн оршнолууд хамаатай бөгөөд хэрэв тэд "хараал"-д өртөөгүй бол бүх хүмүүсийг өөрийгөө ухамсарлахуйц оюун санааны хувьд ухаалаг оршихуй болгох байсан. үүргээ умартсаны төлөө мөнх бус хүн шиг төрөх. Нууц сургаал, 2-р боть.
Хэдийгээр геологийн хамгийн алслагдсан үеүүдэд ч материйн астрал ба физикийн хавтгай бие биетэйгээ зэрэгцэн оршиж байсан ч одоогийнхтой адил илрэлийн үе шатанд байгаагүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Дэлхий одоогоос 18,000,000 жилийн өмнө нягтралынхаа хэмжээнд хүрсэн. Түүнээс хойш физик болон астралын хавтгай нь илүү нягтралтай болсон.
Бидний эргэн тойрон дахь үл үзэгдэх бөмбөрцөг Дэлхий, түүнчлэн Сансар огторгуйн хоёр дахь зарчимд (гурав дахь нь Амьдрал бөгөөд энэ нь түүний тээврийн хэрэгсэл) Линга Шарире буюу хүний доторх астрал давхарт нийцдэг. Зөвхөн зөн билэгтний нүдэнд харагдах нарийн мөн чанар, Долоон Акашик буюу Сансар огторгуйн зарчмын хамгийн доод хэсэг (дэлхийг эс тооцвол).
Astral-ийн тухай тэргүүлэгч.
Энэхүү астралын хавтгайг тайлбарлахдаа хамгийн түрүүнд тайлбарлах зүйл бол түүний туйлын бодит байдал юм. Энэ үгийг ашигласнаар би Илрээгүй Нэгээс бусад бүх зүйл мөнх бус байдаг тул бодит бус гэж үздэг метафизикийн үүднээс яриагүй - би энэ үгийг энгийн, өдөр тутмын утгаар нь ашиглаж байгаа бөгөөд би бүх объект, оршин суугчид астралын хавтгай нь бидний бие махбодь, тавилга, байшин, хөшөө дурсгалтай яг адилхан бодитой бөгөөд анхны теософийн бүтээлүүдийн нэг болох Чаринг Кросс шиг бодитой юм. Физик хавтгайн объектуудын нэгэн адил тэдгээр нь үүрд оршин тогтнох боломжгүй, гэвч бидний бодлоор тэдгээр нь бодитой байдаг - эдгээр нь бидний үл тоомсорлож болохгүй бодит байдал бөгөөд хүн төрөлхтний дийлэнх нь хараахан болоогүй байгаа тул бид үүнийг үл тоомсорлож болохгүй. тэдний оршин буйг мэддэг, эсвэл бага зэрэг мэддэг.
Биеийн нүдээр харах боломжгүй зүйлийн бодит байдлыг ойлгох нь дундаж оюун ухаанд ямар хэцүү байдгийг би мэднэ. Бидний алсын хараа хэчнээн хэсэгчилсэн байдгийг ойлгоход хэцүү байдаг бөгөөд бид үргэлж асар том ертөнцөд амьдардаг бөгөөд үүний өчүүхэн хэсгийг л хардаг. Гэсэн хэдий ч бид зөвхөн мэдрэхүйд тулгуурладаг бол бидний оршин тогтнохыг огт мэддэггүй өчүүхэн амьдралын ертөнцийг бүхэлд нь дүрсэлсэн тул шинжлэх ухаан ийм гэж итгэлтэйгээр хэлж байна. Эдгээр амьтдын талаархи мэдлэг нь тийм ч чухал биш, учир нь тэдгээр нь жижиг тул бидний эрүүл мэндийг сахих чадвар, ихэнх тохиолдолд амьдрал нь эдгээр микробын зарим хүмүүсийн зан байдал, амьдралын нөхцлийн талаархи мэдлэгээс хамаардаг.
Гэхдээ бидний мэдрэмж өөр чиглэлд хязгаарлагддаг. Биднийг хүрээлж буй агаарыг бид харж чадахгүй бөгөөд бидний мэдрэхүй нь түүний оршин тогтнох тухай ямар ч нотолгоо өгдөггүй, зөвхөн хөдөлгөөнд оролцож, мэдрэхүйн мэдрэмжээрээ мэдрэх мөчөөс бусад тохиолдолд. Гэсэн хэдий ч энэ нь бидний хамгийн том хөлөг онгоцыг хөмөрч, хамгийн бат бөх барилгуудыг устгаж чадах хүч юм. Тэгэхээр байгаа нь ойлгомжтой хүчирхэг хүчнүүд, энэ нь бидний ядуу, хэсэгчилсэн мэдрэхүйг одоог хүртэл орхиж байгаа тул бид үзэгдэх бүх зүйл харагдахуйц бүх нийтийн алдаанаас болгоомжлох ёстой.
Бид цамхагт түгжигдсэн мэт, бидний мэдрэмж тодорхой чиглэлд нээгдсэн жижиг цонхнууд юм. Бусад олон хүмүүст бид бүрэн тусгаарлагдсан байдаг, гэхдээ зөн билэг эсвэл астрал алсын хараа нь бидэнд нэг юмуу хоёр нэмэлт цонх нээж, бидний үзэмжийг нэмэгдүүлж, бидний өмнө шинэ, илүү өргөн ертөнцийг нээж өгдөг, гэхдээ бид үүнийг мэддэггүй байсан ч хуучин ертөнцийн нэг хэсэг юм. өмнө нь мэдэж байсан.
Хүн бидний хувьд оюун санааны тодорхой ойлголтыг олж авахгүйгээр мэргэн ухааны шашны сургаалын талаар тодорхой ойлголттой болж чадахгүй. нарны системБүрэн тодорхой хавтгайнууд байдаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь өөр өөр нягтралтай өөрийн биетэй байдаг. Эдгээр онгоцнуудын заримыг нь ажилдаа бэлдсэн эрчүүд очиж ажиглаж болох ба бусад улс орнуудад очиж үзээд, эдгээр онгоцон дээр байнга ажиллаж байгаа хүмүүсийн ажиглалтыг харьцуулж үзвэл тэдний оршин тогтнол, мөн чанарыг нотлох баримт болно. Бидний ихэнх нь Гренланд эсвэл Шпицбергений оршин тогтнохын талаар хамгийн багадаа сэтгэл хангалуун байдаг. Тэгээд ч боломж бололцоотой хүн өөрийн биеэр эдгээр газрууд руу явахаар шийддэгтэй адил үүнд шаардлагатай амьдралаар өөрийгөө бэлдэх гэж төвөгшөөсөн хэн ч яваандаа явах боломжтой. Эдгээр өндөр онгоцнууд руу очиж, тэдгээрийг өөрөө хараарай.
Эдгээр онгоцнуудын нэрсийг материаллаг байдлын бууралтын дарааллаар, нягтаас илүү нарийн болгон жагсаавал бие махбодийн, астрал, оюун санааны, буддын болон нирваникийн нэрс юм. Дээрээс нь хоёр өөр байдаг, гэхдээ тэдгээр нь бидний одоогийн сэтгэх, мэдрэх чадвараас хамаагүй өндөр байгаа тул бид тэдгээрийг одоо авч үзэхгүй байна. Уур нь хатуу биетээс ялгаатай байдагтай адил эдгээр хавтгай тус бүрийн бодис нь доод талынхаас ялгаатай гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Үнэн хэрэгтээ бидний хатуу, шингэн, хий гэж нэрлэдэг материйн төлөвүүд нь энэ нэг физик хавтгайд хамаарах материйн гурван доод хэсэг юм.
Миний энд дүрслэх гэж байгаа астрал бүс бол байгалийн эдгээр агуу хавтгайн хоёр дахь нь буюу бидний сайн мэддэг физик ертөнцөөс дээгүүр (эсвэл доторх) нэг юм. Үүнийг ихэвчлэн хуурмаг байдлын хаант улс гэж нэрлэдэг - энэ нь өөрөө биет ертөнцөөс илүү хуурмаг зүйл биш, харин сургаагүй ажиглагчийн сэтгэгдэл маш найдваргүй байдагтай холбоотой юм.
Астралын тухай Библи
“Хүү, охиноо галын дундуур явуулагч, мэргэ төлөгч, мэргэ төлөгч, мэргэ төлөгч, шидтэн, ... чамд байж болохгүй” (Дэд хууль 18:10).
"Мөн ид шид үйлдэгсдийн нэлээд хэсэг нь номоо цуглуулж, хүн бүрийн нүдэн дээр шатааж, үнийг нь нэмснээр тэд тавин мянган [драхм] болжээ." (Үйлс 19:19).
"Шулмуудыг амьд үлдээж болохгүй." (Ег. 22:18).
"Би чиний гараас ид шидийг сугалж авах бөгөөд чамд үүл уншдаг хүн байхгүй болно." (Мик. 5:12).
"Иорам Иехүг хараад "Иехү амгалан байна уу?" Тэр —Чиний эх Иезебелийн садар самуун, түүний олон ид шидтэй ямар амар амгалан байж болох вэ? (Хаадын дээд 9:22).
Тиймээс, Хуучин болон Шинэ Гэрээнд Библи илбийг буруушааж, илбэчдийг амьд үлдээхгүй байхыг хэлдэг гэдгийг бид харж байна.
1 Хаад 18:2. Хуурамч эш үзүүлэгч үнэн худал хоёрыг хольж, харийн шашин, Христийн шашныг ашиглаж, Амралтын өдрийг үгүйсгэнэ. Хуурамч эш үзүүлэгч чамайг нүгэл үйлдэж, аврагдаж чадна гэдэгт итгүүлэх болно.
Тэдний амьдрал бидэнд тэдний мөн чанарыг харуулдаг; Жер. 23:14.
Тэдний үр жимс нь хорон муу юм; Мэтт. 7:20.
Тэдний эш үзүүллэгүүд биелэхгүй; Деут. 18:20-22.
Тэд Есүс Христийг хүлээн зөвшөөрдөггүй; 1 Жон 4:1-3.
Хуурамч бошиглогч нь Сайн мэдээг номлоход саад болдог; Гал. 1:6-9.
Түүний номлол нь сонсогчдын чихэнд тааламжтай; 2 Тим. 4:3-4.
Өнөөдөр ийм түгээмэл ойлголт болох астрал төсөөлөл нь хүнийг хүрээлэн буй нууцлаг сүнслэг сансар огторгуй юм. Олон сүнслэг эрэл хайгчид тийшээ очихыг хичээж байгаа бөгөөд өнөөдөр үүнийг олон семинарын аль нэгээр нь эсвэл энэ сэдвээр олон тооны ном зохиол уншсанаар сурч болно. Чухам энэ талбарт бүх төрлийн оккультистууд болон эзотерикчид харилцан үйлчилдэг, тэнд бөө нарын тайвшруулдаг сүнснүүд, зөн билэгтнүүдийн харилцдаг хүчнүүд байдаг бөгөөд тэндээс янз бүрийн биетүүдийн сансар огторгуйн илчлэлтүүд сүнслэг байдал, сувагчлалын хуралдаанд сонсогддог. Гэгээрсэн багш нар үхсэний дараа тэнд очдог, энэ нутагт сэтгэцийн эм хэрэглэдэг хүмүүс аялдаг. Сүнслэг ертөнцийн энэ талбарыг гэгээнтнүүдийн итгэлийн эзотерик сургаалд маш сайн судалж, дүрсэлсэн байдаг.Бүх зүйлийг Бүтээгчийн бидэнд тушаасан мэдлэгээр зэвсэглэсэн энэхүү бодит байдлын мөн чанарыг ойлгохыг хичээцгээе.
"Астрал" гэдэг үг нь ихэвчлэн Шинэ эриний үзэл санаатай холбоотой байдаг. Астрал онгоцны тухай ойлголт 19-р зууны сүүл ба 20-р зууны эхэн үед үүссэн бөгөөд энэ нэр томъёог Теософи, ялангуяа Энни Бесант, Чарльз Лидбитер нар хөгжүүлж, дараа нь Алис Бэйли дэлгэрүүлжээ. Энэхүү сансар судлалд астрал бол бие махбодийн дараах анхны метафизик хавтгай боловч оюун санааны хавтгайгаас "нягт" юм.
Ортодокс гэгээнтнүүд дэлхий дээр тэнгэрийн сүнснүүдийн бүс нутаг, чөтгөр захирдаг газар байдаг гэж Ариун Бичээс шууд ярьдаг гэж заадаг. Бурханы бүтээсэн оюунлаг амьтдын хамгийн дээд нь, манай гаригийн асран хамгаалагч, тэрслүү херуб Люсифер өөрийн хүсэл зоригоо урвуулан ашиглаж, Бүх Сайн Бурханаас холдсон юм. Тэрээр өөрт нь захирагддаг тоо томшгүй олон сахиусан тэнгэрүүдийг нүгэл үйлдэхэд татав. Тэрээр Бүтээгчийн эсрэг босч, Бурхантай тэнцэхийг мөрөөдөж байсан ч Тэнгэрээс хаягдсан. Бурханаас холдож, тэр нэгэн зэрэг жинхэнэ гэрэл, сайн сайхан байдлаас холдож, харанхуй, бузар муугийн ангал руу унасан. Тэр цагаас хойш чөтгөрийн суудал нь хүнд хамгийн ойр байдаг сүнслэг бодит байдлын бүс нутаг болж, бидний ертөнцийг ариун сахиусан тэнгэрүүдийн ертөнц, диваажингийн орон сууцнаас тусгаарладаг тэр ангал болжээ. Гэгээн Игнатий Брианчанинов ингэж бичжээ: "Манай үндэстний дайсан чөтгөр тэнгэрээс унасан тул бусад чөтгөрүүдийг захирч, түүн шиг дуулгаваргүй, бардам хүмүүсийг захирч буй энэ доод агаарын орон зайд тэнүүчилж байна. Тусламжаар тэрээр хүмүүсийг сүнсээр хуурч, уй гашууг эрэлхийлж буй хүмүүсийг урьдчилан сэргийлэхийг хичээдэг."
Дүгнэлт - Астрал ертөнц бол сүнсний ертөнцийн таашаал, индукц юм. Хэрэв Блаватский шууд ярьж, бусад хүмүүс, жишээлбэл Гречушкин, Радуга, Грин, Монро гэх мэт энэ ертөнцийг судлахыг уриалж байгаа бол Сүм хоёрдмол утгагүй ярьдаг - энэ бол Чөтгөрийн ертөнц, хуурмаг ертөнц юм. Хэрэв та надад итгэхгүй байгаа бол Гречушкиний Астрал, Саровын Серафим, тэндхийн Христийн гэгээнтнүүдтэй хэрхэн уулзсан тухай видеог үзээрэй. Үнэндээ эдгээр нь гэгээнтнүүд биш, харин гэгээнтнүүдийн дүрд хувирсан чөтгөрүүд байв. "Явж, Астралын тухай номло" гэж Гречушкинд ингэж хэлсэн. Түүний бодлыг сонсож, бусад эмч нарын тэмдэглэлтэй харьцуулж үзээрэй. ХҮН БҮРИЙН ТУРШЛАГА ӨӨР ӨӨР БОЛНО! Хэрэв манай ертөнцөд хоёр хүн нуурыг адилхан хардаг бол унасан ертөнцөд ижил зүйл өөр харагдах болно. Лидбитер энэ Астраль ямар сайхан газар вэ, тэнд ямар эрүүл, аюулгүй байдгийг номондоо бичжээ. Яагаад ч юм тэр чөтгөрийн хор хөнөөлийн талаар огт дурдаагүй! Тэр эдгээр амьтдын дайралтыг дурдаагүй. Яг л орчин үеийн луйварчид шиг, тэдний хувьд гол зүйл нь хүмүүсээс, семинар, номноос мөнгө авах явдал юм. Галзуурал, чөтгөрийн увдисыг дурдаагүй. Хэрэв хүн үнэхээр астрал ертөнцийг эзэмших ёстой байсан бол энэ бүхэн тэмцэлгүйгээр тохиолдох болно. Гэхдээ энэ нь эсрэгээрээ. Leadbeater гарах арга замыг олсон - тэр Асстрал дээр амьдардаг эдгээр бүх чөтгөрүүдийг зүгээр л хүмүүсийн бодлын хэлбэр гэж мэдэгджээ! Өөрөөр хэлбэл, тэд ухамсартай биетүүд биш юм. Гэхдээ Роберто Монрогийн Astral болон Leadbeater-ийн номуудын тухай номнуудыг харьцуулж үзээрэй - ялгаа нь асар их байх болно, гэхдээ хоёулаа өөрсдийгөө туршлагатай эмч гэж нэрлэдэг! Михаил Радуга эсвэл Ричард Пичийн номыг харьцуулаарай - ялгаа нь дахин асар их байх болно! Энэ бүхэн нь зөвхөн астрал ертөнцийн хуурмаг, Люсиферийн ертөнц, Унасан ертөнцийн тухай л ярьдаг. Би хувьдаа Астрал руу орох туршлагатай байсан, тэнд сайхан зүйл байхгүй! Эргэн тойронд ноход гаслан, бүх зүйл аймшигтай, чи харь гаригт байгаа юм шиг байна. Теософи ба Христийн шашны хооронд асар их зөрчил байгааг бид дахин харж байна!
6-Блаватский Люсифер дээр
"Demon est Deus inversus", Чөтгөрийг одоо сүм "Харанхуй" гэж нэрлэдэг бол Библид болон Иовын номонд түүнийг "Бурханы Хүү", өглөөний гэгээн од Люсифер гэж нэрлэдэг. Эмх замбараагүй гүний ангалаас төрсөн анхны тэргүүн тэнгэр элч Люкс (Люсифер) хэмээх гайхамшигт "Өглөөний хүү" эсвэл Манвантарагийн үүрийн гэгээ гэж нэрлэгддэг шалтгааныг тайлбарлах бүхэл бүтэн догматик урлагийн философи байдаг. Тэрээр Еховагаас илүү өндөр, ахимаг настай байсан бөгөөд Шинэ Догмад тахил өргөх ёстой байсан тул сүм түүнийг Люсифер эсвэл Сатан болгон өөрчилсөн юм.
Сугар эсвэл Люсифер - Шукра ба Ушанас - гараг өөрөө философийн болон ид шидийн утгаараа манай дэлхийн гэрлийг тээгч юм. Эрт дээр үед үүнийг Христэд итгэгчид сайн мэддэг байсан, учир нь Пап лам шиг анхны папуудын нэг нь Люсифер гэдэг нэртэй байжээ.
Паулын нямбай яриа нь бүгд эзотерик утгатай байсан бөгөөд тэдний бодит тайлбарт хуурамч өнгө өгөхийн тулд олон зуун жилийн схоластик касуистизм шаардагдана. Үйл үг болон Люсифер нь хоёр талт талдаа нэг юм; мөн “Агаарын ханхүү” (princeps aeris huius) нь “тэр үеийн бурхан” биш, харин мөнхөд орших зарчим юм. Сүүлчийнх нь дэлхийг тойрон мөнхөд эргэдэг (qui circumambulat terram) гэж хэлэхэд агуу Төлөөлөгч ердөө л хүн төрөлхтөн жинхэнэ тэнгэрлэг Гэрэлээр гэтэлгэгдэх хүртэл муу ёрын муу ямагт ноёрхох хүний хувилгаануудын эцэс төгсгөлгүй мөчлөгийг л хэлсэн юм. юмны талаар зөв мэдлэг өгдөг.
Люсиферийн тухай Библи
Люсифер бол Бурханы засаглалын эсрэг бослого гаргахаасаа өмнө хамгийн гайхамшигтай, үзэсгэлэнтэй сахиусан тэнгэр байсан бөгөөд зөвхөн Бурханы Хайрт Хүү түүнээс илүү хүндэтгэлтэй байсан. Түүний царай бусад сахиусан тэнгэрүүдийн адил даруу байдал, аз жаргалыг илэрхийлдэг. Түүний өндөр ба өргөн духхүчирхэг оюун ухааныг гэрчилсэн. Тэр бүх зүйлд төгс байсан. Түүний зан байдал, хөдөлгөөн нь дотоод язгууртан, агуу байдлыг илэрхийлж, царай нь ямар нэгэн онцгой гэрлээр гэрэлтэж, эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг гэрэлтүүлж байв. Энэ гэрэл нь тэнгэрт түүнтэй хамт байсан бусад сахиусан тэнгэрүүдийн нүүрнээс гарч ирсэнээс илүү тод, үзэсгэлэнтэй байв. Гэсэн хэдий ч Бурханы Хайрт Хүү Христ бол тэнгэрлэг тэнгэр элч нарын бүх цэрэгтэй зүйрлэшгүй агуу байсан. Тэр тэнгэр элч нарыг бүтээхээс өмнө Бурхан Эцэгтэй нэг байсан. Люсифер Бурханы Хүүд атаархаж эхэлсэн бөгөөд аажмаар зөвхөн Христэд хамаарах хүчийг өөртөө авчээ.
Агуу Бүтээгч Хүүгээ тэдний дэргэд онцгой хүндэтгэл үзүүлэхийн тулд тэнгэрийн бүх оршин суугчдыг цуглуулсан. Тэрээр Хүүгээ сэнтийдээ суулгасан бөгөөд тэнгэрийн олон тэнгэр элчүүд тэднийг хүрээлэв. Дараа нь Эцэг Өөрийн хүслийн дагуу Христ Түүнтэй адил тэгш байх болно гэж тунхаглав; одоо Түүний Хүүгийн оршихуй нь Бурханы оршихуй гэсэн үг юм. Хүүгийн үгийг одоо Эцгийн Өөрийнхөө үгтэй адил дагаж мөрдөх ёстой байв. Тэрээр Хүүдээ тэнгэрийн бүх хүчийг захирах эрх мэдлийг өгсөн. Хүчирхэг Бүтээгч Хүү нь Түүнтэй нягт холбоотой байж, дэлхий болон түүн дээр оршин суудаг бүх зүйлийг удахгүй бүтээхэд оролцоно гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Христ үргэлж Өөрийн хүсэл, санаа зорилгыг биелүүлж, Өөрөөсөө бие даан юу ч хийхгүй гэж Бурхан тунхагласан; энэ нь Түүний дотор Эцэгийн хүсэл биелэх болно.
Люсифер атаархал, атаархлыг мэдэрсэн. Гэсэн хэдий ч бүх сахиусан тэнгэрүүд Христийн давуу байдал, бүрэн эрхт байдал, орчлон ертөнцийг захирах хууль ёсны эрхийг хүлээн зөвшөөрч, Христэд мөргөхөд Люсифер бусад хүмүүсийн хамт Түүний өмнө бөхийж байсан ч түүний зүрх сэтгэл үзэн ядалт, атаархлаар дүүрэн байв. Дараа нь тэнгэрт тусгай зөвлөл болж, Бурхан Эцэг Христийг төлөвлөгөөндөө оруулсан боловч Люсифер тэдний талаар юу ч мэдэхгүй байв. Тэр Бурханы санаа зорилгыг ойлгоогүй, мэдэхийг ч зөвшөөрөөгүй. Христ Бурхантай адил хүч, эрх мэдлийг эзэмшсэн тул тэнгэрийн бүх тэнгэр элчүүд түүнийг тэнгэрийн Эзэн гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Люсифер бүх тэнгэр элч нарын дунд өөрийгөө Бурханы хамгийн хайртай хүн гэдэгт итгэдэг байв. Түүнд өндөр албан тушаал даатгасан нь түүний Бүтээгчдээ талархах мэдрэмжийг төрүүлээгүй. Тэр Бурхантай Өөрөө адил тэгш болохыг хүссэн. Тэнгэр элч нар өөрийг нь хүндлэх ёстой гэж үзэн тэрээр агуу байдалдаа баясав. Түүнд онцгой хүндтэй үүрэг даалгавар өгсөн. Тэрээр Төгс Хүчит Бүтээгчтэй ойр амьдардаг байсан бөгөөд өөр хэний ч адил эргэн тойрон дахь бүдэгрэшгүй алдрын туяаг эргэцүүлэн бодож чаддаг байв. Мөнхийн Бурхан. Тэнгэр элч нар түүний бүх тушаалыг биелүүлж байсан таашаал, баяр баясгалан, хичээл зүтгэлийн талаар бодохдоо тэрээр баяртай байв. Түүний хувцаснууд алдар суу, сүр жавхлангаар гэрэлтдэггүй гэж үү? Тэгвэл яагаад Христ түүнээс илүү хүндлэл хүлээсэн бэ?
Есүс Христэд атаархсандаа сэтгэл хангалуун бус, атаархсан Люсифер Эцэгийн шууд орших газрыг орхижээ. Дараа нь тэр тэнгэрийн бүх сахиусан тэнгэрүүдийг цуглуулж, жинхэнэ санаагаа нуун дарагдуулж, тэдний сэтгэл ханамжгүй байдлын мөн чанарыг тайлбарладаг бөгөөд үүний жинхэнэ шалтгаан нь өөрөөс нь өөр хэн ч биш юм. Өөрийгөө гомдсон мэт харуулаад, Есүсийг буруугаар өргөмжилснөөр Бурхан өөрийг нь үл тоомсорлосон гэж хүн бүрт хэлдэг. Цаашилбал, тэрээр үүний төсөөллийн үр дагаврыг тэдэнд илчилдэг - одооноос эхлэн тэнгэр элч нарын эдэлж байсан сайхан тэнгэрлэг эрх чөлөө дуусч, одоо тэдний дээр өөр Багш тавигдсан бөгөөд тэд цаашид боолчлон дуулгавартай дагах ёстой. Үүний зэрэгцээ Люсифер тэнгэр элч нарт одооноос эхлэн хэнийг ч тэдний эрхийг уландаа гишгэхийг зөвшөөрөхгүй, Христийн өмнө дахин хэзээ ч бөхийхгүй гэдгээ, анхнаасаа түүнд зориулагдаж байсан нэр хүндэд хүрнэ гэдгээ зарлав. Тэр одоо түүнийг дагаж, түүнд дуулгавартай байхыг хүссэн бүхний удирдагч, захирагч байх болно.
Тэнгэр элч нар одоогийн нөхцөл байдлын талаар идэвхтэй ярилцаж эхлэв. Люсифер болон түүний дэмжигчид орчлон ертөнц дэх Бурханы засаглалын зарчмуудыг өөрчлөхийг оролдож байгаа нь олон хүнд илт байсан. Тэдний сэтгэл дундуур, аз жаргалгүй байсны шалтгаан нь Түүний үл ойлгогдох мэргэн ухааны гүнд нэвтэрч, Тэр яагаад Хүүгээ өргөмжилж, Түүнд хязгааргүй эрх мэдэл, эрх мэдлийг хайрласныг ойлгож чадаагүй явдал байв. Тэд Хүүгийн эрх мэдлийн эсрэг боссон.
Бурханд үнэнч сахиусан тэнгэрүүд Орчлон ертөнцийг Бүтээгчийн эсрэг боссон Люсиферийг оюун ухаанд нь оруулахын тулд маш их хүчин чармайлт гаргасан. Бурхан Христийг Тэнгэрлэг хүчээр бэлэглэсэн нь тэд ямар ч хууль бус зүйлийг олж хараагүй бөгөөд Люсифер болон түүний дэмжигчдийг Бурханы зөв гэдэгт итгүүлсэн. Эцэг нь Хүүгээ өргөмжилсний дараа түүний нэр төр, түүнд өгөх нэр төр өчүүхэн төдий ч буураагүй гэдгийг тэд Люсиферт нотлохыг хичээж, хамгийн хүчтэй аргументуудыг гаргаж ирэв. Тэд Люсиферт Христ бол Бурханы Хүү бөгөөд Тэнгэр элч нар бүтээгдэхээс өмнө Эцэгтэйгээ хамт оршин байсан бөгөөд Тэр үргэлж Эцэгийн баруун гар талд байсан бөгөөд урьд өмнө хэзээ ч хэн ч Түүний эсрэг тэмцэж байгаагүй гэдгийг ойлгомжтой бөгөөд тодорхой тайлбарлав. Орчлон ертөнц дэх хүч чадал, Христ бол харгис удирдагч биш, харин даруухан, хайраар дүүрэн Эзэн байсан бөгөөд түүний тушаалууд нь ямар ч хатуу тушаал биш, харин хайрт хүсэлтүүд бөгөөд биелэлт нь тэнгэрийн бүх оршин суугчдад баяр баясгаланг авчирдаг. Итгэмжит сахиусан тэнгэрүүд тэрслүү Люсиферт Бурхан Христийг тэдний дэргэд онцгойлон өргөмжилсөн гэж дахин дахин итгүүлж, урьд өмнө нь түүнд заяасан нэр төр, алдар хүндийг ямар ч байдлаар бууруулж, бууруулалгүй. Тэд нулимс дуслуулан энэ херубыг бузар санаагаа орхиж, Тэнгэрлэг Эцэгийн хүсэлд дахин захирагдахыг чин сэтгэлээсээ уриалав; Эцсийн эцэст, үүнээс өмнө Орчлон ертөнцийн бүх зүйл амар амгалан, төгс зохицолтой байсан бөгөөд Бүтээгчид дуулгаваргүй байх нь хамгийн гамшигт үр дагаварт хүргэх нь гарцаагүй.
Гэсэн хэдий ч Люсифер сонсохоос ч татгалзав. Тэрээр өөртэй нь санал нийлэхгүй байгаа хүмүүсийг боолууд гэж дорд үзэж, нүүр буруулжээ. Бурханд үнэнч сахиусан тэнгэрүүд Люсифер тэрслүү төлөвлөгөөгөө амжилттай хэрэгжүүлэхийг аймшигтайгаар харж байв. Тэрээр дагалдагчдадаа төрийн шинэ, шударга хэлбэрийг нэвтрүүлж, хүн бүрт бүрэн эрх чөлөөг баталгаажуулна гэж амласан. Түүнд итгэсэн олон тэнгэр элч түүнийг удирдагч, захирагч гэж хүлээн зөвшөөрөв. Тэнгэрийн засаглалын эсрэг бослого хүчээ авч байгааг хараад Люсифер удалгүй бүх тэнгэр элчүүд түүний талд ирж, дараа нь тэр Бурхан Өөртэйгөө тэнцүү болж, бүхэл бүтэн тэнгэрийн арми түүний хүчийг эргэлзээгүйгээр гүйцэтгэнэ гэсэн итгэл найдвараар өөрийгөө тайвшруулав. тушаалууд. Итгэмжит сахиусан тэнгэрүүд түүнийг итгүүлэхийг хичээж, Бурханд дуулгаваргүй байх энэхүү зөрүүд байдал нь бүх ертөнцийн гамшигт үр дагаврыг түүнд анхааруулав; Тэнгэр элч нарыг бүтээсэн Тэр Өөрийн хүчээр тэднийг бүх хүч чадлаас нь салгаж, Тэнгэрлэг хүчээр энэхүү зоримог, аймшигт бослогыг зогсоож чадна гэж тэд түүнд итгүүлсэн. Зүгээр л бодоод үз дээ! Бүтээсэн оршнол нь Бүтээгчээ эсэргүүцдэг бөгөөд Бурхан Өөртэй нь адил ариун Бурханы хуулийг дагахыг хүсдэггүй! Бурханд үнэнч сахиусан тэнгэрүүд Люсиферийн дагалдагчдад түүний хуурамч аргументуудыг сонсохгүй байхыг тууштай зөвлөсөн бөгөөд тэд өөртөө болон түүний нөлөөн дор байсан хүмүүст Бурханд эргэж очихыг санал болгож, Бурханы дээд эрх мэдэлд эргэлзэж, андуурсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв.
Люсиферийн олон дагалдагчид үнэнч сахиусан тэнгэрүүдийн яаралтай зөвлөгөөг анхаарч, сэтгэл дундуур байсандаа наманчилж, Эцэг болон Түүний Хайрт Хүүгийн итгэлийг дахин олж авах хүсэлтэй байсан. Гэсэн хэдий ч агуу босогч Бурханы хуулийг судалж, Бурханыг дахин боолчлон дуулгавартай дагаж эхэлсэн ч гэсэн өмнөх бүх нэр төрөө алдаж, дахин хэзээ ч ийм өндөр албан тушаалд суухгүй гэдгээ тунхаглав. Люсифер дагалдагчдадаа тэд бүгд өөртэй нь хэт хол явсан тул тэрээр ямар ч үр дагавартай зоригтойгоор тулгарах болно, гэхдээ Бурханы Хүүгийн өмнө хэзээ ч боолчлон мөргөхгүй гэж хэлсэн. Бурхан түүнийг болон тэднийг хэзээ ч уучлахгүй, одоо тэд өөрсдөө эрх чөлөөгөө хамгаалж, Бурханаас сайн дураар өгөөгүй албан тушаал, эрх мэдэлд хүчээр хүрэх ёстой гэж тэр тунхагласан.
Итгэмжит тэнгэр элчүүд Бурханы Хүүд юу болж байгааг мэдэгдэхээр тэр даруйд очив. Гэвч тэр үед Эцэг Түүнтэй одоогийн нөхцөл байдлын талаар ярилцаж, хайж байсан нь тодорхой болов хамгийн шилдэг аргаБурханы бүх үнэнч сахиусан тэнгэрүүдийн сайн сайхны төлөө Сатаны эрх мэдлийг нэг удаа, бүрмөсөн таслан зогсоохын тулд зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх. Төгс Хүчит Бурхан мэдээж энэ зоригтой уруу татагчийг тэнгэрээс хормын дотор шидэж чадах байсан ч энэ нь Түүний төлөвлөгөөний нэг хэсэг биш байв. Тэрээр тэрслүү Люсиферт хүч чадал, хүч чадлаа Бурханы Хүү болон Түүний үнэнч сахиусан тэнгэрүүдийн хүчээр тэнцүүлэх боломжийг олгохоор эелдэгээр шийджээ. Энэ тэмцэлд хүн бүр бүх селестиелүүдийн өмнө сонголтоо хийх ёстой байв. Сатантай хамт байсан тэнгэр элчүүдийн аль нэгийг тэнгэрт үлдэхийг зөвшөөрөх нь маш аюултай байсан. Тэд Бурханы хувиршгүй хуулийг санаатайгаар эсэргүүцсэний үр дагавраас сургамж авах ёстой байв. Хэрэв Бурхан энэ зоригтой босогчийг шийтгэхийн тулд хүч чадлаа ашигласан бол түүний бослогод өөр ямар тэнгэр элчүүд Люсиферийг дэмжсэн нь мэдэгдэхгүй байх байсан. Тиймээс, Бурхан бүх тэнгэрлэг цэргүүдэд Өөрийн шударга ёс, шүүлтийг харуулахыг хүссэн тул өөрөөр үйлдсэн.
Ийнхүү Бүтээгчийн сэнтийн өмнө зогсож, Түүний хуулийг зөрчин, Сатан болох "дайсан" болсон нь Бурханы алдар сууг хүртсэн Люсифер "гэрэлтэгч сахиусан тэнгэр" юм. - Патриархууд ба Бошиглогчид, pp. orrig. 40.
Тэнгэрт дайн
Бурханы засаглалын эсрэг бослого нь хамгийн том гэмт хэрэг байв. Тэнгэр бүхэлдээ хөдөлж байх шиг санагдав. Тэнгэр элч нар хуваагдан жагссан бөгөөд тус бүрийг дээд зэрэглэлийн херубууд удирдаж байв. Сатан тэнгэрийн Эзэн, Бурханы Хүүгийн эрх мэдэлд захирагдахыг хүсээгүй, өөрийгөө өргөмжлөхийг хичээж, хий хоосон зүйл, хүсэл эрмэлзэлдээ таалагдахын тулд Бурханы хуулийн эсрэг дайн эхлүүлэв.
Хүн бүр санал бодлоо илэрхийлэхийн тулд бүхэл бүтэн тэнгэрлэг армийг Эцэгийн өмнө гарч ирэхийг тушаасан. Дараа нь Сатан Бурхан өөрийг нь биш, харин Есүс Христийг өргөмжилсөнд сэтгэл дундуур байгаагаа тэнгэрийн бүх оршин суугчдад ичгүүргүйгээр ярьж эхлэв. Өөрийгөө зөвтгөдөг, бардам зантай тэрээр Бурханы адил хүн хэмээн хүндлэгдэж, Бурханы дотоод санаа зорилгыг мэддэг байхыг шаардсан. Гэсэн хэдий ч Бурхан Сатанд далд санаагаа зөвхөн Хайрт Хүүдээ илчлэх болно гэж мэдэгдсэн. Үүний зэрэгцээ, Бурхан тэнгэрийн бүх оршин суугчдыг, тэр дундаа Сатаныг Христийг бүрэн бөгөөд болзолгүйгээр дуулгавартай дагахыг шаардсан бөгөөд үүний дараа Сатан түүнийг цаашид тэнгэрт байх боломжгүй болсон байдлаар аашилж эхэлсэн. Люсифер үүнийг мэдээд бүх сахиусан тэнгэрүүдийн бараг тал хувийг бүрдүүлдэг дэмжигчид рүүгээ баяртайгаар зааж, "Тэд ч бас надтай хамт байна! Магадгүй чи тэднийг тэнгэрээс хөөж, надтай харьцсан шигээ харьцахыг хүсч байгаа байх. ?” Дараа нь Сатан Христийн эрх мэдлийг эцсээ хүртэл эсэргүүцэж, тэнгэр дэх байр сууриа хамгаалахад бэлэн гэдгээ олон нийтэд зарлаж, Түүний хүч чадал, хүчийг өөрийн хүчээр эсэргүүцэж байв.
Бурхны үнэнч тэнгэр элчүүд Сатаны зоригтой үгс болон бардам үгсийг сонсоод уйлсан. Сатан болон түүний хамсаатнууд цаашид тэнгэрт үлдэж чадахгүй гэдгийг Бурхан хүн бүрт зарлахаас өөр аргагүйд хүрсэн. Тэдний аз жаргалтай, баян чинээлэг амьдрал нь зөвхөн бүх ухаалаг амьтдын харилцааг зохицуулдаг хуулийг бүрэн дагаж мөрдөхөд л байсан. Гэвч хуулинд үүнийг зөрчиж зүрхэлсэн хүмүүсийн авралыг заагаагүй. Сатан улам бүр зоригтой болж, бослогоо үргэлжлүүлж, Бүтээгчийн хуулийг үл тоомсорлож буйгаа бүх талаар илэрхийлэв. Одооноос эхлэн Сатан энэ хууль байгаа гэдгийг зүгээр л хүлээн зөвшөөрч чадахгүй. Тэрээр сахиусан тэнгэрүүдэд ямар ч хууль огт хэрэггүй бөгөөд тэд өөрсдийн хүслийг чөлөөтэй дагах эрхтэй бөгөөд энэ нь үргэлж сайн үйлсийн үр дүнд хүрдэг гэж үздэг. Сатан Бурханы хууль тэдний эрх чөлөөг хязгаарласан гэж тунхагласан тул түүний бослогын гол зорилго нь энэ хуулийг хүчингүй болгох явдал байв. Түүний бодлоор сахиусан тэнгэрүүд илүү сайн хувь тавилантай байх ёстой. Гэсэн хэдий ч, хуулийг тогтоож, Өөртэйгөө эн зэрэгцүүлэн өргөмжилсөн Бурхан өөрөөр тайлбарласан. Бүх селестиелүүдийн аз жаргал нь энэ хуулийг бүрэн дагаж мөрдсөнөөр тодорхойлогддог байв. Тэнгэр элч бүр өөрийн гэсэн тодорхой даалгавартай байсан бөгөөд Сатаныг эсэргүүцэх хүртэл тэнгэрт төгс дэг журам захирч, тэдний бүх үйлдлүүд бүрэн зохицон байв.
Ийнхүү тэнгэрт дайн эхлэв. Бурханы Хүү, Тэнгэрийн Ханхүү ба түүний үнэнч сахиусан тэнгэрүүд тэрслүү Люсифер болон түүний дэмжигчидтэй тулалдаанд оров. Энэхүү нээлттэй тэмцэлд Бурханы Хүү болон түүний үнэнч тэнгэр элч нар ялж, Сатан болон түүний хамсаатнууд тэнгэрээс хөөгдсөн. Дараа нь тэнгэрийн бүх цэрэг зөвт Бурханыг магтан дуулж, мөргөв. Тэнгэрт бослогын өчүүхэн ч ул мөр үлдсэнгүй. Эмх журам, амар амгалан, эв найрамдал дахин ирлээ. Тэнгэр элч нар өмнө нь тэдэнтэй тайван баяр баясгалан, аз жаргалыг хуваалцаж байсан, одоо тэнгэрт алга болсон хүмүүсийн хувь заяаны төлөө гашуудаж байв.
Эцэг нь дэлхий дээр амьдрахаар хүнийг бүтээх Өөрийн зорилгыг нэн даруй хэрэгжүүлэх талаар Хүүтэй зөвлөлдсөн. Үүний зэрэгцээ түүнд үхэшгүй мөнх байдлыг өгөхөөс өмнө түүний үнэнч байдлыг шалгах шаардлагатай гэж шийджээ. Хэрэв хүн Бурханы тогтоосон шалгалтыг давж чадвал тэр дараа нь тэнгэр элч нартай тэнцэх болно. Тэрээр Бурханы нигүүлслийг эдэлж, тэнгэр элч нартай чөлөөтэй харилцаж, тэд түүнтэй хамт байх болно. Бурхан хүний хүсэл зориг, сонголт хийх эрх чөлөөг нь хасахыг хүсээгүй.
Дүгнэлт - Теософи нь Люсиферийг аврагч, мэргэн ухааны могой болгон өргөмжилдөг. Энэхүү сангийн хүрээнд “нотлох баримтын бааз” бий болсон. Рерихүүд Блаватскийн дагалдагчид байсныг бүгд мэддэг байх гэж бодож байна. Гэхдээ хэрэв та Рерихийг уншвал заах ялгаа нь тодорхой болно. Рерихүүд Ленинийг дэмжиж, түүнийг Махатма гэж үздэг байсан.) Мөн Ленинийг шүтэх, сүм хийдүүдийг сүйтгэх, санваартнуудыг хөнөөх, олон нийтийн шашингүй үзэл, материализмыг нэвтрүүлэх талаар бүгд мэддэг. Сүнслэг байдлын төлөө тэмцэгчид тус улсад бурхангүй байдалд баярлаж байсан нь хачирхалтай юм. Энэ нь эх орноосоо урвагчид, үнэн алдартны шашнаас урвагчид байсан Блаватский, Рерих нарын мөн чанарыг бүхэлд нь илэрхийлж байгаа юм шиг санагдаж байна. Тэдний бүтээлийг судлах нь өвөг дээдсээ, эх орон, Бурхан Есүс Христийг хүндлэхгүй гэсэн үг юм.
Бүлэг 4. Теософийг баримтлагчдын тарчлал
Бурханы эсрэг явсан хүн чөтгөрийн хийсвэр хүчийг хүлээн авна, гэхдээ... бүх насаараа зовж шаналж, үхсэнийхээ дараа унаж, ТАМ руу очиж Эцсийн шүүлтийг хүлээх болно гэдэгт би итгэдэг. Оккультизмын бүх мөн чанар нь тамыг үгүйсгэдэг. Лидбитер "Там гэж байхгүй, энэ бол Христийн фанатуудын бүтээл" гэж Монро бид дэлхий дээр сансраас төрсөн гэж бичжээ. Ванга мөн Блаватский шиг унасан сүнснүүдтэй харилцдаг байв. Елена Петровна чөтгөрт автсан тул биеийг нь "Махатмас" үе үе эзлэн, түүгээр дамжуулан ярьдаг байв. Түүний бүх бие нь өвдөж, тэр аймшигтай өвдөж байв. Вангаг санагдуулдаг, тийм үү? Тэгээд ямар амьдрал байсан юм бэ... мөнхийн аялал, эх орноосоо урвах, хоёр нүүр гаргах, хуурах явдал. Блаватскийн жандармуудад бичсэн захидал...
"Эрхэмсэг ноёнтон!
Би Блаватскийн төрийн зөвлөлийн гишүүний эхнэр, би 16 жил гэрлэсэн бөгөөд хуримаас хэдхэн долоо хоногийн дараа харилцан тохиролцсоны дагуу салсан. Түүнээс хойш би бараг үргэлж гадаадад амьдарсан. Энэ 20 жилийн хугацаанд би Баруун Европыг бүхэлд нь сайн мэддэг болж, өнөөгийн улс төрийг ямар ч зорилгод биш, төрөлхийн хүсэл тэмүүллээрээ хичээнгүйлэн дагаж, үйл явдлуудыг илүү сайн дагаж, урьдчилан таамаглахын тулд би үргэлж зуршилтай байсан. Энэ асуудлын өчүүхэн нарийн ширийнийг, яагаад гэвэл би засгийн газар болон зүүн туйл гэсэн янз бүрийн эрх мэдлийн улс төрчдийн бүх шилдэг хүмүүстэй танилцахыг оролдсон юм. Бүхэл бүтэн цуврал үйл явдлууд, явуулга, хувьсгалууд миний нүдний өмнө өрнөсөн... Би олон удаа мэдээллээр Орост хэрэг болох завшаан тохиолдож байсан ч өнгөрсөн хугацаанд залуу насныхаа тэнэг байдлаас болоод би чимээгүй байсан. айдас. Дараа нь гэр бүлийн золгүй явдал намайг энэ ажлаас бага зэрэг сатааруулсан. Би Эрхэм дээдсийн таньдаг цэргийн зохиолч генерал Фадеевын хайртай ач охин юм. Сүнслэг үзлийг дадлага хийснээр тэрээр олон газар хүчирхэг хэрэгсэл гэдгээрээ алдартай болсон. Хэдэн зуун хүн сүнсэнд итгэсэн бөгөөд цаашид ч итгэх болно. Харин би энэ захидлыг Эрхэмсэг ноён Танай эх орондоо болон эх орондоо үйлчлэхийн тулд бичиж байгаа тул та бүхний үнэнийг нуухгүйгээр хэлэх үүрэгтэй. Тиймээс би төлөвлөгөөгөө амжилттай хэрэгжүүлэхийн тулд онгодуудын дөрөвний гурав нь ярьж, өөрийн үг, бодлоор хариулж байсанд би гэмшиж байна. Би энэ урхинд орж, хамгийн нууцлаг, нухацтай хүмүүсээс тэдний итгэл найдвар, төлөвлөгөө, нууцыг сурч чадаагүй нь ховор, маш ховор байдаг. Тэд бага багаар уруу татагдаж бусдын ирээдүй, нууцыг онгод тэнгэрээс суръя гэж бодон өөрөөсөө урвах хэмжээнд хүрэв. Гэхдээ би болгоомжтой хандаж, мэдлэгээ өөрт ашигтайгаар ашиглах нь ховор байсан. Би өнгөрсөн өвлийг бүхэлд нь Египетэд, Каирт өнгөрөөж, Хидивтэй холбоотой юу болж байгаа, түүний төлөвлөгөө, явуулга гэх мэт бүхнийг манай талийгаач дэд консул Лависоноор дамжуулан мэдэж байсан. Сүүлийнх нь сүрчигт маш их автсан тул тэрээр бүх зальтай байсан ч түүнийг байнга гулсуулж байв. Туркийн засгийн газар орхисон асар олон тооны зэвсгийг нууцаар олж авсан тухай би ингэж мэдсэн; Би Нубар Пашагийн бүх явуулга, Германы Ерөнхий консултай хийсэн хэлэлцээрийн талаар олж мэдсэн. Би Рафаэль Аббетийн сая долларын өвийг манай төлөөлөгч, консулын мөлжлөгийн бүх сэдвийг мэдэж авсан. Би Сүнслэг Нийгэмлэгийг нээсэн, улс даяар үймээн самуунтай байсан. Өдөрт 400, 500 хүн, бүх нийгэм, паша болон бусад хүмүүс над руу яаравчлав. Лавизон над дээр байнга зочилж, өдөр бүр над руу илгээж, нууцаар түүнтэй хамт Оросын нууц төлөвлөгөөний талаар асууж, өөр хувцас өмссөн түүнийг танихгүй гэж төсөөлж байсан Хидивийг харсан. Тэр ямар ч төлөвлөгөө олж мэдээгүй ч надад маш их зүйлийг хэлсэн. Би хэд хэдэн удаа манай ерөнхий консул ноён де Лекстэй харилцахыг хүсч, түүнд Санкт-Петербургт маш их зүйлийг мэдэж болох төлөвлөгөө санал болгохыг хүссэн. Бүх консулууд над дээр ирсэн боловч би ноён Пашковский болон түүний эхнэр, хатагтай де Лекетэй найрсаг харилцаатай байсан болохоор ч тэр үү, эсвэл өөр шалтгаанаар дайсагналцаж байсан ч миний бүх оролдлого дэмий хоосон байв. Леке консулын газрыг бүхэлд нь Сүнслэг нийгэмлэгт харьяалагдахыг хориглож, тэр ч байтугай энэ бол утгагүй зүйл, заль мэх байсан бөгөөд энэ нь өөрийнх нь бодлогогүй үйлдэл юм. Товчхондоо төрийн дэмжлэггүй болсон тус нийгэмлэг гурван сарын дотор уналтад орсон. Дараа нь өдөр бүр над дээр ирдэг Каир дахь папын номлогч эцэг Грегуар намайг папын засгийн газартай харилцахыг шаардаж эхлэв. Кардинал Барнабогийн нэрийн өмнөөс тэрээр намайг жил бүр 20-30 мянган франк авч, католик шашны суртал ухуулгын хэлбэрээр сүнснүүд болон өөрийн бодлоор дамжуулан үйлдэхийг санал болгов. г.(...) Эцэг Грегуар надад кардиналаас захидал авчирсан бөгөөд тэр надад ирээдүйд бүх ашиг тусыг дахин санал болгохдоо: "11 est temps que l"ange des tene-bres devienne
Энэ бүхэн нийлээд Орост ашиг тусаа өгнө гэж бодох эрхийг надад олгож байна. Би олон хамаатан садантай ч энэ дэлхий дээр ганцаараа байна. Намайг энэ захиаг бичиж байгааг хэн ч мэдэхгүй.
Би бүрэн бие даасан хүн бөгөөд хэрэв би хамгийн хэцүү, аюултай даалгавраас айдаггүй гэж хэлэх юм бол энэ нь зүгээр нэг сайрхах эсвэл хуурмаг зүйл биш гэдгийг би мэдэрч байна. Амьдрал надад баяр баясгалан, сайн сайхан зүйлийг өгдөггүй. Миний дүрд тэмцэл, сонирхол, сонирхол байдаг. Би зөрүүд бөгөөд зорилгодоо хүрэхийн тулд гал, усыг туулах болно. Өөртөө бага ч гэсэн ашиг авчирсан ч, эх орныхоо төрд ч гэсэн ашиг тусаа өгөөч. Би ямар ч өрөөсгөл ойлголтгүй эмэгтэй, аливаа зүйлийн ач тусыг олж харвал зөвхөн гэгээлэг талыг нь л хардаг. Магадгүй энэ захидлыг мэдээд хамаатан садангууд маань бардам зангаараа намайг хараах байх. Гэхдээ тэд мэдэхгүй, надад хамаагүй. Тэд миний төлөө хэзээ ч юу ч хийгээгүй. Би тэдэнд гэр бүл, нийгэмд нь үйлчлэх ёстой. Эрхэм дээдэс минь, хэрвээ би ажил хэргийн захидалдаа шаардлагагүй дотоодын хэрүүл маргаан нэмсэн бол намайг уучлаарай. Гэхдээ энэ захидал миний гэм буруутай. Би амьдралаа нууцаар хайхаас айдаггүй. Би ямар ч буруу зүйл хийсэн, амьдралынхаа нөхцөл байдал ямар ч байсан би үргэлж Орост үнэнч, түүний ашиг сонирхолд үнэнч байсан. Би 16 жил хууль зөрчсөн нэг зүйл хийсэн. Би эрэгтэй хүний хувцастай гадаад паспортгүй Потигээс явсан. Гэхдээ би Оросоос биш гүнж Воронцовагийн ногдуулсан хуучин үзэн ядсан нөхрөөс зугтсан. Гэвч 1860 онд намайг өршөөж, Лондонгийн элч Барон Бруно надад паспорт өгсөн. Би эх орныхоо нэр төрийн төлөө гадаадад олон түүхтэй байсан, Крымын дайны үеэр би удаа дараа хэрэлдэж байсан, намайг яаж алаагүй, яаж шоронд хийгээгүйг мэдэхгүй. Би дахин хэлье, би Орост хайртай, түүний ашиг сонирхлын төлөө бүх амьдралаа зориулахад бэлэн байна. Эрхэмсэг ноёнтонд бүх үнэнийг илчилсэн учир энэ бүхнийг анхааралдаа авч, шаардлагатай бол намайг сорьж үзэхийг даруухнаар хүсэж байна. Би одоохондоо Одесс хотод авга эгч генерал Виттэй хамт Цагдаагийн гудамж, Хаас байшин, 36 тоотод амьдардаг. Намайг Елена Петровна Блаватский гэдэг. Сарын дотор надад мэдээлэл ирэхгүй бол би ямар нэгэн худалдааны албанд сурвалжлагчийн ажил хайж байгаа тул Франц руу явах болно. Эрхэмсэг ноён, Хелена Блаватскийд хязгааргүй хүндэтгэл, бүрэн үнэнч байх баталгааг хүлээн авна уу, таны үйлчилгээнд үргэлж бэлэн байна." Одесса, 1872 оны 12-р сарын 26.
Энэ захидалд Елена Петровна маш их өвчтэй байсан бөгөөд сүнслэг байдлын хувьд тахир дутуу байсныг харуулж байна. Дагагчид өөрсдийн сонгосон тухай ярихад бид Лидбитерийн залуу оюутнуудыг доромжилж байсан (Сай Бабаг санагдуулдаг, тийм биш гэж үү, түүний бүх нийтийн хайрыг санагдуулам), Теософийн өөр нэг зохиолч Синнетт мөрийтэй тоглоомонд дуртай байсан, Блаватский маш хүнд байсан гэж бид санаж байна. тамхичин, худалч, түүний зан чанарыг бүхэлд нь чөтгөрүүд дарж байсан. Түүнийг багаасаа багш харсан, оюун ухаан нь хөгжсөн гэж зарим хүмүүс маргаж магадгүй. Тэр Библийг судалж, тэр багшаас татгалзаж, Христэд үйлчлэх хэрэгтэй байв. Дараа нь тэр сайхан амьдрах байсан ч тэр Люсиферийн талд орж, Сатаны уран зохиолын "цөм" - Нууц сургаалыг бичсэн бөгөөд одоо Ванга болон бусад "сага бурхад" -ын хамт тамд тарчлааж байгаа гэдэгт би итгэдэг. Leadbeater түүний тухай ингэж санаж байна.
"Аяллын үеэр Блаватский аажмаар хүч чадлаа олж, бага зэрэг яриа өрнүүлж эхэлсэн боловч удирдагч маань бидний ирээдүйн хувь заяаны талаар хамгийн гунигтай таамаглал дэвшүүлсэн тул өмнөх шөнө болсон үйл явдлуудаас ихээхэн ялгаатай байв.
"Өө! Европчууд аа, та нар ид шидийн замд орж, бүх бэрхшээлийг ялан дийлэх болно гэж бодож байгаа боловч та нарыг юу хүлээж байгааг бага мэддэг бөгөөд над шиг энэ зам дахь балгасыг хараахан тоолж амжаагүй байна" гэж тэр хэлэв. .” Энэтхэгчүүд юу хүлээж байгааг мэддэг бөгөөд та нар хамгийн аймшигтай хар дарсан зүүдэндээ зүүдлээгүй тийм сорилт, сорилтуудыг аль хэдийн туулсан, харин хөөрхий сул дорой амьтад та нар юу хийж чадах вэ?
Тэр Кассандрийн эдгээр зөгнөлийг ийм нэгэн хэвийн байдлаар үргэлжлүүлсэн бөгөөд энэ нь аль хэдийн уурлаж эхэлсэн боловч сонсогчид сэдвийг өөрчлөхийг оролдоход хэтэрхий хүндэтгэлтэй хандсан. Бид тасалгааны буланд суун - Блаватский аяллын чиглэлд, ноён Оакли түүний эсрэг талд сууж, эртний Христийн шашинтай алагдсан хүний дүр төрхийг салгаж, уйлж буй хатагтай Оакли аймшгийн илэрхийлэл нь улам бүр нэмэгдсээр байв. нүүр царай, миний эсрэг талд суув. Би өөрөө хүчтэй шүршүүрийн доор шүхэр тавьсан юм шиг санагдаж байсан ч эцэст нь бусад олон хүмүүс энэ замыг туулж, зорилгодоо хүрсэн бөгөөд би түүндээ хүрч чадахгүй байсан ч гэсэн надад санагдаж байсан. Энэ амьдралд ядаж л дараагийн хувилгаан дээрээ ажиллах сайн суурийг тавьж чадна. Че Сара, Сара! (Юу байх болно - Итали).
Эрт дээр үед галт тэрэгнүүд ихэвчлэн утаатай тосон чийдэнгээр гэрэлтдэг байсан бөгөөд тасалгаа бүрийн таазны голд том дугуй нүхтэй байсан бөгөөд үүнд ачигчид машинуудын дээвэр дагуу гүйж байхдаа эдгээр чийдэнг оруулдаг байв. Гэсэн хэдий ч өдрийн галт тэрэг байсан бөгөөд нүхээр хөх тэнгэр харагдана. Ноён Оакли бид хоёр булан тохойд тухлан сууж байсан тул Англид өмнө нь миний дүрсэлсэн үзэгдлийн давталтыг харлаа. Энэ нүхэнд цагаан манан бөмбөлөг үүсэхийг бид харсан бөгөөд хэсэг хугацааны дараа тэр нь эвхэгдсэн цаас болон хувирч, манай тасалгааны шалан дээр унав. Би түүн рүү гүйж очоод аваад шууд Блаватскийд өгөв. Тэр тэр даруй задлан уншиж, би түүний нүүр улайсан час улаан байхыг харав.
"Өө" гэж тэр "чамайг хүлээж буй гай зовлонгийн талаар сэрэмжлүүлэхийг оролдсоныхоо төлөө ийм зүйл хүлээж байна" гэж хэлээд цаасыг над руу шидэв.
"Би уншиж болох уу?" - Би асуухад тэр: "Чи намайг яагаад чамд өгсөн гэж бодож байна вэ?" Би үүнийг уншаад энэ нь Коот Хооми багшийн гарын үсэгтэй тэмдэглэл байсныг олж мэдсэн бөгөөд тэрээр өөртэй нь хамт нухацтай, урам зоригтой нэр дэвшигчидтэй байсан ч тэдэнд ямар ч хамаагүй замын гунигтай зургуудыг зурж байсан нь дэмий хоосон байсан байж магадгүй гэдгийг зөөлөн боловч тодорхой харуулсан. Юу ч байсан хэцүү, эцэст нь энэ нь тэднийг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй баяр баясгалан руу хөтлөх ёстой. Бидний хүн нэг бүрд нэрээр нь хандсан эелдэг үгсээр мессеж төгсөв. Харамсалтай нь, би энэ захидлын үгсийг үнэн зөв илэрхийлж чадахгүй байгаа ч ерөнхий өнгө аясыг нь зөв илэрхийлсэн гэдэгт итгэлтэй байна. Би хувьдаа надад хандсан богино хэллэг нь: "Лидбитерт түүний чин бишрэл, хичээл зүтгэлд сэтгэл хангалуун байгаагаа хэлээрэй."
"Манай үүсгэн байгуулагч өөрөө энэ унтлагын өрөөний орон дээр маш сул дорой байдалтай хэвтэж байсан. Тэр дөнгөж унтсан байсан тул түүнийг асран халамжилж байсан эмэгтэй хэдэн минут амрах боломжтой гэж үзээд бидэнтэй хамт суухаар гарч ирэв. Тэр Блаватский өөрийн онцгой сул талыг нулимс дуслуулан бидэнд дүрслэн хэлэхэд тэр гэнэт яриагаа таслан: "Энэ хэн байж болох вэ?" гэж хэлэхэд, бид бүгд унтлагын өрөөний цаанаас нээлттэй дээвэр дээр хатуу бөгөөд хурдан хөлийн чимээг сонссон. Дээрээс нь, биднийг эргүүлсэн цонхны урдуур хурдан өнгөрч, Моря багш өрөөнд орж ирэв; гэхдээ эмэгтэй түүнийг харсангүй, учир нь түүнийг ороход ширүүн төрх нүүрнээс нь салж, дэрэн дээрээ унав. Тэр аль хэдийн унтчихсан юм шиг.Энэтхэг бид хоёр үсрэн босч сөгдөж мөргөх гэтэл Моря багш тод инээмсэглэн, гараараа даллаж, бидний хажуугаар хурдан өнгөрч Блаватскийн унтлагын өрөө рүү эргэв.
Бид түүний дууг сонссон, дараа нь түүний хоолойгоор хэдэн үг хэлж, хариултыг нь сонссон бөгөөд хэдхэн минутын дараа тэр дахин хурдан алхсаар гарч ирэн, бидний мэндчилгээнд дахин инээмсэглэн хариулж, ирсэн замаараа явлаа. Түүнийг өрөөнөөс гарсны дараа л хатагтай буланнаасаа өндийн "Өө, хэн байсан бэ?"
Гэвч энэ асуудлыг хэлэлцэхээс өмнө хатагтай Блаватский сувилагчийг дуудаж буй дуугаар бидний анхаарлыг өөр тийш нь хандуулав. Түүний аялгуу нь гайхалтай чанга бөгөөд хатуу байв:
"Миний даашинз хаана байна? Би хувцаслахыг хүсч байна!" Сувилагч бидэн рүү цөхрөнгөө барсан харцаар харав (эмч өвчтөнд үнэмлэхүй амрах зааж өгсөн) гэхдээ Блаватский "дуулгавартай" хүмүүсийн нэг байсан бөгөөд маш их хэмжээгээр тэр даруй хувцаслаж, гарч ирэв. өмнөхтэй нь илүү адилхан. Багш нь түүнээс явахыг хүсч байгаа эсэхийг асуув - тэр явахад тун ойрхон байсан бөгөөд аймшигтай зовлон зүдгүүрийг амсаж байсан - эсвэл "Нууц сургаал" хэмээх агуу номоо бичихийн тулд бие махбодоо дахин хэдэн жил хадгалахаар шийднэ үү. Тэр үлдэхээр сонгосон. Тэр цагаас хойш тэр өвдөлтөөс ангид ганц ч цаг өнгөрөөгүй ч тэр үүнийг гайхалтай даван туулсан гэж хэлэхэд би хэтрүүлсэн гэж бодохгүй байна. Тэрээр энэ номыг бичсэн бөгөөд одоо энэ нь олон зууны турш хадгалагдах хөшөө хэвээр байна. Энэ болон түүний бусад номууд түүний тухай, түүний нэрээр ярих юм бол Блаватский хэзээ ч мартагдахгүй гэж би бодож байна. "
Дүгнэлт - Эдгээр бүх чадварлаг хүмүүс харанхуй хүчний нөлөөн дор маш их зовж шаналж байсан. Интернэтээр хуучин зөн билэгчдийн туулсан сорилтуудын тухай илчлэгдсэн видео бичлэгүүд дүүрэн байдаг. Эхэндээ өвчин нь тайвширч байсан ч дараа нь тэдний амьдрал жинхэнэ там болж хувирав. Би өөрийнхөө тухай дүгнэж чадна - би нийгмээс татгалзаж, өөрийгөө бусдаас дээгүүр гэж үзэж, бусдаас алдаа дутагдлыг хайсан, үүний үр дүнд би өөртэйгөө зохицож, сэтгэл ханамжийг олж чадаагүй. Бүх зүйл буруу, үргэлж буруу байсан. Эргэн тойронд байгаа хүмүүс нь нүгэлтэн, далдын мөн чанарыг ойлгодоггүй, сүм нь бичээч, хоёр нүүртэн, охид нь завхарсан амьтад, манай улс хоцрогдсон. Би өөрийгөө маш удаан хугацаанд ингэж түлхсэн. Үүн дээр миний теософи, ид шидийн талаар уншсан бүх шинэ номууд нэмэгдсэн боловч харамсалтай нь тэд тодорхой зүйл авчирсангүй, харин бүх зүйлийг улам бүр ойлгомжгүй, ойлгомжгүй болгосон. Нэгнийх нь онол нөгөөгийнх нь онолтой зөрчилдөж байв. Жишээлбэл, Лидбитер "Балар эртний соёл иргэншлийн тухай эссэ" номыг бичсэн бөгөөд тэрээр зарим соёл иргэншлийг зөн билэгийн авьяастай гэж үздэг. Гэхдээ бусад бүх зохиолчид бүх зүйлийг өөр өөрөөр тайлбарладаг бөгөөд энэ бэлэгний тусламжтайгаар дахин! Хүн бүр өөр өөр зүйлийг хардаг, чөтгөрүүд хүн бүрт өөр өөр үзэгдэл, хуурамч сургаалын тайлбарыг өгдөг. Эцсийн эцэст, өнгөрсөн амьдралын дурсамжийн дор цөөхөн хүн өөрсдийгөө тариачин эсвэл яндан цэвэрлэгч гэдгээ санаж байсан. Лидбитер өөрөө өөрийгөө Пифагорын шавь, бусад эзотерикчид Есүс, түүний шавь, Наполеон эсвэл ямар нэгэн чухал хүн гэдгээ санаж байсан. Өөр арга байхгүй, харанхуй хүч тэр дороо хүний бардам дээр тоглодог! Зөвхөн Македон улсын Наполеон, Александр зуу орчим хүн бий. Тиймээс Блаватскийн ертөнцийг бүтээх тухай сургаал, пирамидуудын түүхэнд итгэх нь оюуны амиа хорлох гэсэн үг юм. Яаж байсныг нь бурхан л мэдэх байх! Би зөн билэгийг хөгжүүлэхдээ яг л "нарийнхан" болсон. Би бөөлжсөн олон хүмүүсийн дунд миний эргэн тойронд сөрөг мэдрэмжийг мэдэрч эхлэв. Нүүрнээс минь арьс урагдаж байгаа юм шиг санагдсан. Дараа нь би Мантриаг Христ гэж үзэн түүний тухай бясалгалаа. Миний биеийн байдал улам дордсон тул дахин дайрсны дараа би өөртөө "Болоо, би ид шидээс хангалттай амссан. Энэ бол худал сургаал, намайг хэдэн хэсэг болгон хувааж байна. Бурхныг доромжлоод намайг уучлаач" гэж хэлсэн. Хэрэв би ийм таагүй мэдрэмжийг мэдэрсэн бол тэр үед Блаватский эсвэл Ванга юу амсаж байсныг, тэд ямар зовлон зүдгүүрийг туулж байсныг төсөөлж болно! Блаватскийн бие нь багш нарын гэрлийг тэсвэрлэх чадваргүй тул устгагдсан гэж мэдэгдэж байсан ч энэ бүхэн худал юм! Тэд харанхуйн хүчинд үйлчилсэн учраас тарчлаан зовсон.
Бүлэг 5. Христийн 10 зарлиг
Эхний сонсогддог: "Би чиний Эзэн, чамд надаас өөр бурхан байхгүй байх болтугай." Энэ нь Бурхан бол бүх барааны эх сурвалж, хүний бүх үйлдлийг удирддаг гэсэн үг юм. Тиймээс хүн бүх амьдралаа Бурханы мэдлэгт чиглүүлж, ариун үйлсээрээ түүний нэрийг алдаршуулах ёстой. Энэ зарлигт Бурхан бол бүх дэлхийд нэг бөгөөд өөр бурхадтай байхыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж заасан байдаг.
Хоёрдахь зарлигт: “Өөртөө шүтээн бүү бүтээ...” гэж Бурхан өөрт нь зориулж хийсвэр болон бодит шүтээнүүдийг бүтээж, тэдний өмнө мөргөхийг хориглодог. Орчин үеийн хүний шүтээн нь дэлхийн аз жаргал, эд баялаг, бие махбодийн таашаал, удирдагч, удирдагчдаа шүтэн бишрэх болсон.
Гурав дахь нь: "Чи өөрийн Бурхан ЭЗЭНий нэрийг дэмий хоосон бүү дууд" гэж хэлдэг. Хүн амьдралын хоосон зүйл, хошигнол, хоосон ярианд Эзэний нэрийг үл хүндэтгэхийг хориглодог. Гэм нүгэлд доромжлох, доромжлох, худал мэдүүлэг өгөх, Их Эзэнд өгсөн тангаргаа зөрчих гэх мэт орно.
Дөрөв дэх нь бид Хүндэтгэлийн өдрийг санаж, ариунаар өнгөрүүлэх ёстой гэж хэлдэг. Та зургаан өдөр ажиллаж, долоо дахь өдөр нь Бурхандаа зориулах хэрэгтэй. Энэ нь хүн долоо хоногт зургаан өдөр ажилладаг бөгөөд долоо дахь өдөр (Бямба гарагт) Бурханы үгийг судалж, сүмд залбирч, энэ өдрийг Их Эзэнд зориулах ёстой гэсэн үг юм. Эдгээр өдрүүдэд та сэтгэлийн авралд санаа тавих, сүсэг бишрэлтэй яриа өрнүүлэх, оюун ухаанаа шашны мэдлэгээр гэгээрүүлэх, өвчтэй, хоригдлуудад зочлох, ядууст туслах гэх мэт хэрэгтэй.
Тав дахь нь: “Аав, ээжийгээ хүндэл...” гэж Бурхан эцэг эхээ үргэлж халамжилж, хүндэлж, хайрлаж, үг хэлээр ч, үйлдлээрээ ч битгий гомдоож байхыг захидаг. Хамгийн том нүгэл бол аав, ээжийгээ үл хүндэтгэх явдал юм. Хуучин Гэрээнд энэ нүглийг үхлээр шийтгэдэг байв.
Зургаа дахь нь: "Чи бүү ал." Энэ зарлиг нь бусдын болон өөрийнхөө амийг авахыг хориглодог. Амьдрал бол бурхнаас өгсөн агуу бэлэг бөгөөд зөвхөн энэ нь хүний дэлхийн амьдралын хязгаарыг тогтоодог. Тиймээс амиа хорлох нь хамгийн ноцтой нүгэл юм. Амиа хорлолт нь өөрөө алахаас гадна итгэлгүй байдал, цөхрөл, Их Эзэний эсрэг гомдоллож, Түүний зааврыг эсэргүүцэх нүглийг агуулдаг. Бусдыг үзэн ядах сэтгэл төрж, бусдад үхэхийг хүсэн, хэрүүл маргаан үүсгэж, тэмцэлдэж, энэ зарлигийн эсрэг нүгэл үйлддэг.
Долдугаарт: "Чи садар самуун бүү үйлд" гэж бичигдсэн байдаг. Хэрэв хүн гэрлээгүй бол цэвэр ариун байх ёстой, хэрэв гэрлэсэн бол эхнэр, нөхөртөө үнэнч байх ёстой гэж заасан байдаг. Нүгэл үйлдэхгүйн тулд ичгүүргүй дуу бүжиглэх, сэтгэл татам гэрэл зураг, кино үзэх, хурц онигоо сонсох гэх мэт зүйл хийх шаардлагагүй.
Найм дахь нь: "Бүү хулгай" гэж хэлдэг. Бусдын эд хөрөнгийг авахыг Бурхан хориглодог. Та хулгай, дээрэм, паразитизм, хээл хахууль, дээрэмдэх, түүнчлэн өр төлбөрөөс зайлсхийх, худалдан авагчийг хууран мэхлэх, олсон зүйлээ нуун дарагдуулах, хууран мэхлэх, ажилтны цалинг суутгах гэх мэт үйлдлүүдийг хийх боломжгүй.
Ес дэх нь: "Чи хөршийнхөө эсрэг худал гэрчлэх ёсгүй." Их Эзэн хүнийг шүүх хурал дээр бусдын эсрэг худал мэдүүлэг өгөх, буруутгах, гүтгэх, хов жив ярих, гүтгэхийг хориглодог. "Чөтгөр" гэдэг үг нь "гүтгэгч" гэсэн утгатай учраас энэ бол чөтгөрийн зүйл юм.
Арав дахь зарлигт Их Эзэн: "Чи хөршийнхөө эхнэрт бүү шуна, мөн хөршийнхөө гэрт ч, түүний тариаланд ч, түүний эрэгтэй зарцад ч, түүний зарц эмэгтэйд ч, үхэрт нь ч бүү шуна..." гэж заадаг. атаархлыг цээрлэж, муу хүсэлгүй байхыг сургадаг.
Бүлэг 6. Агни йогийн тухай
Агни йогийн сургаал нь ертөнц ба Үнэмлэхүй нь нэг бөгөөд Бурхан бол Бодгаль гэж огт байдаггүй гэж үздэг. “Бурханы хувьд бид Түүнийг мөнхийн эсвэл хязгааргүй, эсвэл өөрөө оршдог гэж үзэж чадахгүй. Бидэнд няцаашгүй шинж чанар, чанарыг нь бүрэн мэддэг Материйн оршихуйд Түүнд байх газар байхгүй, өөрөөр хэлбэл бид зөвхөн Матерт, Материйг харагдахуйц байгаль гэж, Материйг үл үзэгдэх, үл үзэгдэх, үл үзэгдэх шинж чанартай гэдэгт итгэдэг. хаа сайгүй орших Протей” (Э.Рерихийн 12.09.34-ний өдрийн захидал). “Бидний философи ч, бид өөрсдөө ч Бурханд итгэдэггүй, хамгийн багадаа төлөөний үг нь том үсгээр бичигддэг нэгэнд итгэдэггүй. Бид Бурханыг философичид болон Буддистуудын хувьд үгүйсгэдэг” (Махатмагийн захидал, 57). Хелена Рерих үүнтэй санал нийлж байна: “Махатма хүний Бурханы тухай доромжилсон үзэл баримтлалыг үгүйсгэж, эсэргүүцдэг. Махатма сүмийн сургаалын бурхныг үгүйсгэдэг” (09/08/34, 09/12/34-ний захидал). Тэрээр "Махатмас"-ын итгэл үнэмшлийг бүрэн хуваалцдаг: "Бид зөвхөн материалд итгэдэг" (мөн тэнд). Үнэн хэрэгтээ энд Рерихүүд "шашны синтез" биш харин атеизмыг номлодог. Ийнхүү Агни Йога Үнэмлэхүйд Хувийн чанар, хүсэл зориг байдаггүй гэж баталдаг. Тэд Бурханыг Бүтээгч, Шүүгч, Гэтэлгэгч гэдгийг мэддэггүй. Амьд, хайраар дүүрэн Бурханы орон нүүр царайгүй, хайхрамжгүй, харалган “үйлийн үрийн хууль”-аар солигдоно. Рерих яагаад сүмүүдийг сүйтгэгч Ленинийг Махатма гэж үзсэн нь одоо тодорхой болов.
Бурхан Өөрийн бүтээсэн ертөнцийн хуулиудад захирагддаггүй тул хэрэв хүн энэ шинэчлэлийг хүсч байвал Тэр хүний амьдралыг бүтээлчээр шинэчилж чадна гэж Христэд итгэгчид баталдаг. Бурхан нүглийг уучилж, хүний сэтгэлийг гэмийн нөлөөнөөс зайлуулж чадна. Рерихийн Агни Йога хүний амьдралыг наманчлан шинэчлэхэд хэн ч тусалж чадахгүй, "үйлийн үрийн үйлдэл" гэж нэрлэгддэг өнгөрсөн үйлдлийн үр дагавар нь зайлшгүй гэж үздэг. “Хамгийн агуу Бурхан бол хувиршгүй хуулийн Бурхан, шударга шагналын Бурхан боловч өршөөл нигүүлслийн дур зоргоороо биш гэдгийг харуулах цаг ирлээ” (Э.Рерихийн 05.28.37-ны өдрийн захидал). “Хэн ч, тэр байтугай Хамгийн Дээд Сүнс ч үйлдсэн нүглийг уучилж чадахгүй, учир нь энэ нь үйлийн үрийн хуультай зөрчилдөх болно” (Э.Рерихийн 07/09/35-ны өдрийн захидал). “Үйлсийн төлөөх шагналыг мэргэн Эзэн биш, харин сохор, нэгэн зэрэг ухаалаг хууль гаргадаг. Шашин шүтлэгтэй Христэд итгэгч хүн өглөөнөөс орой болтол Бурхандаа залбирч, өдөр бүр гэм нүглээ наманчилж, мөргөж байхдаа магнайгаа хугалж чаддаг ч хувь заяагаа нэг ч болтугай өөрчлөхгүй, учир нь хүний хувь заяа бүрэлдэн тогтдог. Түүний үйлдлээр үйлийн үрийн хууль зохих үр дүнг авчрах бөгөөд эдгээр үр дүн нь залбирал, нум, наманчлалаас огт хамаарахгүй." Тэгэхээр наманчлаад нэмэргүй, гэмших хүн байхгүй. Агни йог нь наманчлахыг хориглодог.
Эцэст нь, Рерихийн оккультизмын илэн далангүй сатаны тэмдэглэлийг анзаарахгүй байхын аргагүй юм. Христ "энэ ертөнцийн ханхүү"-тэй тулалдаж байна гэж хэлсэн: "...одоо энэ дэлхийн ханхүү хөөгдөж байна..." (Иохан 12:31). "Дэлхийн хунтайж" гэдэг нь "космократорес" буюу "сансар огторгуйн захирагч" гэсэн грек үгийн орчуулга юм. Гэхдээ үүнийг сүнслэг захирагч "махатмас" яг ингэж нэрлэдэг. Бурхан бол "сүүлдээ мунхаглалтай төсөөллийн мангас" (Махатмагийн захидал, 153), "өшөө хорсолтой, шударга бус, хэрцгий, тэнэг чөтгөр..., Христэд итгэгчид өгөөмөр шүтэн биширдэг тэнгэрлэг дарангуйлагч" ( Махатмагийн захидал, 57). "Христийн ертөнц чөтгөр дэх Бурханыг шүтэн мөргөсөөр байгаа бөгөөд Бурхан дахь чөтгөрийг шүтсээр байна" (Махатмагийн захидал, 72).
Эндээс бид Рерих эхнэр шигээ их бардам хүн байсныг харж болно. Чөтгөрүүд тэднийг худал хуурмаг, хэрүүл маргаан тарих машин болгон ашигласан гэдэгт би итгэдэг. Хэрэв та тэр үед "дээрээс" харвал Рерихийн сургаал Блаватскийн сургаалын эсрэг идэвхтэй тэмцэж эхэлсэн. Энэ нь гайхах зүйл биш юм, учир нь унасан сүнсний сургаал бүхэлдээ эхнээсээ дуустал худал юм.
Бүлэг 7. Дэлхийн түүхэн дэх гол сектүүдийг санацгаая
Сектүүдийн олон янз байдал нь хар хүчний ажил гэдгийг хэн ч мэднэ. Ийм хөдөлгөөн бүр илүү олон шинэ хүмүүсийг татдаг бөгөөд тус бүр нь орчлон ертөнцийг өөр өөрөөр тайлбарладаг. Ихэнх сект удирдагчдын өмнө эрх мэдэл, мөнгө гэсэн нэг зорилготой байдаг. Тэд зарчимгүй, харгис хэрцгий, Бурханы дургүйцлийг төрүүлдэг хүмүүс юм. Хүн төрөлхтний түүхэн дэх эдгээр "сүнсний буцалгах" жишээг энд оруулав.
Владимир Мегре домогт Анастасияг зохион бүтээж, "Оросын дуугарсан хуш мод" цуврал ном хэвлүүлсэн. Ямар ч луйварчин шиг тэрээр газар авах бизнесээ хөгжүүлсэн. Худалдааны төвийн тэргэнцэрийн ажилтан надад номоо “илчлэлт” хэмээн уншиж өгөхөд нь би хувьдаа таарсан. Тэрээр аливаа заль мэхийн нэгэн адил өөрийн ертөнцийг үзэх үзлийн системийг зохион бүтээж, харь гарагийнхан, эмэгтэй хүний сэтгэл татам дүр төрхийг авчирсан.
Ванга бол хуурамч бошиглогчийн тод жишээ юм. Тэрээр ид шидийн хүчнүүдийн тусламжтайгаар ярьдаг байсан бөгөөд ихэнх таамаглал хэзээ ч биелээгүй. Тэрээр Рерих, Блаватский нарыг маш их өрөвдөж, сүмийн жинхэнэ сургаалийг гуйвуулж байв.
Григорий Грабовой бол Бесланы эхийн үхсэн хөвгүүдийг амилуулна гэж амласан аюултай сектист. Сүм болон Бурханаас холдож, энэ чөтгөрт итгэсэн гэм буруутай ээжүүд өөрсдөө. Бүх шашны шашны нэгэн адил тэрээр өөрийн хуурамч сургаалийг бий болгосон.
Жорж Гурджиефф бол Блаватскийн "эрт" урьдач хүн юм. Тэрээр сүмийг орхиж, чөтгөрүүдийн тухай өөрийн сургаалийг бий болгосон.
Ошо, Шрила Прабхупада, зөн билэгтнүүд, Крион, транссерфинг, астрал мөргөлчин, Кастанеда, DEIR, Каббала, Гэрлийн ахан дүүс, Николай Левашов, Евгений Грин, Мантек Чиа, Монро, Вебстер, Рейки, Сай Баба, Шри Чинмой, Малахов, Солонго, В. , Зурхайчид, Palmists... бусад олон мянган сектүүд. Сонирхсон хүмүүс миний "Христийн шашин эсвэл ШИНЭ ҮЕ. Юу сонгох вэ?" виртуал номыг уншиж болно. Энэ нь эдгээр скамеруудын заримыг илүү нарийвчлан илчилдэг.
Бүлэг 8. Урам зориг гэж юу вэ?
Библид сүмийн славян хэлээр уруу татах гэдэг үг нь “хууран мэхлэх”, “хуурах” гэсэн утгатай (Эх. 3:13). Хууран мэхлэгдэх нь төөрөлдсөн, мэхлэгдсэн, шулуун замаас эргэх явдал юм (Дэд хууль 4:19). Аврагч биднийг янз бүрийн төөрөгдлөөс сэрэмжлүүлдэг: хэн нэгэн таныг мэхлэхээс болгоомжил (Марк 13:5). Ариун Төлөөлөгч Паул Коринтчуудад хандан: Могой Еваг заль мэхээрээ мэхэлсэн шиг та нарын оюун ухаан Христ доторх энгийн байдлаас [зайсан] ялзарч магадгүй гэж би айж байна (2 Кор. 11:3). Патрист даяанчизмд прелест нь хамгийн чухал ойлголтуудын нэг юм. Төөрөгдөлд унасан үгс нь чөтгөрүүдэд хууртагдсан (мэхлэгдсэн) хүний дотоод байдлыг тодорхойлдог. Энэ нь сайн сайхан, үнэний нэрийн дор худал бодлуудыг суулгах замаар нуугдмал байдлаар хийгддэг. Энэ нөхцөл байдал маш аюултай. Ер нь хүн уй гашуугаар л түүнээсээ ангижирдаг. Эсрэг эм бол даруу байдал юм. Ихэнх хүмүүс наманчлалгүйгээр нүгэл дунд амьдардаг тул тэдний байдлыг төөрөгдлийн төлөв гэж нэрлэж болно. "Та үүнийг илүү тодорхой харж, ойлгохын тулд би та нарт хүмүүсийн ёс суртахууны таван төлөв байдлыг танилцуулж, дайсны холбогдох явуулга, хууран мэхлэлт, заль мэхийг тайлбарлах болно. Эдгээр төлөвүүд нь дараах байдалтай байна: зарим нь нүглийн боолчлолд үлдэж, түүнээс ангижрах бодолгүй байдаг; бусад нь хэдийгээр энэ ангижралын талаар бодож, хүсч байгаа боловч түүнд хүрэхийн тулд юу ч хийдэггүй; Нүглийн хүлээсээс ангижирч, буян олж авсныхаа дараа ёс суртахууны асар их завхралтайгаар дахин нүгэл үйлддэг хүмүүс бас байдаг. Эдгээрээс зарим нь өөрийгөө хууран мэхэлж, үүнийг үл харгалзан төгс төгөлдөрт тэмүүлсээр байна гэж боддог бол зарим нь хайхрамжгүй байдлаасаа болж буяны замыг орхидог; бусад нь өөрт байгаа буяныг өөрсдөдөө бузар муугийн шалтгаан, шалтгаан болгон хувиргадаг. Дайсан нь түүний сэтгэл санааны байдлаас хамааран эдгээр болгон дээр ажилладаг (Гэгээн Никодем Ариун уул. Үл үзэгдэгч дайн. 29-р бүлэг).
Прелест (Славян "зусарчлах" - хууран мэхлэлтээс) - 1) чөтгөрийн прелест, хүнд муу ёрын сүнснүүдийн нөлөөнөөс болж хүний сэтгэлийн нэг буюу хэд хэдэн хүчийг харанхуйлах байдал; 2) өөрийгөө хуурах, өөрийгөө хуурах байдал; хэн нэгэн эсвэл ямар нэг зүйлээс үүдэлтэй сэтгэл татам байдал.
Хүний сэтгэлд уламжлалт байдлаар сүнсний хүч эсвэл хүрээ гэж нэрлэгддэг байгалийн хэд хэдэн чухал шинж чанарууд байдаг: оновчтой, дур зоргоороо, мэдрэмжтэй, цочромтгой.
Рационал хүрээ нь сэтгэлгээ, болгоомжтой байх, ухамсар, өөрийгөө танин мэдэх, болж буй үйл явдлын ёс суртахууны үнэлгээтэй холбоотой байдаг; сайн дурын хувьд - сонгосон зорилгынхоо дагуу хүний ухамсартайгаар хичээх, ажиллах чадвар. Сэтгэлийн мэдрэхүйн хүч нь баяр баясгалан эсвэл дургүйцэлтэй холбоотой олон төрлийн мэдрэмжийг мэдрэх чадвараар илэрдэг. Цочромтгой бөмбөрцөг нь зорилгодоо хүрэх эрч хүч, сэтгэл хөдлөлийн импульс, нөлөөллийг бий болгох, хязгаарлах үүрэгтэй.
Хэрэв хүн гэм нүгэлгүй, бурханлаг амьдралаар амьдарч байсан бол түүний бүх сүнслэг хүч нь байгальд нийцүүлэн ажиллах болно: эв найртай, эв найртай, эв найртай. Уг нь энэ бол хүний зан чанарын бүрэн бүтэн байдал байх болно. Гэхдээ харамсалтай!
Чиний мэдэж байгаагаар чөтгөр анхнаасаа алуурчин байсан (Иохан 8:44) "залгих хэн нэгнийг хайн архирч буй арслан мэт тэнүүчилдэг" (1 Петр 5:8). Ихэнхдээ тэр болон түүний удирдлаган дор байдаг чөтгөрүүд хувь хүний уруу таталт, дайралтаар хүнийг хорлодог. Их Эзэн тамыг дарж, Сатаныг хүлснээс хойш тэрээр Хуучин Гэрээний үеийнх шиг хүнийг боолчлох чадвараа алдсан.
Тэгсэн мөртлөө хүний сэтгэлийг татах чадвараа алдаагүй, элдэв арга заль мэх хийж өөрийн тал руугаа татсан. Хэрэв хүн авралд хайхрамжгүй хандвал, Бурханы тусламжийг үл тоомсорловол чөтгөр түүнийг олзлон авч, сайн ба муугийн талаарх түүний дотоод хандлагыг гажуудуулж чаддаг. Энэ зорилгын үүднээс чөтгөрүүд хүний сэтгэлийн гол хүчинд нөлөөлдөг. Тиймээс тэд түүний бурханлаг хөдөлгөөнийг хязгаарлаж, бурханлаг хүмүүсийн сэтгэлийг хөдөлгөдөг.
Чөтгөрийн дайралтанд өртсөн хүн өөрийгөө чөтгөрийн нөлөөнд автсан гэдгээ ч анзаардаггүй, тэр ч байтугай түүний бүх хүсэл тэмүүлэл нь өөрөөс нь ирдэг юм шиг санагдаж магадгүй нь анхаарал татаж байна.
"Сонсогтун" гэж Шинэ теологич Гэгээн Симеон бидэнд анхааруулж байна, "чөтгөр өөрийн заншлын дагуу сүнс рүү үргэлж хачин, үл танигдах байдлаар ойртож байдаг тул үргэлж түүнтэй ойр байж, түүнээс холдохгүйгээр үймүүлдэг. түүний бүх хүсэл тэмүүллийг тасалдуулж байна." , хөдөлгөөн, бодол санаа, өөрөөр хэлбэл сэтгэлийн, хүсүүштэй, цочромтгой хүчийг аль алиныг нь авч үзэж, хүссэн зүйлдээ чиглүүлдэг. Ийм маягаар тэрээр биднийг бүгдийг нь торонд уруу татдаг бөгөөд биднийг боолчлол болон өөрийн хүсэлд аваачдаг бөгөөд бид үүнийг бүр мэддэггүй; Хамгийн аймшигтай нь, чөтгөр энэ тактикийг тасралтгүй хэрэглэж, биднийг хүсэл тэмүүлэлтэй, садар самуун болгож, бидний энэ өвчин (төөрөгдөл, дотогшоо өрөмдлөг) биднийг хүсэл тэмүүлэлд автуулж, дотор нь байлгадаг гэж бодоход итгүүлдэг. Энэ бол бидний байгалийн өмч болохоос чөтгөрийн заль мэхийн ажил биш” (Үг 14, 2-р хуудас) (үзнэ үү: Чөтгөрийн заль мэх).
Бүлэг 9. Наманчлал
Наманчлал бол Христэд итгэгч шинэ амьдрал буюу Христэд итгэгч шинэ оршихуйн эхлэл юм.
Сайн мэдээ Гэгээн Петрийн үгсээр ингэж эхэлсэн юм. Баптист Иохан: "Наманчлагтун, учир нь Тэнгэрийн хаант улс ойрхон байна." Баптисм хүртсэнийхээ дараа Христийн номлол нь: "Наманчилж, Сайн мэдээнд итгэ."
Гэвч бидний цаг үед асуулт гарч ирж байна: наманчлал яагаад хэрэгтэй вэ? Нийгмийн талаас нь харвал наманчлалын тухай ярих нь зохисгүй юм. Мэдээжийн хэрэг, ялангуяа зүүн тоталитаризмын орнуудад зарим нэг гэмшил байдаг: хэн нэгэн намын шугамаас ухарвал тэд түүнээс "наманчлал" шаарддаг, эсвэл намын дарга нар өөрсдөө анхны төлөвлөгөөнөөсөө ухрах үед - зөвхөн энэ нь. гэмшил биш, харин ямар нэгэн “шинэчлэл” эсвэл “перестройка” гэж нэрлэдэг... Энд жинхэнэ гэмшил байхгүй. Абуладзегийн "Наманчлал" киног үзсэн хүн хэр олон бэ? Тэнд яг худал наманчлалын тухай гардаг бөгөөд киноны төгсгөлд л жинхэнэ наманчлал гэж юу болох нь тодорхой болно. Уг кинонд хуурамч наманчлалыг эрх мэдлийн "хамгийн тохиромжтой" эсвэл "хэв маяг"-ын нэг төрлийн өөрчлөлт гэж илчилдэг бөгөөд энэ нь үндсэндээ хэвээр байна. Ийм "наманчлал" нь жинхэнэ наманчлалтай ямар ч холбоогүй юм.
Сударт (Грек хэл дээрх бичвэрт) наманчлалын хоёр өөр илэрхийлэл байдаг. Нэг илэрхийлэл нь метаноиа, нөгөө нь метамелиа юм. Заримдаа энэ хоёр дахь илэрхийлэл нь "наманчлал" гэсэн үгээр биш харин "наманчлал" гэсэн үгээр орчуулагддаг. Жишээлбэл, би Франкфурт руу явахаар шийдсэн бөгөөд "наманчилсан", өөрөөр хэлбэл би бодлоо өөрчилсөн: би явахгүй. Үүнийг Ариун Сударт "метамелиа" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь зүгээр л санаа зорилгын өөрчлөлт юм. Энэ нь ямар ч сүнслэг утгагүй юм. Нийгэм эсвэл сэтгэл зүйн утгаараа "наманчлал" гэх мэт өөрчлөлтүүд байдаг. Сэтгэл судлалын салбарт хүний зан чанарын “бүтцийн өөрчлөлт”, мэдрэлийн эмгэг гэж байдаг... Гүнзгий сэтгэл судлалд Адлер, Фрейд, тэр байтугай Юнг ч наманчлалын тухай ойлголт байдаггүй.
Наманчлал бол шашны ойлголт юм. Та хэн нэгэнд наманчлах хэрэгтэй. Энэ нь дорно дахины шашин, соёлд хэлдэг шиг зүгээр л амьдралын хэв маяг, дотоод мэдрэмж, туршлагаа өөрчлөх гэсэн үг биш юм. Эдгээр шашинд хүн өөрийн туршлага хуримтлуулж, өөрийгөө танин мэдэж, өөрийгөө ухамсарлах ёстой, ингэснээр түүний ухамсрын гэрэл сэрдэг гэж хэлдэг. Гэхдээ ийм өөрчлөлт хийх нь Бурханд хэрэггүй. Мөн Христэд итгэгч гэмшил нь хэн нэгний өмнө байх нь гарцаагүй.
Мөн энд нэг жишээ байна. Манай сербүүдийн нэг - одоо аль хэдийн 60 настай - залуудаа коммунист байсан бөгөөд тэдний нэгэн адил ард түмэнд маш их муу зүйл хийсэн. Гэвч дараа нь тэр итгэл рүү, Бурханд, Сүмд эргэж, нөхөрлөлийг санал болгоход: "Үгүй, би маш их бузар муу үйл хийсэн." -За яахав очоод хэргээ хүлээ. "Үгүй" гэж тэр хэлэв, "Би тахилчийн өмнө очиж гэм буруугаа хүлээх болно, гэхдээ би хүмүүсийн өмнө нүгэл үйлдсэн, би хүмүүсийн өмнө илэн далангүй хүлээх хэрэгтэй."
Энэ бол наманчлал гэж юу болохыг бүрэн ухамсарлаж буйн илэрхийлэл юм. Эртний христийн шашинтай, жинхэнэ библийн шашинтай, хүн хэзээ ч дэлхий дээр ганцаараа байдаггүй гэсэн сүмийн ойлголтыг эндээс харж болно. Тэр юуны түрүүнд Бурханы өмнө зогсохгүй хүмүүсийн өмнө зогсдог. Тиймээс, Библид хүний Бурханы өмнө хийсэн нүгэл нь үргэлж хөрштэйгээ холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь нийгэм, олон нийтийн хэмжээс, үр дагавартай гэсэн үг юм. Энэ нь манай ард түмний дунд ч, Оросын агуу зохиолчдын дунд ч мэдрэгддэг. Ортодокс хүмүүс хулгайч, дарангуйлагч эсвэл хөршдөө муу зүйл хийдэг хүнийг атейст үзэлтэй адил гэж үздэг. Түүнийг Бурханд итгэгээрэй, гэхдээ энэ нь ямар ч ашиггүй; үнэндээ тэр зүгээр л Бурханыг доромжлох болно, учир нь түүний амьдрал түүний итгэлтэй зөрчилддөг.
Иймээс наманчлалыг Бурханы өмнө болон хүмүүсийн өмнө зөв зогсолт гэж цогцоор нь ойлгох болно. Наманчлалыг зөвхөн нийгмийн болон сэтгэл зүйн хэмжүүрээр хэмжиж болохгүй, харин үргэлж илчлэгдсэн, библийн, Христийн шашны ойлголт юм.
Бүлэг 10. Хуучин сектистийн түүх
Тухайлбал, Алтайд нэгэн их сургуулийн оюутан ангийнхантайгаа нийлж номын дэлгүүрт үнэ төлбөргүй худалдаалагдаж буй эзотерик номын эх бичвэрүүдийг шимтэн судалж эхэлсэн түүх олны танил. Вавилоны "Зиггуратын нууц бясалгал", Еврей Каббала, Эртний Египетийн "Үхэгсдийн ном"-ын зөвлөмжийг ашиглан найзууд нь нууц цагаан толгой, нууц тэмдэгтүүдийг гаргаж ирэв. Тоглолт жил гаруй үргэлжилсэн бөгөөд үр дүн нь гунигтай байв. Манай баатрын найзууд их азтай байсан. Тэд илүү хүчтэй мэдрэлийн системтэй байсан нь сэтгэцийн хараат байдлаас ангижрахад тусалсан бөгөөд залуу "хэтэрхий хатуу тоглосон" юм. Тэрээр дүрд орсон бөгөөд одоогоос 4000 жилийн өмнө Фараон Хеопст нарийн ширийн зүйлсийг ойлгох шинжлэх ухааныг зааж байсан ахлах тахилч Снехтугийн оюун санааны өв залгамжлагч гэдгээ бараг үргэлж ярьдаг, тиймээс түүний хувьд өнгөрсөн, одоо болон ирээдүй бол нээлттэй ном юм. Эмч нар залууг сэтгэцийн эмгэгтэй гэж оношилжээ...
Өдөр тутмын амьдралдаа сэтгэл хөдлөлгүй, төлөвшөөгүй хүмүүст санал болгох механизм амархан идэвхждэг. Үл хамаарах зүйлгүй бүх сектэд суртал ухуулгын ажил үүн дээр тулгуурладаг.
Бүс нутгийн төвийн тоталитар шашны нэгэн бүлэгт оюун санааны бясалгалыг хийж, түүний хатуу тэврэлтээс маш хэцүүхэн мултарч чадсан Барнаул хотын нэгэн залуутай энэ сэдвээр ярилцлаа. Филологич мэргэжилтэй тэрээр хэдэн жилийн өмнө хариу нэхээгүй хайр, ажлаасаа халагдахтай холбоотой сэтгэцийн хүнд хямралд оржээ. Уух гэж оролдсон боловч архи нь "сайн таарахгүй" бөгөөд зүрхэн дээр нь хэвтэх хар чулуу улам л хүндрэв. Дараа нь тэр залуу ногоон далдуу модны чимээ, тунгалаг хүрхрээний архирах чимээг сонсож, "Баротоны гэрэл" хэмээх сэтгэл татам чамин нэрээр оюун санааны амар амгаланг амласан сэтгэл санааны тайвшралд анхаарлаа хандуулав. Гималайн нурууны цасан цагаан оргилууд.
Бүлэг 11. Дүгнэлт
Крионс, Кастанедас, Блаватский, Рерихс, Ошо зэрэг "Шинэ эриний" бүх сургаал нь оюун санааны доройтол, галзуурал, бардамнал, нийгмээс тусгаарлагдах, зовлон зүдгүүрт хүргэдэг бөгөөд бүхэл бүтэн систем нь боолчлолд баригдаж, эрчим хүчний нөөцийг гадагшлуулахад чиглэгддэг. хүн. Эцсийн эцэст, гэгээрэхийн тулд та олон тонн ойлгомжгүй уран зохиол судлах, бясалгах, чакрагаа шахах ... гэх мэт зүйлс хийх хэрэгтэй. Энэ нь таныг олон жилийн турш чирч чадна. Номон дээрх жишээнүүдийг ашиглан би бузар муугийн бүх мэргэн ухааныг цуглуулсан чөтгөр ба харанхуй байдлын хамгийн дэвшилтэт систем болох Блаватскийн нууц сургаалийг харуулсан. Сүм Христийг Будда гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөггүй! Тэр Христ бол Мантреягийн ах юм! Тэрээр хойд дүрд итгэх итгэлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, Махатмасыг шүтдэг, цагаан хоолтон, хувьслын үзэл санаа, сансар огторгуйн ертөнцийг хүлээн зөвшөөрдөггүй ... Энэ эзотерикизмд оролцох нь бардамнал, өөрийгөө өргөмжлөх оролдлого юм. , энэ бол Люсиферийн хийсэн зүйл бөгөөд түүнтэй хамт унасан сахиусан тэнгэрүүдийн бүхэл бүтэн бүлэг! Зөн билэгчид, эмээ нар, зөн билэгтнүүд рүү очих нь маш том нүгэл юм! Телевизийн дэлгэцээр "Бурханд итгэдэг" Турсуна Закирова шиг зөн билэгтнүүд бодит байдал дээр 15 минутын уулзалтанд 20 мянган рубль авч, залилан мэхлэгч, заль мэх болж хувирдаг тухай тойм интернетээр дүүрэн байна! Эдгээр нь бүгд Диаволын хүүхдүүд, чи тэдэн дээр очих шаардлагагүй! Түр зуурын тайвшрал нь өвчин болж хувирах болно; унасан хүн эрүүл мэнд, хөгжил цэцэглэлтийг өгч чадахгүй! Чадахгүй! Би хувьдаа ойрын ирээдүйд гэрт байгаа бүх эзотерик номыг шатааж, рун шатааж, сүмд очиж, наманчлах болно. Галаар бүү тогло, сэтгэлээ авраач!
Тийм ээ, хэцүү гэдгийг би мэднэ. Эргэн тойронд хууль бус байдал үүсэж, сүнс нь дэлхийн амьдралын туршид бүх зүйлийг мэдэхийг хүсч байхад, эргэн тойронд олон мянган ертөнцийг үзэх үзэл байдаг, амьдрал нь цохилт дараалан өрнөж байхад, олигархиудыг болон тэдний сая саяыг харж байхад, чи өөрөө сохор зоосны төлөө ажилладаг. мөн цөхрөлийн улмаас та юу хийхээ мэдэхгүй байна! Би үүнийг мэднэ, гэхдээ энэ бүх шударга бус байдал нь хойд насандаа тэнцвэртэй байх болно! Хэрэв сүсэгтэн хүн нас барсны дараа өөрийг нь юу хүлээж байгааг мэдсэн бол насан туршдаа газарт булагдаж, шороон хорхойд хазуулсан ч бүх зовлон зүдгүүрийг тэвчих болно гэж гэгээнтнүүд хэлэв. Хүн Бурханы зааврыг мэддэггүй, гэхдээ бид төөрөгдөлд автахгүй, эдгээх, зөн билэг, мэдлэгийн бэлгүүдээр дэлхийн бурхад байхыг хичээхгүй байхыг хичээх ёстой. Бид Бурханы дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээгдсэн боловч Түүнтэй харьцуулахад бид зөвхөн хүүхдүүд юм. Хэрэв тэр бүх зүйлийг ингэж зохицуулахыг хүсч байгаа бол бид хүчтэй байж, хамгийн сайн талаа харуулах ёстой. Би Астрал бол сүйрсэн ертөнц гэдгийг харуулсан, бүх бясалгагчид үүнийг өөр өөрөөр харж, энэ асуудлаар өөр хоорондоо санал нийлэхгүй байна. Бүх сектүүд ертөнцийг бүтээх өөр өөрийн хувилбаруудыг тайлбарладаг, бүгд өөр өөрийн гэсэн системтэй. Яг л илт шарлатан Евгений Грин "Эрчим хүч хуримтлуулахын тулд астрал бие рүү бөмбөг шид" гэж зөвлөж байна. Хүмүүс шал дэмий юм ярьж байна.
Америкт түүнийг хэвлэлээр дууддаг "дэлхийн хамгийн хүчтэй зөн билэгч" байсан. 70-аад онд Тодвик. Бодлын хүчээр хуудас харандаа эргүүлж, шашны урсгалыг үүсгэн байгуулсан. Хожим нь тэрээр агаарын урсгалаар заль мэх хийж байсан нь илчлэгдсэн боловч хүмүүс түүнийг бараг Мессиа гэж үздэг байв. Үүнтэй ижил шарлатан бол Сай Баба юм. Тийм ээ, ийм олон мянган тэнэгүүд байдаг, та тэднийг дагах шаардлагагүй, тэд бүгд хууран мэхлэлт юм! Христийн шашинд нэгэн гайхамшиг байдаг - Ортодокс санваартангүйгээр бурхан асдаггүй Ариун гал. Бусад гайхамшгууд байх болно, гэхдээ цаг хугацаа өнгөрөхөд Люсиферээс биш харин Бурханаас.
